Quellen der Menschheit

Rāmāyaṇa · Yuddhakāṇḍa

Sarga 89: Indrajil-Lakṣmaṇa-Yuddha-Dvitīyam Die Schlacht tobt weiter: Vibhīṣaṇas Heer, Jāmbavant und Hanumant im Kampf, Indrajits Wagenlenker fällt

yudhyamānau tato dṛṣṭvā prasaktau nararākṣasau | prabhinnāviva mātaṅgau parasparajayaiṣiṇau ||1||

Als er die beiden kämpfenden, ineinander verbissenen, Mensch und Rākṣasa sah, wie zwei brünstige Elefanten, beide nach dem Sieg über den anderen trachtend.

Wort für Wort
yudhyamānau tato dṛṣṭvā
die beiden kämpfenden da sehend
prasaktau nararākṣasau
die ineinander verbissenen Mensch und Rākṣasa
prabhinnau iva mātaṅgau
wie zwei brünstige Elefanten
parasparajayaiṣiṇau
beide nach dem Sieg über den anderen trachtend

tayoryuddhaṃ druṣṭaukāmo varacāpadharo balī | śūraḥ sa rāvaṇabhrātā tasthau saṃgrāmamūrdhani ||2||

Begierig, ihren Kampf zu sehen, stand der starke Bruder Rāvaṇas, der Held, mit seinem trefflichen Bogen an der Spitze der Schlacht.

Wort für Wort
tayoḥ yuddhaṃ draṣṭukāmo
begierig, ihren Kampf zu sehen
varacāpadharo balī
der starke, mit trefflichem Bogen
śūraḥ sa rāvaṇabhrātā
der Held, der Bruder Rāvaṇas
tasthau saṃgrāmamūrdhani
stand an der Spitze der Schlacht

tato visphārayāmāsa mahaddhanuravasthitaḥ | utsasarja ca tīkṣṇāgrān rākṣaseṣu mahāśarān ||3||

Da spannte er, dort stehend, seinen gewaltigen Bogen und entsandte scharfspitzige, gewaltige Pfeile auf die Rākṣasas.

Wort für Wort
tato visphārayāmāsa
da spannte er
mahaddhanuḥ avasthitaḥ
den gewaltigen Bogen, dort stehend
utsasarja ca tīkṣṇāgrān
und entsandte scharfspitzige
rākṣaseṣu mahāśarān
auf die Rākṣasas gewaltige Pfeile

te śarāḥ śikhisaṃsparśā nipatantassamāhitāḥ | rākṣasān dārayāmāsurvajrā iva mahāgirīn ||4||

Jene Pfeile, feuerberührt, sorgfältig zielend niederfallend, zerrissen die Rākṣasas, wie Donnerkeile gewaltige Berge.

Wort für Wort
te śarāḥ śikhisaṃsparśā
jene Pfeile, feuerberührt
nipatantaḥ samāhitāḥ
sorgfältig zielend niederfallend
rākṣasān dārayāmāsuḥ
zerrissen die Rākṣasas
vajrā iva mahāgirīn
wie Donnerkeile gewaltige Berge

vibhīṣaṇasyānucarāstepi śūlāsipaṭṭiśaiḥ | cichiduḥ samare vīrān rākṣasān rākṣasottamāḥ ||5||

Auch Vibhīṣaṇas Gefolgsleute, die besten der Rākṣasas, zerschnitten mit Speeren, Schwertern und Wurfspießen im Kampf die tapferen Rākṣasas.

Wort für Wort
vibhīṣaṇasya anucarāḥ te api
auch Vibhīṣaṇas Gefolgsleute
śūlāsipaṭṭiśaiḥ
mit Speeren, Schwertern und Wurfspießen
cichiduḥ samare vīrān
zerschnitten im Kampf die tapferen
rākṣasān rākṣasottamāḥ
Rākṣasas, die besten der Rākṣasas

rākṣasaistraiḥ parivṛtaḥ sa tadā tu vibhīṣaṇaḥ | babhau madhya pradhṛṣṭānām kalabhānāmiva dvipaḥ ||6||

Von jenen Rākṣasas umgeben, erstrahlte Vibhīṣaṇa da wie ein Elefant inmitten angegriffener Elefantenjungen.

Wort für Wort
rākṣasaiḥ taiḥ parivṛtaḥ
von jenen Rākṣasas umgeben
sa tadā tu vibhīṣaṇaḥ
er aber da, Vibhīṣaṇa
babhau madhye pradhṛṣṭānām
erstrahlte inmitten angegriffener
kalabhānām iva dvipaḥ
wie ein Elefant unter Elefantenjungen

tatapsaṃ codamāno vai harīn rakṣovadhapriyān | uvāca vacanaṃ kāle kālajño rakṣasāṃ varaḥ ||7||

Er, die Affen antreibend, die am Töten der Rākṣasas Gefallen fanden, sprach zur rechten Zeit, der zeitkundige Beste der Rākṣasas, ein Wort.

