Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa
Sarga 54: Śatrughna-Lavaṇa-Vadhāya-Niyogaḥ
Śatrughnas Beauftragung zur Tötung Lavaṇas
tathokte tānṛṣīnrāmaḥ pratyuvāca kṛtāñjaliḥ .
kimāhāraḥ kimācāro lavaṇaḥ kva ca vartate ..1..
Als sie so gesprochen hatten, erwiderte Rāma jenen Sehern, mit gefalteten Händen: 'Was ist seine Nahrung, was sein Verhalten, und wo weilt Lavaṇa?'
Wort für Wort tathā ukte tān ṛṣīn rāmaḥ als so gesprochen war, jenen Sehern Rāma pratyuvāca kṛtāñjaliḥ erwiderte, mit gefalteten Händen kimāhāraḥ kimācāro was ist seine Nahrung, was sein Verhalten lavaṇaḥ kva ca vartate und wo weilt Lavaṇa rāghavasya vacaḥ śrutvā ṛṣayaḥ sarva eva te .
tato nivedayāmāsurlavaṇo vavṛdhe yathā ..2..
Nachdem sie Rāghavas Wort vernommen hatten, meldeten alle jene Seher darauf, wie Lavaṇa erstarkt war.
Wort für Wort rāghavasya vacaḥ śrutvā Rāghavas Wort vernommen habend ṛṣayaḥ sarva eva te alle jene Seher tato nivedayāmāsuḥ meldeten sie darauf lavaṇo vavṛdhe yathā wie Lavaṇa erstarkt war āhāraḥ sarvasattvāni viśeṣeṇa ca tāpasāḥ .
ācāro raudratā nityaṃ vāso madhuvane sadā ..3..
'Seine Nahrung sind alle Lebewesen, insbesondere aber die Büßer; sein Verhalten ist stets Grausamkeit, sein Wohnort ist stets der Madhu-Wald.'
Wort für Wort āhāraḥ sarvasattvāni seine Nahrung sind alle Lebewesen viśeṣeṇa ca tāpasāḥ insbesondere aber die Büßer ācāro raudratā nityaṃ sein Verhalten ist stets Grausamkeit vāso madhuvane sadā sein Wohnort ist stets der Madhu-Wald hatvā daśasahasrāṇi siṃhavyāghramṛgadvipān .
mānuṣāṃścaiva kurute nityamāhāramāhnikam ..4..
'Nachdem er zehntausend Löwen, Tiger, Hirsche, Elefanten und auch Menschen erschlagen hat, macht er sich daraus stets seine tägliche Mahlzeit.'
Wort für Wort hatvā daśasahasrāṇi erschlagen habend zehntausend siṃhavyāghramṛgadvipān Löwen, Tiger, Hirsche, Elefanten mānuṣān ca eva kurute und auch Menschen, macht er sich nityamāhāramāhnikam daraus stets seine tägliche Mahlzeit tato.aparāṇi sattvāni khādate sa mahābalaḥ .
saṃhāre samanuprāpte vyāditāsya ivāntakaḥ ..5..
'Darauf, wenn dieses Gemetzel vollbracht ist, verschlingt er, der Mächtige, noch andere Lebewesen, mit weit aufgesperrtem Rachen wie der Todesgott.'
Wort für Wort tato.aparāṇi sattvāni darauf noch andere Lebewesen khādate sa mahābalaḥ verschlingt er, der Mächtige saṃhāre samanuprāpte wenn das Gemetzel vollbracht ist vyāditāsya iva antakaḥ mit aufgesperrtem Rachen, wie der Todesgott tacchrutvā rāghavo vākyamuvāca sa mahāmunīn .
ghātayiṣyāmi tadrakṣo vyapagacchatu vo bhayam ..6..
Nachdem er dies vernommen hatte, sprach der Rāghava zu den großen Weisen das Wort: 'Ich werde jenen Rākṣasa töten lassen; möge eure Furcht weichen.'
Wort für Wort tat śrutvā rāghavo vākyam dies vernommen habend, der Rāghava, das Wort uvāca sa mahāmunīn sprach er zu den großen Weisen ghātayiṣyāmi tadrakṣo ich werde jenen Rākṣasa töten lassen vyapagacchatu vo bhayam möge eure Furcht weichen tathā teṣāṃ pratijñāya munīnāmugratejasām .
sa bhrātṝnsahitānsarvānuvāca raghunandanaḥ ..7..
Nachdem er dies den Weisen von furchtbarem Glanz versprochen hatte, sprach der Freudenspender der Raghus zu all seinen versammelten Brüdern:
Wort für Wort tathā teṣāṃ pratijñāya dies ihnen versprochen habend munīnāmugratejasām den Weisen von furchtbarem Glanz sa bhrātṝn sahitān sarvān zu allen seinen versammelten Brüdern uvāca raghunandanaḥ sprach der Freudenspender der Raghus ko hantā lavaṇaṃ vīrāḥ kasyāṃśaḥ sa vidhīyatām .
bharatasya mahābāhoḥ śatrughnasyāthavā punaḥ ..8..
