Rāmāyaṇa · Yuddhakāṇḍa
śirasyañjalimādāya kaikeyīnandivardhanaḥ | babhāṣe bharato jyeṣṭhan rāmaṃ satyaparākramam ||
Die Hände zum Gruß über das Haupt erhoben, sprach Bharata, der Freudenmehrer Kaikeyīs, zu seinem älteren Bruder Rāma, dem in Wahrheit Tapferen:
pūjitā māmikā mātā dattan rājyamidaṃ mama | taddadāmi punastubhyan yathā tvamadadā mama ||
"Geehrt wurde meine Mutter, mir dieses Königreich gegeben; ich aber gebe es dir zurück, so wie du es mir einst gabst.
dhuramekākinā nyastāmṛṣabheṇa balīyasā | kiśoravadguruṃ bhāraṃ na voḍhumahamutsahe ||
Die Last, die von dir allein, dem starken Stier, getragen wurde, vermag ich, einem jungen Kalb gleich, nicht als die schwere Bürde zu tragen.
vārivegena mahatā bhinnaḥ seturiva kṣaran | durbandhanamidaṃ manye rājyacchidramasanvṛtam ||
Wie ein von gewaltiger Wasserflut durchbrochener, rinnender Damm – so, meine ich, ist diese schlecht verbundene Lücke im Königreich, die nicht mehr verschlossen ist.
gatiṃ khara ivāśvasya hansasyeva ca vāyasaḥ | nānvetumutsahe deva tava mārgamarindama ||
Wie ein Esel dem Gang des Pferdes, wie eine Krähe dem des Schwans – so vermag ich, o Herr, Feindebezwinger, deinem Pfad nicht zu folgen.
yathā ca ropito vṛkṣo jātaścāntarniveśane | mahāṃśca sudurāroho mahāskandhaḥ praśākhavān ||
Und wie ein Baum, der im Innenhof gepflanzt und aufgewachsen ist, groß und schwer zu erklimmen, mit mächtigem Stamm und weiten Ästen,
śīryeta puṣpito bhūtvā na phalāni pradarśayet | tasya nānubhavedarthan yasya hetoḥ sa ropyate ||
verwelken würde, nachdem er geblüht hat, ohne Früchte zu zeigen – so würde man den Zweck nicht erfahren, um dessentwillen er gepflanzt wird.
eṣopamā mahābāho tvamarthan vettumarhasi | yadyasmānmanujendra tvaṃ bhaktānbhṛtyānna śādhi hi ||
Dies ist das Gleichnis, Großarmiger; du sollst seinen Sinn verstehen: wenn du uns, deine ergebenen Diener, o Herrscher der Menschen, nicht regierst,
jagadadyābhiṣiktan tvāmanupaśyatu sarvataḥ | pratapantamivādityaṃ madhyāhne dīptatejasaṃ ||
so soll die Welt dich heute von allen Seiten gesalbt erblicken, glühend an Glanz wie die Sonne am Mittag in voller Kraft.
tūryasaṅghātanirghoṣaiḥ kāñcīnūpuranisvanaiḥ | madhurairgītaśabdaiśca pratibudhyasva śeṣva ca ||
Beim Getöse der versammelten Musikinstrumente, beim Klingen der Gürtel- und Fußglöckchen und beim süßen Klang der Gesänge erwache und ruhe fortan!
yāvadāvartate cakran yāvatī ca vasundharā | tāvattvamiha sarvasya svāmitvamabhivartaya ||
Solange das Rad sich dreht und soweit die Erde reicht, so lange übe du hier über alles die Herrschaft aus!"
bharatasya vacaḥ śrutvā rāmaḥ parapurañjayaḥ | tatheti pratijagrāha niṣasādāsane śubhe ||
Nachdem Rāma, der Bezwinger feindlicher Städte, Bharatas Worte gehört hatte, nahm er sie mit "So sei es" an und setzte sich auf den prächtigen Sitz.
tataḥ śatrughnavacanānnipuṇāḥ śmaśruvardhakāḥ | sukhahastāḥ suśīghrāśca rāghavaṃ paryupāsata ||
Da bedienten auf Śatrughnas Geheiß geschickte, sanfthändige und überaus flinke Barbiere Rāghava.
pūrvan tu bharate snāte lakṣmaṇe ca mahābale | sugrīve vānarendre ca rākṣasendre vibhīṣaṇe ||
Zuvor aber, als Bharata gebadet hatte, und der starke Lakṣmaṇa, und Sugrīva, der Herr der Vānaras, und Vibhīṣaṇa, der Herr der Rākṣasas,
viśodhitajaṭaḥ snātaścitramālyānulepanaḥ | mahārhavasanopetastasthau tatra śriyā jvalan ||
so stand Rāma, mit gereinigtem Haarschopf, gebadet, mit bunten Kränzen und Salben geschmückt, in kostbarste Gewänder gekleidet, dort in Glanz erstrahlend.
pratikarma ca rāmasya kārayāmāsa vīryavān | lakṣmaṇasya ca lakṣmīvānikṣvākukulavardhanaḥ ||
Und die Körperpflege Rāmas ließ der Tapfere ausführen, und auch die Lakṣmaṇas, er, der Glanzvolle, der Mehrer des Ikṣvāku-Geschlechts.
