Quellen der Menschheit

Mahābhārata · Āśvamedhikaparva

Kapitel 72: dīkṣā hayotsargaḥ arjunasyānugamanaṃ ca Die Weihezeremonie, die Freilassung des Opferpferdes und Arjunas Aufbruch zu dessen Begleitung

vaiśaṃpāyana uvāca dīkṣākāle tu saṃprāpte tatas te sumahartvijaḥ vidhivad dīkṣayām āsur aśvamedhāya pārthivam

Vaiśaṃpāyana sprach: Als die Zeit der Weihe gekommen war, weihten da jene erhabenen Opferpriester den König vorschriftsmäßig zum Pferdeopfer.

Wort für Wort
dīkṣākāle ... saṃprāpte
als die Zeit der Weihe gekommen war (Lok. absolutus)
dīkṣayām āsuḥ
sie weihten (Periphr. Perfekt Kausativ)

kṛtvā sa paśubandhāṃś ca dīkṣitaḥ pāṇḍunandanaḥ dharmarājo mahātejāḥ sahartvigbhir vyarocata

Nachdem er die vorbereitenden Tieropferriten vollzogen hatte, erstrahlte der geweihte Liebling des Pāṇḍu, der glanzvolle Dharmarāja, zusammen mit den Opferpriestern.

Wort für Wort
paśubandhān
die vorbereitenden Tieropferriten (Akk. Pl.)
vyarocata
er erstrahlte (Imperfekt)

hayaś ca hayamedhārthaṃ svayaṃ sa brahmavādinā utsṛṣṭaḥ śāstravidhinā vyāsenāmitatejasā

Und das Pferd wurde für das Pferdeopfer von dem Wortkundigen der heiligen Weisheit selbst, von Vyāsa, dem von unermesslichem Glanz, vorschriftsmäßig freigelassen.

Wort für Wort
hayamedhārthaṃ
für das Pferdeopfer (Akk. als Zweckangabe)
utsṛṣṭaḥ
freigelassen (Part. Perf. Pass.)

sa rājā dharmajo rājan dīkṣito vibabhau tadā hemamālī rukmakaṇṭhaḥ pradīpta iva pāvakaḥ

Jener König, der Sohn des Dharma, o König, erstrahlte, geweiht, da mit goldener Girlande, mit goldenem Halsschmuck, wie loderndes Feuer.

Wort für Wort
hemamālī
mit goldener Girlande (Adj.)
pradīpta iva pāvakaḥ
wie loderndes Feuer (Gleichnis)

kṛṣṇājinī daṇḍapāṇiḥ kṣaumavāsāḥ sa dharmajaḥ vibabhau dyutimān bhūyaḥ prajāpatir ivādhvare

Mit schwarzem Hirschfell bekleidet, den Stab in der Hand, in Leinengewand, erstrahlte jener Sohn des Dharma, glanzvoll, wie Prajāpati selbst beim Opfer.

Wort für Wort
kṛṣṇājinī
mit schwarzem Hirschfell bekleidet (Adj.)
daṇḍapāṇiḥ
den Stab in der Hand (Adj.)
kṣaumavāsāḥ
in Leinengewand (Adj.)

tathaivāsyartvijaḥ sarve tulyaveṣā viśāṃ pate babhūvur arjunaś caiva pradīpta iva pāvakaḥ

Ebenso waren alle seine Opferpriester von gleicher Tracht, o Herr der Untertanen, und auch Arjuna erstrahlte wie loderndes Feuer.

Wort für Wort
tulyaveṣāḥ
von gleicher Tracht (Adj. Pl.)

śvetāśvaḥ kṛṣṇasāraṃ taṃ sasārāśvaṃ dhanaṃjayaḥ vidhivat pṛthivīpāla dharmarājasya śāsanāt

Der Weißpferdige, Dhanañjaya, folgte jenem schwarzgefleckten Pferd vorschriftsmäßig, o Erdenhüter, auf Geheiß des Dharmarāja.