'Wer, ihr Helden, wird Lavaṇa töten? Wem soll dieser Anteil zugewiesen werden — dem starkarmigen Bharata, oder wiederum dem Śatrughna?'
Wort für Wort ko hantā lavaṇaṃ vīrāḥ wer wird Lavaṇa töten, ihr Helden kasyāṃśaḥ sa vidhīyatām wem soll dieser Anteil zugewiesen werden bharatasya mahābāhoḥ dem starkarmigen Bharata śatrughnasyāthavā punaḥ oder wiederum dem Śatrughna rāghaveṇaivamuktastu bharato vākyamabravīt .
ahamenaṃ badhiṣyāmi mamāṃśaḥ sa vidhīyatām ..9..
So vom Rāghava angesprochen, sprach Bharata das Wort: 'Ich werde ihn töten; mir soll dieser Anteil zugewiesen werden.'
Wort für Wort rāghaveṇa evamuktaḥ tu so vom Rāghava angesprochen aber bharato vākyam abravīt sprach Bharata das Wort aham enaṃ badhiṣyāmi ich werde ihn töten mamāṃśaḥ sa vidhīyatām mir soll dieser Anteil zugewiesen werden bharatasya vacaḥ śrutvā śauryavīryasamanvitam .
lakṣmaṇāvarajastasthau hitvā sauvarṇamāsanam ..10..
Als er Bharatas Wort vernommen hatte, das von Tapferkeit und Heldenmut erfüllt war, erhob sich der jüngere Bruder des Lakṣmaṇa, seinen goldenen Sitz verlassend.
Wort für Wort bharatasya vacaḥ śrutvā Bharatas Wort vernommen habend śauryavīryasamanvitam von Tapferkeit und Heldenmut erfüllt lakṣmaṇāvarajastasthau der jüngere Bruder des Lakṣmaṇa erhob sich hitvā sauvarṇamāsanam seinen goldenen Sitz verlassend śatrughnastvabravīdvākyaṃ praṇipatya narādhipam .
kṛtakarmā mahābāhurmadhyamo raghunandanaḥ ..11..
Śatrughna aber sprach, sich vor dem Herrscher der Menschen verneigend, das Wort: 'Der mittlere Freudenspender der Raghus, der starkarmige, hat bereits seine Aufgabe erfüllt.'
Wort für Wort śatrughnaḥ tu abravīt vākyaṃ Śatrughna aber sprach das Wort praṇipatya narādhipam sich vor dem Herrscher der Menschen verneigend kṛtakarmā mahābāhuḥ der die Aufgabe erfüllt hat, der Starkarmige madhyamo raghunandanaḥ der mittlere Freudenspender der Raghus āryeṇa hi purā śūnyā ayodhyā rakṣitā purī .
santāpaṃ hṛdaye kṛtvā āryasyāgamanaṃ prati ..12..
'Denn von dem Edlen wurde einst die leere Stadt Ayodhyā bewacht, während er im Herzen Kummer trug im Hinblick auf die Rückkehr des Edlen.'
Wort für Wort āryeṇa hi purā śūnyā denn vom Edlen einst die leere ayodhyā rakṣitā purī Stadt Ayodhyā wurde bewacht santāpaṃ hṛdaye kṛtvā Kummer im Herzen tragend āryasyāgamanaṃ prati im Hinblick auf die Rückkehr des Edlen duḥkhāni ca bahūnīha anubhūtāni pārthiva .
śayāno duḥkhaśayyāsu nandigrāme mahātmanā ..13..
'Und viele Leiden wurden hier erduldet, o König, von dem Hochgesinnten, der auf Leidenslagern in Nandigrāma ruhte,'
Wort für Wort duḥkhāni ca bahūni iha und viele Leiden hier anubhūtāni pārthiva wurden erduldet, o König śayāno duḥkhaśayyāsu ruhend auf Leidenslagern nandigrāme mahātmanā in Nandigrāma, vom Hochgesinnten phalamūlāśano bhūtvā jaṭācīradharastathā .
anubhūyedṛśaṃ duḥkhameṣa rāghavanandanaḥ .
preṣye mayi sthite rājanna bhūyaḥ kleśamāpnuyāt ..14..
'— der von Früchten und Wurzeln lebte, mit Jaṭā-Haar und Rindenkleidung; dieser Freudenspender des Rāghava, nachdem er ein solches Leid erduldet hat, soll, während ich als Diener zur Verfügung stehe, o König, nicht noch mehr Mühsal auf sich nehmen müssen.'
Wort für Wort phalamūlāśano bhūtvā von Früchten und Wurzeln lebend geworden jaṭācīradharastathā und ebenso Jaṭā-Haar und Rindenkleidung tragend anubhūya īdṛśaṃ duḥkham ein solches Leid erduldet habend eṣa rāghavanandanaḥ dieser Freudenspender des Rāghava preṣye mayi sthite rājan während ich als Diener zur Verfügung stehe, o König na bhūyaḥ kleśam āpnuyāt soll er nicht noch mehr Mühsal erlangen tathā bruvati śatrughne rāghavaḥ punarabravīt .
evaṃ bhavatu kākutstha kriyatāṃ mama śāsanam ..15..