pratikarma ca sītāyāḥ sarvā daśarathastriyaḥ | ātmanaiva tadā cakrurmanasvinyo manoharam ||
Und die Körperpflege Sītās besorgten alle Frauen Daśarathas eigenhändig, hochsinnig und liebevoll wie sie waren.
tato rāghavapatnīnān sarvāsāmeva śobhanam | cakāra yatnātkausalyā prahṛṣṭā putravatsalā ||
Sodann besorgte Kausalyā, hocherfreut und ihren Sohn liebend, mit Sorgfalt den Schmuck aller Frauen Rāghavas.
tataḥ śatrughnavacanātsumantro nāma sārathiḥ | yojayitvābhicakrāma rathan sarvāṅgaśobhanam ||
Da spannte auf Śatrughnas Geheiß der Wagenlenker namens Sumantra an allen Teilen prächtigen Wagen an und fuhr vor.
arkamaṇḍalasaṅkāśan divyaṃ dṛṣṭvā rathan sthitam | āruroha mahābāhū rāmaḥ satyaparākramaḥ ||
Als er den dastehenden göttlichen Wagen erblickte, dem Sonnenkreis gleich, bestieg ihn Rāma, der Großarmige, der in Wahrheit Tapfere.
sugrīvo hanumāṃścaiva mahendrasadṛśadyutī | snātau divyanibhairvastrairjagmatuḥ śubhakuṇḍalau ||
Sugrīva und Hanumant, an Glanz Mahendra gleich, gebadet, in göttlich anmutende Gewänder gekleidet, mit prächtigen Ohrringen, gingen dahin.
sarvābharaṇajuṣṭāśca yayustāḥ śubhakuṇḍalāḥ | sugrīvapatnyāḥ sītā ca draṣṭuṃ nagaramutsukāḥ ||
Mit allem Schmuck versehen und mit prächtigen Ohrringen gingen die Frauen Sugrīvas und Sītā, begierig, die Stadt zu sehen.
ayodhyāyān tu sacivā rājño daśarathasya ca | purohitaṃ puraskṛtya mantrayāmāsurarthavat ||
In Ayodhyā aber berieten die Minister des Königs Daśaratha, den Hofpriester an ihre Spitze stellend, sachdienlich miteinander.
aśoko vijayaścaiva siddhārthaśca samāhitāḥ | mantrayanrāmavṛddhyarthan vṛttyarthaṃ nagarasya ca ||
Aśoka, Vijaya und Siddhārtha, aufmerksam versammelt, berieten zum Wohle Rāmas und für den Fortbestand der Stadt,
sarvamevābhiṣekārthan jayārhasya mahātmanaḥ | kartumarhatha rāmasya yadyanmaṅgalapūrvakam ||
"Alles, was zur Weihe des siegwürdigen hochherzigen Rāma gehört, sollt ihr vollbringen, was immer von Segen begleitet ist."
iti te mantriṇaḥ sarve sandiśya tu purohitam | nagarānniryayustūrṇan rāmadarśanabuddhayaḥ
So beauftragten alle Minister den Hofpriester und zogen eilends aus der Stadt hinaus, in der Absicht, Rāma zu sehen.
hariyuktan sahasrākṣo rathamindra ivānaghaḥ | prayayau rathamāsthāya rāmo nagaramuttamam ||
Wie der makellose Indra, der Tausendäugige, seinen von Falben gezogenen Wagen besteigt, so bestieg Rāma den Wagen und fuhr zur erhabenen Stadt.
jagrāha bharato raśmīñśatrughnaśchatramādade | lakṣmaṇo vyajanan tasya mūrdhni samparyavījayat ||
Bharata ergriff die Zügel, Śatrughna nahm den Schirm, und Lakṣmaṇa fächelte ihm über dem Haupt mit dem Wedel Kühlung zu.
śvetan ca vālavyajanan sugrīvo vānareśvaraḥ | aparan candrasaṅkāśan rākṣasendro vibhīṣaṇaḥ ||
Sugrīva, der Herr der Vānaras, hielt den weißen Yak-Schweif-Wedel, und Vibhīṣaṇa, der Herr der Rākṣasas, einen anderen, mondgleichen.
ṛṣisaṅghartadākāśe devaiśca samarudgaṇaiḥ | stūyamānasya rāmasya śuśruve madhuradhvaniḥ ||
Von den Scharen der Seher am Himmel und von den Göttern samt den Marut-Scharen wurde Rāma gepriesen, und ein süßer Klang war zu hören.
tataḥ śatruñjayaṃ nāma kuñjaraṃ parvatopamam | āruroha mahātejāḥ sugrīvo vānareśvaraḥ ||
Da bestieg der überaus glanzvolle Sugrīva, der Herr der Vānaras, den bergesgleichen Elefanten namens Śatruñjaya.
navanāgasahasrāṇi yayurāsthāya vānarāḥ | mānuṣan vigrahan kṛtvā sarvābharaṇabhūṣitāḥ ||
Neuntausend Vānaras zogen dahin, nachdem sie Menschengestalt angenommen hatten, mit allem Schmuck geschmückt.
