Rāmāyaṇa · Yuddhakāṇḍa
tena śankha vimiśreṇa bherī śabdena rāghavaḥ | upayato mahā bāhū rāmah para puram jayaḥ ||1||
Mit jenem von Muschelhörnern durchmischten Trommelschall näherte sich Rāghava, der Starkarmige, Rāma, der Bezwinger feindlicher Städte.
tam ninādam niśamya atha rāvaṇo rākṣasa īśvaraḥ | muhūrtam dhyānam āsthāya sacivān abhyudaikṣata ||2||
Als Rāvaṇa, der Herrscher der Rākṣasas, jenen Lärm vernahm, verharrte er einen Augenblick in Nachdenken und blickte seine Minister an.
atha tān sacivāṃs tatra sarvān ābhāṣya rāvaṇaḥ | sabhām samnādayan sarvām ity uvāca mahā balaḥ | jagatpamtāpanaḥ krūrogarhayan rākṣaseśvaraḥ ||3||
Da sprach Rāvaṇa, der mächtige, die ganze Welt quälende, grausame Herrscher der Rākṣasas, zu all jenen Ministern und ließ die ganze Halle erdröhnen, schmähend, folgendes Wort:
taraṇam sāgarasya api vikramam bala saṃcayam | yad uktavanto rāmasya bhavantas tan mayā śrutam ||4||
Was ihr über die Überquerung des Ozeans, über die Kraft und die Ansammlung des Heeres Rāmas gesagt habt, das habe ich vernommen.
bhavataścāpyaham vedmi yuddhe satyaparākramān | tūṣṇīkānīkṣatonyonyam viditvām rāmavikramam ||5||
Auch weiß ich um euch, dass ihr im Kampf von wahrhaftiger Kraft seid; doch ihr blickt schweigend einander an, seit ihr Rāmas Kraft erkannt habt.
tatas tu sumahā prājno mālyavān nāma rākṣasaḥ | rāvaṇasya vacaḥ śrutvā mātuḥ paitāmaho abravīt ||6||
Da sprach der überaus weise Rākṣasa namens Mālyavān, nachdem er Rāvaṇas Worte vernommen hatte, er, der Großvater mütterlicherseits:
vidyāsvabhivinīto yo rājā rājan naya anugaḥ | sa śāsti ciram aiśvaryam arīṃśca kurute vaśe ||7||
Der König, o Herrscher, der in den Wissenschaften wohl unterwiesen ist und der Staatskunst folgt, herrscht lange über seine Macht und bringt seine Feinde in seine Gewalt.
saṃdadhāno hi kālena vigṛhṇaṃsḥ cāribhiḥ saha | sva pakṣa vardhanam kurvan mahad aiśvaryam aśnute ||8||
Wer zur rechten Zeit Frieden schließt und zur rechten Zeit mit den Feinden kämpft, wer seine eigene Partei stärkt, erlangt große Herrschaft.
hīyamānena kartavyo rājnā saṃdhiḥ samena ca | na śatrum avamanyeta jyāyān kurvīta vigraham ||9||
Wer unterlegen ist, muss Frieden schließen, ebenso wer gleich stark ist; man verachte den Feind nicht; wer überlegen ist, mag den Kampf beginnen.
tanmahyam rocate saṃdhiḥ saha rāmeṇa rāvaṇa | yad artham abhiyuktāḥ sma sītā tasmai pradīyatām ||10||
Daher gefällt mir Friede mit Rāma, o Rāvaṇa; das, weswegen wir uns in diesen Streit verwickelt haben, sei ihm gegeben – Sītā.
tasya deva ṛṣayaḥ sarve gandharvāsḥ ca jaya eṣiṇaḥ | virodham mā gamas tena saṃdhis te tena rocatām ||11||
Alle Götter, Weisen und Gandharven wünschen seinen Sieg; gerate nicht in Feindschaft mit ihm – Friede mit ihm möge dir gefallen.
asṛjad bhagavān pakṣau dvāv eva hi pitāmahaḥ | surāṇām asurāṇām ca dharma adharmau tad āśrayau ||12||
Der erhabene Großvater schuf nur zwei Parteien: die der Götter und die der Asuras, deren Grundlage Recht und Unrecht sind.
