Rāmāyaṇa · Yuddhakāṇḍa
Sarga 89: Indrajil-Lakṣmaṇa-Yuddha-Dvitīyam
Die Schlacht tobt weiter: Vibhīṣaṇas Heer, Jāmbavant und Hanumant im Kampf, Indrajits Wagenlenker fällt
yudhyamānau tato dṛṣṭvā prasaktau nararākṣasau |
prabhinnāviva mātaṅgau parasparajayaiṣiṇau ||1||
Als er die beiden kämpfenden, ineinander verbissenen, Mensch und Rākṣasa sah, wie zwei brünstige Elefanten, beide nach dem Sieg über den anderen trachtend.
Wort für Wort yudhyamānau tato dṛṣṭvā die beiden kämpfenden da sehend prasaktau nararākṣasau die ineinander verbissenen Mensch und Rākṣasa prabhinnau iva mātaṅgau wie zwei brünstige Elefanten parasparajayaiṣiṇau beide nach dem Sieg über den anderen trachtend tayoryuddhaṃ druṣṭaukāmo varacāpadharo balī |
śūraḥ sa rāvaṇabhrātā tasthau saṃgrāmamūrdhani ||2||
Begierig, ihren Kampf zu sehen, stand der starke Bruder Rāvaṇas, der Held, mit seinem trefflichen Bogen an der Spitze der Schlacht.
Wort für Wort tayoḥ yuddhaṃ draṣṭukāmo begierig, ihren Kampf zu sehen varacāpadharo balī der starke, mit trefflichem Bogen śūraḥ sa rāvaṇabhrātā der Held, der Bruder Rāvaṇas tasthau saṃgrāmamūrdhani stand an der Spitze der Schlacht tato visphārayāmāsa mahaddhanuravasthitaḥ |
utsasarja ca tīkṣṇāgrān rākṣaseṣu mahāśarān ||3||
Da spannte er, dort stehend, seinen gewaltigen Bogen und entsandte scharfspitzige, gewaltige Pfeile auf die Rākṣasas.
Wort für Wort tato visphārayāmāsa da spannte er mahaddhanuḥ avasthitaḥ den gewaltigen Bogen, dort stehend utsasarja ca tīkṣṇāgrān und entsandte scharfspitzige rākṣaseṣu mahāśarān auf die Rākṣasas gewaltige Pfeile te śarāḥ śikhisaṃsparśā nipatantassamāhitāḥ |
rākṣasān dārayāmāsurvajrā iva mahāgirīn ||4||
Jene Pfeile, feuerberührt, sorgfältig zielend niederfallend, zerrissen die Rākṣasas, wie Donnerkeile gewaltige Berge.
Wort für Wort te śarāḥ śikhisaṃsparśā jene Pfeile, feuerberührt nipatantaḥ samāhitāḥ sorgfältig zielend niederfallend rākṣasān dārayāmāsuḥ zerrissen die Rākṣasas vajrā iva mahāgirīn wie Donnerkeile gewaltige Berge vibhīṣaṇasyānucarāstepi śūlāsipaṭṭiśaiḥ |
cichiduḥ samare vīrān rākṣasān rākṣasottamāḥ ||5||
Auch Vibhīṣaṇas Gefolgsleute, die besten der Rākṣasas, zerschnitten mit Speeren, Schwertern und Wurfspießen im Kampf die tapferen Rākṣasas.
Wort für Wort vibhīṣaṇasya anucarāḥ te api auch Vibhīṣaṇas Gefolgsleute śūlāsipaṭṭiśaiḥ mit Speeren, Schwertern und Wurfspießen cichiduḥ samare vīrān zerschnitten im Kampf die tapferen rākṣasān rākṣasottamāḥ Rākṣasas, die besten der Rākṣasas rākṣasaistraiḥ parivṛtaḥ sa tadā tu vibhīṣaṇaḥ |
babhau madhya pradhṛṣṭānām kalabhānāmiva dvipaḥ ||6||
Von jenen Rākṣasas umgeben, erstrahlte Vibhīṣaṇa da wie ein Elefant inmitten angegriffener Elefantenjungen.
Wort für Wort rākṣasaiḥ taiḥ parivṛtaḥ von jenen Rākṣasas umgeben sa tadā tu vibhīṣaṇaḥ er aber da, Vibhīṣaṇa babhau madhye pradhṛṣṭānām erstrahlte inmitten angegriffener kalabhānām iva dvipaḥ wie ein Elefant unter Elefantenjungen tatapsaṃ codamāno vai harīn rakṣovadhapriyān |
uvāca vacanaṃ kāle kālajño rakṣasāṃ varaḥ ||7||
Er, die Affen antreibend, die am Töten der Rākṣasas Gefallen fanden, sprach zur rechten Zeit, der zeitkundige Beste der Rākṣasas, ein Wort.
