Sarga 10: Vibhīṣaṇa Nimitta Kathanam Vibhīṣaṇas Warnung vor den bösen Vorzeichen

tataḥ pratyuṣasi prāpte prāptadharmārthaniścayaḥ | rākṣasādhipaterveśma bhīmakarmā vibhīṣaṇaḥ ||

Dann, als der frühe Morgen anbrach, begab sich Vibhīṣaṇa, dessen Entschluss über Tugend und Nutzen feststand, von furchtbarer Tatkraft, zum Gemach des Herrn der Rākṣasas,

śailāgracayasamkāśam śailaśṛj~gamivonnatam | suvibhaktamahākakṣam mahājanaparigraham ||

- das dem Gipfelmassiv eines Berges gleichende, wie ein Berggipfel emporragende, mit wohlgegliederten großen Gemächern, von vielem Volk umgeben -

matimadbhirmahāmātrairanurakairadhiṣṭhitam | rākṣasairāptaparyāptaih sarvataḥ parirakṣitam ||

- von klugen, ergebenen Großministern bewohnt, allseits von verlässlichen, geeigneten Rākṣasas beschützt -

mattamātaj~ganiḥśvāsairvyākulīkṛtamārutam | śaj~khaghoṣamahāghoṣam tūryasambādhanāditam ||

- vom Atem berauschter Elefanten die Luft in Aufruhr versetzt, mit dem gewaltigen Getöse von Muschelhörnern, gedrängt voll Getöse von Musikinstrumenten -

pramadājanasambādham prajalpitamahāpatham | taptakāñcananiryūham bhūṣaṇottamabhūṣitam ||

- gedrängt voll von Frauenscharen, mit lautem Geplauder auf den großen Wegen, mit Toren aus geglühtem Gold, mit vorzüglichem Schmuck geschmückt -

gandharvāṇāmivāvāsamālayam marutāmiva | ratnasaṃcayasambādham bhavanam bhogināmiva ||

- gleich der Wohnstätte der Gandharvas, gleich dem Wohnsitz der Marut, gedrängt voll von Juwelenhäufen, gleich dem Palast der Schlangenwesen -

tam mahābhramivāditya stejovistṛtaraśmimān | agrajasyālayam vīraḥ praviveśa mahādyutiḥ ||

- jenes, wie die Sonne eine große Wolke, mit weit ausgebreitetem Glanzstrahl, das Gemach des älteren Bruders betrat der Held, von großem Glanz.

puṇyān puṇyāhaghoṣāṃśca vedividbhirudāhṛtān | śuśrāva sumahātejā bhrāturvijayasaṃśritān ||

Der höchst hochglänzende Vibhīṣaṇa vernahm die heiligen, von den Lehrekundigen ausgesprochenen Segensrufe, die auf den Sieg des Bruders bezogen waren,

pūjitān dadhipātraiśca sarpirbhiḥ sumanokṣataiḥ | mantravedavido viprān dadarśa sa mahābalaḥ ||

und der gewaltig Starke erblickte die mit Gefäßen von Dickmilch, mit Ghee und Blüten samt Reiskörnern geehrten, der Zaubersprüche und Lehren kundigen Brahmanen.

sa pūjyamāno rakṣobhiddīpyamānam svatejasā | asavastham mahābāhurvavande dhanadānujam ||

Er, von den Rākṣasas geehrt, verneigte sich, der Großarmige, vor dem in seinem eigenen Glanz Strahlenden, auf dem Thronsitz Weilenden, dem jüngeren Bruder des Kuvera.

sa rājadṛṣṭisampannamāsanam hemabhūṣitam | jagāma samudācāram prayujyācārakovidaḥ ||

Er nahte sich dem von königlichem Ansehen gekennzeichneten, mit Gold geschmückten Sitz, geziemenden Umgang übend, der Sittenkundige.

sa rāvaṇam mahātmānam vijane mantrisamnidhau | uvāca hitamatyartham vacanam hetuniścitam ||

Er sprach zu dem hochgesinnten Rāvaṇa, an einsamem Ort, in Gegenwart der Minister, ein überaus heilsames Wort, mit Gründen wohlbegründet:

prasādya bhrātaram jyeṣṭham sāntvenopasthitakramaḥ | deśakālārthasamvādi dṛṣṭalokaparāvaḥ ||

Nachdem er den älteren Bruder mit sanften Worten milde gestimmt hatte, mit angemessenem Vorgehen, was Ort, Zeit und Zweck vereinbarte, in weltkundiger Rede:

yadā prabhṛti vaidehī samprāpteha paratapa | tadā prabhṛti dṛśyante nimittānyaśubhāni naḥ ||

'Seitdem Vaidehī hierher gebracht wurde, o Bezwinger der Feinde, seither zeigen sich uns unheilvolle Vorzeichen.'

sasphulij~gaḥ sadhūmārcih sadhūmakaluṣodayaḥ | mantrasamghahuto.apyagnirna samyagabhivardhate ||

'Funkensprühend, rauchig loderndes, mit trübem, rauchigem Aufstieg - auch das mit Zaubersprüchen und Speisungen genährte Feuer wächst nicht recht heran.'

