Rāmāyaṇa · Yuddhakāṇḍa
atha tasmin nimittāni dṛṣṭvā lakṣmaṇapūrvajaḥ | sugrīvaṃ sampariṣvajya rāmo vacanam abravīt ||1||
Als er jene Vorzeichen erblickt hatte, sprach da der ältere Bruder Lakṣmaṇas, Rāma, Sugrīva umarmend, folgendes Wort.
asaṃmantrya mayā sārdhaṃ tad idaṃ sāhasaṃ kṛtam | evaṃ sāhasayuktāni na kurvanti janeśvarāḥ ||2||
„Ohne dich mit mir zu beraten, hast du diese verwegene Tat vollbracht; solch verwegene Taten begehen Herrscher der Menschen nicht.
saṃśaye sthāpya māṃ cedaṃ balaṃ cemaṃ vibhīṣaṇam | kaṣṭaṃ kṛtam idaṃ vīra sāhasaṃ sāhasapriya ||3||
Du hast mich, dieses Heer und diesen Vibhīṣaṇa der Gefahr ausgesetzt; schlimm war diese verwegene Tat, o Held, der du die Verwegenheit liebst.
idānīṃ mā kṛthā vīra evaṃvidham ariṃdama | tvayi kiṃcit samāpanne kiṃ kāryaṃ sītayā mama ||4||
Tu so etwas jetzt nicht mehr, o Held, Feindebezwinger; wäre dir auch nur das Geringste widerfahren, was hätte ich dann noch mit Sītā zu schaffen,
bharatena mahābāho lakṣmaṇena yavīyasā | śatrughnena ca śatrughna svaśarīreṇa vā punaḥ ||5||
was mit Bharata, du Starkarmiger, mit dem jüngeren Lakṣmaṇa, mit Śatrughna, dem Feindevernichter, oder gar mit meinem eigenen Leib?
tvayi cānāgate pūrvam iti me niścitā matiḥ | jānataś cāpi te vīryaṃ mahendravaruṇopamam ||6||
Wärest du zuvor nicht wiedergekommen — dies war mein fester Entschluss —, obwohl ich doch deine Kraft kenne, die der des Mahendra und Varuṇa gleicht.
hatvāhaṃ rāvaṇaṃ yuddhe saputrabalavāhanam | abhiṣicya ca laṅkāyāṃ vibhīṣaṇam athāpi ca ||7||
Nachdem ich Rāvaṇa im Kampf samt seinen Söhnen, seinem Heer und seinen Reittieren erschlagen und Vibhīṣaṇa in Laṅkā zum König geweiht hätte —
tam evaṃvādinaṃ rāmaṃ sugrīvaḥ pratyabhāṣata | tava bhāryāpahartāraṃ dṛṣṭvā rāghava rāvaṇam ||8||
Zu Rāma, der so sprach, erwiderte Sugrīva: „Da ich Rāvaṇa, den Räuber deiner Gattin, erblickt habe, o Rāghava,
marṣayāmi kathaṃ vīra jānan vikramam ātmanaḥ ||9||
wie könnte ich Nachsicht üben, o Held, da ich doch meine eigene Kraft kenne?“
ity evaṃvādinaṃ vīram abhinandya ca rāghavaḥ | lakṣmaṇaṃ lakṣmisampannam idaṃ vacanam abravīt ||10||
So den also sprechenden Helden lobend, sprach Rāghava zu Lakṣmaṇa, dem Glückbegabten, folgendes Wort:
parigṛhya udakaṃ śītam vanāni phalavanti ca | balaugham saṃvibhajya imaṃ vyūhya tiṣṭhema lakṣmaṇa ||11||
Lass uns, nachdem wir kühles Wasser und fruchtreiche Wälder eingenommen haben, diese Heeresmasse einteilen und in Schlachtordnung aufgestellt verharren, o Lakṣmaṇa.
lokakṣayakaraṃ bhīmaṃ bhayaṃ paśyāmy upasthitam | nibarhaṇaṃ pravīrāṇām ṛkṣavānararakṣasām ||12||
Ich sehe eine furchtbare, weltvernichtende Gefahr bevorstehen, die Vernichtung der tapfersten Helden unter Bären, Affen und Rākṣasas.