Als Śatrughna so sprach, sagte der Rāghava wiederum: 'So sei es, Kākutstha; mein Gebot werde ausgeführt.'
Wort für Wort tathā bruvati śatrughne als Śatrughna so sprach rāghavaḥ punaḥ abravīt sagte der Rāghava wiederum evaṃ bhavatu kākutstha so sei es, Kākutstha kriyatāṃ mama śāsanam mein Gebot werde ausgeführt rājye tvāmabhiṣekṣyāmi maghostu nagare śubhe .
niveśaya mahābāho bharataṃ yadyavekṣase ..16..
'Ich werde dich zum König weihen in der glückverheißenden Stadt Madhus, wenn du, o Starkarmiger, Bharata hier einsetzt, sofern du mein Anliegen bedenkst.'
Wort für Wort rājye tvām abhiṣekṣyāmi ich werde dich zum König weihen maghoḥ tu nagare śubhe in der glückverheißenden Stadt Madhus niveśaya mahābāho setze ein, o Starkarmiger bharataṃ yadyavekṣase den Bharata, wenn du es bedenkst śūrastvaṃ kṛtavidyaśca samarthaḥ saṃniveśane .
nagaraṃ madhunā juṣṭaṃ tathā janapadāñśubhān ..17..
'Du bist tapfer, gelehrt und fähig zur Ansiedlung eines Reiches — die von Madhu bewohnte Stadt, sowie die glückverheißenden Landschaften übergebe ich dir.'
Wort für Wort śūrastvaṃ kṛtavidyaḥ ca du bist tapfer und gelehrt samarthaḥ saṃniveśane fähig zur Ansiedlung nagaraṃ madhunā juṣṭaṃ die von Madhu bewohnte Stadt tathā janapadāñśubhān und ebenso die glückverheißenden Landschaften yo hi vaṃśaṃ samutpāṭya pārthivasya punaḥ kṣaye .
na vidhatte nṛpaṃ tatra narakaṃ sa nigacchati ..18..
'Denn wer, nachdem er das Geschlecht eines Königs ausgerottet hat, dort in dessen Untergang keinen neuen König einsetzt, der gelangt in die Hölle.'
Wort für Wort yo hi vaṃśaṃ samutpāṭya wer, nachdem er das Geschlecht ausgerottet hat pārthivasya punaḥ kṣaye des Königs, in dessen Untergang wiederum na vidhatte nṛpaṃ tatra dort keinen König einsetzt narakaṃ sa nigacchati der gelangt in die Hölle sa tvaṃ hatvā madhusutaṃ lavaṇaṃ pāpaniścayam .
rājyaṃ praśādhi dharmeṇa vākyaṃ me yadyavekṣase ..19..
'So herrsche du, nachdem du Madhus Sohn Lavaṇa, den von böser Entschlossenheit, erschlagen hast, rechtschaffen über das Reich, wenn du mein Wort bedenkst.'
Wort für Wort sa tvaṃ hatvā madhusutaṃ so du, erschlagen habend Madhus Sohn lavaṇaṃ pāpaniścayam Lavaṇa, den von böser Entschlossenheit rājyaṃ praśādhi dharmeṇa herrsche rechtschaffen über das Reich vākyaṃ me yadyavekṣase wenn du mein Wort bedenkst uttaraṃ ca na vaktavyaṃ śūra vākyāntare mama .
bālena pūrvajasyājñā kartavyā nātra saṃśayaḥ ..20..
'Und keine Erwiderung sollst du, Held, in meine Rede hineinreden; vom Jüngeren ist der Befehl des Älteren zu befolgen, kein Zweifel besteht hierüber.'
Wort für Wort uttaraṃ ca na vaktavyaṃ und keine Erwiderung soll gesagt werden śūra vākyāntare mama Held, in meine Rede hinein bālena pūrvajasyājñā vom Jüngeren der Befehl des Älteren kartavyā na atra saṃśayaḥ ist zu befolgen, kein Zweifel hierüber abhiṣekaṃ ca kākutstha pratīcchasva mayodyatam .
vasiṣṭhapramukhairviprairvidhimantrapuraskṛtam ..21..
'Und nimm, o Kākutstha, die von mir veranstaltete Weihe an, die von den Brahmanen, mit Vasiṣṭha an der Spitze, nach Ritus und Mantra vollzogen wird.'
Wort für Wort abhiṣekaṃ ca kākutstha und die Weihe, o Kākutstha pratīcchasva mayodyatam nimm an, von mir veranstaltet vasiṣṭhapramukhairviprairvi von den Brahmanen, mit Vasiṣṭha an der Spitze dhimantrapuraskṛtam nach Ritus und Mantra vollzogen
Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
← Sarga 53 Sarga 55 →