Mahābhārata · Āśvamedhikaparva
vaiśaṃpāyana uvāca utthitāyāṃ pṛthāyāṃ tu subhadrā bhrātaraṃ tadā dṛṣṭvā cukrośa duḥkhārtā vacanaṃ cedam abravīt
Vaiśaṃpāyana sprach: Als Pṛthā sich erhoben hatte, da erblickte Subhadrā ihren Bruder und schrie, von Schmerz überwältigt, auf und sprach diese Worte:
puṇḍarīkākṣa paśyasva pautraṃ pārthasya dhīmataḥ parikṣīṇeṣu kuruṣu parikṣīṇaṃ gatāyuṣam
„Lotusäugiger, sieh doch den Enkel des weisen Pārtha, unter den dahingeschwundenen Kurus dahingeschwunden, seines Lebens beraubt.
iṣīkā droṇaputreṇa bhīmasenārtham udyatā sottarāyāṃ nipatitā vijaye mayi caiva ha
Das Pfeilrohr, das der Sohn Droṇas gegen Bhīmasena erhoben hatte, fiel auf Uttarā, auf Vijaya und ebenso auf mich.
[?] 'vijaye' ist unklar: gemeint sein könnte das Arjuna-Epitheton Vijaya oder eine adverbiale Bedeutung ('im Sieg'); hier als Epitheton Arjunas verstanden.
seyaṃ jvalantī hṛdaye mayi tiṣṭhati keśava yan na paśyāmi durdharṣa mama putrasutaṃ vibho
Dies brennt und weilt in meinem Herzen, Keśava, Unbezwingbarer, Mächtiger, dass ich den Sohn meines Sohnes nicht sehe.
kiṃ nu vakṣyati dharmātmā dharmarājo yudhiṣṭhiraḥ bhīmasenārjunau cāpi mādravatyāḥ sutau ca tau
Was wird wohl der gerechte König Yudhiṣṭhira sagen, und Bhīmasena und Arjuna, und auch jene beiden Söhne der Mādravatī?
śrutvābhimanyos tanayaṃ jātaṃ ca mṛtam eva ca muṣitā iva vārṣṇeya droṇaputreṇa pāṇḍavāḥ
Wenn sie hören, dass Abhimanyus Sohn geboren und zugleich tot ist, o Vārṣṇeya, werden die Pāṇḍavas sich vom Sohn Droṇas wie beraubt fühlen.
abhimanyuḥ priyaḥ kṛṣṇa pitṝṇāṃ nātra saṃśayaḥ te śrutvā kiṃ nu vakṣyanti droṇaputrāstranirjitāḥ
Abhimanyu war seinen Vätern lieb, Kṛṣṇa, daran besteht kein Zweifel. Was werden sie wohl sagen, wenn sie dies hören, sie, die vom Geschoss des Sohnes Droṇas überwältigt wurden?
bhavitātaḥ paraṃ duḥkhaṃ kiṃ nu manye janārdana abhimanyoḥ sutāt kṛṣṇa mṛtāj jātād ariṃdama
Größeres Leid als dies, meine ich, Janārdana, wird es kaum geben, Kṛṣṇa, Bezwinger der Feinde, durch den Sohn Abhimanyus, der tot geboren wurde.
sāhaṃ prasādaye kṛṣṇa tvām adya śirasā natā pṛtheyaṃ draupadī caiva tāḥ paśya puruṣottama
So bitte ich dich, Kṛṣṇa, heute mit gesenktem Haupt um Gnade; auch Pṛthā hier und Draupadī, sieh sie, o Bester der Männer.
yadā droṇasuto garbhān pāṇḍūnāṃ hanti mādhava tadā kila tvayā drauṇiḥ kruddhenokto 'rimardana
Als der Sohn Droṇas die Leibesfrüchte der Pāṇḍus zu töten suchte, Mādhava, da, so heißt es, sprachst du, Bezwinger der Feinde, zornentbrannt zum Sohn Droṇas,
akāmaṃ tvā kariṣyāmi brahmabandho narādhama ahaṃ saṃjīvayiṣyāmi kirīṭitanayātmajam
du werdest ihn, den nichtswürdigen Brahmanenabkömmling, den niedrigsten der Männer, wider seinen Willen zwingen, und du werdest den Sohn von Kirīṭins Sohn wieder zum Leben erwecken.
Eingebettetes Zitat (Krsnas frühere Worte an Ashvatthaman) indirekt wiedergegeben: Krsna als aktueller Adressat bleibt in der 2.Person, Ashvatthaman als Drittperson, ohne erneute Anführungszeichen.
ity etad vacanaṃ śrutvā jānamānā balaṃ tava prasādaye tvā durdharṣa jīvatām abhimanyujaḥ
Da ich dies Wort gehört und deine Macht kenne, bitte ich dich, Unbezwingbarer, um Gnade: Es lebe der Sohn Abhimanyus.
yady evaṃ tvaṃ pratiśrutya na karoṣi vacaḥ śubham saphalaṃ vṛṣṇiśārdūla mṛtāṃ mām upadhāraya
Wenn du, nachdem du so versprochen hast, dein gutes Wort nicht erfüllst, Tiger der Vṛṣṇis, so betrachte mich als tot.
abhimanyoḥ suto vīra na saṃjīvati yady ayam jīvati tvayi durdharṣa kiṃ kariṣyāmy ahaṃ tvayā
Wenn dieser Sohn Abhimanyus nicht wieder auflebt, Held, während du, Unbezwingbarer, lebst, was soll ich dann mit dir anfangen?
saṃjīvayainaṃ durdharṣa mṛtaṃ tvam abhimanyujam sadṛśākṣasutaṃ vīra sasyaṃ varṣann ivāmbudaḥ
Belebe ihn, den toten Sohn Abhimanyus, wieder, Unbezwingbarer, den Sohn mit den gleichenden Augen, Held, wie die Wolke die Saat durch Regen.
tvaṃ hi keśava dharmātmā satyavān satyavikramaḥ sa tāṃ vācam ṛtāṃ kartum arhasi tvam ariṃdama
Denn du, Keśava, bist von gerechter Seele, wahrhaftig und von wahrhaftiger Kraft; du, Bezwinger der Feinde, solltest jenes Wort wahr machen.
icchann api hi lokāṃs trīñ jīvayethā mṛtān imān kiṃ punar dayitaṃ jātaṃ svasrīyasyātmajaṃ mṛtam
Wolltest du es, so könntest du sogar die drei Welten, wären sie tot, wieder beleben - wie viel mehr diesen geliebten, tot geborenen Sohn des Sohnes deiner Schwester!
prabhāvajñāsmi te kṛṣṇa tasmād etad bravīmi te kuruṣva pāṇḍuputrāṇām imaṃ param anugraham
Ich kenne deine Macht, Kṛṣṇa; darum sage ich dir dies: Erweise den Söhnen des Pāṇḍu diese höchste Gnade.
svaseti vā mahābāho hataputreti vā punaḥ prapannā mām iyaṃ veti dayāṃ kartum ihārhasi
Sei es als deine Schwester, sei es als eine, deren Sohn getötet wurde, sei es als eine, die sich dir ergeben hat - du solltest mit mir Mitleid haben, o Starkarmiger.“