vātāś ca paruṣaṃ vānti kampate ca vasundharā | parvatāgrāṇi vepante patanti dharaṇīdharāḥ ||13||
Rau wehen die Winde, die Erde erbebt, die Berggipfel zittern, die Höhenzüge stürzen ein.
meghāḥ kravyādasaṃkāśāḥ paruṣāḥ paruṣasvanāḥ | krūrāḥ krūraṃ pravarṣanti miśraṃ śoṇitabindubhiḥ ||14||
Wolken, aasfressenden Tieren gleich, rau und mit rauem Grollen, regnen grausam einen Regen, vermischt mit Blutstropfen.
raktacandanasaṃkāśā saṃdhyā paramadāruṇā | jvalac ca nipataty etad ādityād agnimaṇḍalam ||15||
Blutrotem Sandelholz gleich ist die überaus schreckliche Abenddämmerung, und ein loderndes Feuerrund fällt von der Sonne herab.
ādityam abhivāśyante janayanto mahad bhayam | dīnā dīnasvarā ghorā apraśastā mṛgadvijāḥ ||16||
Elende, mit klagenden Stimmen heulende, schreckliche, unheilverkündende Tiere und Vögel schreien der Sonne entgegen und erzeugen große Furcht.
rajanyām aprakāśaś ca saṃtāpayati candramāḥ | kṛṣṇaraktāṃśuparyanto yathā lokasya saṃkṣaye ||17||
Glanzlos in der Nacht versengt der Mond, an seinem Rand schwarzrot leuchtend, wie beim Weltuntergang.
hrasvo rūkṣo apraśastaś ca pariveṣaḥ sulohitaḥ | ādityamaṇḍale nīlaṃ lakṣma lakṣmaṇa dṛśyate ||18||
Ein kurzer, rauer, unheilvoller, blutroter Hof zeigt sich, und im Sonnenrund erscheint, o Lakṣmaṇa, ein dunkles Mal.
dṛśyante na yathāvac ca nakṣatrāṇy abhivartate | yugāntam iva lokasya paśya lakṣmaṇa śaṃsati ||19||
Die Sterne sind nicht in gewohnter Weise sichtbar; sieh, Lakṣmaṇa, es kündet wie das Ende eines Weltzeitalters.
kākāḥ śyenās tathā gṛdhrā nīcaiḥ paripatanti ca | śivāś ca apy aśivā vācaḥ pravadanti mahāsvanāḥ ||20||
Krähen, Falken und Geier fliegen tief, und Schakale stoßen mit lauter Stimme unheilvolle Laute aus.
śailaiḥ śūlaiś ca khaḍgaiś ca vimuktaiḥ kapirākṣasaiḥ | bhaviṣyaty āvṛtā bhūmir māṃsaśoṇitakardamā ||21||
Mit Felsblöcken, Speeren und Schwertern, von Affen und Rākṣasas geschleudert, wird die Erde bedeckt sein, zu einem Schlamm aus Fleisch und Blut.
kṣipram adya durādharṣāṃ purīṃ rāvaṇapālitām | abhiyāma javenaiva sarvato haribhir vṛtāḥ ||22||
Rasch lasst uns heute die schwer zu bezwingende, von Rāvaṇa beherrschte Stadt angreifen, mit Eile, von allen Seiten von den Affen umgeben.“
ity evaṃ tu vadan vīro lakṣmaṇaṃ lakṣmaṇāgrajaḥ | tasmād avātarat śīghraṃ parvatāgrān mahābalaḥ ||23||
So zu Lakṣmaṇa sprechend, stieg der ältere Bruder Lakṣmaṇas, der Held von großer Kraft, rasch von jenem Berggipfel herab.
avatīrya tu dharmātmā tasmāc chailāt sa rāghavaḥ | paraiḥ paramadurdharṣaṃ dadarśa balam ātmanaḥ ||24||
Nachdem der rechtschaffene Rāghava von jenem Fels herabgestiegen war, erblickte er sein eigenes, den Feinden gegenüber überaus schwer zu bezwingendes Heer.
saṃnahya tu sasugrīvaḥ kapirājabalaṃ mahat | kālajño rāghavaḥ kāle samyugāya abhyacodayat ||25||
Nachdem er sich gerüstet hatte, trieb Rāghava, kundig der rechten Zeit, samt Sugrīva das gewaltige Heer des Affenkönigs zur rechten Stunde zum Kampfe an.