Wort für Wort tān codamāno vai harīn sie antreibend, die Affen rakṣovadhapriyān die am Töten der Rākṣasas Gefallen fanden uvāca vacanaṃ kāle sprach zur rechten Zeit ein Wort kālajño rakṣasāṃ varaḥ der zeitkundige Beste der Rākṣasas eko.ayaṃ rākṣasendrasya parāyaṇamavasthitaḥ |
etaccheṣaṃ balaṃ tasya kiṃ tiṣṭhita harīśvarāḥ ||8||
‚Dieser eine hier ist die letzte Zuflucht des Rākṣasa-Fürsten – dies ist der Rest seines Heeres; was steht ihr noch, o Herrscher der Affen?‘
Wort für Wort eko ayaṃ rākṣasendrasya dieser eine des Rākṣasa-Fürsten parāyaṇam avasthitaḥ ist die letzte Zuflucht etat śeṣaṃ balaṃ tasya dies ist der Rest seines Heeres kiṃ tiṣṭhata harīśvarāḥ was steht ihr, o Herrscher der Affen asmiṃśca nihate pāpe rākṣase raṇamūrdhani |
rāvaṇam varjayitvā tu śeṣamasya balaṃ hatam ||9||
‚Ist dieser sündige Rākṣasa an der Spitze der Schlacht getötet, so ist, Rāvaṇa ausgenommen, der Rest seines Heeres bereits vernichtet.‘
Wort für Wort asmin ca nihate pāpe ist dieser sündige getötet rākṣase raṇamūrdhani der Rākṣasa an der Spitze der Schlacht rāvaṇam varjayitvā tu Rāvaṇa ausgenommen aber śeṣam asya balaṃ hatam ist der Rest seines Heeres vernichtet prahasto nihato vīro nikumbhaśca mahābalaḥ |
kumbhakarṇaśca kumbhaśca dhūmrākṣaśca niśācaraḥ ||10||
‚Getötet sind der Held Prahasta und der hochgewaltige Nikumbha, Kumbhakarṇa und Kumbha und der Nachtwandler Dhūmrākṣa.‘
Wort für Wort prahasto nihato vīro getötet ist der Held Prahasta nikumbhaḥ ca mahābalaḥ und der hochgewaltige Nikumbha kumbhakarṇaḥ ca kumbhaḥ ca Kumbhakarṇa und Kumbha dhūmrākṣaḥ ca niśācaraḥ und der Nachtwandler Dhūmrākṣa jambumālī mahāmālī tīkṣaṇavego.aśaniprabhaḥ |
suptagno yajñakopaśca vajradaṃṣṭrasca rākṣasaḥ ||11||
‚Jambumālī, Mahāmālī, Tīkṣṇavega, Aśaniprabha, Suptaghna, Yajñakopa und der Rākṣasa Vajradaṃṣṭra.‘
Wort für Wort jambumālī mahāmālī Jambumālī, Mahāmālī tīkṣṇavego aśaniprabhaḥ Tīkṣṇavega, Aśaniprabha suptaghno yajñakopaḥ ca Suptaghna und Yajñakopa vajradaṃṣṭraḥ ca rākṣasaḥ und der Rākṣasa Vajradaṃṣṭra simhrādī vikaṭo.arighnastapano maṃda eva ca |
praghāsaḥ praghasaścaiva prajaṅgho jaṅgha eva ca ||12||
‚Siṃhādi, Vikaṭa, Arighna, Tapana und Manda, Praghāsa und Praghasa, Prajaṅgha und Jaṅgha.‘
Wort für Wort siṃhādī vikaṭaḥ arighnaḥ Siṃhādi, Vikaṭa, Arighna tapano manda eva ca Tapana und auch Manda praghāsaḥ praghasaḥ ca eva Praghāsa und auch Praghasa prajaṅgho jaṅgha eva ca Prajaṅgha und auch Jaṅgha agniketuśca durdharṣo raśmiketuśca vīryavān |
vidyujjihvo dvijihvaśca sūryaśatruśca rākṣasaḥ ||13||
‚Agniketu, der Unbezwingbare, und der tapfere Raśmiketu, Vidyujjihva und Dvijihva und der Rākṣasa Sūryaśatru.‘
Wort für Wort agniketuḥ ca durdharṣo Agniketu, der Unbezwingbare raśmiketuḥ ca vīryavān und der tapfere Raśmiketu vidyujjihvo dvijihvaḥ ca Vidyujjihva und Dvijihva sūryaśatruḥ ca rākṣasaḥ und der Rākṣasa Sūryaśatru akampanaḥ supārśvaśca cakramālī ca rākṣasaḥ |
kampanaḥ sattvavanau tau devāntakanarāntakau ||14||
