Rāmāyaṇa · Yuddhakāṇḍa
Sarga 46: Rāvaṇa-Harṣaḥ
Rāvaṇas Freude und Vibhīṣaṇas Trost
tato dyāṃ pṛthivīṃ caiva vīkṣamāṇā vanaukasaḥ |
dadṛśuḥ saṃtatau bāṇair bhrātarau rāmalakṣmaṇau ||1||
Da erblickten die Waldbewohner, Himmel und Erde absuchend, die beiden Brüder Rāma und Lakṣmaṇa, über und über mit Pfeilen bedeckt.
Wort für Wort dyāṃ pṛthivīṃ vīkṣamāṇāḥ Himmel und Erde absuchend saṃtatau bāṇaiḥ dadṛśuḥ erblickten über und über mit Pfeilen bedeckt dṛṣṭvā iva uparate deve kṛtakarmaṇi rākṣase |
ājagāma atha taṃ deśaṃ sasugrīvo vibhīṣaṇaḥ ||2||
Als der Rākṣasa, seine Tat vollbracht, gleichsam wie ein untergehendes Gestirn entschwunden war, kam Vibhīṣaṇa mit Sugrīva an jenen Ort.
Wort für Wort uparate deve iva wie ein untergegangenes Gestirn kṛtakarmaṇi rākṣase als der Rākṣasa seine Tat vollbracht hatte taṃ deśam ājagāma kam an jenen Ort nīladvividamaindāś ca suṣeṇasumukhāṅgadāḥ |
tūrṇaṃ hanumatā sārdham anvaśocanta rāghavau ||3||
Nīla, Dvivida, Mainda, Suṣeṇa, Sumukha und Aṅgada beklagten rasch, zusammen mit Hanumān, die beiden Rāghavas.
Wort für Wort nīladvividamaindāḥ suṣeṇasumukhāṅgadāḥ Nīla, Dvivida, Mainda, Suṣeṇa, Sumukha, Aṅgada hanumatā sārdham anvaśocanta beklagten zusammen mit Hanumān aceṣṭau mandaniḥśvāsau śoṇitaughapariplutau |
śarajālācitau stabdhau śayānau śaratalpayoḥ ||4||
Bewegungslos, mit schwachem Atem, in Blutfluten schwimmend, mit einem Netz von Pfeilen bedeckt, starr, lagen sie auf ihren Pfeilbetten.
Wort für Wort aceṣṭau mandaniḥśvāsau bewegungslos, mit schwachem Atem śoṇitaughapariplutau in Blutfluten schwimmend śaratalpayoḥ śayānau auf den Pfeilbetten liegend niḥśvasantau yathā sarpau niśceṣṭau mandavikramau |
rudhirasrāvadigdhāṅgau tāpanīyāv iva dhvajau ||5||
Sie atmeten wie zwei Schlangen, unbeweglich, kraftlos, ihre Glieder mit strömendem Blut überzogen, wie zwei goldene Banner.
Wort für Wort niḥśvasantau yathā sarpau atmend wie zwei Schlangen rudhirasrāvadigdhāṅgau mit von strömendem Blut überzogenen Gliedern tāpanīyāv iva dhvajau wie zwei goldene Banner tau vīraśayane vīrau śayānau mandaceṣṭitau |
yūthapais taiḥ parivṛtau bāṣpavyākulalocanaiḥ ||6||
Die beiden Helden, auf dem Heldenlager mit kaum merklicher Regung liegend, waren von jenen Truppenführern umringt, deren Augen von Tränen umflort waren.
Wort für Wort vīraśayane śayānau mandaceṣṭitau auf dem Heldenlager mit kaum merklicher Regung liegend bāṣpavyākulalocanaiḥ yūthapaiḥ parivṛtau von Truppenführern mit tränenumflorten Augen umringt rāghavau patitau dṛṣṭvā śarajālasamāvṛtau |
babhūvur vyathitāḥ sarve vānarāḥ savibhīṣaṇāḥ ||7||
Als sie die beiden Rāghavas, gefallen und von einem Pfeilnetz umhüllt, sahen, gerieten alle Affen samt Vibhīṣaṇa in Bestürzung.