tataḥ kāle mahābāhur balena mahatā vṛtaḥ | prasthitaḥ purato dhanvī laṅkām abhimukhaḥ purīm ||26||
Da brach der Starkarmige, von gewaltiger Streitmacht umgeben, den Bogen tragend, zur rechten Zeit auf, der Stadt Laṅkā zugewandt.
taṃ vibhīṣaṇasugrīvau hanūmān jāmbavān nalaḥ | ṛkṣarājas tathā nīlo lakṣmaṇaś ca anvayus tadā ||27||
Ihm folgten damals Vibhīṣaṇa und Sugrīva, Hanumān, Jāmbavān, Nala, der Bärenkönig, ebenso Nīla und Lakṣmaṇa.
tataḥ paścāt sumahatī pṛtanā ṛkṣavanaukasām | pracchādya mahatīṃ bhūmim anuyāti sma rāghavam ||28||
Dahinter folgte dem Rāghava das gewaltige Heer der Bären- und Waldbewohner, das eine weite Landfläche bedeckte.
śailaśṛṅgāṇi śataśaḥ pravṛddhāṃś ca mahīruhām | jagṛhuḥ kuñjaraprakhyā vānarāḥ paravāraṇāḥ ||29||
Elefantengleiche Affen, die selbst wilden Elefanten Einhalt geboten, ergriffen zu Hunderten Berggipfel und gewachsene Bäume.
tau tv adīrgheṇa kālena bhrātarau rāmalakṣmaṇau | rāvaṇasya purīṃ laṅkām āsedatur arindamau ||30||
In kurzer Zeit erreichten jene beiden Brüder, Rāma und Lakṣmaṇa, die Feindebezwinger, Rāvaṇas Stadt Laṅkā.
patākāmālinīṃ ramyāṃ udyānavanaśobhitām | citravaprāṃ suduṣprāpām uccaprākāratoraṇām ||31||
Sie war mit Flaggengirlanden geschmückt, lieblich, von Lustgärten und Wäldern verschönt, mit bunten Wällen, überaus schwer zugänglich, mit hohen Mauern und Torbögen.
tāṃ surair api durdharṣāṃ rāmavākyapracoditāḥ | yathā nideśaṃ saṃpīḍya nyaviśanta vanaukasaḥ ||32||
Diese selbst für Götter schwer zu bezwingende Stadt umringten die Waldbewohner, durch Rāmas Wort angetrieben, gemäß der Weisung eng belagernd.
laṅkāyās tu uttaradvāraṃ śailaśṛṅgam ivonnatam | rāmaḥ sahānujo dhanvī jugopa ca rurodha ca ||33||
Das Nordtor Laṅkās, hoch wie ein Berggipfel, bewachte und belagerte Rāma, der Bogenträger, zusammen mit seinem jüngeren Bruder.
laṅkām upaniviṣṭaś ca rāmo daśarathātmajaḥ | lakṣmaṇānucaro vīraḥ purīṃ rāvaṇapālitām ||34||
Rāma, Daśarathas Sohn, belagerte, von dem Helden Lakṣmaṇa begleitet, die von Rāvaṇa beherrschte Stadt Laṅkā.
uttaradvāram āsādya yatra tiṣṭhati rāvaṇaḥ | nānyo rāmād dhi tad dvāraṃ samarthaḥ parirakṣitum ||35||
Er näherte sich dem Nordtor, wo Rāvaṇa selbst stand; denn niemand außer Rāma war fähig, jenes Tor zu bewachen.
rāvaṇādhiṣṭhitaṃ bhīmaṃ varuṇeneva sāgaram | sāyudhau rākṣasair bhīmair abhiguptaṃ samantataḥ ||36||
Es war, von Rāvaṇa besetzt, furchtbar wie das von Varuṇa beherrschte Meer, von waffentragenden, furchtbaren Rākṣasas allseits umhütet.
vinyastāni ca yodhānāṃ bahūni vividhāni ca | dadarśāyudhajālāni tathaiva kavacāni ca ||37||
Er sah viele, mannigfaltige Waffennetze der Krieger aufgestellt, ebenso Panzer.
