Rāmāyaṇa · Uttarakāṇḍa
Sarga 98: Śatrughna-Āgamana-Vibhīṣaṇa-Hanumat-Sthāpanam
Śatrughnas Ankunft und die Bestimmung für Vibhīṣaṇa und Hanumān
te dūtā rāmavākyena coditā laghuvikramāḥ .
prajagmurmadhurāṃ śīghraṃ cakrurvāsaṃ na cādhvani .. 1..
Jene Boten, von Rāmas Wort angetrieben, leichtfüßig und schnell, eilten rasch nach Madhurā und machten unterwegs keine Rast.
Wort für Wort te dūtāḥ die Boten rāmavākyena coditāḥ von Rāmas Wort angetrieben laghuvikramāḥ leichtfüßig, schnellschrittig prajagmuḥ madhurāṃ śīghram eilten schnell nach Madhurā cakruḥ vāsaṃ na ca adhvani machten keine Rast unterwegs tatastribhiraho rātraiḥ samprāpya madhurām atha .
śatrughnāya yathāvṛttamācakhyuḥ sarvameva tat .. 2..
Dann, nachdem sie Madhurā in drei Tagen und Nächten erreicht hatten, berichteten sie Śatrughna alles genau, wie es sich zugetragen hatte.
Wort für Wort tataḥ tribhiḥ ahorātraiḥ dann in drei Tag-und-Nächten samprāpya madhurām atha nachdem sie Madhurā erreicht hatten śatrughnāya dem Śatrughna ācakhyuḥ sarvam eva tat yathāvṛttam berichteten sie alles genau so, wie es geschehen war lakṣmaṇasya parityāgaṃ pratijñāṃ rāghavasya ca .
putrayorabhiṣekaṃ ca paurānugamanaṃ tathā .. 3..
Die Verstoßung Lakṣmaṇas und Rāghavas Gelübde, die Weihe der beiden Söhne und ebenso den Entschluss der Bürger, ihm zu folgen.
Wort für Wort lakṣmaṇasya parityāgam Lakṣmaṇas Verstoßung pratijñām rāghavasya ca und Rāghavas Gelübde putrayoḥ abhiṣekam ca und die Weihe der beiden Söhne paura-anugamanam tathā ebenso das Ihm-Folgen der Bürger kuśasya nagarī ramyā vindhyaparvatarodhasi .
kuśāvatīti nāmnā sā kṛtā rāmeṇa dhīmatā .. 4..
Kuśas liebliche Stadt am Abhang des Vindhya-Gebirges wurde vom weisen Rāma erbaut und trug den Namen Kuśāvatī.
Wort für Wort kuśasya nagarī ramyā Kuśas liebliche Stadt vindhyaparvatarodhasi am Abhang des Vindhya-Gebirges kuśāvatī iti nāmnā mit Namen Kuśāvatī sā kṛtā rāmeṇa dhīmatā sie wurde vom weisen Rāma erbaut śrāvitā ca purī ramyā śrāvatīti lavasya ca .
ayodhyāṃ vijanāṃ caiva bharataṃ rāghavānugam .. 5..
Und die liebliche Stadt Śrāvatī wurde für Lava errichtet; und sie berichteten von Ayodhyā, das sich entvölkerte, und von Bharata, der Rāghava nachfolgte.
Wort für Wort śrāvitā ca purī ramyā und die liebliche Stadt wurde errichtet śrāvatī iti lavasya ca namens Śrāvatī, für Lava ayodhyām vijanām caiva und Ayodhyā, entvölkert bharatam rāghavānugam und Bharata, dem Rāghava folgend evaṃ sarvaṃ nivedyāśu śatrughnāya mahātmane .
viremuste tato dūtāstvara rājanniti bruvan .. 6..
Nachdem sie so alles rasch dem hochherzigen Śatrughna berichtet hatten, hielten die Boten inne und sagten: "Eile, o König!"
Wort für Wort evam sarvam nivedya āśu nachdem sie so alles rasch berichtet hatten śatrughnāya mahātmane dem hochherzigen Śatrughna viremuḥ te tataḥ dūtāḥ da hielten die Boten inne tvara rājan iti bruvan und sprachen: "Eile, o König!" śrutvā taṃ ghorasaṅkāśaṃ kulakṣayamupasthitam .
prakṛtīstu samānīya kāñcanaṃ ca purohitam .. 7..
Als er dies hörte, das furchtbar erschien - den drohenden Untergang seines Geschlechts -, versammelte er die Untertanen und den Priester Kāñcana.