Wort für Wort patitau śarajālasamāvṛtau gefallen und von einem Pfeilnetz umhüllt sarve vānarāḥ savibhīṣaṇāḥ vyathitāḥ babhūvuḥ alle Affen samt Vibhīṣaṇa gerieten in Bestürzung antarikṣaṃ nirīkṣanto diśaḥ sarvāś ca vānarāḥ |
na cainaṃ māyayā channaṃ dadṛśū rāvaṇiṃ raṇe ||8||
Den Luftraum und alle Himmelsrichtungen absuchend, sahen die Affen dennoch nicht Rāvaṇis Sohn, der durch Zauberkraft im Kampf verhüllt war.
Wort für Wort antarikṣaṃ diśaḥ nirīkṣantaḥ Luftraum und Richtungen absuchend māyayā channaṃ rāvaṇiṃ na dadṛśuḥ sahen den durch Zauberkraft verhüllten Rāvaṇisohn nicht taṃ tu māyāpraticchannaṃ māyayaiva vibhīṣaṇaḥ |
vīkṣamāṇo dadarśātha bhrātuḥ putram avasthitam ||9||
Ihn aber, der durch Zauberkraft verhüllt war, erblickte Vibhīṣaṇa, selbst mit Zauberkraft schauend, den Sohn seines Bruders, dastehend.
Wort für Wort māyāpraticchannam durch Zauberkraft verhüllt vibhīṣaṇaḥ māyayaiva vīkṣamāṇaḥ dadarśa Vibhīṣaṇa erblickte, selbst mit Zauberkraft schauend bhrātuḥ putram den Sohn des Bruders tam apratimakarmāṇam apratidvandvam āhave |
dadarśāntarhitaṃ vīraṃ varadānād vibhīṣaṇaḥ |
tejasā yaśasā caiva vikrameṇa ca saṃyutaḥ ||10||
Vibhīṣaṇa erblickte jenen Helden, der Taten ohnegleichen vollbrachte, im Kampf ohne Gegner, durch eine Gunstgabe unsichtbar geworden, mit Glanz, Ruhm und Tapferkeit ausgestattet.
Wort für Wort apratimakarmāṇam der Taten ohnegleichen vollbringt apratidvandvam āhave im Kampf ohne Gegner varadānād antarhitam durch eine Gunstgabe unsichtbar geworden indrajit tv ātmanaḥ karma tau śayānau samīkṣya ca |
uvāca paramaprīto harṣayan sarvanairṛtān ||11||
Indrajit aber, sein eigenes Werk betrachtend, die beiden daliegend sehend, sprach hocherfreut und erfreute alle Rākṣasas:
Wort für Wort ātmanaḥ karma samīkṣya sein eigenes Werk betrachtend paramaprītaḥ uvāca hocherfreut sprach er sarvanairṛtān harṣayan alle Rākṣasas erfreuend dūṣaṇasya ca hantārau kharasya ca mahābalau |
sāditau māmakair bāṇair bhrātarau rāmalakṣmaṇau ||12||
„Die beiden Brüder Rāma und Lakṣmaṇa, die Mörder Dūṣaṇas und des starken Khara, sind von meinen Pfeilen niedergestreckt.
Wort für Wort dūṣaṇasya kharasya hantārau die Mörder Dūṣaṇas und Kharas māmakair bāṇaiḥ sāditau von meinen Pfeilen niedergestreckt nemau mokṣayituṃ śakyāv etasmād iṣubandhanāt |
sarvair api samāgamya sarṣisaṃghaiḥ surāsuraiḥ ||13||
Diese beiden können aus dieser Pfeilfessel nicht befreit werden, selbst wenn sich alle Götter und Dämonen samt den Weisenscharen zusammentäten.