śaṅkhaśabdapraṇādaiśca dundubhīnān ca nisvanaiḥ | prayayū puruṣavyāghrastāṃ purīn harmyamālinīm ||
Unter dem Schall der Muschelhörner und dem Dröhnen der Kesseltrommeln zog der Tigermann jener Stadt entgegen, die mit Reihen von Palästen geschmückt war.
dadṛśuste samāyāntan rāghavaṃ sapuraḥsaram | virājamānan vapuṣā rathenātirathan tadā ||
Sie sahen Rāghava herannahen, umgeben von seinem Gefolge, prächtig an Gestalt, auf dem Wagen, den vornehmsten der Wagenkämpfer.
te vardhayitvā kākutsthan rāmeṇa pratinanditāḥ | anujagmurmahātmānaṃ bhrātṛbhiḥ parivāritam ||
Sie priesen Kākutstha, von Rāma erfreut begrüßt, und folgten dem Hochherzigen, der von seinen Brüdern umgeben war.
amātyairbrāhmaṇaiścaiva tathā prakṛtibhirvṛtaḥ | śriyā viruruce rāmo nakṣatrairiva candramāḥ ||
Von Ministern, Brahmanen und ebenso vom Volk umgeben, erstrahlte Rāma in Glanz, wie der Mond unter den Sternen.
sa purogāmibhistūryaistālasvastikapāṇibhiḥ | pravyāharadbhirmuditairmaṅgalāni yayau vṛtaḥ ||
Umgeben von Vorausziehenden mit Musikinstrumenten, mit Zimbeln und Svastika-Zeichen in Händen, die freudig Segenssprüche riefen, zog er dahin.
akṣatan jātarūpaṃ ca gāvaḥ kanyāstathā dvijāḥ | narā modakahastāśca rāmasya purato yayuḥ ||
Ungeschälter Reis und Gold, Kühe, Jungfrauen und Brahmanen, und Männer mit Süßspeisen in den Händen zogen vor Rāma her.
sakhyan ca rāmaḥ sugrīve prabhāvaṃ cānilātmaje | vānarāṇān ca tatkarma vyācacakṣeatha mantriṇām ||
Rāma erzählte den Ministern von seiner Freundschaft mit Sugrīva, von der Macht des Windessohnes und von den Taten der Vānaras.
śrutvā ca vismayan jagmurayodhyāpuravāsinaḥ | vānarāṇāṃ ca tatkarma rākṣasānāṃ ca tadbalam ||
Und als die Bewohner der Stadt Ayodhyā es hörten, gerieten sie in Staunen über die Taten der Vānaras und die Macht der Rākṣasas.
vibhīṣaṇasya saṃyogamācacakṣe.atha mantriṇām | dyutimānetadākhyāya rāmo vānarasanvṛtaḥ | hṛṣṭapuṣṭajanākīrṇāmayodhyāṃ praviveśa ha
Er erzählte den Ministern auch vom Bündnis mit Vibhīṣaṇa; nachdem der Glanzvolle dies verkündet hatte, zog Rāma, von Vānaras umgeben, in das von frohen, blühenden Menschen erfüllte Ayodhyā ein.
tato hyabhyucchrayanpaurāḥ patākāste gṛhe gṛhe | aikṣvākādhyuṣitan ramyamāsasāda piturgṛham ||
Da erhoben die Bürger an jedem Haus Fahnen, und er gelangte zum lieblichen, von den Ikṣvākus bewohnten Haus seines Vaters.
athābravīdrājaputro bharataṃ dharmiṇāṃ varam | arthopahitayā vācā madhuraṃ raghunandanaḥ ||
Da sprach der Königssohn, der Freudenbringer der Raghus, zu Bharata, dem Besten der Rechtschaffenen, mit sinnvoller, süßer Rede.
piturbhavanamāsādya praviśya ca mahātmanaḥ | kausalyān ca sumitrāṃ ca kaikeyīṃ cābhyavādayat ||
Nachdem er das Haus seines hochherzigen Vaters erreicht und betreten hatte, verehrte er Kausalyā, Sumitrā und Kaikeyī.
tacca madbhavanan śreṣṭhaṃ sāśokavanikaṃ mahat | muktāvaidūryasaṅkīrṇan sugrīvasya nivedaya ||
"Und jenes vortreffliche, große, mit einem Aśoka-Hain versehene, mit Perlen und Beryllen ausgestattete Haus von mir – weise es Sugrīva zu."
tasya tadvacanan śrutvā bharataḥ satyavikramaḥ | haste gṛhītvā sugrīvaṃ praviveśa tamālayam |
Als Bharata, der in Wahrheit Tapfere, diese seine Worte gehört hatte, nahm er Sugrīva bei der Hand und trat mit ihm in jenes Haus ein.
tatastailapradīpāṃśca paryaṅkāstaraṇāni ca | gṛhītvā viviśuḥ kṣipraṃ śatrughnena pracoditāḥ |
Da traten, von Śatrughna angewiesen, Diener mit Öllampen und Bettdecken eilends ein.
