Rāmāyaṇa · Yuddhakāṇḍa
ghoreṇa śarabandhena baddhau daśarathātmajau | niśvasantau yathā nāgau śayānau rudhirokṣitau ||1||
Die beiden Söhne Daśarathas, durch das schreckliche Pfeilband gefesselt, lagen, wie zwei Schlangen atmend, blutbenetzt da.
sarve te vānaraśreṣṭhāḥ sasugrīvā mahābalāḥ | parivārya mahātmānau tasthuḥ śokapariplutāḥ ||2||
Alle jene besten, starken Affen, samt Sugrīva, umringten die beiden Hochgesinnten und standen, von Kummer überflutet, da.
etasminn antare rāmaḥ pratyabudhyata vīryavān | sthiratvāt sattvayogāc ca śaraiḥ saṃdānito api san ||3||
In diesem Augenblick erwachte der kraftvolle Rāma, durch seine Standhaftigkeit und seine innere Kraft, obwohl er von Pfeilen gefesselt war.
tato dṛṣṭvā sarudhiraṃ viṣaṇṇaṃ gāḍham arpitam | bhrātaraṃ dīnavadanaṃ paryadevayad āturaḥ ||4||
Als er da seinen Bruder blutbedeckt, betrübt, schwer verwundet und mit elendem Gesicht sah, klagte er, von Schmerz überwältigt.
kiṃ nu me sītayā kāryaṃ kiṃ kāryaṃ jīvitena vā | śayānaṃ yo adya paśyāmi bhrātaraṃ yudhi nirjitam ||5||
„Was soll mir Sītā noch bedeuten, was das Leben, wenn ich heute meinen Bruder, im Kampf besiegt, daliegen sehe?
śakyā sītā samā nārī prāptuṃ loke vicinvatā | na lakṣmaṇasamo bhrātā sacivaḥ sāṃparāyikaḥ ||6||
Eine Frau wie Sītā könnte man, in der Welt suchend, wohl noch finden; doch keinen Bruder und Gefährten im Kampf gleich Lakṣmaṇa.
parityakṣyāmy ahaṃ prāṇān vānarāṇāṃ tu paśyatām | yadi pañcatvam āpannaḥ sumitrānandavardhanaḥ ||7||
Ich werde vor den Augen der Affen mein Leben aufgeben, wenn Sumitrās Freude-Mehrer den Tod gefunden hat.
kiṃ nu vakṣyāmi kausalyāṃ mātaraṃ kiṃ nu kaikayīm | kathaṃ ambāṃ sumitrāṃ ca putradarśanalālasām ||8||
Was soll ich meiner Mutter Kausalyā sagen, was Kaikeyī? Wie soll ich Mutter Sumitrā entgegentreten, die sich nach dem Anblick ihres Sohnes sehnt,
vivatsāṃ vepamānāṃ ca krośantīṃ kurarīm iva | kathaṃ āśvāsayiṣyāmi yadi yāsyāmi taṃ vinā ||9||
die zitternd wie ein Vogel, dessen Junges geraubt ist, klagen wird — wie soll ich sie trösten, wenn ich ohne ihn zurückkehre?
kathaṃ vakṣyāmi śatrughnaṃ bharataṃ ca yaśasvinam | mayā saha vanaṃ yāto vinā tenāgataḥ punaḥ ||10||
Wie soll ich zu Śatrughna und dem ruhmreichen Bharata sagen: ‚Er zog mit mir in den Wald, und ich bin ohne ihn zurückgekehrt‘?
upālambhaṃ na śakṣyāmi soḍhuṃ bata sumitrayā | ihaiva dehaṃ tyakṣyāmi na hi jīvitum utsahe ||11||
Den Vorwurf Sumitrās werde ich, ach, nicht ertragen können; hier gleich will ich meinen Leib aufgeben, denn zu leben vermag ich nicht.
dhig māṃ duṣkṛtakarmāṇam anāryam yatkṛte hy asau | lakṣmaṇaḥ patitaḥ śete śaratalpe gatāsuvat ||12||
Schande über mich, den Übeltäter, den Unedlen, um dessentwillen dieser Lakṣmaṇa gefallen, auf dem Pfeilbett liegt, wie leblos.
tvaṃ nityaṃ suviṣaṇṇaṃ mām āśvāsayasi lakṣmaṇa | gatāsur nādya śaknoṣi mām ārtam abhibhāṣitum ||13||
Du, Lakṣmaṇa, hast mich stets, wenn ich betrübt war, getröstet; jetzt, leblos, vermagst du nicht mehr, mich, den Gequälten, anzusprechen.
yenādya bahavo yuddhe rākṣasā nihatāḥ kṣitau | tasyām eva kṣitau vīraḥ sa śete nihataḥ paraiḥ ||14||
Er, durch den heute im Kampf viele Rākṣasas auf die Erde gestreckt wurden, liegt nun selbst auf ebendieser Erde, von Feinden erschlagen.