pūrvaṃ tu dvāram āsādya nīlo haricamūpatiḥ | atiṣṭhat saha maindena dvividena ca vīryavān ||38||
Das Osttor besetzte Nīla, der Heerführer der Affen, der Tapfere, zusammen mit Mainda und Dvivida.
aṅgado dakṣiṇadvāraṃ jagrāha sumahābalaḥ | ṛṣabheṇa gavākṣeṇa gajena gavayena ca ||39||
Das Südtor besetzte der überaus starke Aṅgada, zusammen mit Ṛṣabha, Gavākṣa, Gaja und Gavaya.
hanūmān paścimadvāraṃ rarakṣa balavān kapiḥ | pramāthipraghasābhyāṃ ca vīrair anyaiś ca saṃgataḥ ||40||
Das Westtor bewachte der starke Affe Hanumān, begleitet von Pramāthin, Praghasa und anderen Helden.
madhyame ca svayaṃ gulme sugrīvaḥ samatiṣṭhata | saha sarvair hariśreṣṭhaiḥ suparṇaśvasanopamaiḥ ||41||
In der mittleren Truppenabteilung stand Sugrīva selbst, samt allen besten Affen, die Garuḍa und dem Wind glichen.
vānarāṇāṃ tu ṣaṭtriṃśat koṭyaḥ prakhyātayūthapāḥ | nipīḍyopaniviṣṭāś ca sugrīvo yatra vānaraḥ ||42||
Sechsunddreißig Koṭi berühmter Truppenführer der Affen lagerten dicht gedrängt dort, wo der Affe Sugrīva war.
śāsanena tu rāmasya lakṣmaṇaḥ savibhīṣaṇaḥ | dvāre dvāre harīṇāṃ tu koṭiṃ koṭiṃ nyaveśayat ||43||
Auf Rāmas Befehl stellten Lakṣmaṇa und Vibhīṣaṇa an jedem einzelnen Tor je ein Koṭi Affen auf.
paścimena tu rāmasya sugrīvaḥ saha jāmbavān | adūrān madhyame gulme tasthau bahubalānugaḥ ||44||
Im Westen von Rāma, in nicht großer Entfernung, standen Sugrīva und Jāmbavān mit gewaltigem Gefolge in der mittleren Abteilung.
te tu vānaraśārdūlāḥ śārdūlā iva daṃṣṭriṇaḥ | gṛhītvā drumaśailāgrān hṛṣṭā yuddhāya tasthire ||45||
Jene Affentiger, gefletschten Zähnen gleich wie Tiger, ergriffen Baumwipfel und Felsblöcke und standen freudig bereit zum Kampf.
sarve vikṛtalāṅgūlāḥ sarve daṃṣṭrānakhāyudhāḥ | sarve vikṛtacitrāṅgāḥ sarve ca vikṛtānanāḥ ||46||
Alle hatten sonderbar geformte Schwänze, alle trugen Reißzähne und Krallen als Waffen, alle hatten seltsam gescheckte Glieder, alle hatten wilde Gesichter.
daśanāgabalāḥ kecit kecid daśaguṇottarāḥ | kecin nāgasahasrasya babhūvus tulyavikramāḥ ||47||
Manche hatten die Kraft von zehn Elefanten, manche waren zehnmal stärker, manche waren an Kraft tausend Elefanten gleich.
santi cauhabalāḥ kecit kecic chataguṇottarāḥ | aprameyabalāś ca anye tatrāsan hariyūthapāḥ ||48||
Manche hatten die Kraft eines Ogha, manche waren hundertmal stärker, andere Truppenführer der Affen dort besaßen unermessliche Kraft.
adbhutaś ca vicitraś ca teṣām āsīt samāgamaḥ | tatra vānarasainyānāṃ śalabhānām ivodgamaḥ ||49||
Wunderbar und vielgestaltig war ihre Versammlung; das Heer der Affen dort glich einem Schwarm aufsteigender Heuschrecken.
patipūrṇam ivākāśaṃ saṃchannā iva ca medinī | laṅkām upaniviṣṭaiś ca sampatadbhiś ca vānaraiḥ ||50||
Der Himmel schien wie erfüllt, die Erde wie überdeckt, von den Affen, die Laṅkā belagerten und heranstürmten.