Wort für Wort
tān codamāno vai harīn
sie antreibend, die Affen
rakṣovadhapriyān
die am Töten der Rākṣasas Gefallen fanden
uvāca vacanaṃ kāle
sprach zur rechten Zeit ein Wort
kālajño rakṣasāṃ varaḥ
der zeitkundige Beste der Rākṣasas

eko.ayaṃ rākṣasendrasya parāyaṇamavasthitaḥ | etaccheṣaṃ balaṃ tasya kiṃ tiṣṭhita harīśvarāḥ ||8||

‚Dieser eine hier ist die letzte Zuflucht des Rākṣasa-Fürsten – dies ist der Rest seines Heeres; was steht ihr noch, o Herrscher der Affen?‘

Wort für Wort
eko ayaṃ rākṣasendrasya
dieser eine des Rākṣasa-Fürsten
parāyaṇam avasthitaḥ
ist die letzte Zuflucht
etat śeṣaṃ balaṃ tasya
dies ist der Rest seines Heeres
kiṃ tiṣṭhata harīśvarāḥ
was steht ihr, o Herrscher der Affen

asmiṃśca nihate pāpe rākṣase raṇamūrdhani | rāvaṇam varjayitvā tu śeṣamasya balaṃ hatam ||9||

‚Ist dieser sündige Rākṣasa an der Spitze der Schlacht getötet, so ist, Rāvaṇa ausgenommen, der Rest seines Heeres bereits vernichtet.‘

Wort für Wort
asmin ca nihate pāpe
ist dieser sündige getötet
rākṣase raṇamūrdhani
der Rākṣasa an der Spitze der Schlacht
rāvaṇam varjayitvā tu
Rāvaṇa ausgenommen aber
śeṣam asya balaṃ hatam
ist der Rest seines Heeres vernichtet

prahasto nihato vīro nikumbhaśca mahābalaḥ | kumbhakarṇaśca kumbhaśca dhūmrākṣaśca niśācaraḥ ||10||

‚Getötet sind der Held Prahasta und der hochgewaltige Nikumbha, Kumbhakarṇa und Kumbha und der Nachtwandler Dhūmrākṣa.‘

Wort für Wort
prahasto nihato vīro
getötet ist der Held Prahasta
nikumbhaḥ ca mahābalaḥ
und der hochgewaltige Nikumbha
kumbhakarṇaḥ ca kumbhaḥ ca
Kumbhakarṇa und Kumbha
dhūmrākṣaḥ ca niśācaraḥ
und der Nachtwandler Dhūmrākṣa

jambumālī mahāmālī tīkṣaṇavego.aśaniprabhaḥ | suptagno yajñakopaśca vajradaṃṣṭrasca rākṣasaḥ ||11||

‚Jambumālī, Mahāmālī, Tīkṣṇavega, Aśaniprabha, Suptaghna, Yajñakopa und der Rākṣasa Vajradaṃṣṭra.‘

Wort für Wort
jambumālī mahāmālī
Jambumālī, Mahāmālī
tīkṣṇavego aśaniprabhaḥ
Tīkṣṇavega, Aśaniprabha
suptaghno yajñakopaḥ ca
Suptaghna und Yajñakopa
vajradaṃṣṭraḥ ca rākṣasaḥ
und der Rākṣasa Vajradaṃṣṭra

simhrādī vikaṭo.arighnastapano maṃda eva ca | praghāsaḥ praghasaścaiva prajaṅgho jaṅgha eva ca ||12||

‚Siṃhādi, Vikaṭa, Arighna, Tapana und Manda, Praghāsa und Praghasa, Prajaṅgha und Jaṅgha.‘

Wort für Wort
siṃhādī vikaṭaḥ arighnaḥ
Siṃhādi, Vikaṭa, Arighna
tapano manda eva ca
Tapana und auch Manda
praghāsaḥ praghasaḥ ca eva
Praghāsa und auch Praghasa
prajaṅgho jaṅgha eva ca
Prajaṅgha und auch Jaṅgha

agniketuśca durdharṣo raśmiketuśca vīryavān | vidyujjihvo dvijihvaśca sūryaśatruśca rākṣasaḥ ||13||

‚Agniketu, der Unbezwingbare, und der tapfere Raśmiketu, Vidyujjihva und Dvijihva und der Rākṣasa Sūryaśatru.‘

Wort für Wort
agniketuḥ ca durdharṣo
Agniketu, der Unbezwingbare
raśmiketuḥ ca vīryavān
und der tapfere Raśmiketu
vidyujjihvo dvijihvaḥ ca
Vidyujjihva und Dvijihva
sūryaśatruḥ ca rākṣasaḥ
und der Rākṣasa Sūryaśatru

akampanaḥ supārśvaśca cakramālī ca rākṣasaḥ | kampanaḥ sattvavanau tau devāntakanarāntakau ||14||