uvāca ca mahātejāḥ sugrīvan rāghavānujaḥ | abhiṣekāya rāmasya dūtānājñāpaya prabho |
Und der überaus glanzvolle jüngere Bruder Rāghavas sprach zu Sugrīva: "Sende, o Herr, Boten aus für Rāmas Weihe!"
sauvarṇānvānarendrāṇān caturṇāṃ caturo ghaṭān | dadau kṣipran sa sugrīvaḥ sarvaratnavibhūṣitān |
Da gab Sugrīva eilends vier goldene, mit allen Edelsteinen geschmückte Krüge an vier Vānara-Fürsten.
yathā pratyūṣasamaye caturṇān sāgarāmbhasām | pūrṇairghaṭaiḥ pratīkṣadhvan tathā kuruta vānarāḥ |
"Zur Morgendämmerung sollt ihr, mit Krügen voll Wasser der vier Meere, bereitstehen – so tut es, ihr Vānaras!"
evamuktā mahātmāno vānarā vāraṇopamāḥ | utpeturgaganan śīghran garuḍā iva śīghragāḥ |
So angesprochen, erhoben sich die hochherzigen, elefantengleichen Vānaras rasch in den Himmel, schnell wie Garuḍas.
jāmbavāṃśca hanūmāṃśca vegadarśī ca vānaraḥ | ṛṣabhaścaiva kalaśāñjalapūrṇānathānayan |
Jāmbavant, Hanumant, der Vānara Vegadarśin und Ṛṣabha brachten sodann wasservolle Krüge herbei,
nadīśatānāṃ pañcānān jale kumbhairupāharan |
aus dem Wasser von fünfhundert Flüssen brachten sie es mit Gefäßen herbei.
pūrvātsamudrātkalaśan jalapūrṇamathānayat | suṣeṇaḥ sattvasampannaḥ sarvaratnavibhūṣitam |
Suṣeṇa, der Kraftvolle, brachte einen mit allen Edelsteinen geschmückten, wassergefüllten Krug vom östlichen Meer herbei.
ṛṣabho dakṣiṇāttūrṇan samudrājjalamāharat | raktacandanakarpūraiḥ sanvṛtan kāñcanaṃ ghaṭam |
Ṛṣabha holte eilends Wasser vom südlichen Meer, in einem goldenen, mit rotem Sandelholz und Kampfer bedeckten Krug.
gavayaḥ paścimāttoyamājahāra mahārṇavāt | ratnakumbhena mahatā śītaṃ mārutavikramaḥ |
Gavaya, an Kraft dem Wind gleich, brachte kühles Wasser vom westlichen großen Ozean in einem großen Juwelenkrug herbei.
uttarācca jalan śīghran garuḍānilavikramaḥ | ājahāra sa dharmātmā nalaḥ sarvaguṇānvitaḥ |
Und Nala, der Rechtschaffene, an Kraft Garuḍa und dem Wind gleich, mit allen Vorzügen ausgestattet, brachte rasch Wasser vom nördlichen Meer herbei.
tatasairvānaraśreṣṭhairānītaṃ prekṣya tajjalam | abhiṣekāya rāmasya śatrughnaḥ sacivaiḥ saha |
Als er das von diesen vortrefflichen Vānaras herbeigebrachte Wasser sah, überreichte es Śatrughna mit den Ministern für Rāmas Weihe
purohitāya śreṣṭhāya suhṛdbhyaś ca nyavedayat | tataḥ sa prayato vṛddho vasiṣṭho brāhmaṇaiḥ saha |
dem vortrefflichen Hofpriester und den Freunden. Da setzte der geläuterte, altehrwürdige Vasiṣṭha mit den Brahmanen
rāman ratnamayo pīṭhe sahasītaṃ nyaveśayat | vasiṣṭho vāmadevaśca jābāliratha kāśyapaḥ |
Rāma zusammen mit Sītā auf den juwelenbesetzten Thron. Vasiṣṭha, Vāmadeva, Jābāli und Kāśyapa,
kātyāyanaḥ suyajñaśca gautamo vijayastathā | abhyaṣiñcannaravyāghraṃ prasannena sugandhinā |
Kātyāyana, Suyajña, Gautama und Vijaya salbten den Tigermann unter den Männern mit klarem, wohlriechendem
salilena sahasrākṣan vasavo vāsavaṃ yathā | ṛtvigbhirbrāhmaṇaiḥ pūrvan kanyābhirmantribhistathā |
Wasser, wie einst die Vasus den Tausendäugigen Vāsava salbten – zuvor auch durch die Opferpriester, Brahmanen, Jungfrauen und Minister
yodhaiścaivābhyaṣiñcanste samprahṛṣṭāḥ sanaigamaiḥ | sarvauṣadhirasaiścāpi daivatairnabhasi sthitaiḥ |
und durch die Krieger wurde er, hocherfreut, zusammen mit den Kaufleuten gesalbt, und auch mit dem Saft aller Kräuter durch die am Himmel weilenden Gottheiten.
