Rāmāyaṇa · Yuddhakāṇḍa
Sarga 3: Laṃkā Durga Varṇanam
Hanumāns Bericht über die Festung Laṅkā
sugrīvasya vacaḥ śrutvā hetumat parama arthavit |
pratijagrāha kākutstho hanūmantam atha abravīt ||
Nachdem er Sugrīvas begründetes, höchst sinnvolles Wort vernommen hatte, nahm der Nachkomme des Kakutstha es an und sprach sodann zu Hanumān:
Wort für Wort sugrīvasya vacaḥ śrutvā nachdem er Sugrīvas Wort vernommen hatte hetumat parama arthavit das begründete, höchst sinnvolle pratijagrāha kākutstho nahm der Nachkomme des Kakutstha es an hanūmantam atha abravīt und sprach sodann zu Hanumān tarasā setu bandhena sāgara uccoṣaṇena vā |
sarvathā susamartho asmi sāgarasya asya langhane ||
'Sei es durch den Bau einer Brücke mit Geschwindigkeit, sei es durch das Austrocknen des Meeres - auf jede Weise bin ich wohl imstande, dieses Meer zu überqueren.'
Wort für Wort tarasā setu bandhena durch den Bau einer Brücke mit Geschwindigkeit sāgara uccoṣaṇena vā oder durch das Austrocknen des Meeres sarvathā susamartho asmi auf jede Weise bin ich wohl imstande sāgarasya asya langhane dieses Meer zu überqueren kati durgāṇi durgāyā laṃkāyās tad bravīhi me |
jñātum iccāmi tat sarvam darśanād iva vānara ||
'Wie viele Befestigungen hat die uneinnehmbare Laṅkā - sag mir das; ich möchte all dies erfahren, als hätte ich es selbst gesehen, o Affe.'
Wort für Wort kati durgāṇi durgāyā wie viele Befestigungen der uneinnehmbaren laṃkāyās tad bravīhi me Laṅkā, sag mir das jñātum iccāmi tat sarvam ich möchte all dies erfahren darśanād iva vānara als hätte ich es gesehen, o Affe balasya parimāṇam ca dvāra durga kriyām api |
gupti karma ca laṃkāyā rakṣasām sadanāni ca ||
'Und das Ausmaß der Streitkräfte, und die Beschaffenheit der Toresbefestigungen, und die Bewachung Laṅkās, und die Wohnstätten der Rākṣasas -'
Wort für Wort balasya parimāṇam ca und das Ausmaß der Streitkräfte dvāra durga kriyām api und die Beschaffenheit der Toresbefestigungen gupti karma ca laṃkāyā und die Bewachung Laṅkās rakṣasām sadanāni ca und die Wohnstätten der Rākṣasas yathā sukham yathāvac ca laṃkāyām asi dṛṣṭavān |
saram ācakṣva tattvena sarvathā kuśalo hi asi ||
'-, was auch immer du in Laṅkā genau und ordnungsgemäß gesehen hast, das Wesentliche berichte mir wahrheitsgemäß; denn du bist auf jede Weise kundig.'
Wort für Wort yathā sukham yathāvac ca genau und ordnungsgemäß laṃkāyām asi dṛṣṭavān was du in Laṅkā gesehen hast saram ācakṣva tattvena das Wesentliche berichte wahrheitsgemäß sarvathā kuśalo hi asi denn du bist auf jede Weise kundig śrutvā rāmasya vacanam hanūmān māruta ātmajaḥ |
vākyam vākyavidām śreṣṭho rāmam punar atha abravīt ||
Nachdem er Rāmas Wort vernommen hatte, sprach Hanumān, der Sohn des Windes, der Beste der Redekundigen, wiederum zu Rāma dieses Wort:
Wort für Wort śrutvā rāmasya vacanam nachdem er Rāmas Wort vernommen hatte hanūmān māruta ātmajaḥ Hanumān, der Sohn des Windes vākyam vākyavidām śreṣṭho der Beste der Redekundigen, ein Wort rāmam punar atha abravīt sprach er wiederum zu Rāma śrūyatām sarvam ākhyāsye durga karma vidhānataḥ |
guptā purī yathā laṃkā rakṣitā ca yathā balaiḥ ||
'So höre: Alles will ich der Reihe nach über die Befestigungsanlagen berichten, wie die Stadt Laṅkā bewacht und mit Streitkräften geschützt ist.'
