Rāmāyaṇa · Yuddhakāṇḍa
nara vānara rājau tau sa ca vāyu sutaḥ kapiḥ | jāmbavān ṛkṣa rājasḥ ca rākṣasasḥ ca vibhīṣaṇaḥ ||1||
Die beiden Könige der Menschen und Affen, und jener Affe, der Sohn des Windes, Jāmbavān, der König der Bären, und der Rākṣasa Vibhīṣaṇa,
angado vāli putrasḥ ca saumitriḥ śarabhaḥ kapiḥ | suṣeṇaḥ saha dāyādo maindo dvivida;eva ca ||2||
Aṅgada, der Sohn Vālins, der Saumitri, der Affe Śarabha, Suṣeṇa mit seinen Erben, Mainda und ebenso Dvivida,
gajo gava akṣo kumudo nalo atha panasas tathā | amitra viṣayam prāptāḥ samavetāḥ samarthayan ||3||
Gaja, Gavākṣa, Kumuda, und Nala, und ebenso Panasa – im Gebiet des Feindes angelangt, versammelt, berieten sie sich.
iyam sā lakṣyate lankā purī rāvaṇa pālitā | sāsura uraga gandharvair amarair api durjayā ||4||
„Dies ist jene Stadt Laṅkā, die man sieht, von Rāvaṇa beherrscht, selbst für Asuras, Schlangenwesen, Gandharven und Unsterbliche schwer zu bezwingen.
kārya siddhim puras kRtya mantrayadhvam vinirṇaye | nityam samnihito hy atra rāvaṇo rākṣasa adhipaḥ ||5||
Beratet euch, den Erfolg unseres Vorhabens vor Augen, über die Entscheidung; denn hier ist stets Rāvaṇa, der Herrscher der Rākṣasas, gegenwärtig.“
tathā teṣu bruvāṇeṣu rāvaṇa avarajo abravīt | vākyam agrāmya padavat puṣkala artham vibhīṣaṇaḥ ||6||
Während sie so sprachen, sagte Rāvaṇas jüngerer Bruder, Vibhīṣaṇa, ein Wort von edlem Ausdruck und reichem Sinn:
analaḥ śarabhasḥ caiva sampātiḥ praghasas tathā | gatvā lankām mama amātyāḥ purīm punar iha āgatāḥ ||7||
„Anala, Śarabha, Sampāti und ebenso Praghasa, meine Diener, sind nach Laṅkā gegangen und wieder hierher zurückgekehrt.
bhūtvā śakunayaḥ sarve praviṣṭāsḥ ca ripor balam | vidhānam vihitam yac ca tad dRṣṭvā samupasthitāḥ ||8||
Sie alle, in Vögel verwandelt, drangen in das Heer des Feindes ein, und nachdem sie die getroffenen Vorkehrungen gesehen hatten, sind sie hier eingetroffen.
samvidhānam yathā āhus te rāvaṇasya durātmanaḥ | rāma tad bruvataḥ sarvam yathātathyena me śṛṇu ||9||
Wie sie die Vorkehrungen des bösgesinnten Rāvaṇa berichteten, so höre nun von mir alles genau, so wie es der Wahrheit entspricht, Rāma.
pūrvam prahastaḥ sabalo dvāram āsādya tiṣṭhati | dakṣiṇam ca mahā vīryau mahā pārśva mahā udarau ||10||
Am östlichen Tor steht Prahasta mit seinem Heer; am südlichen die beiden überaus Tapferen, Mahāpārśva und Mahodara.
indrajit paścima dvāram rākṣasair bahubhir vṛtaḥ | paṭṭasa asi dhanuṣmadbhiḥ śūla mudgara pāṇibhiḥ | nānā praharaṇaiḥ śūrair āvṛto rāvaṇa ātmajaḥ ||11||
Das westliche Tor bewacht Indrajit, umgeben von vielen Rākṣasas, mit Schwertern, Bögen, Lanzen und Hämmern bewaffnet; Rāvaṇas Sohn ist von tapferen Kriegern mit mancherlei Waffen umgeben.
rākṣasānām sahasrais tu bahubhiḥ śastra pāṇibhiḥ | yuktaḥ parama samvigno rākṣasair bahubhir vRtaḥ ||12||
Mit Tausenden von Rākṣasas, viele mit Waffen in den Händen, ausgestattet, überaus wachsam, von vielen Rākṣasas umgeben...