dharmo hi śrūyate pakṣaḥ surāṇām ca mahātmanām | adharmo rakṣasām pakṣohya asurāṇām ca rāvaṇa ||13||
Denn das Recht, so heißt es, ist die Partei der Götter und der Hochgesinnten; das Unrecht ist die Partei der Rākṣasas und der Asuras, o Rāvaṇa.
dharmo vai grasate adharmam tataḥ kṛtam abhūd yugam | adharmo grasate dharmam tatas tiṣyaḥ pravartate ||14||
Wenn das Recht das Unrecht verschlingt, dann entsteht das Kṛta-Zeitalter; wenn das Unrecht das Recht verschlingt, dann beginnt das Tiṣya-Zeitalter.
tat tvayā caratā lokān dharmo vinihato mahān | adharmaḥ pragṛhītasḥ ca tena asmad balinaḥ pare ||15||
Durch dich, der du die Welten durchstreiftest, wurde das große Recht zerstört, und das Unrecht ward ergriffen; deshalb sind die Feinde stärker als wir.
sa pramādād vivṛddhas te adharmo ahir grasate hi naḥ | vivardhayati pakṣam ca surāṇām sura bhāvanaḥ ||16||
Dieses durch deine Sorglosigkeit erstarkte Unrecht verschlingt uns wie eine Schlange, und stärkt zugleich die Partei der Götter, ihr Wohltäter.
viṣayeṣu prasaktena yat kiṃcit kāriṇā tvayā | Rṣīṇām agni kalpānām udvego janito mahān ||17||
Durch dich, der du den Sinnesobjekten hingegeben allerlei getan hast, wurde den feuergleichen Weisen große Beunruhigung bereitet.
teṣām prabhāvo durdharṣaḥ pradīpta;iva pāvakaḥ | tapasā bhāvita ātmāno dharmasya anugrahe ratāḥ ||18||
Ihre Macht ist unangreifbar, wie loderndes Feuer; durch Askese geläutert an Seele, dem Wohl des Rechts zugetan.
mukhyair yajnair yajanty ete nityam tais tais dvijātayaḥ | juhvaty agnīṃsḥ ca vidhivad vedāṃsḥ ca uccair adhīyate ||19||
Mit den erhabensten Opfern opfern diese zweifach Geborenen stets nach der Vorschrift, opfern den Feuern gemäß dem Ritual, und rezitieren die Veden laut.
abhibhūya ca rakṣāṃsi brahma ghoṣān udairayan | diśo vipradrutāḥ sarve stanayitnur iva uṣṇage ||20||
Die Rākṣasas bezwingend und den Brahma-Klang erhebend, fliehen alle in die Himmelsrichtungen, wie das Donnern bei Sonnenschein.
ṛṣīṇām agni kalpānām agni hotra samutthitaḥ | ādatte rakṣasām tejo dhūmo vyāpya diśo daśa ||21||
Der aus dem Feueropfer der feuergleichen Weisen aufsteigende Rauch nimmt, sich über die zehn Himmelsrichtungen ausbreitend, die Glanzkraft der Rākṣasas hinweg.
teṣu teṣu ca deśeṣu puṇyeṣu ca dṛḍha vrataiḥ | caryamāṇam tapas tīvram samtāpayati rākṣasān ||22||
An all jenen heiligen Orten, von denen mit festem Gelübde geübte strenge Askese, quält sie die Rākṣasas.
devadānavayakṣebho gṛhītaśca varastvayā | manuṣyā vānarā ṛkṣā golāṅgūlā mahābalāḥ ||23||
Und du hast von Göttern, Dānavas und Yakṣas einen Schutz gegen sie erlangt – doch Menschen, Affen, Bären und mächtige Golāṅgūlas...
balavanta ihāgamya garjanti dṛḍhavikramāḥ ||24||
...kräftig, hierher gekommen, von festem Mut, brüllen sie.
utpātān vividhān dṛṣṭvā ghorān bahu vidhāṃs tathā | vināśam anupaśyāmi sarveṣām rakṣasām aham ||25||
Nachdem ich mannigfaltige, furchtbare Vorzeichen vielerlei Art gesehen habe, sehe ich den Untergang aller Rākṣasas voraus.
kharābhis tanitā ghorā meghāh pratibhayam karaḥ | śoṇitena abhivarṣanti lankām uṣṇena sarvataḥ ||26||
Furchtbare Wolken, von schrillem Donner erfüllt, angsteinflößend, regnen von allen Seiten heißes Blut auf Laṅkā herab.
