Sarga 72: Rāvaṇa-Vilāpaḥ-Dvitīyaḥ Rāvaṇas erneute Klage und Anordnungen zur Stadtwache

atikāyaṃ hataṃ śrutvā lakṣmaṇena mahātmanā | udvegamagamadrājā vacanam cedamabravīt ||1||

Als er hörte, dass Atikāya von dem hochgesinnten Lakṣmaṇa erschlagen worden war, geriet der König in Unruhe und sprach folgende Worte.

dhūmrākṣaḥ paramāmarṣī sarvaśastrabhṛtāṃ varaḥ |

Dhūmrākṣa, überaus zornmütig, der Beste aller Waffenträger,

akampanaḥ prahastaśca kumbhakarṇasttathaiva ca || ete mahābalā vīrā rākṣasā yuddhakāṅikṣaṇaḥ | jetāraḥ parasainyānāṃ parairnityāparājitāḥ ||3||

Akampana und Prahasta, und ebenso Kumbhakarṇa – diese überaus mächtigen Helden, kampfbegierige Rākṣasas, Besieger der feindlichen Heere, von Feinden niemals besiegt,

sasainyāste hatā vīrā rāmeṇākliṣṭakarmaṇā | rākṣasāḥ sumahākāyā nānāśastraviśāradāḥ || anye ca bahavaḥ śūrā mahātmāno nipātitāḥ |

sie, die Helden, wurden samt ihren Heeren von Rāma, dessen Werk nie ermattet, getötet – gewaltige Rākṣasas, kundig in vielerlei Waffen; und viele andere tapfere, hochgesinnte wurden niedergestreckt,

prakhyātabalavīryeṇa putreṇendrajitā mama || tau bhrātarau tadā baddhau ghorairdattavaraiḥ śaraiḥ |

durch meinen an Kraft und Kühnheit berühmten Sohn Indrajit wurden jene beiden Brüder da gefesselt mit furchtbaren, durch Gaben verliehenen Pfeilen,

yanna śakyam sarairsuraiḥ sarvairasurairvā mahābalaiḥ ||

was von allen Göttern nicht gelöst werden konnte, noch von allen überaus mächtigen Asuras,

moktum tad bandhanam ghoraṃ yakṣagandharvapannagaiḥ | tanna jāne prabhāvairvā māyayā mohanena vā || śarabandhādvimuktau tau bhrātarau rāmalakṣmaṇau |

jene furchtbare Fessel zu lösen, weder von Yakṣas, Gandharvas noch Schlangenwesen – ich weiß nicht, ob durch Macht, durch Zauber oder durch Verblendung jene beiden Brüder Rāma und Lakṣmaṇa aus der Pfeilfessel befreit wurden.

ye yodhā nirgatāh śūrā rākṣasā mama śāsanāt | te sarve nihatā yuddhe vānaraiḥ sumahābalaiḥ |

Welche tapferen Krieger, Rākṣasas, auf meinen Befehl hin ausgezogen waren, sie alle wurden im Kampf von den überaus mächtigen Vānaras getötet.

taṃ na paśyāmyaham yuddhe yo.dya rāmaṃ salakṣmaṇam | nāśayetsabalam vīraṃ sasugrīvavibhīṣaṇam |

Ich sehe im Kampf niemanden, der heute Rāma samt Lakṣmaṇa, den Helden samt seinem Heer, samt Sugrīva und Vibhīṣaṇa, vernichten könnte.

aho subalavān rāmo mahadastrabalam ca vai || yasya vikramamāsādya rākṣasā nidhanam gatāḥ |

Ach, wie überaus mächtig ist Rāma, und wie gewaltig die Kraft seiner Waffen – durch dessen Tapferkeit die Rākṣasas den Tod gefunden haben.

apramatteśca sarvatrā gulmai rakṣyā purī tviyam || aśokavanikā caiva yatra sītābhirakṣyate |

Unablässig, überall, soll diese Stadt durch Wachposten bewacht werden, und ebenso der Aśoka-Hain, wo Sītā bewacht wird.

niṣkramo vā praveśo vā jñātvyaḥ sarvadaiva naḥ || yatra yatra bhavedgulmastatra tatra punaḥ punaḥ |

Ausgang wie Eingang sollen uns allezeit bekannt sein; wo immer ein Wachposten sei, dort immer wieder,

sarvataścāpi tiṣṭhadhvam svaiḥ svaiḥ parivṛtā balaiḥ || draṣṭavyam ca padam teṣām vānarāṇāṃ niśācarāḥ |

und überall sollt ihr stehen, jeder von seinen eigenen Kräften umgeben; und beobachtet werden soll die Spur jener Vānaras, ihr Nachtwandler,

pradoṣe vārdharātre vā pratyūṣe vāpi sarvaśaḥ ||

sei es in der Abenddämmerung, zur Mitternacht oder im Morgengrauen, allenthalben.

nāvajñā tatra kartavyā vānareṣu kadācana | dviṣatāṃ balamudyuktamāpatatkiṃ sthitaṃ tathā ||

Niemals darf dabei Geringschätzung gegenüber den Vānaras geübt werden – ob die Kraft der Feinde bereitsteht, angreift oder verharrt, so ist es zu beachten.

tataste rākṣasāh sarve śrutvā laṅkādhipasya tat | vacanaṃ sarvamātiṣṭhan yathāvattu mahābalāḥ ||

Da befolgten alle jene Rākṣasas, nachdem sie dieses Wort des Herrn von Laṅkā gehört hatten, es vollständig und genau, die überaus mächtigen.

sa tān sarvān hi saṃdiśya rāvaṇo rākṣasādhipaḥ | manyuśalyam vahan dīnaḥ praviveśa svamālayam ||

Nachdem er ihnen allen Weisung gegeben hatte, betrat Rāvaṇa, der Herr der Rākṣasas, den Pfeil des Grolls in sich tragend, elend, sein eigenes Gemach.

tataḥ sa saṃdīpitakopapahniḥ niśācarāṇāmadhipo mahābalaḥ | tadeva putravyasanam vicintayan muhurmuhuścaiva tadā vyaniḥśvasat ||18||

Da, mit entfachtem Feuer des Zorns, der überaus mächtige Herr der Nachtwandler, immer wieder eben das Unglück seines Sohnes bedenkend, seufzte er da wieder und wieder.