Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa
Sarga 89: Rāma-Rājya-Śreyaḥ-Varṇanam
Rāmas segensreiche Herrschaft nach Sītās Fortgang
tadāvasāne yajñasya rāmaḥ paramadurmanāḥ .
apaśyamāno vaidehīṃ mene śūnyamidaṃ jagat .
śokena paramāyatto na śāntiṃ manasāgamat ..
Am Ende jenes Opfers, überaus trübsinnig, da er die Vaidehī nicht mehr sah, hielt Rāma diese Welt für leer; von höchstem Kummer beherrscht, fand sein Geist keine Ruhe.
Wort für Wort tadā avasāne yajñasya da, am Ende des Opfers rāmaḥ parama-durmanāḥ Rāma, überaus trübsinnig apaśyamānaḥ vaidehīm da er die Vaidehī nicht sah mene śūnyam idam jagat hielt diese Welt für leer śokena parama-āyattaḥ von höchstem Kummer beherrscht na śāntim manasā agamat fand mit dem Geist keine Ruhe visṛjya pārthivānsarvānṛkṣavānararākṣasān .
janaughaṃ brahmamukhyānāṃ vittapūrṇaṃ vyasarjayat ..
Nachdem er alle Könige, Bären, Affen und Rākṣasas entlassen hatte, entließ er die Menschenmenge der vornehmsten Brahmanen, mit Reichtum überhäuft.
Wort für Wort visṛjya pārthivān sarvān nachdem er alle Könige entlassen hatte ṛkṣa-vānara-rākṣasān die Bären, Affen und Rākṣasas jana-ogham brahma-mukhyānām die Menschenmenge der vornehmsten Brahmanen vitta-pūrṇam vyasarjayat entließ er, mit Reichtum überhäuft tato visṛjya tānsarvānrāmo rājīvalocanaḥ .
hṛdi kṛtvā tadā sītāmayodhyāṃ praviveśa saḥ ..
Dann, nachdem er alle diese entlassen hatte, Rāma, der Lotusäugige, Sītā im Herzen tragend, trat er da in Ayodhyā ein.
Wort für Wort tataḥ visṛjya tān sarvān dann, nachdem er alle diese entlassen hatte rāmaḥ rājīva-locanaḥ Rāma, der Lotusäugige hṛdi kṛtvā tadā sītām Sītā im Herzen tragend da ayodhyām praviveśa saḥ trat er in Ayodhyā ein na sītāyāḥ parāṃ bhāryāṃ vavre sa raghunandanaḥ .
yajñe yajñe ca patnyarthaṃ jānakī kāñcanī bhavat ..
Der Nachkomme der Raghus wählte keine andere Gattin außer Sītā; bei jedem Opfer wurde eine goldene Jānakī als Gattin genommen.
Wort für Wort na sītāyāḥ parām bhāryām keine andere Gattin außer Sītā vavre sa raghunandanaḥ wählte er, der Nachkomme der Raghus yajñe yajñe ca patni-artham und bei jedem Opfer, zum Zweck der Gattin jānakī kāñcanī bhavat wurde eine goldene Jānakī genommen daśavarṣasahasrāṇi vājimedhamupākarot .
vājapeyāndaśaguṇāṃstathā bahusuvarṇakān ..
Zehntausend Jahre lang vollzog er das Pferdeopfer, und ebenso zehnfache Vājapeya-Opfer mit reichlich Gold.
Wort für Wort daśa-varṣa-sahasrāṇi zehntausend Jahre lang vājimedham upākarot vollzog er das Pferdeopfer vājapeyān daśa-guṇān die zehnfachen Vājapeya-Opfer tathā bahu-suvarṇakān und ebenso mit viel Gold agniṣṭomātirātrābhyāṃ gosavaiśca mahādhanaiḥ .
īje kratubhiranyaiśca sa śrīmānāptadakṣiṇaiḥ ..
Mit dem Agniṣṭoma und dem Atirātra, und mit den Gosava-Opfern von großem Reichtum, opferte der Prächtige auch mit anderen Riten, deren Priestergaben reichlich waren.
Wort für Wort agniṣṭoma-atirātrābhyām mit dem Agniṣṭoma und dem Atirātra gosavaiḥ ca mahādhanaiḥ und mit den Gosava-Opfern von großem Reichtum īje kratubhiḥ anyaiḥ ca opferte auch mit anderen Riten sa śrīmān āpta-dakṣiṇaiḥ der Prächtige, mit erlangten Priestergaben evaṃ sa kālaḥ sumahānrājyasthasya mahātmanaḥ .
dharme prayatamānasya vyatīyādrāghavasya tu ..
So verging eine überaus lange Zeit des hochherzigen Rāghava, der im Königreich weilte und sich um den Dharma bemühte.
Wort für Wort evam sa kālaḥ sumahān so verging jene überaus lange Zeit rājya-sthasya mahātmanaḥ des im Königreich weilenden Hochherzigen dharme prayatamānasya der sich um den Dharma bemühte vyatīyāt rāghavasya tu verging aber, des Rāghava ṛkṣavānararakṣāṃsi sthitā rāmasya śāsane .
anurajyanti rājāno ahanyahani rāghavam ..