Wort für Wort etasmād iṣubandhanāt aus dieser Pfeilfessel mokṣayituṃ na śakyau können nicht befreit werden sarṣisaṃghaiḥ surāsuraiḥ sarvair api samāgamya selbst wenn alle Götter, Dämonen und Weisen zusammenkämen yatkṛte cintayānasya śokārtasya pitur mama |
aspṛṣṭvā śayanaṃ gātrais triyāmā yāti śarvarī ||14||
Um derentwillen meinem kummergequälten Vater, der in Sorge ist, die Nacht vergeht, ohne dass sein Leib das Lager berührt hat,
Wort für Wort śokārtasya cintayānasya pituḥ meines kummergequälten, in Sorge befindlichen Vaters gātraiḥ śayanam aspṛṣṭvā ohne dass sein Leib das Lager berührt hat triyāmā śarvarī yāti die dreiteilige Nacht vergeht kṛtsnā iyaṃ yatkṛte laṅkā nadī varṣāsv ivākulā |
so ayaṃ mūlaharo anarthaḥ sarveṣāṃ nihato mayā ||15||
um derentwillen ganz Laṅkā wie ein Fluss zur Regenzeit aufgewühlt ist — dieses Übel, das die Wurzel aller trifft, habe ich vernichtet.
Wort für Wort kṛtsnā laṅkā nadī varṣāsv ivākulā ganz Laṅkā aufgewühlt wie ein Fluss zur Regenzeit mūlaharaḥ anarthaḥ mayā nihataḥ das wurzelraubende Übel ist von mir vernichtet rāmasya lakṣmaṇasyaiva sarveṣāṃ ca vanaukasām |
vikramā niṣphalāḥ sarve yathā śaradi toyadāḥ ||16||
Alle Tapferkeit Rāmas, Lakṣmaṇas und aller Waldbewohner ist fruchtlos geworden wie Regenwolken im Herbst.“
Wort für Wort rāmasya lakṣmaṇasya vikramāḥ die Tapferkeit Rāmas und Lakṣmaṇas niṣphalāḥ sarve allesamt fruchtlos yathā śaradi toyadāḥ wie Wolken im Herbst evam uktvā tu tān sarvān rākṣasān paripārśvagān |
yūthapān api tān sarvāṃs tāḍayām āsa rāvaṇiḥ ||17||
So gesprochen, verwundete Rāvaṇis Sohn alle jene ihn umgebenden Rākṣasas und ebenso alle jene Truppenführer der Affen.
Wort für Wort tān sarvān rākṣasān paripārśvagān alle jene ihn umgebenden Rākṣasas yūthapān tāḍayām āsa verwundete die Truppenführer nīlaṃ navabhir āhatya maindaṃ sadvividaṃ tathā |
tribhis tribhir amitraghnas tatāḥ parameṣubhiḥ ||18||
Nachdem er Nīla mit neun Pfeilen getroffen hatte, durchbohrte der Feindevernichter Mainda und Dvivida mit je drei höchsten Pfeilen.
Wort für Wort nīlaṃ navabhiḥ āhatya Nīla mit neun Pfeilen getroffen habend maindaṃ dvividaṃ tribhis tribhiḥ tatāḥ Mainda und Dvivida mit je drei durchbohrt jāmbavantaṃ maheṣvāsaḥ viddhvā bāṇena vakṣasi |
hanūmato vegavato visasarja śarān daśa ||19||
Der große Bogenschütze durchbohrte Jāmbavān mit einem Pfeil in der Brust und entsandte zehn Pfeile auf den ungestümen Hanumān.
Wort für Wort maheṣvāsaḥ jāmbavantaṃ vakṣasi viddhvā der große Bogenschütze durchbohrte Jāmbavān in der Brust hanūmato vegavataḥ śarān daśa visasarja entsandte zehn Pfeile auf den ungestümen Hanumān gavākṣaṃ śarabhaṃ caiva tāv apy amitavikramau |
dvābhyāṃ dvābhyāṃ mahāvego vivyādha yudhi rāvaṇiḥ ||20||
Gavākṣa und Śarabha, die beiden von unermesslicher Tapferkeit, durchbohrte der gewaltig schnelle Rāvaṇisohn im Kampf mit je zwei Pfeilen.
Wort für Wort gavākṣaṃ śarabhaṃ amitavikramau Gavākṣa und Śarabha, von unermesslicher Tapferkeit dvābhyāṃ dvābhyāṃ vivyādha durchbohrte mit je zwei Pfeilen golāṅgūleśvaraṃ caiva vāliputram athāṅgadam |
vivyādha bahubhir bāṇais tvaramāṇo atha rāvaṇiḥ ||21||
Und den Herrn der Gopuccha-Affen sowie Aṅgada, Vālis Sohn, durchbohrte Rāvaṇis Sohn eilig mit vielen Pfeilen.