caturhirlokapālaiśca sarvairdevaiśca saṅgataiḥ | brahmaṇā nirmitaṃ pūrvaṃ kirīṭaṃ ratnaśobhitam |
und durch die vier Weltenhüter, mit allen versammelten Göttern, wurde ihm das von Brahmā einst geschaffene, mit Juwelen geschmückte Diadem
abhiṣiktaḥ purā yena manustaṃ dīptatejasam | tasyānvavāye rājānaḥ kramādyenābhiṣecitāḥ |
aufgesetzt, mit dem einst Manu geweiht worden war, dem an Glanz Leuchtenden, mit dem der Reihe nach die Könige in seiner Linie geweiht worden waren.
sabhāyāṃ hemakluptāyāṃ śobhitāyāṃ mahādhanaiḥ | ratnairnānāvidhaiścaiva citritāyāṃ suśobhanaiḥ ||
In der aus Gold gefertigten Halle, geschmückt mit großen Schätzen, geziert mit vielerlei prächtigen Edelsteinen,
nānāratnamaye pīṭhe kalpayitvā yathāvidhi | kirīṭena tataḥ paścādvasiṣṭhena mahātmanā ||
auf dem mit vielerlei Edelsteinen besetzten Thron, ordnungsgemäß hergerichtet, setzte darauf sodann der hochherzige Vasiṣṭha mit dem Diadem
chatraṃ tasya ca jagrāha śatrughnaḥ pāṇḍuran śubham | śvetan ca vālavyajanan sugrīvo vānareśvaraḥ ||
(ihn geweiht). Und Śatrughna ergriff den weißen, prächtigen Schirm über ihm, und Sugrīva, der Herr der Vānaras, den weißen Yak-Schweif-Wedel,
aparan candrasaṅkāśan rākṣasendro vibhīṣaṇaḥ |
und Vibhīṣaṇa, der Herr der Rākṣasas, einen anderen, mondgleichen Wedel.
mālān jvalantīn vapuṣā kāñcanīṃ śatapuṣkarām | rāghavāya dadau vāyurvāsavena pracoditaḥ ||
Vāyu, von Vāsava angewiesen, gab Rāghava einen an Gestalt leuchtenden, goldenen Kranz mit hundert Lotusblüten.
sarvaratnasamāyuktaṃ maṇiratnavibhūṣitam | muktāhāraṃ narendrāya dadau śakrapracoditaḥ ||
Und, von Śakra angewiesen, gab er dem Herrscher der Menschen eine mit allen Edelsteinen versehene, mit Juwelen und Steinen geschmückte Perlenkette.
prajagurdevagandharvā nanṛtuścāpsaro gaṇāḥ | abhiṣeke tadarhasya tadā rāmasya dhīmataḥ ||
Götter und Gandharvas sangen, und Scharen von Apsaras tanzten damals bei der Weihe des würdigen, weisen Rāma.
bhūmiḥ sasyavatī caiva phalavantaśca pādapāḥ | gandhavanti ca puṣpāṇi babhūvū rāghavotsave ||
Die Erde wurde reich an Getreide, die Bäume trugen Früchte, und die Blüten wurden duftend bei Rāghavas Freudenfest.
sahasraśatamaśvānān dhenūnāṃ ca gavāṃ tathā | dadau śatan vṛṣānpūrvan dvijebhyo manujarṣabhaḥ ||
Hunderttausend Pferde, Milchkühe und Rinder, und vorher hundert Stiere gab der Stier unter den Menschen den Brahmanen.
triṃśatkoṭīrhiraṇyasya brāhmaṇebhyo dadau punaḥ | nānābharaṇavastrāṇi mahārhāṇi ca rāghavaḥ ||
Dreißig Millionen an Gold gab Rāghava den Brahmanen abermals, und vielerlei kostbare Schmuckstücke und Gewänder.
arkaraśmipratīkāśān kāñcanīṃ maṇivigrahām | sugrīvāya srajan divyāṃ prāyacchanmanujarṣabhaḥ ||
Dem Sonnenschein gleichenden, goldenen, mit Edelsteinen geschmückten göttlichen Kranz überreichte der Stier der Menschen Sugrīva.
vaidūryamaṇicitre ca vajraratnavibhūṣite | vāliputrāya dhṛtimānaṅgadāyāṅgade dadau ||
Ein mit Beryllen buntes, mit Diamanten und Juwelen geschmücktes Armband gab der Standhafte Aṅgada, dem Sohn Vālins.
maṇipravarajuṣṭan ca muktāhāramanuttamam | sītāyai pradadau rāmaścandraraśmisamaprabham ||
Und eine mit vortrefflichen Juwelen versehene, unübertreffliche Perlenkette, den Mondstrahlen gleich an Glanz, gab Rāma Sītā.
avekṣamāṇā vaidehī pradadau vāyusūnave |
Die Vaidehī, umherblickend, gab sie dem Sohn des Windes.
avamucyātmanaḥ kaṇṭhāddhāran janakanandinī | avaikṣata harīnsarvānbhartāran ca muhurmuhuḥ ||
Nachdem sie die Kette von ihrem eigenen Hals gelöst hatte, blickte die Freudenbringerin Janakas immer wieder auf alle Vānaras und ihren Gatten.
