Rāmāyaṇa · Yuddhakāṇḍa
sā tu nīlena vidhivat svārakṣā susamāhitā | sāgarasya uttare tīre sādhu senā vinieśitā |
Jenes Heer aber, von Nīla ordnungsgemäß und wohlbedacht gut bewacht, wurde am nördlichen Ufer des Meeres wohlgeordnet gelagert.
maindaḥ ca dvividhaḥ ca ubhau tatra vānara pumgavau | viceratuḥ ca tām senām rakṣā artham sarvato diśam |
Und Mainda und Dvivida, beide Stiere unter den Affen, durchstreiften dort das Heer, es zu bewachen, nach allen Richtungen.
niviṣṭāyām tu senāyām tīre nada nadī pateḥ | pārśvastham lakṣmaṇam dṛṣṭvā rāmo vacanam abravīt |
Als das Heer am Ufer des Herrn der Ströme und Flüsse gelagert war, sprach Rāma, den an seiner Seite stehenden Lakṣmaṇa erblickend, dieses Wort:
śokaḥ ca kila mama kālena gaccatā hi apagaccati | mama ca apaśyataḥ kāntām ahani ahani vardhate |
'Und mein Kummer, so heißt es, weicht mit vergehender Zeit; doch mir, der ich meine Geliebte nicht sehe, wächst er Tag um Tag.'
na me duhkham priyā dūre na me duhkham hṛtā iti ca | tad eva anuśocāmi vayo asyā hi ativartate |
'Nicht ist mein Schmerz, dass die Geliebte fern ist, nicht ist mein Schmerz, dass sie geraubt wurde - eben dies betrauere ich, dass ihre Jugend verstreicht.'
vāhi vāta yataḥ kanyā tām spṛṣṭvā mām api spṛśa | tvayi me gātra saṃsparśaḥ candre dṛṣṭi samāgamaḥ |
'Wehe, Wind, von dort, wo das Mädchen ist; sie berührend, berühre auch mich - in dir ist die Berührung meines Leibes mit ihrem, im Mond die Begegnung meines Blickes mit ihrem.'
tan me dahati gātrāṇi viṣam pītam iva āśaye | hā nātha iti priyā sā mām hriyamāṇā yad abravīt |
'Das verbrennt mir die Glieder, wie getrunkenes Gift in meinem Innern: „O Herr!“ - das, was jene Geliebte zu mir sprach, als sie fortgeschleppt wurde.'
tad viyoga indhanavatā tac cintā vipula arciṣā | rātrim divam śarīram me dahyate madana agninā |
'Von jener Trennung als Brennstoff genährt, von jener Sorge als gewaltiger Flamme, brennt mein Leib Tag und Nacht im Feuer der Liebe.'
avagāhya arṇavam svapsye saumitre bhavatā vinā | kathaṃcit prajvalan kāmaḥ samāsuptam jale dahet |
'Ins Meer tauchend werde ich schlafen, o Sohn der Sumitrā, ohne dich; vielleicht möchte die lodernde Begierde den im Wasser Schlafenden verbrennen.'
bahv etat kāmayānasya śakyam etena jīvitum | yad aham sā ca vāma ūrur ekām dharaṇim āśritau |
'Vieles davon, was den Begehrenden erwartet, könnte durch dies möglich sein zu leben: dass ich und sie, die Schönhüftige, dieselbe Erde bewohnen.'
kedārasya iva kedāraḥ sa udakasya nirūdakaḥ | upasnehena jīvāmi jīvantīm yat śṛṇomi tām |
'Wie ein wasserloses Feld dem bewässerten - so lebe ich von der Zuneigung, dass ich höre, sie lebe noch.'
kadā tu khalu susśoṇīm śata patra āyata īkṣaṇām | vijitya śatrūn drakṣyāmi sītām sphītām iva śriyam |
'Wann werde ich, nachdem ich die Feinde besiegt habe, Sītā erblicken, die Schönhüftige, mit den weit geöffneten, lotusblütengleichen Augen, wie die blühende Glücksgöttin?'
kadā nu cāru bimba oṣṭham tasyāḥ padmam iva ānanam | īṣad unnamya pāsyāmi rasāyanam iva āturaḥ |
'Wann werde ich ihr Antlitz, gleich einer Lotusblüte, mit den schönen, korallenroten Lippen, leicht emporhebend, trinken, wie ein Kranker ein Verjüngungselixier?'
tau tasyāḥ samhatau pīnau stanau tāla phala upamau | kadā nu khalu sa utkampau hasantyā mām bhajiṣyataḥ |
'Jene ihre eng aneinanderliegenden, vollen Brüste, den Tāla-Früchten gleich - wann werden sie, erbebend, während sie lacht, sich mir zuwenden?'
sā nūnam asita apāngī rakṣo madhya gatā satī | man nāthā nātha hīnā iva trātāram na adhigaccati |
'Sie, die Dunkeläugige, gewiss, inmitten der Rākṣasas weilend, findet, obwohl mich zu ihrem Herrn habend, wie eine Herrenlose, keinen Beschützer.'
kadā vikṣobhya rakṣāṃsi sā vidhūya utpatiṣyati | rākṣasīmadhyagā śete snuṣā daśarathasya ca |
'Wann wird sie, die Rākṣasas aufwühlend, sich losschüttelnd, emporfliegen? Inmitten der Rākṣasīs liegend, die Schwiegertochter Daśarathas.'
avikṣobhyāṇi rakṣāṃsi sā vidhūyotpatiṣyati | vidhūya jaladān nīlān śaśi lekhā śaratsv iva |
'Die unerschütterlichen Rākṣasas abschüttelnd, wird sie emporfliegen, wie die Mondsichel, dunkle Wolken abschüttelnd, im Herbst.'
svabhāva tanukā nūnam śokena anaśanena ca | bhūyas tanutarā sītā deśa kāla viparyayāt |
'Von Natur aus schlank, gewiss noch schmaler durch Kummer und Fasten - noch schlanker ist Sītā geworden durch die Widrigkeit von Ort und Zeit.'
kadā nu rākṣasa indrasya nidhāya urasi sāyakān | sītām pratyāhariṣyāmi śokam utsṛjya mānasam |
'Wann werde ich, dem Herrn der Rākṣasas Pfeile in die Brust versenkend, Sītā zurückbringen und den Kummer meines Herzens fahren lassen?'
kadā nu khalu mām sādhvī sītā amara sutā upamā | sa utkaṇṭhā kaṇṭham ālambya mokṣyati ānandajam jalam |
'Wann wird die tugendhafte Sītā, einer Göttertochter gleich, sich sehnsuchtsvoll an meinen Hals klammernd, Tränen der Freude vergießen?'
kadā śokam imam ghoram maithilī viprayogajam | sahasā vipramokṣyāmi vāsaḥ śukla itaram yathā |
'Wann werde ich diesen furchtbaren, aus der Trennung von Maithilī entstandenen Kummer plötzlich ablegen, wie ein anderes, weißes Gewand?'
evam vilapatas tasya tatra rāmasya dhīmataḥ | dina kṣayān manda vapur bhāskaro astam upāgamat |
Während so jener weise Rāma dort klagte, ging, mit gedämpfter Gestalt durch das Enden des Tages, die Sonne unter.
āśvāsito lakṣmaṇena rāmaḥ saṃdhyām upāsata | smaran kamala patra akṣīm sītām śoka ākulī kṛtaḥ |
Von Lakṣmaṇa getröstet, verrichtete Rāma die Dämmerungsandacht, an Sītā mit den Augen wie Lotusblütenblätter denkend, von Kummer verwirrt.