Wort für Wort golāṅgūleśvaram den Herrn der Gopuccha-Affen vāliputram aṅgadam Aṅgada, Vālis Sohn bahubhiḥ bāṇaiḥ vivyādha durchbohrte mit vielen Pfeilen tān vānaravarān bhittvā śarair agniśikhopamaiḥ |
nanāda balavāṃs tatra mahāsattvaḥ sa rāvaṇiḥ ||22||
Nachdem er jene besten Affen mit feuerflammengleichen Pfeilen durchbohrt hatte, brüllte dort der starke, hochgesinnte Rāvaṇisohn auf.
Wort für Wort tān vānaravarān agniśikhopamaiḥ śaraiḥ bhittvā jene besten Affen mit feuerflammengleichen Pfeilen durchbohrt habend balavān mahāsattvaḥ nanāda der starke, hochgesinnte brüllte auf tān ardayitvā bāṇaughais trāsayitvā ca vānarān |
prajahāsa mahābāhur vacanaṃ cedam abravīt ||23||
Nachdem er sie mit Pfeilscharen bedrängt und die Affen erschreckt hatte, lachte der Starkarmige laut auf und sprach folgendes Wort:
Wort für Wort bāṇaughaiḥ ardayitvā mit Pfeilscharen bedrängt habend vānarān trāsayitvā die Affen erschreckt habend mahābāhuḥ prajahāsa der Starkarmige lachte laut auf śarabandhena ghoreṇa mayā baddhau camūmukhe |
sahitau bhrātarāv etau niśāmayata rākṣasāḥ ||24||
„Mit einem schrecklichen Pfeilband habe ich diese beiden Brüder zusammen an der Heeresspitze gefesselt — seht her, Rākṣasas!
Wort für Wort śarabandhena ghoreṇa baddhau mit einem schrecklichen Pfeilband gefesselt camūmukhe an der Heeresspitze niśāmayata rākṣasāḥ seht her, Rākṣasas evam uktās tu te sarve rākṣasāḥ kūṭayodhinaḥ |
paraṃ vismayam ājagmuḥ karmaṇā tena toṣitāḥ ||25||
So angesprochen, gerieten alle jene hinterlistig kämpfenden Rākṣasas in höchstes Erstaunen, erfreut über diese Tat.
Wort für Wort kūṭayodhinaḥ rākṣasāḥ die hinterlistig kämpfenden Rākṣasas paraṃ vismayam ājagmuḥ gerieten in höchstes Erstaunen karmaṇā toṣitāḥ erfreut über die Tat vineduś ca mahānādān sarve te jaladopamāḥ |
hato rāma iti jñātvā rāvaṇiṃ samapūjayan ||26||
Alle, den Wolken gleich, erhoben gewaltiges Gebrüll und, in dem Wissen, Rāma sei erschlagen, ehrten sie Rāvaṇis Sohn.
Wort für Wort jaladopamāḥ mahānādān vineduḥ den Wolken gleich erhoben sie gewaltiges Gebrüll hato rāma iti jñātvā in dem Wissen, Rāma sei erschlagen rāvaṇiṃ samapūjayan ehrten Rāvaṇis Sohn niṣpandau tu tadā dṛṣṭvā tāv ubhau rāmalakṣmaṇau |
vasudhāyāṃ niruc chvāsau hatāv ity anvamanyata ||27||
Als er die beiden, Rāma und Lakṣmaṇa, bewegungslos und atemlos auf der Erde liegen sah, hielt er sie da für erschlagen.
Wort für Wort niṣpandau niruc chvāsau bewegungslos und atemlos hatāv iti anvamanyata hielt sie für erschlagen harṣeṇa tu samāviṣṭa indrajit samitiṃjayaḥ |
praviveśa purīṃ laṅkāṃ harṣayan sarvanairṛtān ||28||
Indrajit, der Schlachtenbezwinger, von Freude erfüllt, betrat die Stadt Laṅkā und erfreute alle Rākṣasas.
Wort für Wort harṣeṇa samāviṣṭaḥ von Freude erfüllt purīṃ laṅkāṃ praviveśa betrat die Stadt Laṅkā rāmalakṣmaṇayor dṛṣṭvā śarīre sāyakaiś cite |
sarvāṇi cāṅgopāṅgāni sugrīvaṃ bhayam āviśat ||29||
Als er die Leiber Rāmas und Lakṣmaṇas, an allen Gliedern und Nebengliedern mit Pfeilen bedeckt, sah, erfasste Furcht Sugrīva.