tāmiṅgitajñaḥ samprekṣya babhāṣe janakātmajām | pradehi subhage hāran yasya tuṣṭāsi bhāmini ||
Der ihre Gebärde Verstehende, sie betrachtend, sprach zur Tochter Janakas: "Gib die Kette, du Holde, dem, mit dem du zufrieden bist, du Schöne,
tejo dhṛtiryaśo dākṣyaṃ sāmarthyaṃ vinayo nayaḥ | pauruṣan vikramo buddhiryasminnetāni nityadā ||
demjenigen, in dem stets Glanz, Standhaftigkeit, Ruhm, Geschicklichkeit, Fähigkeit, Bescheidenheit, Klugheit, Mannhaftigkeit, Tapferkeit und Weisheit wohnen."
dadau sā vāyuputrāya tan hāramasitekṣaṇā | hanūmānstena hāreṇa śuśubhe vānararṣabhaḥ ||
Da gab die Dunkeläugige jene Kette dem Sohn des Windes; Hanumant, der Stier der Vānaras, erstrahlte mit jener Kette.
sarve vānaravṛddhāśca ye cānye vānarottamāḥ | vāsobhirbhūṣaṇaiścaiva yathārhaṃ pratipūjitāḥ ||
Alle Ältesten der Vānaras und die anderen vortrefflichen Vānaras wurden mit Gewändern und Schmuckstücken, wie es ihnen gebührte, geehrt.
tato dvivida maindābhyāṃ nīlāya ca parantapaḥ | sarvānkāmaguṇānvīkṣya pradadau vasudhādhipaḥ ||
Sodann gewährte der Feindebezwinger, der Herr der Erde, Dvivida, Mainda und Nīla alles, was sie sich nach Wunsch erträumten.
vibhīṣaṇo.atha sugrīvo hanumān jāmbavāṃstathā |
Vibhīṣaṇa sodann, Sugrīva, Hanumant und ebenso Jāmbavant,
sarvavānaravṛddhāśca rāmeṇākliṣṭakarmaṇā | yathārhaṃ pūjitāḥ sarve kāmai ratnaiśca puṣkalair ||
und alle Ältesten der Vānaras wurden alle von dem in seinem Wirken unermüdlichen Rāma, wie es ihnen gebührte, mit reichlichen Wunschgaben und Juwelen geehrt.
natvā sarve mahātmānastataste vānararṣabhāḥ | visṛṣṭāḥ pārthivendreṇa kiṣkindhāṃ samupāgaman ||
Nachdem alle jene hochherzigen Stiere der Vānaras sich verneigt hatten, von dem Herrn der Erde entlassen, kehrten sie nach Kiṣkindhā zurück.
sugrīvo vānaraśreṣṭho dṛṣṭvā rāmābhiṣecanam | pūjitaścaiva rāmeṇa kiṣkindhāṃ prāviśatpurīm ||
Sugrīva, der Vortrefflichste der Vānaras, der Rāmas Weihe gesehen hatte und von Rāma geehrt worden war, betrat die Stadt Kiṣkindhā.
vibhīṣaṇo.api dhrmātmā saha rairnairṛtarṣabhaiḥ | labdhvā kuladhanaṃ rājā laṅkāṃ prāyān mahāyaśāḥ ||
Und auch Vibhīṣaṇa, der Rechtschaffene, der berühmte König, zog mit den Stieren der Nairṛtas, nachdem er den Familienschatz erlangt hatte, nach Laṅkā.
sa rājyamakhilaṃ śāsannihatārirmahāyaśāḥ | rāghavaḥ paramodāraḥ śaśāsa parayā mudā |
Er, der berühmte, überaus großmütige Rāghava, dessen Feind erschlagen war, herrschte über das ganze Reich mit höchster Freude.
uvāca lakṣmaṇaṃ rāmo dharmajñaṃ dharmavatsalaḥ | ātiṣṭha dharmajña mayā sahemāṃ gāṃ pūrvarājādhyuṣitāṃ balena | tulyaṃ mayā tvaṃ pitṛbhirdhṛtā yā tāṃ yauvarājye dhuramudvahasva |
Rāma, der die Rechtschaffenheit Liebende, sprach zu dem rechtschaffenen Lakṣmaṇa: "Übernimm mit mir, Kenner der Rechtschaffenheit, diese Erde, die von früheren Königen kraftvoll bewohnt und, mir gleich, von unseren Vätern gehalten wurde – trage du die Bürde des Kronprinzenamtes."
sarvātmanā paryanunīyamāno yadā na saumitrirupaiti yogam | niyujyamāno.a pi ca yāvarājye |
Doch obwohl er auf jede Weise überredet wurde, willigte der Sohn Sumitrās nicht ein, als er, dem Kronprinzenamt zugewiesen, es nicht annehmen wollte.
tato.abhyaṣiñcadbharataṃ mahātmā | pauṇḍarīkāśvamedhābhyān vājapeyena cāsakṛt |
Da vollzog der Hochherzige mit dem Pauṇḍarīka-, dem Aśvamedha- und wiederholt mit dem Vājapeya-Opfer die feierliche Weihe.
anyaiśca vividhairyajñairayajatpārthivarṣabhaḥ | rājyan daśasahasrāṇi prāpya varṣāṇi rāghavaḥ |
Und mit anderen vielfältigen Opfern opferte der Stier unter den Königen, Rāghava, nachdem er zehntausend Jahre die Herrschaft erlangt hatte.