‚Akampana und Supārśva und der Rākṣasa Cakramālī, Kampana und die beiden kraftvollen Devāntaka und Narāntaka.‘
Wort für Wort akampanaḥ supārśvaḥ ca Akampana und Supārśva cakramālī ca rākṣasaḥ und der Rākṣasa Cakramālī kampanaḥ sattvavantau tau Kampana und die beiden kraftvollen devāntakanarāntakau Devāntaka und Narāntaka etānnihatyātibalān bahūn rākṣasasattamān |
bāhubhyāṃ sāgaraṃ tīrtvā laṅghyatāṃ goṣpadaṃ laghu ||15||
‚Nachdem ihr diese vielen, überaus starken, besten der Rākṣasas getötet habt, was wäre es, mit den bloßen Armen den Ozean zu durchqueren – so leicht wie über eine Kuhhufspur zu springen!‘
Wort für Wort etān nihatya atibalān diese getötet habend, überaus starken bahūn rākṣasasattamān viele beste der Rākṣasas bāhubhyāṃ sāgaraṃ tīrtvā mit den Armen den Ozean durchquert habend laṅghyatāṃ goṣpadaṃ laghu ist es leicht, über eine Kuhhufspur zu springen etāvadiha śeṣaṃ vo jetavyamiha vānarāḥ |
hatāḥ sarve samāgamya rākṣasā baladarpitāḥ ||16||
‚Nur dies hier bleibt euch noch zu besiegen, o Vānaras – alle miteinander sind die stolzen, mächtigen Rākṣasas bereits getötet.‘
Wort für Wort etāvat iha śeṣaṃ vo nur dies bleibt euch hier jetavyam iha vānarāḥ zu besiegen, o Vānaras hatāḥ sarve samāgamya getötet sind alle miteinander rākṣasā baladarpitāḥ die stolzen, mächtigen Rākṣasas ayuktaṃ nidhanaṃ kartuṃ putrasya janiturmama |
ghṛṇāmapāsya rāmārthe nihanyāṃ bhrāturātmajam ||17||
‚Es geziemt mir nicht, den Tod des Sohnes meines Erzeugers zu bewirken – doch verwerfe ich mein Mitleid um Rāmas willen; ich würde den Sohn meines Bruders töten.‘
Wort für Wort ayuktaṃ nidhanaṃ kartuṃ es geziemt nicht, den Tod zu bewirken putrasya janituḥ mama des Sohnes meines Erzeugers ghṛṇām apāsya rāmārthe das Mitleid verwerfend, um Rāmas willen nihanyāṃ bhrātuḥ ātmajam würde ich den Sohn meines Bruders töten hantukāmasya me bāṣpaṃ cakṣuś caiva nirudhyate |
tadevaiṣa mahābāhurlakṣmaṇaḥ śamayiṣyati ||18||
‚Mir, der ich ihn töten möchte, stauen sich die Tränen im Auge – doch eben dies wird dieser starkarmige Lakṣmaṇa zu Ende bringen.‘
Wort für Wort hantukāmasya me mir, der ich ihn töten möchte bāṣpaṃ cakṣuḥ ca eva nirudhyate stauen sich Tränen im Auge tat eva eṣa mahābāhuḥ eben dies wird dieser Starkarmige lakṣmaṇaḥ śamayiṣyati Lakṣmaṇa zu Ende bringen iti tenātiyaśasā rākṣasenābhicoditāḥ |
vānarendrā jahṛṣire lāṅgalāni ca vivyadhuḥ ||19||
So von jenem hochberühmten Rākṣasa angespornt, wurden die Affenfürsten froh und schwangen ihre Pflugscharen.
Wort für Wort iti tena atiyaśasā so von jenem hochberühmten rākṣasena abhicoditāḥ Rākṣasa angespornt vānarendrā jahṛṣire wurden die Affenfürsten froh lāṅgalāni ca vivyadhuḥ und schwangen ihre Pflugscharen tataste kapiśārdūlāḥ kṣveḍantaśca muhurmuhuḥ |
mumucurvividhānnādānmeghāndṛṣṭveva barhiṇaḥ ||20||
Da stießen jene Tiger unter den Affen, immer wieder brüllend, mannigfaltige Schreie aus, wie Pfauen, die Wolken erblicken.