Wort für Wort śrūyatām sarvam ākhyāsye so höre, alles will ich berichten durga karma vidhānataḥ über die Befestigungsanlagen der Reihe nach guptā purī yathā laṃkā wie die Stadt Laṅkā bewacht ist rakṣitā ca yathā balaiḥ und mit Streitkräften geschützt ist rākṣasāśca yathā snigdhā rāvaṇasya ca tejasā |
parām samṛddhim laṃkāyāḥ sāgarasya ca bhīmatām ||
'Und wie die Rākṣasas Rāvaṇa in Ergebenheit zugetan sind, durch seinen Glanz - und den höchsten Wohlstand Laṅkās, und die Furchtbarkeit des Meeres -'
Wort für Wort rākṣasāśca yathā snigdhā und wie die Rākṣasas ergeben sind rāvaṇasya ca tejasā Rāvaṇa, durch seinen Glanz parām samṛddhim laṃkāyāḥ den höchsten Wohlstand Laṅkās sāgarasya ca bhīmatām und die Furchtbarkeit des Meeres vibhāgam ca bala oghasya nirdeśam vāhanasya ca |
evamuktvā kapiśreṣṭhaḥ kathayāmāsa tatvavit ||
'-, und die Einteilung der Streitmacht, und die Anordnung der Reittiere.' So sprechend, berichtete der Beste der Affen, der Sachkundige.
Wort für Wort vibhāgam ca bala oghasya und die Einteilung der Streitmacht nirdeśam vāhanasya ca und die Anordnung der Reittiere evamuktvā kapiśreṣṭhaḥ so sprechend, der Beste der Affen kathayāmāsa tatvavit berichtete er, der Sachkundige prahṛṣṭā muditā laṃkā matta dvipa samākulā |
mahatī ratha sampūrṇā rakṣo gaṇa samākulā ||
'Freudig, wonnevoll ist Laṅkā, voll berauschter Elefanten, gewaltig, voller Streitwagen, gedrängt voll von Scharen der Rākṣasas.'
Wort für Wort prahṛṣṭā muditā laṃkā freudig, wonnevoll ist Laṅkā matta dvipa samākulā voll berauschter Elefanten mahatī ratha sampūrṇā gewaltig, voller Streitwagen rakṣo gaṇa samākulā gedrängt voll von Scharen der Rākṣasas dṛḍha baddha kavāṭāni mahāparighavanti ca |
catvāri vipulānyasyā dvārāṇi sumahānti ||
'Vier gewaltige, weite Tore hat sie, mit fest verschlossenen Torflügeln und großen Torriegeln versehen.'
Wort für Wort dṛḍha baddha kavāṭāni mit fest verschlossenen Torflügeln mahāparighavanti ca und großen Torriegeln versehen catvāri vipulānyasyā vier weite ihrer dvārāṇi sumahānti gewaltige Tore tatreṣūpayantrāṇi balavanti mahānti ca |
āgatam para sainyam tais tatra pratinivāryate ||
'Dort gibt es kraftvolle, gewaltige Pfeilschussmaschinen; mit ihnen wird dort ein herankommendes feindliches Heer zurückgehalten.'
Wort für Wort tatreṣūpayantrāṇi dort Pfeilschussmaschinen balavanti mahānti ca kraftvolle und gewaltige āgatam para sainyam ein herankommendes feindliches Heer tais tatra pratinivāryate wird dort mit ihnen zurückgehalten dvāreṣu saṃskṛtā bhīmāḥ kāla āyasa mayāḥ śitāḥ |
śataśo rocitā vīraiḥ śataghnyo rakṣasām gaṇaiḥ ||
'An den Toren sind furchtbare, aus schwarzem Eisen gefertigte, geschärfte Śataghnīs aufgestellt, zu Hunderten, von den Heldenscharen der Rākṣasas angebracht.'
Wort für Wort dvāreṣu saṃskṛtā bhīmāḥ an den Toren aufgestellte, furchtbare kāla āyasa mayāḥ śitāḥ aus schwarzem Eisen gefertigte, geschärfte śataśo rocitā vīraiḥ zu Hunderten angebracht von den Helden śataghnyo rakṣasām gaṇaiḥ die Śataghnīs, von den Scharen der Rākṣasas sauvarṇaḥ ca mahāṃs tasyāḥ prākāro duṣpradharṣaṇaḥ |
maṇi vidruma vaidūrya muktā vicarita antaraḥ ||
'Und ihre goldene, gewaltige, unbezwingbare Ringmauer ist mit Juwelen, Korallen, Beryllen und Perlen durchsetzt.'