Wort für Wort śrutvā tam ghorasaṅkāśam als er dies hörte, das furchtbar erschien kulakṣayam upasthitam den bevorstehenden Untergang des Geschlechts prakṛtīḥ tu samānīya nachdem er die Untertanen versammelt hatte kāñcanam ca purohitam und den Priester Kāñcana teṣāṃ sarvaṃ yathāvṛttamākhyāya raghunandanaḥ .
ātmanaśca viparyāsaṃ bhaviṣyaṃ bhrātṛbhiḥ saha .. 8..
Der Freude der Raghus, Śatrughna, berichtete ihnen alles genau, wie es geschehen war, sowie die bevorstehende Wendung seines eigenen Schicksals zusammen mit seinen Brüdern.
Wort für Wort teṣām sarvam yathāvṛttam ākhyāya nachdem er ihnen alles berichtet hatte, wie es geschehen war raghunandanaḥ der Spross der Raghus (Śatrughna) ātmanaḥ ca viparyāsam bhaviṣyam und den bevorstehenden Umschwung seiner selbst bhrātṛbhiḥ saha zusammen mit den Brüdern tataḥ putradvayaṃ vīraḥ so.abhyaṣiñcannarādhipaḥ .
subāhurmadhurāṃ lebhe śatrughātī ca vaidiśam .. 9..
Dann weihte jener heldenhafte Herrscher der Menschen seine beiden Söhne: Subāhu erhielt Madhurā, und Śatrughātī erhielt Vaidiśa.
Wort für Wort tataḥ putradvayam dann die beiden Söhne vīraḥ saḥ abhyaṣiñcat narādhipaḥ weihte jener heldenhafte Herrscher der Menschen subāhuḥ madhurām lebhe Subāhu erhielt Madhurā śatrughātī ca vaidiśam und Śatrughātī erhielt Vaidiśa dvidhākṛtvā tu tāṃ senāṃ mādhurīṃ putrayordvayoḥ .
dhanadhānyasamāyuktau sthāpayāmāsa pārthivau .. 10..
Nachdem er das Heer von Madhurā zwischen seinen beiden Söhnen geteilt hatte, setzte er die beiden Fürsten ein, ausgestattet mit Reichtum und Getreide.
Wort für Wort dvidhā kṛtvā tu tām senām mādhurīm nachdem er das Heer von Madhurā geteilt hatte putrayoḥ dvayoḥ für die beiden Söhne dhanadhānyasamāyuktau ausgestattet mit Reichtum und Getreide sthāpayāmāsa pārthivau setzte er die beiden Fürsten ein tato visṛjya rājānaṃ vaidiśe śatrughātinam .
jagāma tvarito.ayodhyāṃ rathenaikena rāghavaḥ .. 11..
Dann, nachdem er den König Śatrughātī in Vaidiśa zurückgelassen hatte, eilte Śatrughna auf einem einzigen Wagen rasch nach Ayodhyā.
Wort für Wort tataḥ visṛjya rājānam dann, nachdem er den König zurückgelassen hatte vaidiśe śatrughātinam Śatrughātī in Vaidiśa jagāma tvaritaḥ ayodhyām eilte rasch nach Ayodhyā rathena ekena rāghavaḥ der Rāghava (Śatrughna) auf einem einzigen Wagen sa dadarśa mahātmānaṃ jvalantamiva pāvakam .
kṣaumasūkṣmāmbaradharaṃ munibhiḥ sārdhamakṣayaiḥ .. 12..
Er erblickte den Hochherzigen, leuchtend wie loderndes Feuer, gekleidet in feines Leinengewand, umgeben von unvergänglichen Weisen.
Wort für Wort saḥ dadarśa mahātmānam er erblickte den Hochherzigen jvalantam iva pāvakam leuchtend wie Feuer kṣaumasūkṣmāmbaradharam gekleidet in feines Leinengewand munibhiḥ sārdham akṣayaiḥ zusammen mit unvergänglichen Weisen so.abhivādya tato rāmaṃ prāñjaliḥ prayatendriyaḥ .
uvāca vākyaṃ dharmajño dharmamevānucintayan .. 13..
Er begrüßte darauf Rāma mit gefalteten Händen, die Sinne gezügelt, und sprach, kundig des Dharma, allein über das Dharma nachsinnend, folgende Worte.
