Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa

Sarga 98: Śatrughna-Āgamana-Vibhīṣaṇa-Hanumat-Sthāpanam Śatrughnas Ankunft und die Bestimmung für Vibhīṣaṇa und Hanumān

te dūtā rāmavākyena coditā laghuvikramāḥ . prajagmurmadhurāṃ śīghraṃ cakrurvāsaṃ na cādhvani .. 1..

Jene Boten, von Rāmas Wort angetrieben, leichtfüßig und schnell, eilten rasch nach Madhurā und machten unterwegs keine Rast.

Wort für Wort
te dūtāḥ
die Boten
rāmavākyena coditāḥ
von Rāmas Wort angetrieben
laghuvikramāḥ
leichtfüßig, schnellschrittig
prajagmuḥ madhurāṃ śīghram
eilten schnell nach Madhurā
cakruḥ vāsaṃ na ca adhvani
machten keine Rast unterwegs

tatastribhiraho rātraiḥ samprāpya madhurām atha . śatrughnāya yathāvṛttamācakhyuḥ sarvameva tat .. 2..

Dann, nachdem sie Madhurā in drei Tagen und Nächten erreicht hatten, berichteten sie Śatrughna alles genau, wie es sich zugetragen hatte.

Wort für Wort
tataḥ tribhiḥ ahorātraiḥ
dann in drei Tag-und-Nächten
samprāpya madhurām atha
nachdem sie Madhurā erreicht hatten
śatrughnāya
dem Śatrughna
ācakhyuḥ sarvam eva tat yathāvṛttam
berichteten sie alles genau so, wie es geschehen war

lakṣmaṇasya parityāgaṃ pratijñāṃ rāghavasya ca . putrayorabhiṣekaṃ ca paurānugamanaṃ tathā .. 3..

Die Verstoßung Lakṣmaṇas und Rāghavas Gelübde, die Weihe der beiden Söhne und ebenso den Entschluss der Bürger, ihm zu folgen.

Wort für Wort
lakṣmaṇasya parityāgam
Lakṣmaṇas Verstoßung
pratijñām rāghavasya ca
und Rāghavas Gelübde
putrayoḥ abhiṣekam ca
und die Weihe der beiden Söhne
paura-anugamanam tathā
ebenso das Ihm-Folgen der Bürger

kuśasya nagarī ramyā vindhyaparvatarodhasi . kuśāvatīti nāmnā sā kṛtā rāmeṇa dhīmatā .. 4..

Kuśas liebliche Stadt am Abhang des Vindhya-Gebirges wurde vom weisen Rāma erbaut und trug den Namen Kuśāvatī.

Wort für Wort
kuśasya nagarī ramyā
Kuśas liebliche Stadt
vindhyaparvatarodhasi
am Abhang des Vindhya-Gebirges
kuśāvatī iti nāmnā
mit Namen Kuśāvatī
sā kṛtā rāmeṇa dhīmatā
sie wurde vom weisen Rāma erbaut

śrāvitā ca purī ramyā śrāvatīti lavasya ca . ayodhyāṃ vijanāṃ caiva bharataṃ rāghavānugam .. 5..

Und die liebliche Stadt Śrāvatī wurde für Lava errichtet; und sie berichteten von Ayodhyā, das sich entvölkerte, und von Bharata, der Rāghava nachfolgte.

Wort für Wort
śrāvitā ca purī ramyā
und die liebliche Stadt wurde errichtet
śrāvatī iti lavasya ca
namens Śrāvatī, für Lava
ayodhyām vijanām caiva
und Ayodhyā, entvölkert
bharatam rāghavānugam
und Bharata, dem Rāghava folgend

evaṃ sarvaṃ nivedyāśu śatrughnāya mahātmane . viremuste tato dūtāstvara rājanniti bruvan .. 6..

Nachdem sie so alles rasch dem hochherzigen Śatrughna berichtet hatten, hielten die Boten inne und sagten: "Eile, o König!"

Wort für Wort
evam sarvam nivedya āśu
nachdem sie so alles rasch berichtet hatten
śatrughnāya mahātmane
dem hochherzigen Śatrughna
viremuḥ te tataḥ dūtāḥ
da hielten die Boten inne
tvara rājan iti bruvan
und sprachen: "Eile, o König!"

śrutvā taṃ ghorasaṅkāśaṃ kulakṣayamupasthitam . prakṛtīstu samānīya kāñcanaṃ ca purohitam .. 7..

Als er dies hörte, das furchtbar erschien - den drohenden Untergang seines Geschlechts -, versammelte er die Untertanen und den Priester Kāñcana.