śataṃ śatasahasrāṇāṃ pṛthag ṛkṣavanaukasām | laṅkādvārāṇy upājagmur anye yoddhuṃ samantataḥ ||51||
Hundert mal hunderttausend Bären- und Waldbewohner, jeweils gesondert, näherten sich von allen Seiten den Toren Laṅkās, um zu kämpfen.
āvṛtaḥ sa giriḥ sarvais taiḥ samantāt plavaṃgamaiḥ | ayutānāṃ sahasraṃ ca purīṃ tām abhyavartata ||52||
Jener Berg war rings von all jenen Affen umgeben, und tausend Ayuta wandten sich gegen jene Stadt.
vānarair balavadbhiś ca babhūva drumapāṇibhiḥ | sarvataḥ saṃvṛtā laṅkā duṣpraveśāpi vāyunā ||53||
Durch die kraftvollen, mit Bäumen bewaffneten Affen wurde Laṅkā allseits so umschlossen, dass selbst der Wind kaum eindringen konnte.
rākṣasā vismayaṃ jagmuḥ sahasābhinipīḍitāḥ | vānarair meghasaṃkāśaiḥ śakratulyaparākramaiḥ ||54||
Die Rākṣasas, plötzlich bedrängt, gerieten in Staunen angesichts der Affen, die Wolken glichen und Indras Tapferkeit gleichkamen.
mahān śabdo abhavat tatra balaughasyābhivartataḥ | sāgarasyeva bhinnasya yathā syāt salilasvanaḥ ||55||
Ein gewaltiges Getöse erhob sich dort vom heranströmenden Heer, wie das Rauschen eines aufgewühlten Ozeans.
tena śabdena mahatā saprākārā satoraṇā | laṅkā pracalitā sarvā saśailavanakānanā ||56||
Durch dieses gewaltige Getöse erbebte ganz Laṅkā samt seinen Mauern, Torbögen, Bergen, Hainen und Wäldern.
rāmalakṣmaṇaguptā sā sugrīveṇa ca vāhinī | babhūva durdharṣatarā sarvair api surāsuraiḥ ||57||
Jenes von Rāma, Lakṣmaṇa und Sugrīva beschützte Heer wurde selbst für alle Götter und Dämonen zusammen noch schwerer zu bezwingen.
rāghavaḥ saṃniveśyaivaṃ sainyaṃ svaṃ rakṣasāṃ vadhe | saṃmantrya mantribhiḥ sārdhaṃ niścitya ca punaḥ punaḥ ||58||
Nachdem Rāghava so sein Heer zur Vernichtung der Rākṣasas aufgestellt hatte und sich immer wieder mit seinen Ratgebern beraten und entschieden hatte,
ānantaryam abhiprepsuḥ kramayogārthatattvavit | vibhīṣaṇasyānumate rājadharmam anusmaran ||59||
strebte er, kundig der Wahrheit des Sinns von Reihenfolge und Vorgehen, nach der rechten Abfolge und dachte, mit Vibhīṣaṇas Zustimmung, an die Pflichten eines Königs,
aṅgadaṃ vālitanayaṃ samāhūya idam abravīt ||60||
rief er Aṅgada, Vālis Sohn, herbei und sprach dies:
gatvā saumya daśagrīvaṃ brūhi mad vacanāt kape | laṅghayitvā purīṃ laṅkāṃ bhayaṃ tyaktvā gatavyathaḥ ||61||
„Geh, Freundlicher, und sage dem Zehnhalsigen in meinem Namen, o Affe — nachdem du die Stadt Laṅkā überquert hast, ohne Furcht und ohne Angst:
ṛṣīṇāṃ devatānāṃ ca gandharvāpsarasāṃ tathā | nāgānām atha yakṣāṇāṃ rājñāṃ ca rajanīcara ||62||
der Weisen, Götter, ebenso der Gandharvas und Apsaras, der Nāgas und Yakṣas und der Könige, o Nachtwandler —
yac ca pāpaṃ kṛtaṃ mohād avaliptena rākṣasa | nūnam adya gato darpaḥ svayambhūvaradānajaḥ ||63||
welches Unrecht du, verblendet und überheblich, o Rākṣasa, begangen hast — gewiss ist heute jener Stolz geschwunden, der aus Brahmās Gunstgabe entsprang.