Wort für Wort rāmalakṣmaṇayoḥ śarīre sāyakaiś cite die mit Pfeilen bedeckten Leiber Rāmas und Lakṣmaṇas sugrīvaṃ bhayam āviśat Furcht erfasste Sugrīva tam uvāca paritrastaṃ vānarendraṃ vibhīṣaṇaḥ |
sabāṣpavadanaṃ dīnaṃ śokavyākulalocanam ||30||
Zu ihm, dem erschrockenen Affenfürsten, dessen Gesicht tränenüberströmt und elend war und dessen Augen von Kummer umflort waren, sprach Vibhīṣaṇa:
Wort für Wort paritrastaṃ vānarendram den erschrockenen Affenfürsten sabāṣpavadanaṃ dīnam mit tränenüberströmtem, elendem Gesicht śokavyākulalocanam mit von Kummer umflorten Augen alaṃ trāsena sugrīva bāṣpavego nigṛhyatām |
evaṃprāyāṇi yuddhāni vijayo nāsti naiṣṭhikaḥ ||31||
„Genug der Furcht, Sugrīva! Halte den Strom der Tränen zurück! In solchen Kämpfen gibt es keinen endgültigen Sieg.
Wort für Wort alaṃ trāsena genug der Furcht bāṣpavego nigṛhyatām der Strom der Tränen sei zurückgehalten vijayo nāsti naiṣṭhikaḥ es gibt keinen endgültigen Sieg saśeṣabhāgyatāsmākaṃ yadi vīra bhaviṣyati |
mohaṃ etau prahāsyete bhrātarau rāmalakṣmaṇau ||32||
Wenn uns, o Held, noch ein Rest an Glück beschieden ist, werden diese beiden Brüder, Rāma und Lakṣmaṇa, ihre Betäubung ablegen.
Wort für Wort saśeṣabhāgyatā asmākam wenn uns noch ein Rest an Glück mohaṃ prahāsyete werden die Betäubung ablegen paryavasthāpayātmānam anātham māṃ ca vānara |
satyadharmānuraktānāṃ nāsti mṛtyukṛtaṃ bhayam ||33||
Fasse dich, o Affe, und auch mich, den Hilflosen — für die, die der Wahrheit und dem Recht ergeben sind, gibt es keine Furcht vor dem Tod.
Wort für Wort ātmānam paryavasthāpaya fasse dich selbst anātham mām ca und auch mich, den Hilflosen satyadharmānuraktānāṃ mṛtyukṛtaṃ bhayaṃ nāsti für die der Wahrheit und dem Recht Ergebenen gibt es keine Todesfurcht evam uktvā tatas tasya jalaklinnena pāṇinā |
sugrīvasya śubhe netre pramamārja vibhīṣaṇaḥ ||34||
So gesprochen, wischte Vibhīṣaṇa mit wassernasser Hand Sugrīvas schöne Augen ab.
Wort für Wort jalaklinnena pāṇinā mit wassernasser Hand sugrīvasya netre pramamārja wischte Sugrīvas Augen ab tataḥ salilam ādāya vidyayā parijapya ca |
sugrīvanetre dharmātmā pramamārja vibhīṣaṇaḥ ||35||
Dann, Wasser nehmend und mit einem Zauberspruch besprechend, wischte der rechtschaffene Vibhīṣaṇa Sugrīvas Augen ab.
Wort für Wort salilam ādāya Wasser nehmend vidyayā parijapya mit einem Zauberspruch besprechend dharmātmā pramamārja der Rechtschaffene wischte ab vimṛjya vadanaṃ tasya kapirājasya dhīmataḥ |
abravīt kālasaṃprāptam asaṃbhrāntam idaṃ vacaḥ ||36||
Nachdem er das Gesicht des klugen Affenkönigs abgewischt hatte, sprach er dieses der Stunde angemessene, unverzagte Wort:
Wort für Wort kapirājasya vadanaṃ vimṛjya das Gesicht des Affenkönigs abgewischt habend kālasaṃprāptam asaṃbhrāntam vacaḥ abravīt sprach das der Stunde angemessene, unverzagte Wort na kālaḥ kapirājendra vaiklavyam anuvartitum |
atisneho apy akāle asmin maraṇāya upapadyate ||37||
„Jetzt ist nicht die Zeit, o Fürst der Affenkönige, der Verzagtheit nachzugeben; selbst übergroße Zuneigung führt zur unrechten Zeit zum Untergang.