śatāśvamedhānājahre sadaśvānbhūridakṣiṇān | ājānulambibāhuśca mahāskandhaḥ pratāpavān |
Er, mit bis zu den Knien reichenden Armen, mit gewaltigen Schultern, der Machtvolle, vollzog hundert Pferdeopfer mit edlen Rossen und reichlichen Gaben.
lakṣmaṇānucaro rāmaḥ pṛthivīmanvapālayat | rāghavaścāpi dharmātmā prāpya rājyamanuttamam |
Rāma, von Lakṣmaṇa begleitet, beschützte die Erde; und Rāghava, der Rechtschaffene, hatte das unübertreffliche Königreich erlangt.
īje bahuvidhairyajñaiḥ sasutabhrātṛbāndhavaḥ | na paryadevanvidhavā na ca vyālakṛtaṃ bhayam |
Er opferte mit vielfältigen Opfern, samt seinen Söhnen, Brüdern und Verwandten; keine Witwe klagte, und keine Furcht wurde durch Schlangen erzeugt,
na vyādhijaṃ bhayan vāpi rāme rājyaṃ praśāsati | nirdasyurabhavalloko nānarthaḥ kan cidaspṛśat |
noch Furcht, die aus Krankheit entstünde, während Rāma das Reich beherrschte; die Welt wurde frei von Räubern, und kein Unheil berührte irgendjemanden.
na ca sma vṛddhā bālānāṃ pretakāryāṇi kurvate | sarvaṃ muditamevāsītsarvo dharmaparoabhavat |
Nie vollzogen die Alten die Totenriten für die Jungen; alles war lauter Freude, ein jeder war der Rechtschaffenheit zugetan.
rāmamevānupaśyanto nābhyahinsanparasparam | āsanvarṣasahasrāṇi tathā putrasahasriṇaḥ |
Nur auf Rāma blickend, taten sie einander kein Leid an; sie lebten tausend Jahre, jeder mit tausend Söhnen,
nirāmayā viśokāśca rāme rājyaṃ praśāsati | rāmo rāmo rāma iti prajānāmabhavan kathāḥ |
frei von Krankheit und ohne Kummer, während Rāma das Reich beherrschte. "Rāma, Rāma, Rāma" – so lauteten die Reden der Untertanen.
rāmabhūtaṃ jagābhūdrāme rājyaṃ praśāsati | nityapuṣpā nityaphalāstaravaḥ skandhavistṛtāḥ |
Die Welt wurde ganz von Rāma erfüllt, während Rāma das Reich beherrschte; die Bäume, mit weit ausladenden Ästen, waren stets in Blüte und stets in Frucht,
kālavarṣī ca parjanyaḥ sukhasparśaśca mārutaḥ | brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ śūdrā lobhavivarjitāḥ |
Der Regenwolkengott regnete zur rechten Zeit, und der Wind war angenehm zu berühren; Brahmanen, Kṣatriyas, Vaiśyas und Śūdras, frei von Habgier,
svakarmasu pravartante tuṣṭhāḥ svaireva karmabhiḥ | āsan prajā dharmaparā rāme śāsati nānṛtāḥ |
widmeten sich ihren eigenen Aufgaben, zufrieden mit ihren eigenen Werken; die Untertanen waren der Rechtschaffenheit zugetan, ohne Lüge, während Rāma herrschte.
sarve lakṣaṇasampannāḥ sarve dharmaparāyaṇāḥ | daśavarṣasahasrāṇi rāmo rājyamakārayat |
Alle waren mit glückverheißenden Merkmalen begabt, alle der Rechtschaffenheit hingegeben; zehntausend Jahre lang ließ Rāma das Königreich gedeihen.
dharmayaṃ yaśasyamāyuṣyaṃ rājñāṃ ca vijāavaham | ādikāvyamidaṃ cārṣaṃ purā vālmīkinā kṛtam |
Dieses ur-alte, dem Ṛṣi entstammende erste Kunstgedicht, das Rechtschaffenheit, Ruhm, langes Leben und Sieg für Könige mit sich bringt, wurde einst von Vālmīki verfasst.
paṭhedyaḥ śṛṇuyālloke naraḥ pāpātpramucyate | putrakāmaśca putrānvai dhanakāmo dhanāni ca |
Wer es in der Welt liest oder hört, wird von Sünde befreit; wer sich Söhne wünscht, erlangt Söhne, wer sich Reichtum wünscht, Reichtümer,
labhate manujo loke śrutvā rāmābhiṣecanam | mahīṃ vijayate rājā ripūṃścāpyadhitiṣṭhati |
erlangt der Mensch in der Welt, wenn er von Rāmas Weihe hört; ein König erobert die Erde und besiegt seine Feinde.
rāghaveṇa yathā mātā sumitrā lakṣmaṇena ca | bharatena ca kaikeyī jivaputrāstathā striyaḥ | bhaviṣyanti sadānandāḥ putrapautrasamanvitāḥ |
Wie Kausalyā sich an Rāghava freut, Sumitrā an Lakṣmaṇa und Kaikeyī an Bharata, so werden Frauen mit lebenden Söhnen, die dies vernehmen, stets voller Freude sein, mit Söhnen und Enkeln gesegnet.