tasya daṇḍadharas te.aham dārāharaṇakarśitaḥ ||64||
der Weisen, der Könige und aller — dessen Strafvollstrecker bin ich, abgezehrt durch den Raub meiner Gattin.
tasya daṇḍadharaste.aham dārāharaṇakarśitaḥ | daṇḍaṃ dhārayamāṇas tu laṅkādvāre vyavasthitaḥ ||65||
Als sein Strafvollstrecker, den Stab der Strafe tragend, stehe ich am Tor Laṅkās bereit.
padavīṃ devatānāṃ ca maharṣīṇāṃ ca rākṣasa | rājarṣīṇāṃ ca sarveṣāṃ gamiṣyasi mayā hataḥ ||66||
Den Pfad der Götter, der großen Weisen, o Rākṣasa, und aller königlichen Weisen wirst du gehen, von mir erschlagen.
balena yena vai sītāṃ māyayā rākṣasādhama | mām atikrāmayitvā tvaṃ hṛtavāṃs tad vidarśaya ||67||
Mit welcher Kraft du, elendester der Rākṣasas, Sītā durch List, indem du mich täuschtest, geraubt hast — zeige sie nun!
arākṣasam imaṃ lokaṃ kartāsmi niśitaiḥ śaraiḥ | na cet śaraṇam abhyeṣi mām upādāya maithilīm ||68||
Rākṣasenfrei werde ich diese Welt machen mit scharfen Pfeilen, wenn du nicht Zuflucht bei mir suchst und mir die Maithilī zurückbringst.
dharmātmā rakṣasāṃ śreṣṭhaḥ samprāpto ayaṃ vibhīṣaṇaḥ | laṅkaiśvaryaṃ dhruvaṃ śrīmān ayaṃ prāpnoty akaṇṭakam ||69||
Der rechtschaffene, beste der Rākṣasas, dieser Vibhīṣaṇa ist zu mir gekommen; gewiss wird dieser Glückliche die Herrschaft über Laṅkā ungehindert erlangen.
na hi rājyam adharmeṇa bhoktuṃ kṣaṇam api tvayā | śakyaṃ mūrkha sahāyena pāpena avijitātmanā ||70||
Denn nicht kannst du, o Tor, mit unrechtem Beistand, sündig und ungezügelten Sinnes, das Königreich auch nur einen Augenblick lang unrechtmäßig genießen.
yudhyasva vā dhṛtiṃ kṛtvā śauryam ālambya rākṣasa | mac charais tvaṃ raṇe śāntas tataḥ pūto bhaviṣyasi ||71||
Kämpfe also, gefasst und tapfer, o Rākṣasa; durch meine Pfeile im Kampf zur Ruhe gebracht, wirst du dann geläutert sein.
yady āviśasi lokāṃs trīn pakṣibhūto manojavaḥ | mama cakṣuṣpathaṃ prāpya na jīvan pratiyāsyasi ||72||
Selbst wenn du, zum Vogel geworden, geistesschnell die drei Welten durchdringst — bist du erst in mein Blickfeld geraten, wirst du nicht lebend zurückkehren.
bravīmi tvāṃ hitaṃ vākyaṃ kriyatām aurdhvadaihikam | sudṛṣṭā kriyatāṃ laṅkā jīvitaṃ te mayi sthitam ||73||
Ich sage dir ein heilsames Wort: Bereite deine Totenriten vor, betrachte Laṅkā noch einmal wohl — dein Leben liegt in meiner Hand.“
ity uktaḥ sa tu tāreyo rāmeṇākliṣṭakarmaṇā | jagāmākāśam āviśya mūrtimān iva havyavāṭ ||74||
So von Rāma, dessen Taten mühelos gelingen, angesprochen, erhob sich der Sohn der Tārā in die Luft, gleich dem verkörperten Feuer.
so atipatya muhūrtena śrīmān rāvaṇamandiram | dadarśāsīnam avyagraṃ rāvaṇaṃ sacivaiḥ saha ||75||
Jener Glückliche, in einem Augenblick darüberfliegend, erblickte in Rāvaṇas Palast den ruhig sitzenden Rāvaṇa samt seinen Ratgebern.