Wort für Wort na kālaḥ vaiklavyam anuvartitum jetzt ist nicht die Zeit, der Verzagtheit nachzugeben atisnehaḥ akāle maraṇāya upapadyate übergroße Zuneigung zur Unzeit führt zum Untergang tasmād utsṛjya vaiklavyaṃ sarvakāryavināśanam |
hitaṃ rāmapurogāṇāṃ sainyānām anucintyatām ||38||
Darum lass die Verzagtheit, die alles Handeln zunichtemacht, fahren und bedenke, was dem von Rāma angeführten Heer zuträglich ist.
Wort für Wort vaiklavyaṃ sarvakāryavināśanam utsṛjya die alles Handeln zunichtemachende Verzagtheit fahren lassend rāmapurogāṇāṃ sainyānāṃ hitam anucintyatām bedenke, was dem von Rāma angeführten Heer zuträglich ist atha vā rakṣyatāṃ rāmo yāvat saṃjñāviparyayaḥ |
labdhasaṃjñau tu kākutsthau bhayaṃ no vyapaneṣyataḥ ||39||
Oder lass Rāma beschützen, solange die Besinnung noch schwindet; sobald die beiden Kākutsthas ihre Besinnung wiedererlangt haben, werden sie unsere Furcht vertreiben.
Wort für Wort rāmo rakṣyatām Rāma sei beschützt saṃjñāviparyayaḥ yāvat solange die Besinnung schwindet labdhasaṃjñau kākutsthau bhayaṃ vyapaneṣyataḥ die besinnungswiedererlangten Kākutsthas werden die Furcht vertreiben na etat kiṃcana rāmasya na ca rāmo mumūrṣati |
na hy enaṃ hāsyate lakṣmīr durlabhā yā gatāyuṣām ||40||
Dies bedeutet für Rāma nichts, und Rāma wird nicht sterben; denn ihn wird jenes Glück, das den Sterbenden fernbleibt, nicht verlassen.
Wort für Wort rāmasya na kiṃcana für Rāma bedeutet dies nichts rāmo na mumūrṣati Rāma will nicht sterben lakṣmīḥ enaṃ na hāsyate das Glück wird ihn nicht verlassen tasmād āśvāsayātmānaṃ balaṃ cāśvāsaya svakam |
yāvat sarvāṇi sainyāni punaḥ saṃsthāpayāmy aham ||41||
Darum tröste dich selbst und tröste auch dein Heer, während ich alle Heerscharen wieder aufstelle.
Wort für Wort ātmānam āśvāsaya tröste dich selbst balaṃ āśvāsaya tröste das Heer sainyāni punaḥ saṃsthāpayāmi ich stelle die Heerscharen wieder auf ete hy utphullanayanās trāsād āgatasādhvasāḥ |
karṇe karṇe prakathitā harayo haripuṃgava ||42||
Denn diese, mit weitaufgerissenen Augen, von Furcht ergriffen, die Affen, o Stier unter den Affen, flüstern einander von Ohr zu Ohr zu.
Wort für Wort utphullanayanāḥ mit weitaufgerissenen Augen trāsād āgatasādhvasāḥ von Furcht ergriffen karṇe karṇe prakathitāḥ flüstern von Ohr zu Ohr māṃ tu dṛṣṭvā pradhāvantam anīkaṃ saṃpraharṣitum |
tyajantu harayas trāsaṃ bhuktapūrvām iva srajam ||43||
Doch wenn sie mich sehen, wie ich vorauseile, um das Heer zu erfreuen, sollen die Affen die Furcht ablegen wie eine schon verwelkte Blumengirlande.