agniṣṭheṣvagniśālāsu tathā brahmasthalīṣu ca | parīpṛpāṇi dṛśyante havyeṣu ca pipīlikāḥ ||

'An den Feuerstellen, in den Opferhallen und ebenso an den Brahmanenplätzen zeigen sich umherkriechende Würmer und Ameisen in den Opfergaben.'

gavām payāṃsi skannāni vimadā varakuñjarāḥ | dīnamaśvāḥ praheṣante na ca grāsābhinandinaḥ ||

'Der Kühe Milch ist geronnen, die vorzüglichen Elefanten sind ohne Brunst; die Rosse wiehern kläglich und freuen sich nicht mehr am Futter.'

kharoṣṭrāśvatarā rājanbhinnromāḥ sravanti ca | na svabhāve.avatiṣṭhante vidhānairapi cintatāḥ ||

'Esel, Kamele und Maultiere, o König, haben struppiges Fell und bluten; sie verbleiben nicht in ihrer natürlichen Verfassung, selbst wenn man sich um sie mit vorgeschriebenen Mitteln kümmert.'

vāyasāḥ saghaśaḥ krūrā vyāharanti samantataḥ | samavetāśca dṛśyante vimānāgreṣu samghaśaḥ ||

'Grausige Krähen krächzen scharenweise ringsum, und man sieht sie versammelt in Scharen auf den Spitzen der Paläste.'

gṛdhrāśca parilīyante purīmupari piṇḍitāḥ | upapannāśca saṃdhye dve vyāharantyaśivam śivāḥ ||

'Geier lassen sich über der Stadt gedrängt nieder, und Schakale, sich zu den zwei Dämmerungen einfindend, kreischen unheilvoll.'

kravyādānām mṛgāṇām ca purīdvāreṣu saj~ghaśaḥ | śrūyante vipulā ghoṣāḥ savisphūrjitaniḥsvanāḥ ||

'Von fleischfressenden wilden Tieren werden an den Stadttoren scharenweise weithin schallende Rufe mit brummendem Getöse vernommen.'

tadevam prastute kārte prāyaścittamidam kṣamam | rocaye vīra vaidehī rāghavāya pradīyatām ||

'So also, da diese Sache im Gange ist, halte ich diese Sühnehandlung für geeignet: Vaidehī soll, o Held, dem Nachkommen Raghus zurückgegeben werden.'

idam ca yadi vāmohāllobhādvā vyāhṛtam mayā | tatrāp ca mahārāja na doṣam kartumarhasi ||

'Und wenn dies von mir aus Verblendung oder Habgier gesprochen wurde, so mögest du auch darin, o großer König, keinen Fehler sehen.'

ayam hi doṣaḥ sarvasya janasyāpyopalakṣyate | rakṣasām rākṣasīnām ca purasyāntaḥ purasya ca ||

'Denn dieser Fehler wird auch bei allem Volk wahrgenommen, bei den Rākṣasas und Rākṣasīs, in der Stadt und im inneren Gemach.'

prāpaṇe cāsya mantrasya nivṛttāḥ sarvamantriṇaḥ | avaśyam ca mayā vācyam yaddṛṣṭamathavā śrutam | samvidhāya yathānyāyam tadbhavān kartumarhati |

'Bei der Ausführung dieses Rates sind alle Minister zurückgetreten; doch unbedingt muss von mir gesagt werden, was ich gesehen oder gehört habe - dies mögest du, ordnungsgemäß erwogen, ins Werk setzen.'

iti svamantriṇām madhye bhrātā bhrātaramūcivān || rāvaṇam rakṣasām śreṣṭham pathyametadvibhīṣaṇaḥ |

So sprach, inmitten seiner eigenen Minister, der Bruder zum Bruder - Vibhīṣaṇa zu Rāvaṇa, dem Besten der Rākṣasas, dieses Zuträgliche.

hitam mahārtham maṛdu hetusamhitam | vyatītakālāyatisampratikṣamam | niśamya tadvākyamupasthitajvaraḥ | prasaj~gavānuttarameta dabravīt ||

Nachdem er jenes heilsame, bedeutungsvolle, milde, mit Gründen versehene, für vergangene, künftige und gegenwärtige Zeit geeignete Wort vernommen hatte, sprach er, von Zorn erfasst, angriffslustig, diese Antwort:

bhayam na paśyāmi kutaścidapyaham | na rāghavaḥ prāpsyati jātu maithilīm | suraiḥ sahendrairapi samgare katham | mamāgrataḥ sthāsyati lakṣmaṇāgrajaḥ ||

'Ich sehe nirgendwoher irgendeine Gefahr; niemals wird der Nachkomme Raghus Maithilī erlangen. Wie sollte der ältere Bruder Lakṣmaṇas, selbst zusammen mit den Göttern und Indra, mir im Kampf standhalten?'

ityevamukrvā surasainyanāśano | mahābalaḥ samyati caṇḍavikramaḥ | daśānano bhrātaramāptavādinam | visarjayāmāsa tadā vibhīṣaṇam ||

So gesprochen habend, entließ der Vernichter der Götterheere, der gewaltig Starke, von ungestümer Tapferkeit im Kampf, der Zehnköpfige, den redlich sprechenden Bruder Vibhīṣaṇa da.