Wort für Wort
śrutvā tam ghorasaṅkāśam
als er dies hörte, das furchtbar erschien
kulakṣayam upasthitam
den bevorstehenden Untergang des Geschlechts
prakṛtīḥ tu samānīya
nachdem er die Untertanen versammelt hatte
kāñcanam ca purohitam
und den Priester Kāñcana

teṣāṃ sarvaṃ yathāvṛttamākhyāya raghunandanaḥ . ātmanaśca viparyāsaṃ bhaviṣyaṃ bhrātṛbhiḥ saha .. 8..

Der Freude der Raghus, Śatrughna, berichtete ihnen alles genau, wie es geschehen war, sowie die bevorstehende Wendung seines eigenen Schicksals zusammen mit seinen Brüdern.

Wort für Wort
teṣām sarvam yathāvṛttam ākhyāya
nachdem er ihnen alles berichtet hatte, wie es geschehen war
raghunandanaḥ
der Spross der Raghus (Śatrughna)
ātmanaḥ ca viparyāsam bhaviṣyam
und den bevorstehenden Umschwung seiner selbst
bhrātṛbhiḥ saha
zusammen mit den Brüdern

tataḥ putradvayaṃ vīraḥ so.abhyaṣiñcannarādhipaḥ . subāhurmadhurāṃ lebhe śatrughātī ca vaidiśam .. 9..

Dann weihte jener heldenhafte Herrscher der Menschen seine beiden Söhne: Subāhu erhielt Madhurā, und Śatrughātī erhielt Vaidiśa.

Wort für Wort
tataḥ putradvayam
dann die beiden Söhne
vīraḥ saḥ abhyaṣiñcat narādhipaḥ
weihte jener heldenhafte Herrscher der Menschen
subāhuḥ madhurām lebhe
Subāhu erhielt Madhurā
śatrughātī ca vaidiśam
und Śatrughātī erhielt Vaidiśa

dvidhākṛtvā tu tāṃ senāṃ mādhurīṃ putrayordvayoḥ . dhanadhānyasamāyuktau sthāpayāmāsa pārthivau .. 10..

Nachdem er das Heer von Madhurā zwischen seinen beiden Söhnen geteilt hatte, setzte er die beiden Fürsten ein, ausgestattet mit Reichtum und Getreide.

Wort für Wort
dvidhā kṛtvā tu tām senām mādhurīm
nachdem er das Heer von Madhurā geteilt hatte
putrayoḥ dvayoḥ
für die beiden Söhne
dhanadhānyasamāyuktau
ausgestattet mit Reichtum und Getreide
sthāpayāmāsa pārthivau
setzte er die beiden Fürsten ein

tato visṛjya rājānaṃ vaidiśe śatrughātinam . jagāma tvarito.ayodhyāṃ rathenaikena rāghavaḥ .. 11..

Dann, nachdem er den König Śatrughātī in Vaidiśa zurückgelassen hatte, eilte Śatrughna auf einem einzigen Wagen rasch nach Ayodhyā.

Wort für Wort
tataḥ visṛjya rājānam
dann, nachdem er den König zurückgelassen hatte
vaidiśe śatrughātinam
Śatrughātī in Vaidiśa
jagāma tvaritaḥ ayodhyām
eilte rasch nach Ayodhyā
rathena ekena rāghavaḥ
der Rāghava (Śatrughna) auf einem einzigen Wagen

sa dadarśa mahātmānaṃ jvalantamiva pāvakam . kṣaumasūkṣmāmbaradharaṃ munibhiḥ sārdhamakṣayaiḥ .. 12..

Er erblickte den Hochherzigen, leuchtend wie loderndes Feuer, gekleidet in feines Leinengewand, umgeben von unvergänglichen Weisen.

Wort für Wort
saḥ dadarśa mahātmānam
er erblickte den Hochherzigen
jvalantam iva pāvakam
leuchtend wie Feuer
kṣaumasūkṣmāmbaradharam
gekleidet in feines Leinengewand
munibhiḥ sārdham akṣayaiḥ
zusammen mit unvergänglichen Weisen

so.abhivādya tato rāmaṃ prāñjaliḥ prayatendriyaḥ . uvāca vākyaṃ dharmajño dharmamevānucintayan .. 13..

Er begrüßte darauf Rāma mit gefalteten Händen, die Sinne gezügelt, und sprach, kundig des Dharma, allein über das Dharma nachsinnend, folgende Worte.