Die Bären, Affen und Rākṣasas verblieben in Rāmas Herrschaft; die Könige wurden Tag für Tag dem Rāghava zugetaner.
Wort für Wort ṛkṣa-vānara-rakṣāṃsi die Bären, Affen und Rākṣasas sthitā rāmasya śāsane verblieben in Rāmas Herrschaft anurajyanti rājānaḥ die Könige wurden zugetan ahani ahani rāghavam Tag für Tag dem Rāghava kāle varṣati parjanyaḥ subhikṣaṃ vimalā diśaḥ .
hṛṣṭapuṣṭajanākīrṇaṃ puraṃ janapadastathā ..
Zur rechten Zeit regnete der Regengott, gute Ernte herrschte, die Himmelsrichtungen waren rein, die Stadt und ebenso das Land waren von frohen, wohlgenährten Menschen erfüllt.
Wort für Wort kāle varṣati parjanyaḥ zur rechten Zeit regnete der Regengott subhikṣam vimalā diśaḥ gute Ernte, reine Himmelsrichtungen hṛṣṭa-puṣṭa-jana-ākīrṇam erfüllt von frohen, wohlgenährten Menschen puram janapadaḥ tathā die Stadt und ebenso das Land nākāle mriyate kaścinna vyādhiḥ prāṇināṃ tadā .
nādharmaścābhavatkaścidrāme rājyaṃ praśāsati ..
Niemand starb vor der Zeit, keine Krankheit befiel damals die Lebewesen, und kein Unrecht gab es, während Rāma das Königreich beherrschte.
Wort für Wort na akāle mriyate kaścit niemand starb vor der Zeit na vyādhiḥ prāṇinām tadā keine Krankheit befiel damals die Lebewesen na adharmaḥ ca abhavat kaścit und kein Unrecht gab es rāme rājyam praśāsati während Rāma das Königreich beherrschte atha dīrghasya kālasya rāmamātā yaśasvinī .
putrapautraiḥ parivṛtā kāladharmamupāgamat ..
Dann, nach langer Zeit, ging Rāmas ruhmreiche Mutter, umgeben von Söhnen und Enkeln, zum Gesetz der Zeit ein.
Wort für Wort atha dīrghasya kālasya dann, nach langer Zeit rāma-mātā yaśasvinī Rāmas ruhmreiche Mutter putra-pautraiḥ parivṛtā umgeben von Söhnen und Enkeln kāla-dharmam upāgamat ging zum Gesetz der Zeit ein anviyāya sumitrāpi kaikeyī ca yaśasvinī .
dharmaṃ kṛtvā bahuvidhaṃ tridive paryavasthitā ..
Auch Sumitrā folgte ihr, und die ruhmreiche Kaikeyī; nachdem sie vielfältigen Dharma vollzogen hatten, weilten sie im dreifachen Himmel.
Wort für Wort anviyāya sumitrā api auch Sumitrā folgte kaikeyī ca yaśasvinī und die ruhmreiche Kaikeyī dharmam kṛtvā bahuvidham nachdem sie vielfältigen Dharma vollzogen hatten tridive paryavasthitā weilten sie im dreifachen Himmel sarvāḥ pratiṣṭhitāḥ svarge rājñā daśarathena ca .
samāgatā mahābhāgāḥ saha dharmaṃ ca lebhire ..
Alle waren im Himmel eingesetzt, und mit dem König Daśaratha wieder vereint, erlangten die Hochbegnadeten zusammen den Lohn.
Wort für Wort sarvāḥ pratiṣṭhitāḥ svarge alle waren im Himmel eingesetzt rājñā daśarathena ca und mit dem König Daśaratha samāgatā mahābhāgāḥ wieder vereint, die Hochbegnadeten saha dharmam ca lebhire erlangten zusammen den Lohn tāsāṃ rāmo mahādānaṃ kāle kāle prayacchati .
mātṝṇāmaviśeṣeṇa brāhmaṇeṣu tapasviṣu ..
Für sie, die Mütter, gab Rāma von Zeit zu Zeit große Gaben, ohne Unterschied, an die Brahmanen und Asketen.
Wort für Wort tāsām rāmaḥ mahādānam für sie gab Rāma große Gaben kāle kāle prayacchati von Zeit zu Zeit mātṝṇām aviśeṣeṇa für die Mütter, ohne Unterschied brāhmaṇeṣu tapasviṣu an die Brahmanen und Asketen pitryāṇi bahuratnāni yajñānparamadustarān .
cakāra rāmo dharmātmā pitṝndevānvivardhayan ..
Der fromme Rāma vollzog die den Vätern gewidmeten, mit vielen Juwelen versehenen, überaus schwer zu vollbringenden Opfer, indem er die Ahnen und die Götter mehrte.
Wort für Wort pitryāṇi bahu-ratnāni die den Vätern gewidmeten, mit vielen Juwelen yajñān parama-dustarān die überaus schwer zu vollbringenden Opfer cakāra rāmo dharmātmā vollzog der fromme Rāma pitṝn devān vivardhayan die Ahnen und Götter mehrend Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
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