Wort für Wort māṃ pradhāvantaṃ dṛṣṭvā mich vorauseilend sehend anīkaṃ saṃpraharṣitum um das Heer zu erfreuen trāsaṃ tyajantu sollen die Furcht ablegen samāśvāsya tu sugrīvaṃ rākṣasendro vibhīṣaṇaḥ |
vidrutaṃ vānarānīkaṃ tat samāśvāsayat punaḥ ||44||
Nachdem er Sugrīva getröstet hatte, tröstete Vibhīṣaṇa, der Rākṣasenfürst, wiederum jenes in die Flucht geschlagene Affenheer.
Wort für Wort sugrīvaṃ samāśvāsya Sugrīva getröstet habend vidrutaṃ vānarānīkaṃ samāśvāsayat tröstete das geflohene Affenheer indrajit tu mahāmāyaḥ sarvasainyasamāvṛtaḥ |
viveśa nagarīṃ laṅkāṃ pitaraṃ ca abhyupāgamat ||45||
Indrajit aber, der große Zauberer, von seinem ganzen Heer umgeben, betrat die Stadt Laṅkā und begab sich zu seinem Vater.
Wort für Wort mahāmāyaḥ sarvasainyasamāvṛtaḥ der große Zauberer, vom ganzen Heer umgeben nagarīṃ laṅkāṃ viveśa betrat die Stadt Laṅkā pitaraṃ abhyupāgamat begab sich zum Vater tatra rāvaṇam āsīnam abhivādya kṛtāñjaliḥ |
ācacakṣe priyaṃ pitre nihatau rāmalakṣmaṇau ||46||
Dort, den sitzenden Rāvaṇa grüßend, mit gefalteten Händen, verkündete er seinem Vater die freudige Nachricht: Rāma und Lakṣmaṇa seien erschlagen.
Wort für Wort āsīnaṃ rāvaṇam abhivādya den sitzenden Rāvaṇa grüßend kṛtāñjaliḥ mit gefalteten Händen priyaṃ pitre ācacakṣe verkündete dem Vater die freudige Nachricht utpapāta tato hṛṣṭaḥ putraṃ ca pariṣasvaje |
rāvaṇo rakṣasāṃ madhye śrutvā śatrū nipātitau ||47||
Da sprang Rāvaṇa erfreut auf und umarmte seinen Sohn inmitten der Rākṣasas, als er hörte, dass die beiden Feinde gefallen waren.
Wort für Wort hṛṣṭaḥ utpapāta erfreut sprang er auf putraṃ pariṣasvaje umarmte den Sohn śatrū nipātitau śrutvā als er hörte, die Feinde seien gefallen upāghrāya sa mūrdhny enaṃ papraccha prītamānasaḥ |
pṛcchate ca yathāvṛttaṃ pitre sarvaṃ nyavedayat ||48||
Ihn am Haupt beriechend, fragte er ihn mit frohem Sinn, und dem Fragenden berichtete er dem Vater alles, wie es sich zugetragen hatte.
Wort für Wort mūrdhni upāghrāya am Haupt beriechend prītamānasaḥ papraccha fragte mit frohem Sinn pitre sarvaṃ yathāvṛttaṃ nyavedayat berichtete dem Vater alles, wie es sich zugetragen hatte yathā tau śarabandhena niśceṣṭau niṣprabhau kṛtau ||49||
wie die beiden durch das Pfeilband bewegungslos und glanzlos gemacht worden waren.
Wort für Wort śarabandhena durch das Pfeilband niśceṣṭau niṣprabhau kṛtau bewegungslos und glanzlos gemacht sa harṣavegānugatāntarātmā |
śrutvā vacas tasya mahārathasya |
jahau jvaraṃ dāśaratheḥ samutthitam |
prahṛṣya vācābhinananda putram ||50||
Er, dessen innerer Sinn vom Ansturm der Freude ergriffen war, legte, als er das Wort jenes großen Wagenkämpfers gehört hatte, das durch Daśarathas Sohn aufgekommene Fieber ab und beglückwünschte hocherfreut mit Worten seinen Sohn.
Wort für Wort harṣavegānugatāntarātmā dessen innerer Sinn vom Ansturm der Freude ergriffen war dāśaratheḥ samutthitaṃ jvaraṃ jahau legte das durch Daśarathas Sohn aufgekommene Fieber ab prahṛṣya putram abhinananda beglückwünschte hocherfreut den Sohn
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