‚Akampana und Supārśva und der Rākṣasa Cakramālī, Kampana und die beiden kraftvollen Devāntaka und Narāntaka.‘

Wort für Wort
akampanaḥ supārśvaḥ ca
Akampana und Supārśva
cakramālī ca rākṣasaḥ
und der Rākṣasa Cakramālī
kampanaḥ sattvavantau tau
Kampana und die beiden kraftvollen
devāntakanarāntakau
Devāntaka und Narāntaka

etānnihatyātibalān bahūn rākṣasasattamān | bāhubhyāṃ sāgaraṃ tīrtvā laṅghyatāṃ goṣpadaṃ laghu ||15||

‚Nachdem ihr diese vielen, überaus starken, besten der Rākṣasas getötet habt, was wäre es, mit den bloßen Armen den Ozean zu durchqueren – so leicht wie über eine Kuhhufspur zu springen!‘

Wort für Wort
etān nihatya atibalān
diese getötet habend, überaus starken
bahūn rākṣasasattamān
viele beste der Rākṣasas
bāhubhyāṃ sāgaraṃ tīrtvā
mit den Armen den Ozean durchquert habend
laṅghyatāṃ goṣpadaṃ laghu
ist es leicht, über eine Kuhhufspur zu springen

etāvadiha śeṣaṃ vo jetavyamiha vānarāḥ | hatāḥ sarve samāgamya rākṣasā baladarpitāḥ ||16||

‚Nur dies hier bleibt euch noch zu besiegen, o Vānaras – alle miteinander sind die stolzen, mächtigen Rākṣasas bereits getötet.‘

Wort für Wort
etāvat iha śeṣaṃ vo
nur dies bleibt euch hier
jetavyam iha vānarāḥ
zu besiegen, o Vānaras
hatāḥ sarve samāgamya
getötet sind alle miteinander
rākṣasā baladarpitāḥ
die stolzen, mächtigen Rākṣasas

ayuktaṃ nidhanaṃ kartuṃ putrasya janiturmama | ghṛṇāmapāsya rāmārthe nihanyāṃ bhrāturātmajam ||17||

‚Es geziemt mir nicht, den Tod des Sohnes meines Erzeugers zu bewirken – doch verwerfe ich mein Mitleid um Rāmas willen; ich würde den Sohn meines Bruders töten.‘

Wort für Wort
ayuktaṃ nidhanaṃ kartuṃ
es geziemt nicht, den Tod zu bewirken
putrasya janituḥ mama
des Sohnes meines Erzeugers
ghṛṇām apāsya rāmārthe
das Mitleid verwerfend, um Rāmas willen
nihanyāṃ bhrātuḥ ātmajam
würde ich den Sohn meines Bruders töten

hantukāmasya me bāṣpaṃ cakṣuś caiva nirudhyate | tadevaiṣa mahābāhurlakṣmaṇaḥ śamayiṣyati ||18||

‚Mir, der ich ihn töten möchte, stauen sich die Tränen im Auge – doch eben dies wird dieser starkarmige Lakṣmaṇa zu Ende bringen.‘

Wort für Wort
hantukāmasya me
mir, der ich ihn töten möchte
bāṣpaṃ cakṣuḥ ca eva nirudhyate
stauen sich Tränen im Auge
tat eva eṣa mahābāhuḥ
eben dies wird dieser Starkarmige
lakṣmaṇaḥ śamayiṣyati
Lakṣmaṇa zu Ende bringen

iti tenātiyaśasā rākṣasenābhicoditāḥ | vānarendrā jahṛṣire lāṅgalāni ca vivyadhuḥ ||19||

So von jenem hochberühmten Rākṣasa angespornt, wurden die Affenfürsten froh und schwangen ihre Pflugscharen.

Wort für Wort
iti tena atiyaśasā
so von jenem hochberühmten
rākṣasena abhicoditāḥ
Rākṣasa angespornt
vānarendrā jahṛṣire
wurden die Affenfürsten froh
lāṅgalāni ca vivyadhuḥ
und schwangen ihre Pflugscharen

tataste kapiśārdūlāḥ kṣveḍantaśca muhurmuhuḥ | mumucurvividhānnādānmeghāndṛṣṭveva barhiṇaḥ ||20||

Da stießen jene Tiger unter den Affen, immer wieder brüllend, mannigfaltige Schreie aus, wie Pfauen, die Wolken erblicken.