śrutvā rāmāyaṇamidaṃ dīrghamāyiśca vindati | rāmasya vijayaṃ caiva sarvamakliṣṭhakarmaṇaḥ |
Wer dieses Rāmāyaṇa hört, erlangt auch langes Leben, und ebenso Kenntnis von Rāmas Sieg und all den mühelosen Taten des Unermüdlichen.
śṛṇoti ya itdaṃ kāvyaṃ purā vālmīkinā kṛtam | śraddadhāno jitakrodho durgāṇyatitaratyasau |
Wer voller Vertrauen und frei von Zorn dieses einst von Vālmīki verfasste Kunstgedicht hört, überwindet Schwierigkeiten,
samāgamya pravāsānte ramante saha bāndhavaiḥ |
und nach der Rückkehr von der Ferne freut er sich zusammen mit seinen Verwandten.
śṛṇvanti ya idaṃ kāvyaṃ purā vālmīkinā kṛtam | te prārthitān varān sarvān prāpnuvantīha rāghavāt |
Diejenigen, die dieses einst von Vālmīki verfasste Kunstgedicht hören, erlangen hier alle erbetenen Gaben von Rāghava.
śravaṇena surāḥ sarve prīyante saṃpraśṛṇvatām | vināyakāśca śāmyanti gṛhe tiṣṭhanti yasya vai |
Durch das Hören sind alle Götter denen zugetan, die aufmerksam zuhören; und die Hindernisse werden befriedet in dem Haus, in dem es gepflegt wird.
vijayeta mahīṃ rājā pravāsi svastimān bhavet | striyo rajasvalāḥ śrutvā putrān sūyuranuttamān |
Ein König würde die Erde erobern, ein Reisender wohlbehalten sein; schwangere Frauen, die es hören, würden ausgezeichnete Söhne gebären.
pūjayaṃśca paṭhaṃścanamitihāsaṃ purātanam | praṇamya śirasā nityaṃ śrotavyaṃ kṣatriyairdvijāt |
Wer diese uralte Geschichte ehrt und liest, das Haupt neigend – sie soll stets von Kṣatriyas aus dem Munde eines Brahmanen gehört werden;
aiśvaryaṃ putralābhaśca bhaviṣyati na saṃśayaḥ | rāmāyaṇamidaṃ kṛtsnaṃ śṛṇvataḥ paṭhataḥ sadā |
Herrschaft und der Gewinn von Söhnen werden ohne Zweifel dem zuteil, der stets dieses ganze Rāmāyaṇa hört oder liest.
prīyate satataṃ rāmaḥ sahi miṣṇuḥ sanātanaḥ | ādidevo mahābāhurharirnārāyaṇaḥ prabhuḥ |
Denn Rāma, der ewige Viṣṇu selbst, ist stets zugetan – der Urgott, der Großarmige, Hari Nārāyaṇa, der Herr.
sākṣādrāmo raghuśreṣṭhaḥ śeṣo lakṣmaṇa ucyate | evametatpurāvṛttamākhyānaṃ bhadramastu vaḥ |
Rāma, der Vortrefflichste der Raghus, ist leibhaftig er selbst; Lakṣmaṇa wird als Śeṣa bezeichnet. So ist diese uralte Erzählung – Heil sei euch!
pravyāharata visrabdhaṃ balaṃ viṣṇoḥ pravardhatām | devāśca sarve tuṣyanti grahaṇācchravaṇāttathā |
Verkündet es voller Zuversicht; die Macht Viṣṇus möge wachsen! Und alle Götter freuen sich durch das Aufnehmen und ebenso durch das Hören.
rāmāyaṇasya śravaṇe tuṣyanti pitaraḥ sadā | bhaktyā rāmasya ye cemāṃ saṃhitāmṛṣiṇā kṛtām |
Beim Hören des Rāmāyaṇa freuen sich die Ahnen stets; diejenigen, die aus Hingabe zu Rāma diese vom Ṛṣi verfasste Sammlung
ye likhantīha ca narāsteṣāṃ vāsastriviṣṭape | kuṭumbavṛddhiṃ dhanadhānyavṛddhiṃ striyaśca mukhyāh sukhamuttamaṃ ca | śrutvā śubhaṃ kāvyamidaṃ mahārthaṃ prāpnoti sarvāṃ bhuvi cārthasiddhim |
hier abschreiben, deren Wohnstatt ist im Himmel. Mehrung der Familie, Mehrung von Reichtum und Getreide, vortreffliche Frauen und höchstes Glück, sowie jeden Erfolg auf Erden erlangt, wer dieses heilvolle, bedeutungsreiche Kunstgedicht hört.