Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Yuddhakāṇḍa

Sarga 9: Vibhīṣaṇasya Hita Vacanam Vibhīṣaṇas heilsamer Rat

tato nikumbho rabhasaḥ sūrya śatrur mahābalaḥ | suptaghno yajña kopaḥ ca mahāpārśvo mahāuaraḥ |

Dann Nikumbha, Rabhasa, Sūryaśatru, der gewaltig Starke, Suptaghna, Yajñakopa und Mahāpārśva, der gewaltig Furchtbare,

Wort für Wort
tato nikumbho rabhasaḥ
dann Nikumbha, Rabhasa
sūrya śatrur mahābalaḥ
Sūryaśatru, der gewaltig Starke
suptaghno yajña kopaḥ ca
Suptaghna und Yajñakopa
mahāpārśvo mahāuaraḥ
Mahāpārśva, der gewaltig Furchtbare

agni ketuḥ ca durdharṣo raśmi ketuḥ ca rākṣasaḥ | indrajic ca mahātejā balavān rāvaṇa ātmajaḥ |

Agniketu, der Unbezwingbare, und der Rākṣasa Raśmiketu, und Indrajit, der hochglänzende, kraftvolle Sohn Rāvaṇas,

Wort für Wort
agni ketuḥ ca durdharṣo
Agniketu und der Unbezwingbare
raśmi ketuḥ ca rākṣasaḥ
und der Rākṣasa Raśmiketu
indrajic ca mahātejā
und Indrajit, der Hochglänzende
balavān rāvaṇa ātmajaḥ
der kraftvolle Sohn Rāvaṇas

prahasto atha virūpa akṣo vajra damṣṭro mahābalaḥ | dhūmra akṣaḥ ca atikāyaḥ ca durmukhaḥ caiva rākṣasaḥ |

und Prahasta, Virūpākṣa, Vajradaṃṣṭra, der gewaltig Starke, Dhūmrākṣa, Atikāya und der Rākṣasa Durmukha -

Wort für Wort
prahasto atha virūpa akṣo
Prahasta und Virūpākṣa
vajra damṣṭro mahābalaḥ
Vajradaṃṣṭra, der gewaltig Starke
dhūmra akṣaḥ ca atikāyaḥ ca
Dhūmrākṣa und Atikāya
durmukhaḥ caiva rākṣasaḥ
und der Rākṣasa Durmukha

parighān paṭṭasān prāsān śakti śūla paraśvadhān | cāpāni ca sabāṇāni khaḍgāmḥ ca vipulān śitān |

- Keulen, Streitäxte, Speere, Wurfspieße, Dreizacke, Beile, Bögen samt Pfeilen und breite, scharfe Schwerter

Wort für Wort
parighān paṭṭasān prāsān
Keulen, Streitäxte, Speere
śakti śūla paraśvadhān
Wurfspieße, Dreizacke, Beile
cāpāni ca sabāṇāni
Bögen samt Pfeilen
khaḍgāmḥ ca vipulān śitān
und breite, scharfe Schwerter

pragṛhya parama kruddhāḥ samutpatya ca rākṣasāḥ | abruvan rāvaṇam sarve pradīptā iva tejasā |

ergreifend, höchst zornerfüllt, sich erhebend, sprachen alle jene Rākṣasas, wie von Glanz entflammt, zu Rāvaṇa:

Wort für Wort
pragṛhya parama kruddhāḥ
ergreifend, höchst zornerfüllt
samutpatya ca rākṣasāḥ
sich erhebend, die Rākṣasas
abruvan rāvaṇam sarve
sprachen alle zu Rāvaṇa
pradīptā iva tejasā
wie von Glanz entflammt

adya rāmam vadhiṣyāmaḥ sugrīvam ca salakṣmaṇam | kṛpaṇam ca hanūmantam laṃkā yena pradharṣitā |

'Heute werden wir Rāma töten, und Sugrīva mit Lakṣmaṇa, und den elenden Hanumān, durch den Laṅkā geschändet wurde.'