Wort für Wort
tataḥ te kapiśārdūlāḥ
da jene Tiger unter den Affen
kṣveḍantaḥ ca muhurmuhuḥ
immer wieder brüllend
mumucuḥ vividhān nādān
stießen mannigfaltige Schreie aus
meghān dṛṣṭvā iva barhiṇaḥ
wie Pfauen, die Wolken erblicken

jāmbavānapi taiḥ sarvaiḥ svayūthairabhisaṃvṛtaḥ | aśmabhistāḍayāmāsa nakhairdantaiśca rākṣasān ||21||

Auch Jāmbavant, von all seinen eigenen Scharen umgeben, schlug die Rākṣasas mit Steinen, Krallen und Zähnen.

Wort für Wort
jāmbavān api taiḥ sarvaiḥ
auch Jāmbavant, von all jenen
svayūthaiḥ abhisaṃvṛtaḥ
von seinen eigenen Scharen umgeben
aśmabhiḥ tāḍayāmāsa
schlug mit Steinen
nakhaiḥ dantaiḥ ca rākṣasān
mit Krallen und Zähnen die Rākṣasas

nighnantamṛkṣādhipatiṃ rākṣasāste mahābalāḥ | parivavrurbhayaṃ tyaktvā tamanekavidhāyudhāḥ ||22||

Jene hochgewaltigen Rākṣasas umringten, die Furcht abwerfend, den zuschlagenden Bärenfürsten mit mannigfaltigen Waffen.

Wort für Wort
nighnantam ṛkṣādhipatiṃ
den zuschlagenden Bärenfürsten
rākṣasāḥ te mahābalāḥ
jene hochgewaltigen Rākṣasas
parivavruḥ bhayaṃ tyaktvā
umringten, die Furcht abwerfend
tam anekavidhāyudhāḥ
ihn mit mannigfaltigen Waffen

śaraiḥ paraśubhistīkṣṇaiḥ paṭṭasairyaṣṭitomaraiḥ | jāmbavantaṃ mṛdhe jaghnurnighnantaṃ rākṣasīṃ camūm ||23||

Mit Pfeilen, scharfen Beilen, Streitäxten, Stäben und Lanzen schlugen sie im Kampf auf Jāmbavant ein, der das Rākṣasa-Heer niederschlug.

Wort für Wort
śaraiḥ paraśubhiḥ tīkṣṇaiḥ
mit Pfeilen, scharfen Beilen
paṭṭasaiḥ yaṣṭitomaraiḥ
mit Streitäxten, Stäben und Lanzen
jāmbavantaṃ mṛdhe jaghnuḥ
schlugen im Kampf auf Jāmbavant ein
nighnantaṃ rākṣasīṃ camūm
der das Rākṣasa-Heer niederschlug

sa samprahārastumulaḥ sañjajñe kapirākṣasām | devāsurāṇāṃ kruddhānāṃ yathā bhīmo mahāsvanaḥ ||24||

Jener tumultartige Kampf der Affen und Rākṣasas entstand, mit furchtbar gewaltigem Lärm, wie der der zornigen Götter und Asuras.

Wort für Wort
sa samprahāraḥ tumulaḥ
jener tumultartige Kampf
sañjajñe kapirākṣasām
entstand der Affen und Rākṣasas
devāsurāṇāṃ kruddhānāṃ
der zornigen Götter und Asuras
yathā bhīmo mahāsvanaḥ
mit furchtbar gewaltigem Lärm gleich

hanūmānapi saṅkruddhaḥ sālamutpāṭya parvatāt ||25||

Auch Hanumant, zornentbrannt, riß einen Sāla-Baum vom Berge aus.

Wort für Wort
hanūmān api saṅkruddhaḥ
auch Hanumant, zornentbrannt
sālam utpāṭya parvatāt
riß einen Sāla-Baum vom Berge aus

sa lakṣmaṇaṃ svayaṃ pṛṣṭhādavaropya mahāmanāḥ | rakṣasāṃ kadanaṃ cakre samāsādya sahasraśaḥ ||26||

Er, der Hochgesinnte, setzte Lakṣmaṇa selbst von seinem Rücken herab und richtete, zu Tausenden herangekommen, ein Blutbad unter den Rākṣasas an.

Wort für Wort
sa lakṣmaṇaṃ svayaṃ pṛṣṭhāt
er, Lakṣmaṇa selbst vom Rücken
avaropya mahāmanāḥ
herabsetzend, der Hochgesinnte
rakṣasāṃ kadanaṃ cakre
richtete ein Blutbad unter den Rākṣasas an
samāsādya sahasraśaḥ
zu Tausenden herangekommen

sa dattvā tumulaṃ yuddhaṃ pitṛvyasyendrajidyudhi | lakṣmaṇaṃ paravīraghnaṃ punarevābhyadhāvata ||27||

Er, Indrajit, nachdem er im Kampf seinem Onkel (Vibhīṣaṇa) ein tumultartiges Gefecht geliefert hatte, stürmte wieder auf Lakṣmaṇa los, den Feindeshelden-Vernichter.

