Sarga 104: Sārathi-Prabodhanam Rāvaṇas Zorn auf den Wagenlenker und dessen Erwiderung

sa tu mohātsusaṅkruddhaḥ kṛtāntabalacoditaḥ | krodhasanraktanayano rāvaṇo sūtamabravīt ||

Er aber, aus Verblendung überaus zornig, vom Schicksal angetrieben, sprach Rāvaṇa mit vor Zorn geröteten Augen zu dem Wagenlenker:

hīnavīryamivāśaktaṃ pauruṣeṇa vivarjitam | bhīrun laghumivāsattvaṃ vihīnamiva tejasā ||

'Als wäre ich kraftlos, unfähig, der Mannhaftigkeit beraubt, ein Feigling, gering, ohne Kraft, der Glut beraubt,

vimuktamiva māyābhirastrairiva bahiṣkṛtam | māmavajñāya durbuddhe svayā buddhyā viceṣṭase ||

als wäre ich der Zauberkräfte entledigt, gleichsam der Waffen entblößt — mich verachtend, du Übelgesinnter, handelst du nach eigenem Gutdünken!'

kimarthaṃ māmavajñāya macchandamanavekṣya ca | tvayā śatrusamakṣaṃ me rathoayamapavāhitaḥ ||

'Warum hast du, mich verachtend und meinen Willen missachtend, diesen meinen Wagen vor den Augen des Feindes weggeführt?'

tvayādya hi mamānārya cirakālasamārjitam | yaśo vīryan ca tejaśca pratyayaśca vināśitha ||

'Du hast heute, Unedler, mein seit langer Zeit erworbenes Ansehen, meine Tapferkeit, meine Glut und mein Vertrauen zunichte gemacht.'

śatroḥ prakhyātavīryasya rañjanīyasya vikramaiḥ | paśyato yuddhalubdhoahan kṛtaḥ kāpuruṣastvayā ||

'Vor den Augen des Feindes, dessen berühmte Tapferkeit durch seine Heldentaten Bewunderung verdient, hast du mich, den Kampfbegierigen, zu einem Feigling gemacht.'

yastvan rathamimaṃ mohānna codvahasi durmate | satyoayaṃ pratitarko me pareṇa tvamupaskṛtaḥ ||

'Dass du diesen Wagen aus Verblendung nicht vorwärts lenkst, du Übelgesinnter — wahr ist mein Verdacht, dass du vom Feind gekauft worden bist!'

na hīdan vidyate karma suhṛdo hitakāṅkṣiṇaḥ | ripūṇān sadṛśan caitanna tvayaitatsvanuṣṭhitam ||

'Dies ist nicht die Handlung eines Freundes, der mein Wohl ersehnt, sondern gleicht der der Feinde; dies hast du nicht selbst gutgeheißen ausgeführt.'

nivartaya rathan śīghraṃ yāvannāpaiti me ripuḥ | yadi vāpyuṣitoasi tvan smaryante yadi vā guṇāḥ ||

'Wende den Wagen schnell, solange mein Feind noch nicht entkommen ist — wenn du treu gedient hast, wenn du dich noch an meine Verdienste erinnerst!'

evaṃ paruṣamuktastu hitabuddhirabuddhinā | abravīdrāvaṇan sūto hitaṃ sānunayaṃ vacaḥ ||

So hart angesprochen von dem Unverständigen, sprach der Wagenlenker, wohlgesinnt, zu Rāvaṇa ein heilsames, versöhnliches Wort:

na bhītoasmi na mūḍhoasmi nopajaptoasmi śatrubhiḥ | na pramatto na niḥsneho vismṛtā na ca satkriyā ||

'Ich bin nicht ängstlich, nicht töricht, nicht von den Feinden bestochen, nicht unachtsam, nicht ohne Zuneigung, und deine guten Taten habe ich nicht vergessen.'

mayā tu hitakāmena yaśaśca parirakṣatā | snehapraskannamanasā priyamityapriyan kṛtam ||

'Von mir aber, der dein Wohl wünschte und dein Ansehen schützen wollte, mit von Zuneigung durchdrungenem Sinn, wurde etwas als lieb Gemeintes getan, das dir unlieb war.'

nāsminnarthe mahārāja tvaṃ māṃ priyahite ratam | kaścillaghurivānāryo doṣato gantumarhasi ||

'In dieser Sache, o Großkönig, solltest du mich, der ich an deinem lieben Wohl festhalte, nicht wie einen geringen, unedlen Menschen des Fehlers wegen beurteilen.'