śayānaḥ śaratalpe asmin svaśoṇitapariplutaḥ | śarajālaiś cito bhāti bhāskaro astam iva vrajan ||15||
Auf diesem Pfeilbett liegend, in sein eigenes Blut getaucht, mit einem Netz von Pfeilen bedeckt, erstrahlt er wie die untergehende Sonne.
bāṇābhihatamarmatvān na śaknoty abhivīkṣitum | rujā cābruvato hy asya dṛṣṭirāgeṇa sūcyate ||16||
Weil seine wunden Stellen von Pfeilen getroffen sind, vermag er nicht aufzublicken; sein Schmerz, obwohl er nicht spricht, verrät sich durch die Röte seines Blicks.
yathaiva māṃ vanaṃ yāntam anuyāto mahādyutiḥ | ahaṃ apy anuyāsyāmi tathaiva enaṃ yamakṣayam ||17||
Wie der Glanzvolle mir, als ich in den Wald zog, gefolgt ist, so werde auch ich ihm ebenso in Yamas Reich folgen.
iṣṭabandhujano nityaṃ māṃ ca nityam anuvrataḥ | imām adya gato avasthāṃ mama anāryasya durnayaiḥ ||18||
Er, der stets seinen geliebten Verwandten und mir stets ergeben war, ist heute wegen meines, des Unedlen, üblen Handelns in diesen Zustand geraten.
suruṣṭenāpi vīreṇa lakṣmaṇenā na saṃsmare | paruṣaṃ vipriyaṃ vāpi śrāvitaṃ na kadācana ||19||
Ich erinnere mich nicht, dass selbst der zornige Held Lakṣmaṇa mir je ein hartes oder unliebsames Wort hätte hören lassen.
visasarja ekavegena pañcabāṇaśatāni yaḥ | iṣvastreṣv adhikas tasmāt kārtavīryāc ca lakṣmaṇaḥ ||20||
Er, der mit einem einzigen Zug fünfhundert Pfeile entsandte — in der Bogenkunst übertrifft Lakṣmaṇa sogar Kārtavīrya.
astrair astrāṇi yo hanyāt śakrasyāpi mahātmanaḥ | so ayam urvyāṃ hataḥ śete mahārhaśayanocitaḥ ||21||
Er, der mit Waffen selbst die Waffen des hochgesinnten Śakra zu vernichten vermochte — eben dieser, an ein kostbares Lager gewöhnt, liegt nun erschlagen auf der Erde.
tac ca mithyāpralaptaṃ māṃ pradhakṣyati na saṃśayaḥ | yan mayā na kṛto rājā rākṣasānāṃ vibhīṣaṇaḥ ||22||
Und dies war leeres Gerede von mir, das mich zweifellos verzehren wird: dass ich Vibhīṣaṇa nicht zum König der Rākṣasas gemacht habe.
asmin muhūrte sugrīva pratiyātum ito arhasi | matvā hīnaṃ mayā rājan rāvaṇo abhidraved balī ||23||
In diesem Augenblick, Sugrīva, solltest du von hier zurückkehren; denn in der Meinung, ich sei geschwächt, o König, wird der starke Rāvaṇa angreifen.
aṅgadaṃ tu puraskṛtya sasainyaḥ sasuhṛjjanaḥ | sāgaraṃ tara sugrīva punas tenaiva setunā ||24||
Nimm Aṅgada an die Spitze, und überquere, Sugrīva, mit deinem Heer und deinen Freunden das Meer wieder über eben dieselbe Brücke.
kṛtaṃ hanumatā kāryaṃ yad anyair duṣkaraṃ raṇe | ṛkṣarājena tuṣyāmi golāṅgūlādhipena ca ||25||
Vollbracht wurde von Hanumān eine Tat, die für andere im Kampf unmöglich war; zufrieden bin ich mit dem Bärenkönig und dem Herrn der Gopuccha-Affen,
aṅgadena kṛtaṃ karma maindena dvividena ca | yuddhaṃ kesariṇā saṃkhye ghoraṃ sampātinā kṛtam ||26||
mit der von Aṅgada, Mainda und Dvivida vollbrachten Tat, mit dem von Kesarin und Sampāti in der Schlacht geführten schrecklichen Kampf,
gavayena gavākṣeṇa śarabheṇa gajena ca | anyaiś ca haribhir yuddhaṃ madarthe tyaktajīvitaiḥ ||27||
und mit dem von Gavaya, Gavākṣa, Śarabha, Gaja und den anderen Affen, die um meinetwillen ihr Leben aufgaben, geführten Kampf.
na cātikramituṃ śakyaṃ daivaṃ sugrīva mānuṣaiḥ | yat tu śakyaṃ vayasyena suhṛdā vā parantapa | kṛtaṃ sugrīva tat sarvaṃ bhavatādharmabhīruṇā ||28||
Nicht können Menschen, Sugrīva, das Schicksal überwinden; doch was von einem Gefährten und Freund vermocht werden konnte, o Feindebezwinger, das alles hast du, Sugrīva, in deiner Furcht vor Unrecht getan.
mitrakāryaṃ kṛtam idaṃ bhavadbhir vānararṣabhāḥ | anujñātā mayā sarve yatheṣṭaṃ gantum arhatha ||29||
Diese Pflicht der Freundschaft habt ihr, ihr besten Affen, erfüllt; von mir alle entlassen, möget ihr nach Belieben gehen.“
śuśruvus tasya te sarve vānarāḥ paridevitam | vartayāṃ cakrur aśrūṇi netraiḥ kṛṣṇetarekṣaṇāḥ ||30||
Alle jene Affen hörten seine Klage, und mit ihren dunkeläugigen Augen ließen sie Tränen fließen.
tataḥ sarvāṇy anīkāni sthāpayitvā vibhīṣaṇaḥ | ājagāma gadāpāṇis tvarito yatra rāghavaḥ ||31||
Da, nachdem er alle Heerscharen postiert hatte, kam Vibhīṣaṇa, die Keule in der Hand, eilig dorthin, wo Rāghava war.
taṃ dṛṣṭvā tvaritaṃ yāntaṃ nīlāñjanacayopamam | vānarā dudruvuḥ sarve manyamānās tu rāvaṇim ||32||
Als sie ihn, eilig herankommend, einem dunklen Antimonhaufen gleich, sahen, flohen alle Affen, da sie ihn für Rāvaṇa hielten.