rudatām vāhanānām ca prapatanty asra bindavaḥ | dhvajā dhvastā vivarṇāsḥ ca na prabhānti yathā puram ||27||
Von den weinenden Reittieren fallen Tränentropfen; die Banner sind zerfetzt und verblichen und leuchten nicht mehr wie sonst in der Stadt.
vyālā gomāyavo gRdhrā vāśanti ca subhairavam | praviśya lankām aniśam samavāyāṃsḥ ca kurvate ||28||
Schlangen, Schakale und Geier heulen überaus furchterregend, dringen unaufhörlich in Laṅkā ein und versammeln sich.
kālikāḥ pāṇḍurair dantaiḥ prahasanty agrataḥ sthitāḥ | striyaḥ svapneṣu muṣṇantyo gṛhāṇi pratibhāṣya ca ||29||
Schwarze Weiber mit weißen Zähnen lachen, vorn stehend, andere, die im Traum Haus und Habe rauben, indem sie die Schlafenden ansprechen.
gṛhāṇām bali karmāṇi śvānaḥ paryupabhunjate | kharā goṣu prajāyante mūṣikā nakulaiḥ saha ||30||
Hunde verzehren die Opfergaben der Häuser; Esel werden von Kühen geboren, Mäuse paaren sich mit Mungos.
mārjārā dvīpibhiḥ sārdham sūkarāḥ śunakaiḥ saha | kimnarā rākṣasaisḥ ca api sameyur mānuṣaiḥ saha ||31||
Katzen paaren sich mit Panthern, Schweine mit Hunden, Kiṃnaras mit Rākṣasas, ja sogar mit Menschen.
pāṇḍurā rakta pādāsḥ ca vihagāḥ kāla coditāḥ | rākṣasānām vināśāya kapotā vicaranti ca ||32||
Weiße, rotfüßige Vögel, von der Zeit getrieben, und Tauben ziehen umher, zum Untergang der Rākṣasas.
vīcīkūcīti vāśantyaḥ śārikā veśmasu sthitāḥ | patanti grathitāsḥ ca api nirjitāḥ kalaha eṣiṇaḥ ||33||
Śārikā-Vögel, 'vīcī-kūcī' rufend, in den Häusern sitzend, fallen verknotet und besiegt herab, streitsüchtig wie sie sind.
pakṣiṇaśca mṛgāḥ sarve pratyādityam rudanti te | karālo vikaṭo muṇḍaḥ puruṣaḥ kṛṣṇa pingalaḥ ||34||
Vögel und alle Wildtiere heulen der Sonne entgegen; ein furchtbarer, entstellter, kahlköpfiger Mann, schwarz-gelbbraun...
kālo gṛhāṇi sarveṣām kāle kāle anvavekṣate | etāny anyāni duṣṭāni nimittāny utpatanti ca ||35||
...die Zeit, blickt von Zeit zu Zeit auf die Häuser aller; diese und andere böse Vorzeichen erscheinen.
viṣṇum manyāmahe rāmam mānuṣam deham āsthitam | na hi mānuṣa mātro asau rāghavo dṛḍha vikramaḥ ||36||
Wir halten Rāma für Viṣṇu selbst, in einem Menschenleib erschienen; denn dieser Rāghava von festem Mut ist kein bloßer Mensch.
yena baddhaḥ samudrasya sa setuḥ parama adbhutaḥ | kuruṣva nara rājena saṃdhim rāmeṇa rāvaṇa | jñātvāvadhārya karmāṇi kriyatāmāyatikṣamam ||37||
Von dem jene überaus wunderbare Brücke über den Ozean gebaut wurde. Schließe Frieden mit dem Menschenkönig Rāma, o Rāvaṇa; erkenne und bedenke die Taten, und handle so, dass es der Zukunft standhält.
idam vacas tatra nigadya mālyavan | parīkṣya rakṣo adhipater manaḥ punaḥ | anuttameṣu uttama pauruṣo balī | babhūva tūṣṇīm samavekṣya rāvaṇam ||38||
Nachdem Mālyavān dort dieses Wort gesprochen und wiederum den Sinn des Rākṣasenherrschers geprüft hatte, verstummte er, der unter den Höchsten der Höchste an Mannhaftigkeit und Kraft, und blickte Rāvaṇa an.