Wort für Wort
sa dattvā tumulaṃ yuddhaṃ
er, ein tumultartiges Gefecht geliefert habend
pitṛvyasya indrajit yudhi
dem Onkel, Indrajit, im Kampf
lakṣmaṇaṃ paravīraghnaṃ
auf Lakṣmaṇa, den Feindeshelden-Vernichter
punaḥ eva abhyadhāvata
stürmte wieder los

tau prayuddhau tadā vīrau mṛdhe lakṣmaṇarākṣasau | śaraughānabhivarṣantau jaghnatustau parasparam ||28||

Da kämpften die beiden Helden, Lakṣmaṇa und der Rākṣasa, im Gefecht, Pfeilströme niederregnend, und schlugen einander.

Wort für Wort
tau prayuddhau tadā vīrau
da kämpften die beiden Helden
mṛdhe lakṣmaṇarākṣasau
im Gefecht, Lakṣmaṇa und der Rākṣasa
śaraughān abhivarṣantau
Pfeilströme niederregnend
jaghnatuḥ tau parasparam
schlugen die beiden einander

abhīkṣṇamantardadhatuḥ śarajālairmahābalau | candrādityāvivoṣṇānte yathā meghaistarasvinau ||29||

Unaufhörlich verdeckten die beiden Hochgewaltigen einander mit Pfeilnetzen, wie Mond und Sonne am Ende der heißen Jahreszeit von Wolken.

Wort für Wort
abhīkṣṇam antardadhatuḥ
unaufhörlich verdeckten sie
śarajālaiḥ mahābalau
mit Pfeilnetzen, die beiden Hochgewaltigen
candrādityau iva uṣṇānte
wie Mond und Sonne am Ende der Hitze
yathā meghaiḥ tarasvinau
von Wolken, die beiden Kraftvollen

na hyādānaṃ na sandhānaṃ dhanuṣo vā parigrahaḥ | na vipramokṣo bāṇānāṃ na vikarṣo na vigrahaḥ ||30||

‚Weder das Ergreifen noch das Anlegen, noch das Fassen des Bogens, weder das Entsenden der Pfeile noch das Ziehen noch das Anspannen —‘

Wort für Wort
na hi ādānaṃ na sandhānaṃ
weder das Ergreifen noch das Anlegen
dhanuṣo vā parigrahaḥ
noch das Fassen des Bogens
na vipramokṣo bāṇānāṃ
weder das Entsenden der Pfeile
na vikarṣo na vigrahaḥ
noch das Ziehen noch das Anspannen

na muṣṭipratisandhānaṃ na lakṣyapratipādanam | adṛśyata tayostatra yudhyatoḥ pāṇilāghavāt ||31||

‚Weder das Wiederfassen mit der Faust noch das Treffen des Ziels‘ war dort bei den beiden Kämpfenden zu sehen, wegen der Behändigkeit ihrer Hände.

Wort für Wort
na muṣṭipratisandhānaṃ
weder das Wiederfassen mit der Faust
na lakṣyapratipādanam
noch das Treffen des Ziels
adṛśyata tayoḥ tatra
war dort bei den beiden zu sehen
yudhyatoḥ pāṇilāghavāt
den Kämpfenden, wegen der Behändigkeit der Hände

cāpavegapramuktaiśca bāṇajālaiḥ samantataḥ | antarikṣe.abhisañcanne na rūpāṇi cakāśire ||32||

Durch die mit der Wucht des Bogens entsandten Pfeilnetze ringsum, als der Himmel bedeckt war, waren keine Gestalten mehr zu erkennen.

Wort für Wort
cāpavegapramuktaiḥ ca
und durch die mit der Wucht des Bogens entsandten
bāṇajālaiḥ samantataḥ
Pfeilnetze ringsum
antarikṣe abhisañcanne
als der Himmel bedeckt war
na rūpāṇi cakāśire
waren keine Gestalten mehr zu erkennen

lakṣmaṇo rāvaṇiṃ prāpya rāvaṇiścāpi lakṣmaṇam | avyavasthā bhavatyugrā tābhyāmanyonyavigrahe ||33||

Lakṣmaṇa erreichte Rāvaṇis Sohn, und Rāvaṇis Sohn auch Lakṣmaṇa – ein furchtbares Durcheinander entstand bei ihrem gegenseitigen Kampf.

Wort für Wort
lakṣmaṇo rāvaṇiṃ prāpya
Lakṣmaṇa Rāvaṇis Sohn erreichend
rāvaṇiḥ ca api lakṣmaṇam
und Rāvaṇis Sohn auch Lakṣmaṇa
avyavasthā bhavati ugrā
ein furchtbares Durcheinander entsteht
tābhyām anyonyavigrahe
bei ihrem gegenseitigen Kampf

tābhyāmubhābhyāṃ tarasā prasṛṣṭairviśikhaiḥ śitaiḥ | nirantaramivākāśaṃ babhūva tamasā vṛtam ||34||

Durch die von den beiden mit Wucht entsandten scharfen Pfeile wurde der Himmel wie lückenlos von Finsternis bedeckt.