tatas tasyāvidūreṇa nipatya haripuṃgavaḥ | dīptāgnisadṛśas tasthāv aṅgadaḥ kanakāṅgadaḥ ||76||
Da ließ sich der Stier unter den Affen, Aṅgada mit den goldenen Armreifen, unweit von jenem nieder und stand da, loderndem Feuer gleich.
tad rāmavacanaṃ sarvam anyūnādhikam uttamam | sāmātyaṃ śrāvayām āsa nivedyātmānam ātmanā ||77||
Jenes ganze Wort Rāmas, weder verkürzt noch vermehrt, das erhabene, ließ er ihn samt seinen Ministern hören, nachdem er sich selbst zu erkennen gegeben hatte.
dūto aham kosalendrasya rāmasyākliṣṭakarmaṇaḥ | vāliputro aṅgado nāma yadi te śrotram āgataḥ ||78||
„Ich bin der Bote des Herrn von Kosala, Rāmas, dessen Taten mühelos gelingen; Aṅgada, Vālis Sohn, mit Namen — falls dir das zu Ohren gekommen ist.
āha tvāṃ rāghavo rāmaḥ kausalyānandavardhanaḥ | niṣpatya pratiyudhyasva nṛśaṃsa puruṣādhama ||79||
Rāghava Rāma, der Freude Kausalyās Mehrer, spricht zu dir: Tritt hervor und kämpfe, du grausamer, niedrigster der Männer!
hantāsmi tvāṃ saha amātyaṃ saputrajñātibāndhavam | nirudvignās trayo lokā bhaviṣyanti hate tvayi ||80||
Ich werde dich samt deinen Ministern, Söhnen, Verwandten und Freunden töten; wenn du erschlagen bist, werden die drei Welten unbeunruhigt sein.
devadānavayakṣāṇāṃ gandharvoragarakṣasām | śatrum adyoddhariṣyāmi tvāṃ ṛṣīṇāṃ ca kaṇṭakam ||81||
Den Feind der Götter, Dānavas, Yakṣas, Gandharvas, Schlangen und Rākṣasas, dich, den Dorn der Weisen, werde ich heute ausreißen.
vibhīṣaṇasya ca aiśvaryaṃ bhaviṣyati hate tvayi | na cet satkṛtya vaidehīṃ praṇipatya pradāsyasi ||82||
Vibhīṣaṇa wird die Herrschaft zufallen, sobald du erschlagen bist — es sei denn, du gibst, dich verneigend, die Vaidehī ehrenvoll zurück.“
ity evaṃ paruṣaṃ vākyaṃ bruvāṇe haripuṃgave | amarṣavaśam āpanno niśācaragaṇeśvaraḥ ||83||
Als der Stier unter den Affen so harte Worte sprach, geriet der Herr der Nachtwandler-Scharen in die Gewalt des Zorns.
tataḥ sa roṣatāmrākṣaḥ śaśāsa sacivāṃs tadā | gṛhyatām eṣa durmedhā vadhyatām iti ca asakṛt ||84||
Da, seine Augen rot vor Zorn, befahl er da seinen Ministern immer wieder: „Ergreift diesen Dummkopf, tötet ihn!“
rāvaṇasya vacaḥ śrutvā dīptāgnisamatejasaḥ | jagṛhus taṃ tato ghorāś catvāro rajanīcarāḥ ||85||
Als sie Rāvaṇas Wort hörten, ihn, der wie loderndes Feuer glänzte, ergriffen ihn darauf vier schreckliche Nachtwandler.
grāhayām āsa tāreyaḥ svayam ātmānam ātmanā | balaṃ darśayituṃ vīro yātudhānagaṇe tadā ||86||
Der Held, Tārās Sohn, ließ sich selbst willentlich von sich selbst ergreifen, um damals inmitten der Rākṣasa-Schar seine Kraft zu zeigen.
sa tān bāhudvaye saktān ādāya patagān iva | prāsādaṃ śailasaṃkāśam utpapātāṅgadas tadā ||87||
Er, die an seinen beiden Armen Klebenden wie Vögel emporhebend, sprang da, Aṅgada, mit dem Palast, der einem Fels glich, empor.
teṣām utpatanavegena nirdhūtās tatra rākṣasāḥ | bhūmau nipatitāḥ sarve rākṣasendrasya paśyataḥ ||88||
Durch die Wucht seines Aufsprungs wurden jene Rākṣasas dort abgeschüttelt und fielen alle zu Boden, vor den Augen des Rākṣasenfürsten.