Wort für Wort
saḥ abhivādya tataḥ rāmam
er, nachdem er Rāma gegrüßt hatte
prāñjaliḥ prayatendriyaḥ
mit gefalteten Händen, mit gezügelten Sinnen
uvāca vākyam dharmajñaḥ
sprach er, der Dharma-Kundige, ein Wort
dharmam eva anucintayan
allein über das Dharma nachsinnend

kṛtvābhiṣekaṃ sutayoryuktaṃ rāghavayordhanaiḥ . tavānugamane rājanviddhi māṃ kṛtaniścayam .. 14..

Nachdem ich die gebührende Weihe meiner beiden Söhne mit Reichtümern vollzogen habe, wisse, o König, dass ich fest entschlossen bin, dir zu folgen.

Wort für Wort
kṛtvā abhiṣekam sutayoḥ yuktam
nachdem ich die gebührende Weihe der beiden Söhne vollzogen habe
rāghavayoḥ dhanaiḥ
der beiden Rāghava-Söhne, mit Reichtümern
tava anugamane rājan
beim Dir-Folgen, o König
viddhi mām kṛtaniścayam
wisse, dass ich fest entschlossen bin

na cānyadatra vaktavyaṃ dustaraṃ tava śāsanam . tyaktuṃ nārhasi māṃ vīra bhaktimantaṃ viśeṣataḥ .. 15..

Und es gibt hierzu nichts weiter zu sagen; dein Gebot ist unüberwindlich. Du solltest mich, o Held, nicht verstoßen, zumal ich dir besonders ergeben bin.

Wort für Wort
na ca anyat atra vaktavyam
und nichts anderes ist hierzu zu sagen
dustaram tava śāsanam
unüberwindlich ist dein Gebot
tyaktum na arhasi mām vīra
du solltest mich nicht verlassen, o Held
bhaktimantam viśeṣataḥ
zumal ich besonders ergeben bin

tasya tāṃ buddhimaklībāṃ vijñāya raghunandanaḥ . bāḍhamityeva śatrughnaṃ rāmo vacanamabravīt .. 16..

Als Rāma, die Freude der Raghus, dessen unerschütterlichen Entschluss erkannte, sprach er zu Śatrughna nur das eine Wort: "So sei es."

Wort für Wort
tasya tām buddhim aklībām vijñāya
nachdem er dessen unerschütterlichen Entschluss erkannt hatte
raghunandanaḥ
die Freude der Raghus (Rāma)
bāḍham iti eva
"So sei es", eben dies
śatrughnam rāmaḥ vacanam abravīt
sprach Rāma zu Śatrughna das Wort

tasya vākyasya vākyānte vānarāḥ kāmarūpiṇaḥ . ṛkṣarākṣasasaṅghāśca samāpeturanekaśaḥ .. 17..

Nach diesem Wort kamen die gestaltwandelnden Vānaras sowie Scharen von Bären und Rākṣasas in großer Zahl zusammen.

Wort für Wort
tasya vākyasya vākyānte
am Ende dieser Rede
vānarāḥ kāmarūpiṇaḥ
die nach Belieben gestaltwandelnden Vānaras
ṛkṣarākṣasasaṅghāḥ ca
und Scharen von Bären und Rākṣasas
samāpetuḥ anekaśaḥ
versammelten sich in großer Zahl

devaputrā ṛṣisutā gandharvāṇāṃ sutāstathā . rāma kṣayaṃ viditvā te sarva eva samāgatāḥ .. 18..

Söhne der Götter, Söhne der Seher und ebenso Söhne der Gandharven - da sie von Rāmas Heimgang erfuhren, kamen sie alle zusammen.

Wort für Wort
devaputrāḥ ṛṣisutāḥ
Söhne der Götter, Söhne der Seher
gandharvāṇām sutāḥ tathā
und ebenso Söhne der Gandharven
rāma kṣayam viditvā
da sie von Rāmas Ende erfuhren
te sarve eva samāgatāḥ
kamen sie alle zusammen

te rāmamabhivādyāhuḥ sarva eva samāgatāḥ . tavānugamane rājansamprāptāḥ sma mahāyaśaḥ .. 19..

Alle, die sich versammelt hatten, grüßten Rāma und sprachen: "Um dir zu folgen, o König, sind wir gekommen, o hochberühmter Herr."

Wort für Wort
te rāmam abhivādya āhuḥ
sie grüßten Rāma und sprachen
sarve eva samāgatāḥ
alle, die sich versammelt hatten
tava anugamane rājan
beim Dir-Folgen, o König
samprāptāḥ sma mahāyaśaḥ
sind wir gekommen, o Hochberühmter

yadi rāma vināsmābhirgacchestvaṃ puruṣarṣabha . yamadaṇḍamivodyamya tvayā sma vinipātitāḥ .. 20..