Wort für Wort saḥ abhivādya tataḥ rāmam er, nachdem er Rāma gegrüßt hatte prāñjaliḥ prayatendriyaḥ mit gefalteten Händen, mit gezügelten Sinnen uvāca vākyam dharmajñaḥ sprach er, der Dharma-Kundige, ein Wort dharmam eva anucintayan allein über das Dharma nachsinnend kṛtvābhiṣekaṃ sutayoryuktaṃ rāghavayordhanaiḥ .
tavānugamane rājanviddhi māṃ kṛtaniścayam .. 14..
Nachdem ich die gebührende Weihe meiner beiden Söhne mit Reichtümern vollzogen habe, wisse, o König, dass ich fest entschlossen bin, dir zu folgen.
Wort für Wort kṛtvā abhiṣekam sutayoḥ yuktam nachdem ich die gebührende Weihe der beiden Söhne vollzogen habe rāghavayoḥ dhanaiḥ der beiden Rāghava-Söhne, mit Reichtümern tava anugamane rājan beim Dir-Folgen, o König viddhi mām kṛtaniścayam wisse, dass ich fest entschlossen bin na cānyadatra vaktavyaṃ dustaraṃ tava śāsanam .
tyaktuṃ nārhasi māṃ vīra bhaktimantaṃ viśeṣataḥ .. 15..
Und es gibt hierzu nichts weiter zu sagen; dein Gebot ist unüberwindlich. Du solltest mich, o Held, nicht verstoßen, zumal ich dir besonders ergeben bin.
Wort für Wort na ca anyat atra vaktavyam und nichts anderes ist hierzu zu sagen dustaram tava śāsanam unüberwindlich ist dein Gebot tyaktum na arhasi mām vīra du solltest mich nicht verlassen, o Held bhaktimantam viśeṣataḥ zumal ich besonders ergeben bin tasya tāṃ buddhimaklībāṃ vijñāya raghunandanaḥ .
bāḍhamityeva śatrughnaṃ rāmo vacanamabravīt .. 16..
Als Rāma, die Freude der Raghus, dessen unerschütterlichen Entschluss erkannte, sprach er zu Śatrughna nur das eine Wort: "So sei es."
Wort für Wort tasya tām buddhim aklībām vijñāya nachdem er dessen unerschütterlichen Entschluss erkannt hatte raghunandanaḥ die Freude der Raghus (Rāma) bāḍham iti eva "So sei es", eben dies śatrughnam rāmaḥ vacanam abravīt sprach Rāma zu Śatrughna das Wort tasya vākyasya vākyānte vānarāḥ kāmarūpiṇaḥ .
ṛkṣarākṣasasaṅghāśca samāpeturanekaśaḥ .. 17..
Nach diesem Wort kamen die gestaltwandelnden Vānaras sowie Scharen von Bären und Rākṣasas in großer Zahl zusammen.
Wort für Wort tasya vākyasya vākyānte am Ende dieser Rede vānarāḥ kāmarūpiṇaḥ die nach Belieben gestaltwandelnden Vānaras ṛkṣarākṣasasaṅghāḥ ca und Scharen von Bären und Rākṣasas samāpetuḥ anekaśaḥ versammelten sich in großer Zahl devaputrā ṛṣisutā gandharvāṇāṃ sutāstathā .
rāma kṣayaṃ viditvā te sarva eva samāgatāḥ .. 18..
Söhne der Götter, Söhne der Seher und ebenso Söhne der Gandharven - da sie von Rāmas Heimgang erfuhren, kamen sie alle zusammen.
Wort für Wort devaputrāḥ ṛṣisutāḥ Söhne der Götter, Söhne der Seher gandharvāṇām sutāḥ tathā und ebenso Söhne der Gandharven rāma kṣayam viditvā da sie von Rāmas Ende erfuhren te sarve eva samāgatāḥ kamen sie alle zusammen te rāmamabhivādyāhuḥ sarva eva samāgatāḥ .
tavānugamane rājansamprāptāḥ sma mahāyaśaḥ .. 19..
Alle, die sich versammelt hatten, grüßten Rāma und sprachen: "Um dir zu folgen, o König, sind wir gekommen, o hochberühmter Herr."
Wort für Wort te rāmam abhivādya āhuḥ sie grüßten Rāma und sprachen sarve eva samāgatāḥ alle, die sich versammelt hatten tava anugamane rājan beim Dir-Folgen, o König samprāptāḥ sma mahāyaśaḥ sind wir gekommen, o Hochberühmter yadi rāma vināsmābhirgacchestvaṃ puruṣarṣabha .
yamadaṇḍamivodyamya tvayā sma vinipātitāḥ .. 20..
