Kapitel 59: vasudevapraśno vāsudevena raṇavarṇanaṃ ca Vasudevas Frage und Vāsudevas Erzählung der Schlacht

vasudeva uvāca śrutavān asmi vārṣṇeya saṃgrāmaṃ paramādbhutam narāṇāṃ vadatāṃ putra kathodghāteṣu nityaśaḥ

Vasudeva sprach: „Ich habe, o Vārṣṇeya, mein Sohn, stets aus den Worten der Männer, wenn sie ihre Erzählungen eröffneten, von der überaus wunderbaren Schlacht gehört.

tvaṃ tu pratyakṣadarśī ca kāryajñaś ca mahābhuja tasmāt prabrūhi saṃgrāmaṃ yāthātathyena me 'nagha

Du aber bist ein Augenzeuge und kennst die Sachlage, o Großarmiger; darum verkünde mir, o Makelloser, die Schlacht der Wahrheit gemäß.

yathā tad abhavad yuddhaṃ pāṇḍavānāṃ mahātmanām bhīṣmakarṇakṛpadroṇaśalyādibhir anuttamam

wie jener unübertreffliche Kampf der hochbeseelten Pāṇḍavas gegen Bhīṣma, Karṇa, Kṛpa, Droṇa, Śalya und die anderen sich zutrug,

anyeṣāṃ kṣatriyāṇāṃ ca kṛtāstrāṇām anekaśaḥ nānāveṣākṛtimatāṃ nānādeśanivāsinām

und der anderen Kṣatriyas, die vielfach in den Waffen ausgebildet waren, von mannigfaltiger Gestalt und Erscheinung, aus verschiedenen Ländern stammend.“

ity uktaḥ puṇḍarīkākṣaḥ pitrā mātus tadantike śaśaṃsa kuruvīrāṇāṃ saṃgrāme nidhanaṃ yathā

So angesprochen von seinem Vater, in der Nähe seiner Mutter, erzählte der Lotusäugige, wie der Untergang der Kuru-Helden in der Schlacht geschah.

vāsudeva uvāca atyadbhutāni karmāṇi kṣatriyāṇāṃ mahātmanām bahulatvān na saṃkhyātuṃ śakyāny abdaśatair api

Vāsudeva sprach: „Die überaus wunderbaren Taten der hochbeseelten Kṣatriyas lassen sich wegen ihrer Fülle nicht aufzählen, selbst nicht in hundert Jahren.

prādhānyatas tu gadataḥ samāsenaiva me śṛṇu karmāṇi pṛthivīśānāṃ yathāvad amaradyute

Höre aber von mir, der ich das Wichtigste der Reihe nach in Kürze sage, die Taten der Erdenherrscher, wie sie sich zutrugen, o du mit dem Glanz der Unsterblichen.

bhīṣmaḥ senāpatir abhūd ekādaśacamūpatiḥ kauravyaḥ kauraveyāṇāṃ devānām iva vāsavaḥ

Bhīṣma, der Kauravya, war der Heerführer, Herr über elf Heeresabteilungen der Kauravas, wie Vāsava unter den Göttern.

śikhaṇḍī pāṇḍuputrāṇāṃ netā saptacamūpatiḥ babhūva rakṣito dhīmān dhīmatā savyasācinā

Śikhaṇḍin war der Führer der Pāṇḍu-Söhne, Herr über sieben Heeresabteilungen, der Kluge, beschützt vom klugen Savyasācin.

teṣāṃ tad abhavad yuddhaṃ daśāhāni mahātmanām kurūṇāṃ pāṇḍavānāṃ ca sumahad romaharṣaṇam

Jener Kampf der hochbeseelten Kurus und Pāṇḍavas dauerte zehn Tage, überaus gewaltig und haarsträubend.

tataḥ śikhaṇḍī gāṅgeyam ayudhyantaṃ mahāhave jaghāna bahubhir bāṇaiḥ saha gāṇḍīvadhanvanā

Dann erschlug Śikhaṇḍin, zusammen mit dem Träger des Gāṇḍīva-Bogens, den kämpfenden Sohn der Gaṅgā in der großen Schlacht mit vielen Pfeilen.

akarot sa tataḥ kālaṃ śaratalpagato muniḥ ayanaṃ dakṣiṇaṃ hitvā saṃprāpte cottarāyaṇe

Da vollzog jener Weise, auf dem Pfeilbett liegend, seinen Tod, nachdem er den südlichen Sonnenlauf gemieden hatte, als die nördliche Sonnenwende gekommen war.