Wort für Wort
adya rāmam vadhiṣyāmaḥ
heute werden wir Rāma töten
sugrīvam ca salakṣmaṇam
und Sugrīva mit Lakṣmaṇa
kṛpaṇam ca hanūmantam
und den elenden Hanumān
laṃkā yena pradharṣitā
durch den Laṅkā geschändet wurde

tān gṛhīta āyudhān sarvān vārayitvā vibhīṣaṇaḥ | abravīt prānjalir vākyam punaḥ pratyupaveśya tān |

Jene alle, die Waffen ergriffen hatten, zurückhaltend, sprach Vibhīṣaṇa, die Hände zum Añjali gefaltet, dieses Wort, nachdem er sie wieder hatte Platz nehmen lassen:

Wort für Wort
tān gṛhīta āyudhān sarvān
jene alle, die Waffen ergriffen hatten
vārayitvā vibhīṣaṇaḥ
zurückhaltend, Vibhīṣaṇa
abravīt prānjalir vākyam
sprach, die Hände zum Añjali gefaltet, dieses Wort
punaḥ pratyupaveśya tān
nachdem er sie wieder hatte Platz nehmen lassen

api upāyais tribhis tāta yo arthaḥ prāptum na śakyate | tasya vikrama kālāṃs tān yuktān āhur manīṣiṇaḥ |

'Ein Ziel, das selbst mit den drei Mitteln nicht zu erreichen ist, o Lieber - dessen geeignete Zeit für Tapferkeit, so sagen die Weisen, ist erst dann gekommen.'

Wort für Wort
api upāyais tribhis tāta
selbst mit den drei Mitteln, o Lieber
yo arthaḥ prāptum na śakyate
ein Ziel, das nicht zu erreichen ist
tasya vikrama kālāṃs tān
dessen Zeit für Tapferkeit
yuktān āhur manīṣiṇaḥ
geeignet, so sagen die Weisen

pramatteṣv abhiyukteṣu daivena prahateṣu ca | vikramās tāta sidhyanti parīkṣya vidhinā kṛtāḥ |

'Gegen Unachtsame, Bedrängte, vom Schicksal Geschlagene, o Lieber, gelingen Tapferkeitstaten, wenn sie nach Prüfung und Regel unternommen werden.'

Wort für Wort
pramatteṣv abhiyukteṣu
gegen Unachtsame, Bedrängte
daivena prahateṣu ca
und vom Schicksal Geschlagene
vikramās tāta sidhyanti
gelingen Tapferkeitstaten, o Lieber
parīkṣya vidhinā kṛtāḥ
wenn sie nach Prüfung und Regel unternommen werden

apramattam katham tam tu vijigīṣum bale sthitam | jita roṣam durādharṣam pradharṣayitum iccatha |

'Wie könnt ihr wünschen, jenen Unachtsamen zu bezwingen, der siegbegierig, in Kraft stehend, seinen Zorn bezwungen hat, den Unbezwingbaren?'

Wort für Wort
apramattam katham tam tu
wie könnt ihr jenen Unachtsamen
vijigīṣum bale sthitam
siegbegierig, in Kraft stehend
jita roṣam durādharṣam
der den Zorn bezwungen hat, den Unbezwingbaren
pradharṣayitum iccatha
zu bezwingen wünschen

samudram langhayitvā tu ghoram nada nadī patim | kṛtam hanumatā karma duṣkaram tarkayeta kaḥ |

'Wer hätte gedacht, dass das furchtbare Meer, den Herrn der Ströme und Flüsse, überquert würde und die schwer zu vollbringende Tat von Hanumān vollbracht werden würde?'

Wort für Wort
samudram langhayitvā tu
dass das Meer überquert würde
ghoram nada nadī patim
das furchtbare, den Herrn der Ströme und Flüsse
kṛtam hanumatā karma
die von Hanumān vollbrachte Tat
duṣkaram tarkayeta kaḥ
wer hätte die schwer zu vollbringende gedacht

balāni aparimeyāni vīryāṇi ca niśā carāḥ | pareṣām sahasā avajñā na kartavyā kathaṃcana |

'Unermessliche Streitkräfte und Tapferkeiten haben andere, o Nachtwandler; Geringschätzung des Gegners darf keinesfalls voreilig geübt werden.'