Solltest du, o Rāma, du Stier unter den Männern, ohne uns gehen, so wären wir, als hättest du den Stab des Todesgottes Yama erhoben, von dir zu Fall gebracht.
Wort für Wort yadi rāma vinā asmābhiḥ wenn, o Rāma, ohne uns gaccheḥ tvam puruṣarṣabha du gingest, o Stier unter den Männern yamadaṇḍam iva udyamya als hättest du den Stab Yamas erhoben tvayā sma vinipātitāḥ wären wir von dir niedergeschmettert evaṃ teṣāṃ vacaḥ śrutvā ṛṣkavānararakṣasām .
vibhīṣaṇamathovāca madhuraṃ ślakṣṇayā girā .. 21..
Nachdem er so die Worte der Bären, Vānaras und Rākṣasas gehört hatte, sprach er darauf zu Vibhīṣaṇa freundlich mit sanfter Stimme.
Wort für Wort evam teṣām vacaḥ śrutvā nachdem er so ihre Worte gehört hatte ṛkṣavānararakṣasām der Bären, Vānaras und Rākṣasas vibhīṣaṇam atha uvāca sprach er darauf zu Vibhīṣaṇa madhuram ślakṣṇayā girā freundlich, mit sanfter Stimme yāvatprajā dhariṣyanti tāvattvaṃ vai vibhīṣaṇa .
rākṣasendra mahāvīrya laṅkāsthaḥ svaṃ dhariṣyasi .. 22..
Solange die Geschöpfe bestehen werden, solange sollst du, Vibhīṣaṇa, o Herr der Rākṣasas von großer Kraft, in Laṅkā weilend, dein eigenes Reich behaupten.
Wort für Wort yāvat prajāḥ dhariṣyanti solange die Geschöpfe bestehen werden tāvat tvam vai vibhīṣaṇa so lange du, Vibhīṣaṇa rākṣasendra mahāvīrya o Herr der Rākṣasas, von großer Kraft laṅkāsthaḥ svam dhariṣyasi wirst du, in Laṅkā weilend, das Deine behaupten prajāḥ saṃrakṣa dharmeṇa nottaraṃ vaktumarhasi .. 23..
Beschütze die Untertanen mit Gerechtigkeit; du brauchst nichts mehr zu erwidern.
Wort für Wort prajāḥ saṃrakṣa dharmeṇa beschütze die Untertanen mit Gerechtigkeit na uttaram vaktum arhasi du sollst nichts mehr erwidern tamevamuktvā kākutstho hanūmantamathābravīt .
jīvite kṛtabuddhistvaṃ mā pratijñāṃ vilopaya .. 24..
Nachdem er so zu ihm gesprochen hatte, wandte sich Kākutstha darauf an Hanumān: "Du, der du entschlossen bist am Leben zu bleiben, verletze dein Gelübde nicht."
Wort für Wort tam evam uktvā kākutsthaḥ nachdem Kākutstha so zu ihm gesprochen hatte hanūmantam atha abravīt sprach er darauf zu Hanumān jīvite kṛtabuddhiḥ tvam du, der du entschlossen bist zu leben mā pratijñām vilopaya verletze nicht dein Gelübde matkathāḥ pracariṣyanti yāvalloke harīśvara .
tāvattvaṃ dhārayanprāṇānpratijñāmanupālaya .. 25..
Solange meine Geschichten in der Welt umgehen werden, o Herr der Affen, so lange sollst du, dein Leben bewahrend, dein Gelübde einhalten.
Wort für Wort matkathāḥ pracariṣyanti meine Geschichten werden umgehen yāvat loke harīśvara solange in der Welt, o Herr der Affen tāvat tvam dhārayan prāṇān so lange du, die Lebensatem bewahrend pratijñām anupālaya halte dein Gelübde ein tathaivamuktvā kākutsthaḥ sarvāṃstānṛkṣavānarān .
mayā sārdhaṃ prayāteti tadā tānrāghavo.abravīt .. 26..
Nachdem Kākutstha so gesprochen hatte, sagte Rāghava daraufhin zu all jenen Bären und Vānaras: "Zieht mit mir zusammen fort."
Wort für Wort tathā evam uktvā kākutsthaḥ nachdem Kākutstha so gesprochen hatte sarvān tān ṛkṣavānarān zu all jenen Bären und Vānaras mayā sārdham prayāta iti "zieht mit mir fort", so tadā tān rāghavaḥ abravīt sprach da Rāghava zu ihnen
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