uttaram nagara dvāram rāvaṇaḥ svayam āsthitaḥ ||13||
...steht Rāvaṇa selbst am nördlichen Stadttor.
virūpa akṣas tu mahatā śūla khaḍga dhanuṣmatā | balena rākṣasaiḥ sārdham madhyamam gulmam āsthitaḥ ||14||
Virūpākṣa aber steht mit einem gewaltigen, mit Lanzen, Schwertern und Bögen ausgestatteten Heer von Rākṣasas in der mittleren Abteilung.
etān evam vidhān gulmāml lankāyām samudīkṣya te | māmakāḥ sacivāḥ sarve śīghram punar iha āgatāḥ ||15||
Nachdem sie diese so beschaffenen Abteilungen in Laṅkā erblickt hatten, kehrten all meine Diener rasch wieder hierher zurück.
gajānām ca sahasram ca rathānām ayutam pure | hayānām ayute dve ca sāgra koṭī ca rakṣasām ||16||
Tausend Elefanten und zehntausend Wagen gibt es in der Stadt, zwanzigtausend Pferde und über ein Koṭi Rākṣasas...
vikrāntā balavantasḥ ca samyugeṣv ātatāyinaḥ | iṣṭā rākṣasa rājasya nityam ete niśā carāḥ ||17||
...kühn und mächtig, im Kampf immer angriffsbereit, diese dem Rākṣasenkönig lieben, stets nachts wandelnden Wesen.
eka ekasya atra yuddha arthe rākṣasasya viśām pate | parivāraḥ sahasrāṇām sahasram upatiṣṭhate ||18||
Jedem einzelnen Rākṣasa hier steht zum Kampf ein Gefolge von tausendmal tausend zur Seite, o Herr der Völker.
etām pravṛttim lankāyām mantri proktam vibhīṣaṇaḥ | rāmam kamala patra akṣam idam uttaram abravīt ||19||
Diese Nachricht aus Laṅkā, von seinen Dienern berichtet, teilte Vibhīṣaṇa dem lotusäugigen Rāma mit und sprach folgendes weiter:
rāvaṇāvarajaḥ śrīmān rāmapriyacikīrṣayā ||20||
...der glanzvolle jüngere Bruder Rāvaṇas, in dem Wunsch, Rāma einen Gefallen zu tun.
kuberam tu yadā rāma rāvaṇaḥ pratyayudhyata | ṣaṣṭiḥ śata sahasrāṇi tadā niryānti rākṣasāḥ ||21||
Als Rāvaṇa einst gegen Kuvera kämpfte, o Rāma, da rückten sechzigmal hunderttausend Rākṣasas aus...
parākrameṇa vīryeṇa tejasā sattva gauravāt | sadṛśā yo atra darpeṇa rāvaṇasya durātmanaḥ ||22||
...an Kraft, Tapferkeit, Glanz und Gewicht des Wesens, an Stolz jenem bösgesinnten Rāvaṇa gleich.
atra manyur na kartavyo roṣaye tvām na bhīṣaye | samartho hy asi vīryeṇa surāṇām api nigrahe ||23||
Doch sollst du deswegen keinen Zorn hegen – ich sage dies nicht, um dich zu erzürnen oder zu erschrecken; denn du bist ja fähig, selbst die Götter durch deine Tapferkeit zu bezwingen.
tad bhavāṃsḥ catur angeṇa balena mahatā vṛtaḥ | vyūhya idam vānara anīkam nirmathiṣyasi rāvaṇam ||24||
Daher wirst du, umgeben von einem gewaltigen vierteiligen Heer, dieses Affenheer in Schlachtordnung aufstellend, Rāvaṇa zermalmen.
rāvaṇa avaraje vākyam evam bruvati rāghavaḥ | śatrūṇām pratighāta artham idam vacanam abravīt ||25||
Als Rāvaṇas jüngerer Bruder so sprach, sagte Rāghava, um den Feinden entgegenzutreten, folgendes Wort:
pūrva dvāre tu lankāyā nīlo vānara pumgavaḥ | prahastam pratiyoddhā syād vānarair bahubhir vṛtaḥ ||26||
Am östlichen Tor Laṅkās soll der Stier der Affen, Nīla, umgeben von vielen Affen, gegen Prahasta kämpfen.