Wort für Wort tataḥ te kapiśārdūlāḥ da jene Tiger unter den Affen kṣveḍantaḥ ca muhurmuhuḥ immer wieder brüllend mumucuḥ vividhān nādān stießen mannigfaltige Schreie aus meghān dṛṣṭvā iva barhiṇaḥ wie Pfauen, die Wolken erblicken jāmbavānapi taiḥ sarvaiḥ svayūthairabhisaṃvṛtaḥ |
aśmabhistāḍayāmāsa nakhairdantaiśca rākṣasān ||21||
Auch Jāmbavant, von all seinen eigenen Scharen umgeben, schlug die Rākṣasas mit Steinen, Krallen und Zähnen.
Wort für Wort jāmbavān api taiḥ sarvaiḥ auch Jāmbavant, von all jenen svayūthaiḥ abhisaṃvṛtaḥ von seinen eigenen Scharen umgeben aśmabhiḥ tāḍayāmāsa schlug mit Steinen nakhaiḥ dantaiḥ ca rākṣasān mit Krallen und Zähnen die Rākṣasas nighnantamṛkṣādhipatiṃ rākṣasāste mahābalāḥ |
parivavrurbhayaṃ tyaktvā tamanekavidhāyudhāḥ ||22||
Jene hochgewaltigen Rākṣasas umringten, die Furcht abwerfend, den zuschlagenden Bärenfürsten mit mannigfaltigen Waffen.
Wort für Wort nighnantam ṛkṣādhipatiṃ den zuschlagenden Bärenfürsten rākṣasāḥ te mahābalāḥ jene hochgewaltigen Rākṣasas parivavruḥ bhayaṃ tyaktvā umringten, die Furcht abwerfend tam anekavidhāyudhāḥ ihn mit mannigfaltigen Waffen śaraiḥ paraśubhistīkṣṇaiḥ paṭṭasairyaṣṭitomaraiḥ |
jāmbavantaṃ mṛdhe jaghnurnighnantaṃ rākṣasīṃ camūm ||23||
Mit Pfeilen, scharfen Beilen, Streitäxten, Stäben und Lanzen schlugen sie im Kampf auf Jāmbavant ein, der das Rākṣasa-Heer niederschlug.
Wort für Wort śaraiḥ paraśubhiḥ tīkṣṇaiḥ mit Pfeilen, scharfen Beilen paṭṭasaiḥ yaṣṭitomaraiḥ mit Streitäxten, Stäben und Lanzen jāmbavantaṃ mṛdhe jaghnuḥ schlugen im Kampf auf Jāmbavant ein nighnantaṃ rākṣasīṃ camūm der das Rākṣasa-Heer niederschlug sa samprahārastumulaḥ sañjajñe kapirākṣasām |
devāsurāṇāṃ kruddhānāṃ yathā bhīmo mahāsvanaḥ ||24||
Jener tumultartige Kampf der Affen und Rākṣasas entstand, mit furchtbar gewaltigem Lärm, wie der der zornigen Götter und Asuras.
Wort für Wort sa samprahāraḥ tumulaḥ jener tumultartige Kampf sañjajñe kapirākṣasām entstand der Affen und Rākṣasas devāsurāṇāṃ kruddhānāṃ der zornigen Götter und Asuras yathā bhīmo mahāsvanaḥ mit furchtbar gewaltigem Lärm gleich hanūmānapi saṅkruddhaḥ sālamutpāṭya parvatāt ||25||
Auch Hanumant, zornentbrannt, riß einen Sāla-Baum vom Berge aus.
Wort für Wort hanūmān api saṅkruddhaḥ auch Hanumant, zornentbrannt sālam utpāṭya parvatāt riß einen Sāla-Baum vom Berge aus sa lakṣmaṇaṃ svayaṃ pṛṣṭhādavaropya mahāmanāḥ |
rakṣasāṃ kadanaṃ cakre samāsādya sahasraśaḥ ||26||
Er, der Hochgesinnte, setzte Lakṣmaṇa selbst von seinem Rücken herab und richtete, zu Tausenden herangekommen, ein Blutbad unter den Rākṣasas an.
Wort für Wort sa lakṣmaṇaṃ svayaṃ pṛṣṭhāt er, Lakṣmaṇa selbst vom Rücken avaropya mahāmanāḥ herabsetzend, der Hochgesinnte rakṣasāṃ kadanaṃ cakre richtete ein Blutbad unter den Rākṣasas an samāsādya sahasraśaḥ zu Tausenden herangekommen sa dattvā tumulaṃ yuddhaṃ pitṛvyasyendrajidyudhi |
lakṣmaṇaṃ paravīraghnaṃ punarevābhyadhāvata ||27||
Er, Indrajit, nachdem er im Kampf seinem Onkel (Vibhīṣaṇa) ein tumultartiges Gefecht geliefert hatte, stürmte wieder auf Lakṣmaṇa los, den Feindeshelden-Vernichter.