Wort für Wort
tābhyām ubhābhyāṃ tarasā
durch die beiden mit Wucht
prasṛṣṭaiḥ viśikhaiḥ śitaiḥ
entsandten scharfen Pfeile
nirantaram iva ākāśaṃ
der Himmel wie lückenlos
babhūva tamasā vṛtam
wurde von Finsternis bedeckt

taiḥ paradbhiśca bahubhistayoḥ śaraśataiḥ śitaiḥ | diśaśca pradiśaścaiva babhūvuḥ śarasaṃkulāḥ ||35||

Durch jene vielen, fliegenden, scharfen Hunderte von Pfeilen der beiden wurden die Himmelsrichtungen und Zwischenrichtungen mit Pfeilen übersät.

Wort für Wort
taiḥ paradbhiḥ ca bahubhiḥ
durch jene vielen, fliegenden
tayoḥ śaraśataiḥ śitaiḥ
der beiden scharfen Pfeilhunderte
diśaḥ ca pradiśaḥ ca eva
die Himmelsrichtungen und Zwischenrichtungen
babhūvuḥ śarasaṃkulāḥ
wurden mit Pfeilen übersät

tamasā pihitaṃ sarvamāsīdbhīmataraṃ mahat | na tadānīi|m vavau vāyurna jajvāla ca pāvakaḥ ||36||

Alles war von Finsternis bedeckt, überaus furchtbar und gewaltig – da wehte der Wind nicht mehr, und das Feuer loderte nicht mehr.

Wort für Wort
tamasā pihitaṃ sarvam
alles war von Finsternis bedeckt
āsīt bhīmataraṃ mahat
es war überaus furchtbar und gewaltig
na tadānīm vavau vāyuḥ
da wehte der Wind nicht
na jajvāla ca pāvakaḥ
und das Feuer loderte nicht

kravyādā dāruṇā vāgbhiścikṣipurbhīmaniḥsvanān | na tadānīm vavau vāyurna ca jajvāla pāvakaḥ ||37||

Die Fleischfresser stießen mit grausamen Stimmen furchtbare Laute aus – da wehte der Wind nicht mehr, und das Feuer loderte nicht mehr.

Wort für Wort
kravyādā dāruṇā vāgbhiḥ
die Fleischfresser mit grausamen Stimmen
cikṣipuḥ bhīmaniḥsvanān
stießen furchtbare Laute aus
na tadānīm vavau vāyuḥ
da wehte der Wind nicht
na ca jajvāla pāvakaḥ
und das Feuer loderte nicht

svastyastu lokebhya iti jajalpaśca maharṣayaḥ | sampetuścātra samprāptā gandharvāḥ saha cāraṇaiḥ ||38||

‚Heil sei den Welten‘, so murmelten die großen Seher, und Gandharvas samt den Cāraṇas eilten dort herbei.

Wort für Wort
svasti astu lokebhyaḥ iti
‚Heil sei den Welten‘, so
jajalpa ca maharṣayaḥ
murmelten die großen Seher
sampetuḥ ca atra samprāptā
und eilten dort herbei, angelangt
gandharvāḥ saha cāraṇaiḥ
die Gandharvas samt den Cāraṇas

atha rākṣasasiṃhasya kṛṣṇānkanakabhūṣaṇān | śaraiścaturbhiḥ saumitrirvivyādha caturo hayān ||39||

Da durchbohrte der Sohn Sumitrās mit vier Pfeilen die vier schwarzen, goldgeschmückten Rosse des Löwen unter den Rākṣasas.

Wort für Wort
atha rākṣasasiṃhasya
da des Löwen unter den Rākṣasas
kṛṣṇān kanakabhūṣaṇān
die schwarzen, goldgeschmückten
śaraiḥ caturbhiḥ saumitriḥ
mit vier Pfeilen der Sohn Sumitrās
vivyādha caturo hayān
durchbohrte die vier Rosse

tato.apareṇa bhallena sūtasya vicariṣyataḥ ||40||

Dann, mit einem anderen breitspitzigen Pfeil, zielend auf den sich hin und her bewegenden Wagenlenker —

Wort für Wort
tataḥ apareṇa bhallena
dann mit einem anderen breitspitzigen Pfeil
sūtasya vicariṣyataḥ
auf den sich hin und her bewegenden Wagenlenker

saṃpūrṇāyatamuktena supatreṇa suvarcasā | mahendrāśanikalpena sūtasya vicariṣyataḥ ||41||

mit einem voll gespannt entsandten, wohlbefiederten, glänzenden, dem Donnerkeil des großen Indra gleichenden Pfeil, den des sich hin und her bewegenden Wagenlenkers —

Wort für Wort
saṃpūrṇāyatamuktena
mit einem voll gespannt entsandten
supatreṇa suvarcasā
wohlbefiedert, glänzend
mahendrāśanikalpena
dem Donnerkeil des großen Indra gleichend
sūtasya vicariṣyataḥ
auf den sich hin und her bewegenden Wagenlenker

sa tena bāṇāśaninā talaśabdānunādinā | lāghavādrāghavaḥ śrīmāñśiraḥ kāyādapāharat ||42||

Mit jenem Pfeil-Donnerkeil, der vom Klatschen der Handfläche begleitet war, trennte der glanzvolle Rāghava (Lakṣmaṇa) mit Behändigkeit das Haupt vom Rumpf.