Wort für Wort
balāni aparimeyāni
unermessliche Streitkräfte
vīryāṇi ca niśā carāḥ
und Tapferkeiten, o Nachtwandler
pareṣām sahasā avajñā
Geringschätzung des Gegners voreilig
na kartavyā kathaṃcana
darf keinesfalls geübt werden

kim ca rākṣasa rājasya rāmeṇa apakṛtam purā | ājahāra jana sthānād yasya bhāryām yaśasvinaḥ |

'Und was hat zuvor dem König der Rākṣasas Rāma angetan, dessen Frau er aus Janasthāna geraubt hat, des Ruhmvollen?'

Wort für Wort
kim ca rākṣasa rājasya
und was dem König der Rākṣasas
rāmeṇa apakṛtam purā
hat Rāma zuvor angetan
ājahāra jana sthānād
er hat aus Janasthāna geraubt
yasya bhāryām yaśasvinaḥ
dessen Frau, des Ruhmvollen

kharo yadi ativṛttas tu rāmeṇa nihato raṇe | avaśyam prāṇinām prāṇā rakṣitavyā yathā balam |

'Wenn Khara, übermütig geworden, von Rāma im Kampf erschlagen wurde - unbedingt müssen die Leben der Lebewesen nach Kräften geschützt werden.'

Wort für Wort
kharo yadi ativṛttas tu
wenn Khara, übermütig geworden
rāmeṇa nihato raṇe
von Rāma im Kampf erschlagen wurde
avaśyam prāṇinām prāṇā
unbedingt die Leben der Lebewesen
rakṣitavyā yathā balam
müssen nach Kräften geschützt werden

etan nimittam vaidehī bhayam naḥ sumahad bhavet | āhṛtā sā parityājyā kalaha arthe kRte na kim |

'Aus diesem Grund könnte uns wegen Vaidehī eine überaus große Gefahr entstehen; sollte sie, die geraubte, nicht aufgegeben werden, wenn ein Streit deswegen entsteht?'

Wort für Wort
etan nimittam vaidehī
aus diesem Grund, wegen Vaidehī
bhayam naḥ sumahad bhavet
könnte uns eine überaus große Gefahr entstehen
āhṛtā sā parityājyā
sollte sie, die geraubte, aufgegeben werden
kalaha arthe kRte na kim
wenn deswegen ein Streit entsteht, nicht

na naḥ kṣamam vīryavatā tena dharma anuvartinā | vairam nirarthakam kartum dīyatām asya maithilī |

'Nicht geziemt es sich für uns, mit jenem Tapferen, dem Rechtschaffenen, sinnlose Feindschaft zu üben; die Tochter Mithilās soll ihm zurückgegeben werden.'

Wort für Wort
na naḥ kṣamam vīryavatā
nicht geziemt es sich für uns, mit dem Tapferen
tena dharma anuvartinā
mit jenem, dem Rechtschaffenen
vairam nirarthakam kartum
sinnlose Feindschaft zu üben
dīyatām asya maithilī
die Tochter Mithilās soll ihm zurückgegeben werden

yāvan sagajām sāśvām bahu ratna samākulām | purīm dārayate bāṇair dīyatām asya maithilī |

'Bevor er die Stadt, samt ihren Elefanten und Rossen, reich an Juwelen, mit Pfeilen zerreißt, soll ihm die Tochter Mithilās zurückgegeben werden.'

Wort für Wort
yāvan sagajām sāśvām
bevor er, samt Elefanten und Rossen
bahu ratna samākulām
reich an Juwelen
purīm dārayate bāṇair
die Stadt mit Pfeilen zerreißt
dīyatām asya maithilī
soll ihm die Tochter Mithilās zurückgegeben werden

yāvat sughorā mahatī durdharṣā hari vāhinī | na avaskandati no laṃkām tāvat sītā pradīyatām |

'Bevor das höchst furchtbare, gewaltige, unbezwingbare Affenheer unser Laṅkā überfällt, soll Sītā zurückgegeben werden.'