angado vāli putras tu balena mahatā vṛtaḥ | dakṣiṇe bādhatām dvāre mahā pārśva mahā udarau ||27||
Aṅgada, der Sohn Vālins, umgeben von einem gewaltigen Heer, soll am südlichen Tor Mahāpārśva und Mahodara bedrängen.
hanūmān paścima dvāram nipīḍya pavana ātmajaḥ | praviśatv aprameya ātmā bahubhiḥ kapibhir vṛtaḥ ||28||
Hanumān, der Sohn des Windes, von unermesslicher Seele, soll, umgeben von vielen Affen, das westliche Tor bedrängen und eindringen.
daitya dānava samghānām ṛṣīṇām ca mahātmanām | viprakāra priyaḥ kṣudro vara dāna bala anvitaḥ ||29||
Er, der an der Schädigung der Scharen von Daityas, Dānavas und hochgesinnten Weisen Gefallen findet, der Niederträchtige, mit der Kraft von Segensgaben ausgestattet...
parikrāmati yaḥ sarvāml lokān samtāpayan prajāḥ | tasya aham rākṣasa indrasya svayam eva vadhe dhṛtaḥ ||30||
...der alle Welten durchstreift und die Geschöpfe quält – ihm, diesem Herrscher der Rākṣasas, bin ich selbst zu seiner Vernichtung entschlossen.
uttaram nagara dvāram aham saumitriṇā saha | nipīḍya abhipravekṣyāmi sabalo yatra rāvaṇaḥ ||31||
Ich werde, zusammen mit dem Saumitri, das nördliche Stadttor bedrängen und eindringen, dort, wo Rāvaṇa mit seinem Heer ist.
vānara indrasḥ ca balavān ṛkṣa rājasḥ ca jāmbavān | rākṣasa indra anujasḥ caiva gulme bhavatu madhyame ||32||
Der mächtige Herrscher der Affen und Jāmbavān, der König der Bären, sowie der jüngere Bruder des Rākṣasenherrschers sollen in der mittleren Abteilung sein.
na ca eva mānuṣam rūpam kāryam haribhir āhave | eṣā bhavatu naḥ samjnā yuddhe asmin vānare bale ||33||
Und keine menschliche Gestalt sollen die Affen im Kampfe annehmen; dies sei unser Erkennungszeichen in diesem Kampf im Affenheer.
vānarā;eva niścihnam sva jane asmin bhaviṣyati | vayam tu mānuṣeṇa eva sapta yotsyāmahe parān ||34||
Die Affen selbst werden ohne besonderes Kennzeichen in dieser unserer eigenen Schar sein; wir aber werden zu fünft in Menschengestalt gegen die Feinde kämpfen.
aham eva saha bhrātrā lakṣmaṇena mahā ojasā | ātmanā pancamasḥ ca ayam sakhā mama vibhīṣaṇaḥ ||35||
Ich selbst, mit meinem Bruder Lakṣmaṇa von großer Kraft, als der Fünfte mit mir selbst gezählt, und dieser mein Freund Vibhīṣaṇa.
sa rāmaḥ kārya siddhy artham evam uktvā vibhīṣaṇam | suvela ārohaṇe buddhim cakāra matimān matim ||36||
Nachdem Rāma, um sein Vorhaben zu vollenden, so zu Vibhīṣaṇa gesprochen hatte, fasste der Kluge den Entschluss, den Berg Suvela zu besteigen...
ramaṇīyataram dṛṣṭvā suvelasya girestaṭm ||37||
...als er den überaus lieblichen Abhang des Berges Suvela erblickte.
tatas tu rāmo mahatā balena | praccādya sarvām pṛthivīm mahātmā | prahṛṣṭa rūpo abhijagāma lankām | kṛtvā matim so ari vadhe mahātmā ||38||
Da zog Rāma, der Hochgesinnte, mit seinem gewaltigen Heer, das die ganze Erde bedeckte, frohgemut gegen Laṅkā, nachdem er, der Hochgesinnte, seinen Entschluss zur Vernichtung des Feindes gefasst hatte.