Wort für Wort
sa tena bāṇāśaninā
mit jenem Pfeil-Donnerkeil
talaśabdānunādinā
vom Klatschen der Handfläche begleitet
lāghavāt rāghavaḥ śrīmān
mit Behändigkeit der glanzvolle Rāghava
śiraḥ kāyāt apāharat
trennte das Haupt vom Rumpf

sa yantari mahātejā hate mandodarīsutaḥ | svayaṃ sārathyamakarotpunaśca dhanurspṛśat ||43||

Er, der glanzvolle Sohn der Mandodarī, übernahm, als sein Wagenlenker getötet war, selbst das Lenkeramt und berührte wieder den Bogen.

Wort für Wort
sa yantari mahātejā
er, der glanzvolle, an der Zügelführung
hate mandodarīsutaḥ
der Sohn der Mandodarī, als er getötet war
svayaṃ sārathyam akarot
übernahm selbst das Lenkeramt
punaḥ ca dhanuḥ spṛśat
und berührte wieder den Bogen

tadadbhutamabhūttatra sāmarthyaṃ paśyatāṃ yudhi | hayeṣu vyagrahastaṃ taṃ vivyādha niśitaiḥ śaraiḥ ||44||

Wunderbar war jenes Können dort im Kampf für die Zusehenden – er durchbohrte ihn, dessen Hände mit den Rossen beschäftigt waren, mit scharfen Pfeilen.

Wort für Wort
tat adbhutam abhūt tatra
wunderbar war dort jenes
sāmarthyaṃ paśyatāṃ yudhi
Können für die Zusehenden im Kampf
hayeṣu vyagrahastaṃ taṃ
ihn, dessen Hände mit den Rossen beschäftigt waren
vivyādha niśitaiḥ śaraiḥ
durchbohrte er mit scharfen Pfeilen

cidreṣu teṣu bāṇaughairvicarantamabhītavat | ardayāmāsa samare saumitriḥ śīgrakṛttamaḥ ||45||

In jenen Lücken quälte ihn der Sohn Sumitrās, der Rascheste, mit Pfeilströmen, wie er sich unerschrocken bewegte, im Kampf.

Wort für Wort
chidreṣu teṣu bāṇaughaiḥ
in jenen Lücken mit Pfeilströmen
vicarantam abhītavat
der sich unerschrocken bewegte
ardayāmāsa samare
quälte im Kampf
saumitriḥ śīghrakṛttamaḥ
der Sohn Sumitrās, der Rascheste

nihataṃ sārathiṃ dṛṣṭvā samare rāvaṇātmajaḥ | prajahau samaroddharṣaṃ viṣaṇṇaḥ sa babhūva ha ||46||

Als der Sohn Rāvaṇas im Kampf seinen getöteten Wagenlenker sah, verlor er den Kampfesmut und wurde niedergeschlagen.

Wort für Wort
nihataṃ sārathiṃ dṛṣṭvā
den getöteten Wagenlenker sehend
samare rāvaṇātmajaḥ
im Kampf, der Sohn Rāvaṇas
prajahau samaroddharṣaṃ
verlor den Kampfesmut
viṣaṇṇaḥ sa babhūva ha
wurde er niedergeschlagen

viṣaṇṇavadanaṃ dṛṣṭvā rākṣasaṃ hariyūthapāḥ | tataḥ paramasaṃhṛṣṭo lakṣmaṇaṃ cābhyapūjayan ||47||

Als die Anführer der Affen den niedergeschlagenen Rākṣasa sahen, wurden sie höchst erfreut und priesen Lakṣmaṇa.

Wort für Wort
viṣaṇṇavadanaṃ dṛṣṭvā
den niedergeschlagenen sehend
rākṣasaṃ hariyūthapāḥ
den Rākṣasa, die Anführer der Affen
tataḥ paramasaṃhṛṣṭo
da höchst erfreut
lakṣmaṇaṃ ca abhyapūjayan
und priesen Lakṣmaṇa

tataḥ pramāthī śarabho rabhaso gandhamādanaḥ | amṛṣyamāṇāścātvāraścakrurvegaṃ harīśvarāḥ ||48||

Da machten Pramāthī, Śarabha, Rabhasa und Gandhamādana, die vier Herrscher der Affen, unduldsam, einen raschen Vorstoß.