Solltest du, o Rāma, du Stier unter den Männern, ohne uns gehen, so wären wir, als hättest du den Stab des Todesgottes Yama erhoben, von dir zu Fall gebracht.

Wort für Wort
yadi rāma vinā asmābhiḥ
wenn, o Rāma, ohne uns
gaccheḥ tvam puruṣarṣabha
du gingest, o Stier unter den Männern
yamadaṇḍam iva udyamya
als hättest du den Stab Yamas erhoben
tvayā sma vinipātitāḥ
wären wir von dir niedergeschmettert

evaṃ teṣāṃ vacaḥ śrutvā ṛṣkavānararakṣasām . vibhīṣaṇamathovāca madhuraṃ ślakṣṇayā girā .. 21..

Nachdem er so die Worte der Bären, Vānaras und Rākṣasas gehört hatte, sprach er darauf zu Vibhīṣaṇa freundlich mit sanfter Stimme.

Wort für Wort
evam teṣām vacaḥ śrutvā
nachdem er so ihre Worte gehört hatte
ṛkṣavānararakṣasām
der Bären, Vānaras und Rākṣasas
vibhīṣaṇam atha uvāca
sprach er darauf zu Vibhīṣaṇa
madhuram ślakṣṇayā girā
freundlich, mit sanfter Stimme

yāvatprajā dhariṣyanti tāvattvaṃ vai vibhīṣaṇa . rākṣasendra mahāvīrya laṅkāsthaḥ svaṃ dhariṣyasi .. 22..

Solange die Geschöpfe bestehen werden, solange sollst du, Vibhīṣaṇa, o Herr der Rākṣasas von großer Kraft, in Laṅkā weilend, dein eigenes Reich behaupten.

Wort für Wort
yāvat prajāḥ dhariṣyanti
solange die Geschöpfe bestehen werden
tāvat tvam vai vibhīṣaṇa
so lange du, Vibhīṣaṇa
rākṣasendra mahāvīrya
o Herr der Rākṣasas, von großer Kraft
laṅkāsthaḥ svam dhariṣyasi
wirst du, in Laṅkā weilend, das Deine behaupten

prajāḥ saṃrakṣa dharmeṇa nottaraṃ vaktumarhasi .. 23..

Beschütze die Untertanen mit Gerechtigkeit; du brauchst nichts mehr zu erwidern.

Wort für Wort
prajāḥ saṃrakṣa dharmeṇa
beschütze die Untertanen mit Gerechtigkeit
na uttaram vaktum arhasi
du sollst nichts mehr erwidern

tamevamuktvā kākutstho hanūmantamathābravīt . jīvite kṛtabuddhistvaṃ mā pratijñāṃ vilopaya .. 24..

Nachdem er so zu ihm gesprochen hatte, wandte sich Kākutstha darauf an Hanumān: "Du, der du entschlossen bist am Leben zu bleiben, verletze dein Gelübde nicht."

Wort für Wort
tam evam uktvā kākutsthaḥ
nachdem Kākutstha so zu ihm gesprochen hatte
hanūmantam atha abravīt
sprach er darauf zu Hanumān
jīvite kṛtabuddhiḥ tvam
du, der du entschlossen bist zu leben
mā pratijñām vilopaya
verletze nicht dein Gelübde

matkathāḥ pracariṣyanti yāvalloke harīśvara . tāvattvaṃ dhārayanprāṇānpratijñāmanupālaya .. 25..

Solange meine Geschichten in der Welt umgehen werden, o Herr der Affen, so lange sollst du, dein Leben bewahrend, dein Gelübde einhalten.

Wort für Wort
matkathāḥ pracariṣyanti
meine Geschichten werden umgehen
yāvat loke harīśvara
solange in der Welt, o Herr der Affen
tāvat tvam dhārayan prāṇān
so lange du, die Lebensatem bewahrend
pratijñām anupālaya
halte dein Gelübde ein

tathaivamuktvā kākutsthaḥ sarvāṃstānṛkṣavānarān . mayā sārdhaṃ prayāteti tadā tānrāghavo.abravīt .. 26..

Nachdem Kākutstha so gesprochen hatte, sagte Rāghava daraufhin zu all jenen Bären und Vānaras: "Zieht mit mir zusammen fort."

Wort für Wort
tathā evam uktvā kākutsthaḥ
nachdem Kākutstha so gesprochen hatte
sarvān tān ṛkṣavānarān
zu all jenen Bären und Vānaras
mayā sārdham prayāta iti
"zieht mit mir fort", so
tadā tān rāghavaḥ abravīt
sprach da Rāghava zu ihnen

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