Wort für Wort sa dattvā tumulaṃ yuddhaṃ er, ein tumultartiges Gefecht geliefert habend pitṛvyasya indrajit yudhi dem Onkel, Indrajit, im Kampf lakṣmaṇaṃ paravīraghnaṃ auf Lakṣmaṇa, den Feindeshelden-Vernichter punaḥ eva abhyadhāvata stürmte wieder los tau prayuddhau tadā vīrau mṛdhe lakṣmaṇarākṣasau |
śaraughānabhivarṣantau jaghnatustau parasparam ||28||
Da kämpften die beiden Helden, Lakṣmaṇa und der Rākṣasa, im Gefecht, Pfeilströme niederregnend, und schlugen einander.
Wort für Wort tau prayuddhau tadā vīrau da kämpften die beiden Helden mṛdhe lakṣmaṇarākṣasau im Gefecht, Lakṣmaṇa und der Rākṣasa śaraughān abhivarṣantau Pfeilströme niederregnend jaghnatuḥ tau parasparam schlugen die beiden einander abhīkṣṇamantardadhatuḥ śarajālairmahābalau |
candrādityāvivoṣṇānte yathā meghaistarasvinau ||29||
Unaufhörlich verdeckten die beiden Hochgewaltigen einander mit Pfeilnetzen, wie Mond und Sonne am Ende der heißen Jahreszeit von Wolken.
Wort für Wort abhīkṣṇam antardadhatuḥ unaufhörlich verdeckten sie śarajālaiḥ mahābalau mit Pfeilnetzen, die beiden Hochgewaltigen candrādityau iva uṣṇānte wie Mond und Sonne am Ende der Hitze yathā meghaiḥ tarasvinau von Wolken, die beiden Kraftvollen na hyādānaṃ na sandhānaṃ dhanuṣo vā parigrahaḥ |
na vipramokṣo bāṇānāṃ na vikarṣo na vigrahaḥ ||30||
‚Weder das Ergreifen noch das Anlegen, noch das Fassen des Bogens, weder das Entsenden der Pfeile noch das Ziehen noch das Anspannen —‘
Wort für Wort na hi ādānaṃ na sandhānaṃ weder das Ergreifen noch das Anlegen dhanuṣo vā parigrahaḥ noch das Fassen des Bogens na vipramokṣo bāṇānāṃ weder das Entsenden der Pfeile na vikarṣo na vigrahaḥ noch das Ziehen noch das Anspannen na muṣṭipratisandhānaṃ na lakṣyapratipādanam |
adṛśyata tayostatra yudhyatoḥ pāṇilāghavāt ||31||
‚Weder das Wiederfassen mit der Faust noch das Treffen des Ziels‘ war dort bei den beiden Kämpfenden zu sehen, wegen der Behändigkeit ihrer Hände.
Wort für Wort na muṣṭipratisandhānaṃ weder das Wiederfassen mit der Faust na lakṣyapratipādanam noch das Treffen des Ziels adṛśyata tayoḥ tatra war dort bei den beiden zu sehen yudhyatoḥ pāṇilāghavāt den Kämpfenden, wegen der Behändigkeit der Hände cāpavegapramuktaiśca bāṇajālaiḥ samantataḥ |
antarikṣe.abhisañcanne na rūpāṇi cakāśire ||32||
Durch die mit der Wucht des Bogens entsandten Pfeilnetze ringsum, als der Himmel bedeckt war, waren keine Gestalten mehr zu erkennen.
Wort für Wort cāpavegapramuktaiḥ ca und durch die mit der Wucht des Bogens entsandten bāṇajālaiḥ samantataḥ Pfeilnetze ringsum antarikṣe abhisañcanne als der Himmel bedeckt war na rūpāṇi cakāśire waren keine Gestalten mehr zu erkennen lakṣmaṇo rāvaṇiṃ prāpya rāvaṇiścāpi lakṣmaṇam |
avyavasthā bhavatyugrā tābhyāmanyonyavigrahe ||33||
Lakṣmaṇa erreichte Rāvaṇis Sohn, und Rāvaṇis Sohn auch Lakṣmaṇa – ein furchtbares Durcheinander entstand bei ihrem gegenseitigen Kampf.
Wort für Wort lakṣmaṇo rāvaṇiṃ prāpya Lakṣmaṇa Rāvaṇis Sohn erreichend rāvaṇiḥ ca api lakṣmaṇam und Rāvaṇis Sohn auch Lakṣmaṇa avyavasthā bhavati ugrā ein furchtbares Durcheinander entsteht tābhyām anyonyavigrahe bei ihrem gegenseitigen Kampf tābhyāmubhābhyāṃ tarasā prasṛṣṭairviśikhaiḥ śitaiḥ |
nirantaramivākāśaṃ babhūva tamasā vṛtam ||34||
Durch die von den beiden mit Wucht entsandten scharfen Pfeile wurde der Himmel wie lückenlos von Finsternis bedeckt.