śrūyatāmabhidhāsyāmi yannimittaṃ mayā rathaḥ | nadīvega ivāmbhobhiḥ sanyuge vinivartitaḥ ||

'Höre, ich werde dir erklären, aus welchem Grund von mir der Wagen im Kampf zurückgewendet wurde, wie die Flussströmung durch die Wasser.'

śraman tavāvagacchāmi mahatā raṇakarmaṇā | na hi te vīra saumukhyaṃ praharṣan vopadhāraye ||

'Ich erkenne deine Erschöpfung durch das gewaltige Kampfgeschehen, o Held; ich bemerke bei dir weder Wohlgestimmtheit noch Freude.'

rathodvahanakhinnāśca ta ime rathavājinaḥ | dīnā gharmapariśrāntā gāvo varṣahatā iva ||

'Und diese deine Wagenrosse sind erschöpft vom Ziehen des Wagens, elend, von der Hitze erschöpft, wie Rinder, die vom Regen geschlagen wurden.'

nimittāni ca bhūyiṣṭhan yāni prādurbhavanti naḥ | teṣu teṣvabhipanneṣu lakṣayāmyapradakṣiṇam ||

'Und die Vorzeichen, die uns in großer Zahl erscheinen, bei jedem einzelnen von ihnen, das eintritt, erkenne ich Ungünstiges.'

deśakālau ca vijñeyau lakṣmaṇānīṅgitāni ca | dainyan harṣaśca khedaśca rathinaśca balābalam ||

'Ort und Zeit sollen erkannt werden, auch die Anzeichen und Regungen, Niedergeschlagenheit, Freude und Erschöpfung, sowie Stärke und Schwäche des Wagenkämpfers.'

sthalanimnāni bhūmeśca samāni viṣamāṇi ca | yuddhakālaśca vijñeyaḥ parasyāntaradarśanam ||

'Erhöhungen und Vertiefungen des Bodens, ebene und unebene Stellen, die rechte Kampfzeit muss erkannt werden, sowie das Erspähen der Schwäche des Gegners.'

upayānāpayāne ca sthānaṃ pratyapasarpaṇam | sarvametadrathasthena jñeyan rathakuṭumbinā ||

'Herannahen und Entfernen, Stehenbleiben und Zurückweichen — all dies muss von dem auf dem Wagen Stehenden, dem Wagenlenker, gekannt werden.'

tava viśrāmahetostu tathaiṣān rathavājinām | raudran varjayatā khedan kṣamaṃ kṛtamidaṃ mayā ||

'Um dir Erholung zu verschaffen, ebenso wie diesen Wagenrossen, und die furchtbare Erschöpfung zu vermeiden, habe ich dies Angemessene getan.'

na mayā svecchayā vīra rathoayamapavāhitaḥ | bhartṛsnehaparītena mayedan yatkṛtaṃ vibho ||

'Nicht aus eigenem Willen, o Held, habe ich diesen Wagen weggeführt; von Zuneigung zu meinem Herrn erfüllt habe ich dies getan, o Gebieter.'

ājñāpaya yathātattvan vakṣyasyariniṣūdana | tatkariṣyāmyahan vīran gatānṛṇyena cetasā ||

'Befiehl, was du für richtig hältst zu sagen, o Feindebezwinger; ich werde es tun, o Held, mit einem von Schuld befreiten Herzen.'

santuṣṭastena vākyena rāvaṇastasya sāratheḥ | praśasyainaṃ bahuvidhan yuddhalubdhoabravīdidam ||

Durch dieses Wort seines Wagenlenkers besänftigt, lobte Rāvaṇa ihn vielfach und sprach, kampfbegierig, Folgendes:

rathan śīghramimaṃ sūta rāghavābhimukhan kuru | nāhatvā samare śatrūnnivartiṣyati rāvaṇaḥ ||

'Wende diesen Wagen, o Wagenlenker, schnell dem Rāghava zu; Rāvaṇa wird nicht zurückweichen, ohne die Feinde im Kampf erschlagen zu haben!'

evamuktvā tatastuṣṭo rāvaṇo rākṣaseśvaraḥ | dadau tasya śubhan hyekaṃ hastābharaṇamuttamam ||

So sprechend, gab der nun zufriedene Rāvaṇa, der Herr der Rākṣasas, ihm ein einziges, vortreffliches Armgeschmeide.

tato drutan rāvaṇavākyacoditaḥ | pracodayāmāsa hayānsa sārathiḥ | sa rākṣasendrasya tato mahārathaḥ | kṣaṇena rāmasya raṇāgratoabhavat ||

Dann, von Rāvaṇas Wort angetrieben, trieb der Wagenlenker eilends die Rosse an; und so stand der große Wagen des Rākṣasa-Herrn im nächsten Augenblick vor Rāma in der Schlachtfront.