Wort für Wort sauvarṇaḥ ca mahāṃs tasyāḥ und ihre goldene, gewaltige prākāro duṣpradharṣaṇaḥ Ringmauer, unbezwingbare maṇi vidruma vaidūrya mit Juwelen, Korallen, Beryllen muktā vicarita antaraḥ und Perlen durchsetzt sarvataḥ ca mahābhīmāḥ śīta toyā mahāśubhāḥ |
agādhā grāhavatyaḥ ca parikhā mīna sevitāḥ ||
'Und ringsum sind höchst furchtbare, kaltwassrige, höchst prächtige, unergründliche, von Krokodilen bewohnte Gräben, von Fischen bevölkert.'
Wort für Wort sarvataḥ ca mahābhīmāḥ und ringsum höchst furchtbare śīta toyā mahāśubhāḥ kaltwassrige, höchst prächtige agādhā grāhavatyaḥ ca unergründliche, von Krokodilen bewohnte parikhā mīna sevitāḥ Gräben, von Fischen bevölkert dvāreṣu tāsām catvāraḥ samkramāḥ parama āyatāḥ |
yantrair upetā bahubhir mahadbhir dṛḍha saṃdhibhiḥ ||
'An den Toren dieser Gräben gibt es vier höchst ausgedehnte Übergänge, versehen mit vielen großen, fest gefügten Maschinen.'
Wort für Wort dvāreṣu tāsām catvāraḥ an ihren Toren vier samkramāḥ parama āyatāḥ höchst ausgedehnte Übergänge yantrair upetā bahubhir versehen mit vielen mahadbhir dṛḍha saṃdhibhiḥ großen, fest gefügten Maschinen trāyante samkramās tatra para sainya āgame sati |
yantrais tair avakīryante parikhāsu samantataḥ ||
'Diese Übergänge schützen dort, wenn ein feindliches Heer herannaht; mit jenen Maschinen wird es rings in die Gräben hinabgeworfen.'
Wort für Wort trāyante samkramās tatra diese Übergänge schützen dort para sainya āgame sati wenn ein feindliches Heer herannaht yantrais tair avakīryante mit jenen Maschinen wird es hinabgeworfen parikhāsu samantataḥ in die Gräben ringsum ekas tv akampyo balavān samkramaḥ sumahādṛḍhaḥ |
kāñcanair bahubhiḥ stambhair vedikābhiḥ ca śobhitaḥ ||
'Ein einziger unerschütterlicher, kraftvoller, überaus fester Übergang jedoch ist mit vielen goldenen Säulen und Podesten geschmückt.'
Wort für Wort ekas tv akampyo balavān ein unerschütterlicher, kraftvoller samkramaḥ sumahādṛḍhaḥ Übergang, überaus fest kāñcanair bahubhiḥ stambhair mit vielen goldenen Säulen vedikābhiḥ ca śobhitaḥ und Podesten geschmückt svayam prakṛti sampanno yuyutsū rāma rāvaṇaḥ |
utthitaḥ ca apramattaḥ ca balānām anudarśane ||
'Rāvaṇa selbst, von Natur aus tüchtig, kampfbereit, o Rāma, ist wachsam und unermüdlich bei der Beaufsichtigung der Streitkräfte.'
Wort für Wort svayam prakṛti sampanno selbst von Natur aus tüchtig yuyutsū rāma rāvaṇaḥ kampfbereit, o Rāma, Rāvaṇa utthitaḥ ca apramattaḥ ca wachsam und unermüdlich balānām anudarśane bei der Beaufsichtigung der Streitkräfte laṃkā purī nirālambā deva durgā bhaya āvahā |
na adeyam pārvatam vanyam kṛtrimam ca catur vidham ||
'Die Stadt Laṅkā ist ohne Stützpunkt in der Nähe, für Götter uneinnehmbar, Furcht bringend; nicht möglich zu erreichen ist sie über Berg, Wald oder auf den vier Arten künstlicher Wege.'