Wort für Wort tābhyām ubhābhyāṃ tarasā durch die beiden mit Wucht prasṛṣṭaiḥ viśikhaiḥ śitaiḥ entsandten scharfen Pfeile nirantaram iva ākāśaṃ der Himmel wie lückenlos babhūva tamasā vṛtam wurde von Finsternis bedeckt taiḥ paradbhiśca bahubhistayoḥ śaraśataiḥ śitaiḥ |
diśaśca pradiśaścaiva babhūvuḥ śarasaṃkulāḥ ||35||
Durch jene vielen, fliegenden, scharfen Hunderte von Pfeilen der beiden wurden die Himmelsrichtungen und Zwischenrichtungen mit Pfeilen übersät.
Wort für Wort taiḥ paradbhiḥ ca bahubhiḥ durch jene vielen, fliegenden tayoḥ śaraśataiḥ śitaiḥ der beiden scharfen Pfeilhunderte diśaḥ ca pradiśaḥ ca eva die Himmelsrichtungen und Zwischenrichtungen babhūvuḥ śarasaṃkulāḥ wurden mit Pfeilen übersät tamasā pihitaṃ sarvamāsīdbhīmataraṃ mahat |
na tadānīi|m vavau vāyurna jajvāla ca pāvakaḥ ||36||
Alles war von Finsternis bedeckt, überaus furchtbar und gewaltig – da wehte der Wind nicht mehr, und das Feuer loderte nicht mehr.
Wort für Wort tamasā pihitaṃ sarvam alles war von Finsternis bedeckt āsīt bhīmataraṃ mahat es war überaus furchtbar und gewaltig na tadānīm vavau vāyuḥ da wehte der Wind nicht na jajvāla ca pāvakaḥ und das Feuer loderte nicht kravyādā dāruṇā vāgbhiścikṣipurbhīmaniḥsvanān |
na tadānīm vavau vāyurna ca jajvāla pāvakaḥ ||37||
Die Fleischfresser stießen mit grausamen Stimmen furchtbare Laute aus – da wehte der Wind nicht mehr, und das Feuer loderte nicht mehr.
Wort für Wort kravyādā dāruṇā vāgbhiḥ die Fleischfresser mit grausamen Stimmen cikṣipuḥ bhīmaniḥsvanān stießen furchtbare Laute aus na tadānīm vavau vāyuḥ da wehte der Wind nicht na ca jajvāla pāvakaḥ und das Feuer loderte nicht svastyastu lokebhya iti jajalpaśca maharṣayaḥ |
sampetuścātra samprāptā gandharvāḥ saha cāraṇaiḥ ||38||
‚Heil sei den Welten‘, so murmelten die großen Seher, und Gandharvas samt den Cāraṇas eilten dort herbei.
Wort für Wort svasti astu lokebhyaḥ iti ‚Heil sei den Welten‘, so jajalpa ca maharṣayaḥ murmelten die großen Seher sampetuḥ ca atra samprāptā und eilten dort herbei, angelangt gandharvāḥ saha cāraṇaiḥ die Gandharvas samt den Cāraṇas atha rākṣasasiṃhasya kṛṣṇānkanakabhūṣaṇān |
śaraiścaturbhiḥ saumitrirvivyādha caturo hayān ||39||
Da durchbohrte der Sohn Sumitrās mit vier Pfeilen die vier schwarzen, goldgeschmückten Rosse des Löwen unter den Rākṣasas.
Wort für Wort atha rākṣasasiṃhasya da des Löwen unter den Rākṣasas kṛṣṇān kanakabhūṣaṇān die schwarzen, goldgeschmückten śaraiḥ caturbhiḥ saumitriḥ mit vier Pfeilen der Sohn Sumitrās vivyādha caturo hayān durchbohrte die vier Rosse tato.apareṇa bhallena sūtasya vicariṣyataḥ ||40||
Dann, mit einem anderen breitspitzigen Pfeil, zielend auf den sich hin und her bewegenden Wagenlenker —
Wort für Wort tataḥ apareṇa bhallena dann mit einem anderen breitspitzigen Pfeil sūtasya vicariṣyataḥ auf den sich hin und her bewegenden Wagenlenker saṃpūrṇāyatamuktena supatreṇa suvarcasā |
mahendrāśanikalpena sūtasya vicariṣyataḥ ||41||
mit einem voll gespannt entsandten, wohlbefiederten, glänzenden, dem Donnerkeil des großen Indra gleichenden Pfeil, den des sich hin und her bewegenden Wagenlenkers —
Wort für Wort saṃpūrṇāyatamuktena mit einem voll gespannt entsandten supatreṇa suvarcasā wohlbefiedert, glänzend mahendrāśanikalpena dem Donnerkeil des großen Indra gleichend sūtasya vicariṣyataḥ auf den sich hin und her bewegenden Wagenlenker sa tena bāṇāśaninā talaśabdānunādinā |
lāghavādrāghavaḥ śrīmāñśiraḥ kāyādapāharat ||42||
Mit jenem Pfeil-Donnerkeil, der vom Klatschen der Handfläche begleitet war, trennte der glanzvolle Rāghava (Lakṣmaṇa) mit Behändigkeit das Haupt vom Rumpf.