tataḥ senāpatir abhūt droṇo 'straviduṣāṃ varaḥ pravīraḥ kauravendrasya kāvyo daityapater iva

Dann wurde Droṇa, der Beste der Waffenkundigen, der tapfere Held, der Heerführer des Kaurava-Herrschers, wie Kāvya des Daitya-Herrn.

akṣauhiṇībhiḥ śiṣṭābhir navabhir dvijasattamaḥ saṃvṛtaḥ samaraślāghī guptaḥ kṛpavṛṣādibhiḥ

Der Beste der Zweifachgeborenen, umgeben von den neun verbliebenen Akṣauhiṇīs, im Kampf Gerühmte, beschützt von Kṛpa, Vṛṣa [?: Identität unsicher] und anderen.

[?] Identität des in "kṛpavṛṣādibhiḥ" mitgenannten "Vṛṣa" unsicher - möglicherweise ein weiterer Krieger dieses Namens oder eine adjektivische Bezeichnung ("der Stier-gleiche") statt eines Eigennamens.

dhṛṣṭadyumnas tv abhūn netā pāṇḍavānāṃ mahāstravit gupto bhīmena tejasvī mitreṇa varuṇo yathā

Dhṛṣṭadyumna aber war der Führer der Pāṇḍavas, der große Waffenkundige, der Glanzvolle, beschützt von Bhīma, wie Varuṇa von Mitra.

pañcasenāparivṛto droṇaprepsur mahāmanāḥ pitur nikārān saṃsmṛtya raṇe karmākaron mahat

Umgeben von fünf Heeren, hochherzig, entschlossen Droṇa zu bezwingen, vollbrachte er, eingedenk der Kränkungen seines Vaters, in der Schlacht eine gewaltige Tat.

tasmiṃs te pṛthivīpālā droṇapārṣatasaṃgare nānādigāgatā vīrāḥ prāyaśo nidhanaṃ gatāḥ

In jenem Kampf zwischen Droṇa und dem Sohn des Pṛṣata gingen jene Erdenherrscher, Helden, aus verschiedenen Himmelsrichtungen gekommen, größtenteils dem Tod entgegen.

dināni pañca tad yuddham abhūt paramadāruṇam tato droṇaḥ pariśrānto dhṛṣṭadyumnavaśaṃ gataḥ

Fünf Tage dauerte jene überaus schreckliche Schlacht; dann geriet der erschöpfte Droṇa in Dhṛṣṭadyumnas Gewalt.

tataḥ senāpatir abhūt karṇo dauryodhane bale akṣauhiṇībhiḥ śiṣṭābhir vṛtaḥ pañcabhir āhave

Dann wurde Karṇa der Heerführer in Duryodhanas Heer, umgeben von den fünf verbliebenen Akṣauhiṇīs im Kampf.

tisras tu pāṇḍuputrāṇāṃ camvo bībhatsupālitāḥ hatapravīrabhūyiṣṭhā babhūvuḥ samavasthitāḥ

Drei Heeresabteilungen der Pāṇḍu-Söhne aber, von Bībhatsu geführt, standen bereit, ihre besten Helden größtenteils schon gefallen.

tataḥ pārthaṃ samāsādya pataṃga iva pāvakam pañcatvam agamat sautir dvitīye 'hani dāruṇe

Dann ging der Sohn der Sūtā, nachdem er auf den Pārtha getroffen war wie eine Motte auf das Feuer, am zweiten schrecklichen Tag zu den fünf Elementen ein.

hate karṇe tu kauravyā nirutsāhā hataujasaḥ akṣauhiṇībhis tisṛbhir madreśaṃ paryavārayan

Nachdem aber Karṇa erschlagen war, umgaben die entmutigten, kraftlos gewordenen Kauravyas mit drei Akṣauhiṇīs den Herrscher der Madras.

hatavāhanabhūyiṣṭhāḥ pāṇḍavās tu yudhiṣṭhiram akṣauhiṇyā nirutsāhāḥ śiṣṭayā paryavārayan

Die Pāṇḍavas aber, deren Fahrzeuge größtenteils vernichtet waren, umgaben, entmutigt, Yudhiṣṭhira mit der einen verbliebenen Akṣauhiṇī.

avadhīn madrarājānaṃ kururājo yudhiṣṭhiraḥ tasmiṃs tathārdhadivase karma kṛtvā suduṣkaram