Wort für Wort
tataḥ pramāthī śarabho
da Pramāthī, Śarabha
rabhaso gandhamādanaḥ
Rabhasa und Gandhamādana
amṛṣyamāṇāḥ ca atvāraḥ
unduldsam, die vier
cakruḥ vegaṃ harīśvarāḥ
machten einen raschen Vorstoß, die Herrscher der Affen

te cāsya hayamukhyeṣu tūrṇamutpatya vānarāḥ | caturṣu sumahāvīryā nipeturbhīmavikramāḥ ||49||

Und jene Vānaras, von überaus großer Tapferkeit, von furchterregender Kraft, sprangen rasch empor und fielen auf seine vier besten Rosse.

Wort für Wort
te ca asya hayamukhyeṣu
und sie auf seine besten Rosse
tūrṇam utpatya vānarāḥ
rasch emporspringend, die Vānaras
caturṣu sumahāvīryā
auf die vier, von überaus großer Tapferkeit
nipetuḥ bhīmavikramāḥ
fielen, von furchterregender Kraft

teṣāmadhiṣṭhitānāṃ tairvānaraiḥ parvatopamaiḥ | mukhebhyo rudhiraṃ vyaktaṃ hayānāṃ samavartata ||50||

Von jenen bergegleichen Vānaras bestiegen, floss aus den Mäulern der Rosse deutlich Blut hervor.

Wort für Wort
teṣām adhiṣṭhitānāṃ
von jenen bestiegenen
taiḥ vānaraiḥ parvatopamaiḥ
von jenen bergegleichen Vānaras
mukhebhyo rudhiraṃ vyaktaṃ
aus den Mäulern Blut deutlich
hayānāṃ samavartata
der Rosse floss hervor

te nihatya hayāṃstasya pramathya ca mahāratham | punarutpatya vegena tasthurlakṣmaṇapārśvataḥ ||51||

Sie, nachdem sie seine Rosse getötet und seinen großen Wagen zerschmettert hatten, sprangen wieder mit Wucht empor und stellten sich an Lakṣmaṇas Seite.

Wort für Wort
te nihatya hayān tasya
sie, seine Rosse getötet habend
pramathya ca mahāratham
und seinen großen Wagen zerschmettert habend
punaḥ utpatya vegena
wieder mit Wucht emporspringend
tasthuḥ lakṣmaṇapārśvataḥ
stellten sie sich an Lakṣmaṇas Seite

sa hatāśvādavaplutya rathānmathitasāratheḥ |52||

Er, von dem Wagen mit den getöteten Rossen und dem zerschmetterten Wagenlenker herabspringend —

Wort für Wort
sa hatāśvāt avaplutya
er, von dem Wagen mit den getöteten Rossen herabspringend
rathāt mathitasāratheḥ
von dem Wagen, dessen Wagenlenker zerschmettert war

sa hatāśvādavaplutya rathānmathitasārathiḥ | śaravarṣeṇa saumitrimabhyadhāvata rāvaṇi ||53||

Er, von dem Wagen mit den getöteten Rossen herabspringend, sein Wagenlenker zerschmettert, stürmte Rāvaṇis Sohn mit einem Pfeilregen auf den Sohn Sumitrās los.

Wort für Wort
sa hatāśvāt avaplutya
er, von dem Wagen mit den getöteten Rossen herabspringend
rathāt mathitasārathiḥ
vom Wagen, sein Wagenlenker zerschmettert
śaravarṣeṇa saumitrim
mit einem Pfeilregen auf den Sohn Sumitrās
abhyadhāvata rāvaṇiḥ
stürmte Rāvaṇis Sohn los

tato mahendrapratimaṃhsa lakṣmaṇaḥ | padātinaṃ taṃ niśitaiḥ śarottamaiḥ | sṛjantamādau niśitāñśarottamān | bhṛśaṃ tadā bāṇagaṇairnyavārayat ||54||

Da hielt Lakṣmaṇa, dem großen Indra gleich, jenen zu Fuß Kämpfenden, der zuerst scharfe, vortreffliche Pfeile entsandte, mit scharfen, vortrefflichen Pfeilen heftig durch eine Menge von Pfeilen auf.

Wort für Wort
tato mahendrapratimaḥ sa lakṣmaṇaḥ
da, dem großen Indra gleich, Lakṣmaṇa
padātinaṃ taṃ niśitaiḥ śarottamaiḥ
jenen zu Fuß Kämpfenden mit scharfen, vortrefflichen Pfeilen
sṛjantam ādau niśitān śarottamān
der zuerst scharfe, vortreffliche Pfeile entsandte
bhṛśaṃ tadā bāṇagaṇaiḥ nyavārayat
hielt da heftig durch eine Menge von Pfeilen auf

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