Wort für Wort laṃkā purī nirālambā die Stadt Laṅkā, ohne Stützpunkt deva durgā bhaya āvahā für Götter uneinnehmbar, Furcht bringend na adeyam pārvatam vanyam nicht erreichbar über Berg oder Wald kṛtrimam ca catur vidham noch auf den vier künstlichen Arten sthitā pāre samudrasya dūra pārasya rāghava |
nau pathaḥ ca api na asti atra nirādeśaḥ ca sarvataḥ ||
'Sie liegt jenseits des Meeres, dessen fernes Ufer, o Nachkomme Raghus; auch einen Schiffsweg gibt es hierher nicht, und rings ist alles unerkundet.'
Wort für Wort sthitā pāre samudrasya sie liegt jenseits des Meeres dūra pārasya rāghava des fernen Ufers, o Nachkomme Raghus nau pathaḥ ca api na asti auch einen Schiffsweg gibt es nicht atra nirādeśaḥ ca sarvataḥ und hier ist rings alles unerkundet śaila agre racitā durgā sā pūr deva pura upamā |
vāji vāraṇa sampūrṇā laṃkā parama durjayā ||
'Auf dem Gipfel des Berges erbaut, jene Festung, der Stadt der Götter gleich, voll von Rossen und Elefanten, ist Laṅkā höchst schwer zu bezwingen.'
Wort für Wort śaila agre racitā durgā auf dem Gipfel des Berges erbaut, die Festung sā pūr deva pura upamā jene Stadt, der Götterstadt gleich vāji vāraṇa sampūrṇā voll von Rossen und Elefanten laṃkā parama durjayā Laṅkā, höchst schwer zu bezwingen parighāḥ ca śataghnyaḥ ca yantrāṇi vividhāni ca |
śobhayanti purīm laṃkām rāvaṇasya durātmanaḥ ||
'Torriegel und Śataghnīs und mannigfache Maschinen schmücken die Stadt Laṅkā des bösgesinnten Rāvaṇa.'
Wort für Wort parighāḥ ca śataghnyaḥ ca Torriegel und Śataghnīs yantrāṇi vividhāni ca und mannigfache Maschinen śobhayanti purīm laṃkām schmücken die Stadt Laṅkā rāvaṇasya durātmanaḥ des bösgesinnten Rāvaṇa ayutam rakṣasām atra paścima dvāram āśritam |
śūla hastā durādharṣāḥ sarve khaḍga agra yodhinaḥ ||
'Zehntausend Rākṣasas halten dort das westliche Tor besetzt, Speere in den Händen, unbezwingbar, alle Kämpfer mit dem Schwert an vorderster Stelle.'
Wort für Wort ayutam rakṣasām atra zehntausend Rākṣasas dort paścima dvāram āśritam das westliche Tor besetzt haltend śūla hastā durādharṣāḥ Speere in den Händen, unbezwingbar sarve khaḍga agra yodhinaḥ alle Kämpfer mit dem Schwert vorn niyutam rakṣasām atra dakṣiṇa dvāram āśritam |
catur angeṇa sainyena yodhās tatra api anuttamāḥ ||
'Hunderttausend Rākṣasas halten dort das südliche Tor besetzt, Kämpfer mit einem vierfach gegliederten Heer, auch dort ohne Vergleich.'
Wort für Wort niyutam rakṣasām atra hunderttausend Rākṣasas dort dakṣiṇa dvāram āśritam das südliche Tor besetzt haltend catur angeṇa sainyena mit einem vierfach gegliederten Heer yodhās tatra api anuttamāḥ Kämpfer, auch dort ohne Vergleich prayutam rakṣasām atra pūrva dvāram samāśritam |
carma khaḍga dharāḥ sarve tathā sarva astra kovidāḥ ||
'Eine Million Rākṣasas halten dort das östliche Tor besetzt, alle mit Schild und Schwert bewaffnet und in allen Waffen bewandert.'
Wort für Wort prayutam rakṣasām atra eine Million Rākṣasas dort pūrva dvāram samāśritam das östliche Tor besetzt haltend carma khaḍga dharāḥ sarve alle mit Schild und Schwert bewaffnet tathā sarva astra kovidāḥ und in allen Waffen bewandert nyarbudam rakṣasām atra uttara dvāram āśritam |
rathinaḥ ca aśva vāhāḥ ca kula putrāḥ supūjitāḥ ||
'Zehn Millionen Rākṣasas halten dort das nördliche Tor besetzt, Wagenkämpfer und Reiter, wohlgeachtete Söhne edler Geschlechter.'