Yudhiṣṭhira, der König der Kurus, erschlug den König der Madras, nachdem er an jenem halben Tag eine überaus schwer vollbringbare Tat vollbracht hatte.

hate śalye tu śakuniṃ sahadevo mahāmanāḥ āhartāraṃ kales tasya jaghānāmitavikramaḥ

Nachdem aber Śalya erschlagen war, erschlug der hochherzige Sahadeva von unermesslicher Kraft den Śakuni, den Urheber jenes Streites.

nihate śakunau rājā dhārtarāṣṭraḥ sudurmanāḥ apākrāmad gadāpāṇir hatabhūyiṣṭhasainikaḥ

Nachdem Śakuni getötet war, zog sich der König, der Sohn Dhṛtarāṣṭras, tiefbetrübt, die Keule in der Hand, zurück, sein Heer größtenteils vernichtet.

tam anvadhāvat saṃkruddho bhīmasenaḥ pratāpavān hrade dvaipāyane cāpi salilasthaṃ dadarśa tam

Ihm jagte der zornentbrannte, machtvolle Bhīmasena nach, und sah ihn im Dvaipāyana-See im Wasser weilen.

tataḥ śiṣṭena sainyena samantāt parivārya tam upopaviviśur hṛṣṭā hradasthaṃ pañca pāṇḍavāḥ

Dann umgaben die fünf Pāṇḍavas ihn mit dem verbliebenen Heer von allen Seiten und setzten sich freudig nahe dem im See Befindlichen.

vigāhya salilaṃ tv āśu vāgbāṇair bhṛśavikṣataḥ utthāya sa gadāpāṇir yuddhāya samupasthitaḥ

Heftig verwundet durch die Pfeile der Worte, erhob sich jener, der alsbald ins Wasser getaucht war, die Keule in der Hand, und stellte sich zum Kampf.

tataḥ sa nihato rājā dhārtarāṣṭro mahāmṛdhe bhīmasenena vikramya paśyatāṃ pṛthivīkṣitām

Dann wurde jener König, der Sohn Dhṛtarāṣṭras, in der großen Schlacht von Bhīmasena mit Kraft erschlagen, vor den Augen der Erdenherrscher.

tatas tat pāṇḍavaṃ sainyaṃ saṃsuptaṃ śibire niśi nihataṃ droṇaputreṇa pitur vadham amṛṣyatā

Dann wurde jenes Heer der Pāṇḍavas, im Lager in der Nacht schlafend, getötet von Droṇas Sohn, der den Tod seines Vaters nicht ertrug.

hataputrā hatabalā hatamitrā mayā saha yuyudhānadvitīyena pañca śiṣṭāḥ sma pāṇḍavāḥ

Ihrer Söhne beraubt, ihres Heeres beraubt, ihrer Freunde beraubt, blieben, zusammen mit mir und Yuyudhāna als zweitem, die fünf Pāṇḍavas übrig.

sahaiva kṛpabhojābhyāṃ drauṇir yuddhād amucyata yuyutsuś cāpi kauravyo muktaḥ pāṇḍavasaṃśrayāt

Zusammen mit Kṛpa und dem Bhoja wurde der Sohn Droṇas aus der Schlacht entlassen, und auch Yuyutsu, der Kauravya, wurde freigelassen, weil er sich den Pāṇḍavas angeschlossen hatte.

nihate kauravendre ca sānubandhe suyodhane viduraḥ saṃjayaś caiva dharmarājam upasthitau

Nachdem der Kaurava-Herrscher Suyodhana mitsamt seinem Anhang getötet war, traten Vidura und Sañjaya vor den Dharmarāja.

evaṃ tad abhavad yuddham ahāny aṣṭādaśa prabho yatra te pṛthivīpālā nihatāḥ svargam āvasan

So war jener Krieg, achtzehn Tage lang, o Herr, in dem jene Erdenherrscher, erschlagen, im Himmel Wohnung nahmen.“

vaiśaṃpāyana uvāca śṛṇvatāṃ tu mahārāja kathāṃ tāṃ romaharṣaṇīm duḥkhaharṣaparikleśā vṛṣṇīnām abhavaṃs tadā

Vaiśaṃpāyana sprach: Doch, o Großkönig, während sie jene haarsträubende Erzählung hörten, entstanden bei den Vṛṣṇis damals Gefühle von Schmerz, Freude und Bekümmernis.