tataḥ prāsādaśikharaṃ śailaśṛṅgam ivonnatam | tat paphāla tadākrāntaṃ daśagrīvasya paśyataḥ ||89||
Da barst der Palastgipfel, hoch wie ein Berggipfel, als er ihn betrat, vor den Augen des Zehnhalsigen.
paphāla ca tadākrāntaṃ daśagrīvasya paśyataḥ | purā himavataḥ śṛṅgaṃ vajreṇeva vidāritam ||90||
Er barst, während der Zehnhalsige zusah, wie einst der Gipfel des Himavat, vom Blitz gespalten.
bhaṅktvā prāsādaśikharaṃ nāma viśrāvya cātmanaḥ | vinadya sumahānādam utpapāta vihāyasā ||91||
Nachdem er den Palastgipfel zerbrochen und seinen eigenen Namen verkündet hatte, stieg er, ein gewaltiges Gebrüll ausstoßend, in die Lüfte empor.
vyathayan rākṣasān sarvān harṣayaṃś cāpi vānarān | sa vānarāṇāṃ madhye tu rāmapārśvam upāgataḥ ||92||
Alle Rākṣasas erschreckend und zugleich die Affen erfreuend, kehrte er inmitten der Affen an Rāmas Seite zurück.
rāvaṇas tu paraṃ cakre krodhaṃ prāsādadharṣaṇāt | vināśaṃ cātmanaḥ paśyan niḥśvāsaparamo abhavat ||93||
Rāvaṇa aber geriet über die Zerstörung seines Palastes in höchsten Zorn, und da er seinen eigenen Untergang voraussah, verfiel er in schwerstes Seufzen.
rāmas tu bahubhir hṛṣṭair ninadadbhiḥ plavaṃgamaiḥ | vṛto ripuvadhākāṅkṣī yuddhāyaiva abhyavartata ||94||
Rāma aber, von vielen jubelnden, brüllenden Affen umgeben, den Tod des Feindes ersehnend, wandte sich nun ganz dem Kampfe zu.
suṣeṇas tu mahāvīryo girikūṭopamo hariḥ | bahubhiḥ saṃvṛtas tatra vānaraiḥ kāmarūpibhiḥ ||95||
Suṣeṇa aber, der Affe von großer Kraft, einem Berggipfel gleich, dort von vielen gestaltwandelnden Affen umgeben,
sa tu dvārāṇi sarvāṇi sugrīvavacanāt kapiḥ | paryākramata durdharṣo nakṣatrāṇīva candramāḥ ||96||
durchschritt, auf Sugrīvas Geheiß, der unbezwingbare Affe alle Tore, wie der Mond die Sternbilder.
teṣām akṣauhiṇīśataṃ samavekṣya vanaukasām | laṅkām upaniviṣṭānāṃ sāgaram cātivartatām ||97||
Als sie jene hundert Akṣauhiṇī der Waldbewohner erblickten, die Laṅkā belagerten und das Meer der Streitkräfte übertrafen,
rākṣasā vismayaṃ jagmus trāsaṃ jagmus tathāpare | apare samarodharṣād dharṣam eva upapedire ||98||
gerieten die Rākṣasas in Staunen, andere gerieten in Furcht, wieder andere fanden gerade wegen der Kampfeslust an ihr Wohlgefallen.
kṛtsnaṃ hi kapibhir vyāptaṃ prākāraparikhāntaram | dadṛśū rākṣasā dīnāḥ prākāraṃ vānarīkṛtam ||99||
Denn den ganzen Raum zwischen Mauer und Graben sahen die niedergeschlagenen Rākṣasas von Affen erfüllt, die Mauer selbst wie von Affen umgewandelt.
tasmin mahābhīṣaṇake pravṛtte kolāhale rākṣasarājadhānyām | pragṛhya rakṣāṃsi mahāyudhāni yugāntavātā iva saṃviceruḥ ||100||
Als in der Hauptstadt der Rākṣasas jener gewaltige, überaus schreckliche Tumult entstand, ergriffen die Rākṣasas ihre großen Waffen und schwärmten umher wie die Winde am Ende eines Weltzeitalters.