Wort für Wort sa tena bāṇāśaninā mit jenem Pfeil-Donnerkeil talaśabdānunādinā vom Klatschen der Handfläche begleitet lāghavāt rāghavaḥ śrīmān mit Behändigkeit der glanzvolle Rāghava śiraḥ kāyāt apāharat trennte das Haupt vom Rumpf sa yantari mahātejā hate mandodarīsutaḥ |
svayaṃ sārathyamakarotpunaśca dhanurspṛśat ||43||
Er, der glanzvolle Sohn der Mandodarī, übernahm, als sein Wagenlenker getötet war, selbst das Lenkeramt und berührte wieder den Bogen.
Wort für Wort sa yantari mahātejā er, der glanzvolle, an der Zügelführung hate mandodarīsutaḥ der Sohn der Mandodarī, als er getötet war svayaṃ sārathyam akarot übernahm selbst das Lenkeramt punaḥ ca dhanuḥ spṛśat und berührte wieder den Bogen tadadbhutamabhūttatra sāmarthyaṃ paśyatāṃ yudhi |
hayeṣu vyagrahastaṃ taṃ vivyādha niśitaiḥ śaraiḥ ||44||
Wunderbar war jenes Können dort im Kampf für die Zusehenden – er durchbohrte ihn, dessen Hände mit den Rossen beschäftigt waren, mit scharfen Pfeilen.
Wort für Wort tat adbhutam abhūt tatra wunderbar war dort jenes sāmarthyaṃ paśyatāṃ yudhi Können für die Zusehenden im Kampf hayeṣu vyagrahastaṃ taṃ ihn, dessen Hände mit den Rossen beschäftigt waren vivyādha niśitaiḥ śaraiḥ durchbohrte er mit scharfen Pfeilen cidreṣu teṣu bāṇaughairvicarantamabhītavat |
ardayāmāsa samare saumitriḥ śīgrakṛttamaḥ ||45||
In jenen Lücken quälte ihn der Sohn Sumitrās, der Rascheste, mit Pfeilströmen, wie er sich unerschrocken bewegte, im Kampf.
Wort für Wort chidreṣu teṣu bāṇaughaiḥ in jenen Lücken mit Pfeilströmen vicarantam abhītavat der sich unerschrocken bewegte ardayāmāsa samare quälte im Kampf saumitriḥ śīghrakṛttamaḥ der Sohn Sumitrās, der Rascheste nihataṃ sārathiṃ dṛṣṭvā samare rāvaṇātmajaḥ |
prajahau samaroddharṣaṃ viṣaṇṇaḥ sa babhūva ha ||46||
Als der Sohn Rāvaṇas im Kampf seinen getöteten Wagenlenker sah, verlor er den Kampfesmut und wurde niedergeschlagen.
Wort für Wort nihataṃ sārathiṃ dṛṣṭvā den getöteten Wagenlenker sehend samare rāvaṇātmajaḥ im Kampf, der Sohn Rāvaṇas prajahau samaroddharṣaṃ verlor den Kampfesmut viṣaṇṇaḥ sa babhūva ha wurde er niedergeschlagen viṣaṇṇavadanaṃ dṛṣṭvā rākṣasaṃ hariyūthapāḥ |
tataḥ paramasaṃhṛṣṭo lakṣmaṇaṃ cābhyapūjayan ||47||
Als die Anführer der Affen den niedergeschlagenen Rākṣasa sahen, wurden sie höchst erfreut und priesen Lakṣmaṇa.
Wort für Wort viṣaṇṇavadanaṃ dṛṣṭvā den niedergeschlagenen sehend rākṣasaṃ hariyūthapāḥ den Rākṣasa, die Anführer der Affen tataḥ paramasaṃhṛṣṭo da höchst erfreut lakṣmaṇaṃ ca abhyapūjayan und priesen Lakṣmaṇa tataḥ pramāthī śarabho rabhaso gandhamādanaḥ |
amṛṣyamāṇāścātvāraścakrurvegaṃ harīśvarāḥ ||48||
Da machten Pramāthī, Śarabha, Rabhasa und Gandhamādana, die vier Herrscher der Affen, unduldsam, einen raschen Vorstoß.