Wort für Wort
yāvat sughorā mahatī
bevor das höchst furchtbare, gewaltige
durdharṣā hari vāhinī
unbezwingbare Affenheer
na avaskandati no laṃkām
unser Laṅkā nicht überfällt
tāvat sītā pradīyatām
bevor soll Sītā zurückgegeben werden

vinaśyedd hi purī laṃkā śūrāḥ sarve ca ākṣasāḥ | rāmasya dayitā patnī na svayam yadi dīyate |

'Denn die Stadt Laṅkā würde zugrunde gehen, und alle heldenhaften Rākṣasas, wenn Rāmas geliebte Ehefrau nicht von selbst zurückgegeben wird.'

Wort für Wort
vinaśyedd hi purī laṃkā
denn die Stadt Laṅkā würde zugrunde gehen
śūrāḥ sarve ca ākṣasāḥ
und alle heldenhaften Rākṣasas
rāmasya dayitā patnī
Rāmas geliebte Ehefrau
na svayam yadi dīyate
wenn sie nicht von selbst zurückgegeben wird

prasādaye tvām bandhutvāt kuruṣva vacanam mama | hitam pathyam tv aham brūmi dīyatām asya maithilī |

'Aus Verwandtenliebe bitte ich dich - befolge mein Wort; Heilsames und Zuträgliches spreche ich: die Tochter Mithilās soll ihm zurückgegeben werden.'

Wort für Wort
prasādaye tvām bandhutvāt
aus Verwandtenliebe bitte ich dich
kuruṣva vacanam mama
befolge mein Wort
hitam pathyam tv aham brūmi
Heilsames und Zuträgliches spreche ich
dīyatām asya maithilī
die Tochter Mithilās soll ihm zurückgegeben werden

purā śarat sūrya marīcci samnibhān | nava agra punkhān sudṛḍhān nṛpa ātmajaḥ | sṛjati amoghān viśikhān vadhāya te | pradīyatām dāśarathāya maithilī |

'Bevor der Königssohn, gleich den Strahlen der Herbstsonne, mit frischen Federkielen versehene, überaus feste, unfehlbare Pfeile zu deiner Tötung entsendet, soll dem Sohn des Daśaratha die Tochter Mithilās zurückgegeben werden.'

Wort für Wort
purā śarat sūrya marīcci samnibhān
bevor, gleich den Strahlen der Herbstsonne
nava agra punkhān sudṛḍhān
mit frischen Federkielen versehene, überaus feste
nṛpa ātmajaḥ sṛjati amoghān viśikhān
der Königssohn unfehlbare Pfeile entsendet
vadhāya te
zu deiner Tötung
pradīyatām dāśarathāya maithilī
soll dem Sohn des Daśaratha die Tochter Mithilās zurückgegeben werden

tyajasva kopam sukha dharma nāśanam | bhajasva dharmam rati kīrti vardhanam | prasīda jīvema saputra bāndhavāḥ | pradīyatām dāśarathāya maithilī |

'Lass ab von dem Zorn, der Glück und Tugend vernichtet; folge der Tugend, die Freude und Ruhm mehrt; sei gnädig, dass wir mit Söhnen und Verwandten leben mögen - dem Sohn des Daśaratha soll die Tochter Mithilās zurückgegeben werden.'

Wort für Wort
tyajasva kopam
lass ab von dem Zorn
sukha dharma nāśanam
der Glück und Tugend vernichtet
bhajasva dharmam
folge der Tugend
rati kīrti vardhanam
die Freude und Ruhm mehrt
prasīda jīvema saputra bāndhavāḥ
sei gnädig, dass wir mit Söhnen und Verwandten leben mögen
pradīyatām dāśarathāya maithilī
dem Sohn des Daśaratha soll die Tochter Mithilās zurückgegeben werden

vibhīṣaṇavacaḥ śrutvā rāvaṇo rākṣaseśvaraḥ | visarjayitvā tān sarvān praiveśa svakam gṛham |

Nachdem er Vibhīṣaṇas Wort vernommen hatte, entließ Rāvaṇa, der Herrscher der Rākṣasas, sie alle und begab sich in sein eigenes Gemach.

Wort für Wort
vibhīṣaṇavacaḥ śrutvā
nachdem er Vibhīṣaṇas Wort vernommen hatte
rāvaṇo rākṣaseśvaraḥ
Rāvaṇa, der Herrscher der Rākṣasas
visarjayitvā tān sarvān
sie alle entlassend
praiveśa svakam gṛham
begab er sich in sein eigenes Gemach

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