Wort für Wort nyarbudam rakṣasām atra zehn Millionen Rākṣasas dort uttara dvāram āśritam das nördliche Tor besetzt haltend rathinaḥ ca aśva vāhāḥ ca Wagenkämpfer und Reiter kula putrāḥ supūjitāḥ wohlgeachtete Söhne edler Geschlechter śatam śata sahasrāṇām madhyamam gulmam āśritam |
yātu dhānā durādharṣāḥ sāgra koṭiḥ ca rakṣasām ||
'Hundert mal hunderttausend halten das mittlere Wachlager besetzt, unbezwingbare Yātudhānas, und über eine Koṭi der Rākṣasas dazu.'
Wort für Wort śatam śata sahasrāṇām hundert mal hunderttausend madhyamam gulmam āśritam das mittlere Wachlager besetzt haltend yātu dhānā durādharṣāḥ unbezwingbare Yātudhānas sāgra koṭiḥ ca rakṣasām und über eine Koṭi der Rākṣasas te mayā samkramā bhagnāḥ parikhāḥ ca avapūritāḥ |
dagdhā ca nagarī laṃkā prākārāḥ ca avasāditāḥ ||
'Jene Übergänge wurden von mir zerbrochen, die Gräben zugeschüttet, die Stadt Laṅkā verbrannt und die Ringmauern zerstört.'
Wort für Wort te mayā samkramā bhagnāḥ jene Übergänge wurden von mir zerbrochen parikhāḥ ca avapūritāḥ und die Gräben zugeschüttet dagdhā ca nagarī laṃkā und die Stadt Laṅkā verbrannt prākārāḥ ca avasāditāḥ und die Ringmauern zerstört yena kena tu mārgeṇa tarāma varuṇa ālayam |
hatā iti nagarī laṃkām vānarair avadhāryatām ||
'Auf welchem Weg auch immer wir den Wohnsitz Varuṇas überqueren mögen - dass die Stadt Laṅkā bereits geschlagen ist, mögen die Affen bedenken.'
Wort für Wort yena kena tu mārgeṇa auf welchem Weg auch immer tarāma varuṇa ālayam wir den Wohnsitz Varuṇas überqueren hatā iti nagarī laṃkām dass die Stadt Laṅkā geschlagen ist vānarair avadhāryatām mögen die Affen bedenken aṅgado dvivido maindo jāmbavān panaso nalaḥ |
nīlaḥ senā patiḥ caiva bala śeṣeṇa kim tava |
plavamānā hi gatvā tām rāvaṇasya mahāpurīm |
saprakārām sabhavanām ānayiṣyanti maithilīm |
'Angada, Dvivida, Mainda, Jāmbavān, Panasa, Nala, und Nīla, der Heerführer selbst - was bedarf es noch des übrigen Heeres? Fliegend werden sie, zu jener großen Stadt Rāvaṇas gelangt, samt ihrer Ringmauer und ihren Gebäuden, Maithilī zurückbringen.'
Wort für Wort aṅgado dvivido maindo Angada, Dvivida, Mainda jāmbavān panaso nalaḥ Jāmbavān, Panasa, Nala nīlaḥ senā patiḥ caiva und Nīla, der Heerführer selbst bala śeṣeṇa kim tava was bedarf es noch des übrigen Heeres plavamānā hi gatvā tām fliegend, zu jener gelangt rāvaṇasya mahāpurīm großen Stadt Rāvaṇas saprakārām sabhavanām samt ihrer Ringmauer und ihren Gebäuden ānayiṣyanti maithilīm werden sie Maithilī zurückbringen evam ājñāpaya kṣipram balānām sarva samgraham |
muhūrtena tu yuktena prasthānamabhirocaya ||
'So befiehl rasch die vollständige Versammlung der Streitkräfte, und bestimme zu geeigneter Stunde den Aufbruch.'
Wort für Wort evam ājñāpaya kṣipram so befiehl rasch balānām sarva samgraham die vollständige Versammlung der Streitkräfte muhūrtena tu yuktena zu geeigneter Stunde prasthānamabhirocaya bestimme den Aufbruch
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