Wort für Wort tataḥ pramāthī śarabho da Pramāthī, Śarabha rabhaso gandhamādanaḥ Rabhasa und Gandhamādana amṛṣyamāṇāḥ ca atvāraḥ unduldsam, die vier cakruḥ vegaṃ harīśvarāḥ machten einen raschen Vorstoß, die Herrscher der Affen te cāsya hayamukhyeṣu tūrṇamutpatya vānarāḥ |
caturṣu sumahāvīryā nipeturbhīmavikramāḥ ||49||
Und jene Vānaras, von überaus großer Tapferkeit, von furchterregender Kraft, sprangen rasch empor und fielen auf seine vier besten Rosse.
Wort für Wort te ca asya hayamukhyeṣu und sie auf seine besten Rosse tūrṇam utpatya vānarāḥ rasch emporspringend, die Vānaras caturṣu sumahāvīryā auf die vier, von überaus großer Tapferkeit nipetuḥ bhīmavikramāḥ fielen, von furchterregender Kraft teṣāmadhiṣṭhitānāṃ tairvānaraiḥ parvatopamaiḥ |
mukhebhyo rudhiraṃ vyaktaṃ hayānāṃ samavartata ||50||
Von jenen bergegleichen Vānaras bestiegen, floss aus den Mäulern der Rosse deutlich Blut hervor.
Wort für Wort teṣām adhiṣṭhitānāṃ von jenen bestiegenen taiḥ vānaraiḥ parvatopamaiḥ von jenen bergegleichen Vānaras mukhebhyo rudhiraṃ vyaktaṃ aus den Mäulern Blut deutlich hayānāṃ samavartata der Rosse floss hervor te nihatya hayāṃstasya pramathya ca mahāratham |
punarutpatya vegena tasthurlakṣmaṇapārśvataḥ ||51||
Sie, nachdem sie seine Rosse getötet und seinen großen Wagen zerschmettert hatten, sprangen wieder mit Wucht empor und stellten sich an Lakṣmaṇas Seite.
Wort für Wort te nihatya hayān tasya sie, seine Rosse getötet habend pramathya ca mahāratham und seinen großen Wagen zerschmettert habend punaḥ utpatya vegena wieder mit Wucht emporspringend tasthuḥ lakṣmaṇapārśvataḥ stellten sie sich an Lakṣmaṇas Seite sa hatāśvādavaplutya rathānmathitasāratheḥ |52||
Er, von dem Wagen mit den getöteten Rossen und dem zerschmetterten Wagenlenker herabspringend —
Wort für Wort sa hatāśvāt avaplutya er, von dem Wagen mit den getöteten Rossen herabspringend rathāt mathitasāratheḥ von dem Wagen, dessen Wagenlenker zerschmettert war sa hatāśvādavaplutya rathānmathitasārathiḥ |
śaravarṣeṇa saumitrimabhyadhāvata rāvaṇi ||53||
Er, von dem Wagen mit den getöteten Rossen herabspringend, sein Wagenlenker zerschmettert, stürmte Rāvaṇis Sohn mit einem Pfeilregen auf den Sohn Sumitrās los.
Wort für Wort sa hatāśvāt avaplutya er, von dem Wagen mit den getöteten Rossen herabspringend rathāt mathitasārathiḥ vom Wagen, sein Wagenlenker zerschmettert śaravarṣeṇa saumitrim mit einem Pfeilregen auf den Sohn Sumitrās abhyadhāvata rāvaṇiḥ stürmte Rāvaṇis Sohn los tato mahendrapratimaṃhsa lakṣmaṇaḥ |
padātinaṃ taṃ niśitaiḥ śarottamaiḥ |
sṛjantamādau niśitāñśarottamān |
bhṛśaṃ tadā bāṇagaṇairnyavārayat ||54||
Da hielt Lakṣmaṇa, dem großen Indra gleich, jenen zu Fuß Kämpfenden, der zuerst scharfe, vortreffliche Pfeile entsandte, mit scharfen, vortrefflichen Pfeilen heftig durch eine Menge von Pfeilen auf.
Wort für Wort tato mahendrapratimaḥ sa lakṣmaṇaḥ da, dem großen Indra gleich, Lakṣmaṇa padātinaṃ taṃ niśitaiḥ śarottamaiḥ jenen zu Fuß Kämpfenden mit scharfen, vortrefflichen Pfeilen sṛjantam ādau niśitān śarottamān der zuerst scharfe, vortreffliche Pfeile entsandte bhṛśaṃ tadā bāṇagaṇaiḥ nyavārayat hielt da heftig durch eine Menge von Pfeilen auf
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