Wort für Wort
śvetāśvaḥ
der Weißpferdige [Arjuna] (Nom.)
kṛṣṇasāraṃ ... aśvaṃ
das schwarzgefleckte Pferd (Akk.)
sasāra
er folgte (Perfekt)

vikṣipan gāṇḍivaṃ rājan baddhagodhāṅgulitravān tam aśvaṃ pṛthivīpāla mudā yuktaḥ sasāra ha

Den Gāṇḍiva-Bogen schwingend, o König, mit angelegtem Fingerschutz aus Leder, folgte er, von Freude erfüllt, jenem Pferd, o Erdenhüter.

Wort für Wort
vikṣipan gāṇḍivaṃ
den Gāṇḍiva-Bogen schwingend (Part. Präs.)
baddhagodhāṅgulitravān
mit angelegtem Fingerschutz aus Leder (Adj.)

ākumāraṃ tadā rājann āgamat tat puraṃ vibho draṣṭukāmaṃ kuruśreṣṭhaṃ prayāsyantaṃ dhanaṃjayam

Da kam, bis hinab zu den Kindern, o König, jene ganze Stadt zusammen, o Herr, begierig, den besten der Kurus, den aufbrechenden Dhanañjaya, zu sehen.

Wort für Wort
ākumāram
bis hinab zu den Kindern, einschließlich der Kinder (Adv.)
draṣṭukāmaṃ
begierig zu sehen (Adj.)

teṣām anyonyasaṃmardād ūṣmeva samajāyata didṛkṣūṇāṃ hayaṃ taṃ ca taṃ caiva hayasāriṇam

Durch ihr gegenseitiges Gedränge entstand gleichsam eine Hitze unter denen, die begierig waren, das Pferd und auch den Pferdebegleiter zu sehen.

Wort für Wort
anyonyasaṃmardād
durch gegenseitiges Gedränge (Ablativ)
didṛkṣūṇāṃ
der Sehen-Wollenden (Gen. Pl., Desiderativ)

tataḥ śabdo mahārāja daśāśāḥ pratipūrayan babhūva prekṣatāṃ nṝṇāṃ kuntīputraṃ dhanaṃjayam

Dann erfüllte ein Getöse, o Großkönig, die zehn Himmelsrichtungen, erzeugt von den Menschen, die den Sohn der Kuntī, Dhanañjaya, betrachteten.

Wort für Wort
daśāśāḥ pratipūrayan
die zehn Himmelsrichtungen erfüllend (Part. Präs.)
prekṣatāṃ nṝṇāṃ
der betrachtenden Menschen (Gen. Pl.)

eṣa gacchati kaunteyas turagaś caiva dīptimān yam anveti mahābāhuḥ saṃspṛśan dhanur uttamam

„Da geht der Sohn der Kuntī, und dort das glänzende Ross, dem der Starkarmige folgt, seinen erhabenen Bogen berührend.“

Wort für Wort
eṣa gacchati
da geht (Präs.)
saṃspṛśan dhanur uttamam
seinen erhabenen Bogen berührend (Part. Präs.)

evaṃ śuśrāva vadatāṃ giro jiṣṇur udāradhīḥ svasti te 'stu vrajāriṣṭaṃ punaś caihīti bhārata

So hörte Jiṣṇu, von edlem Verstand, die Stimmen der Redenden: „Heil dir! Zieh unversehrt und komm wieder!“ o Bhārata.

Wort für Wort
udāradhīḥ
von edlem Verstand (Adj.)
svasti te 'stu
Heil sei dir (Segensformel)
vrajāriṣṭaṃ ... caihi
zieh unversehrt und komm wieder (Imperative)

athāpare manuṣyendra puruṣā vākyam abruvan nainaṃ paśyāma saṃmarde dhanur etat pradṛśyate

Andere Männer aber, o Herrscher der Menschen, sprachen das Wort: „Wir sehen ihn nicht im Gedränge - nur dieser Bogen ist zu erblicken.

Wort für Wort
nainaṃ paśyāma
wir sehen ihn nicht
pradṛśyate
er ist zu erblicken (Präs. Passiv)

etad dhi bhīmanirhrādaṃ viśrutaṃ gāṇḍivaṃ dhanuḥ svasti gacchatv ariṣṭaṃ vai panthānam akutobhayam nivṛttam enaṃ drakṣyāmaḥ punar evaṃ ca te 'bruvan

Denn dies ist der berühmte, furchtbar dröhnende Gāṇḍiva-Bogen. Heil ihm, er ziehe unversehrt den Weg ohne Furcht - wiedergekehrt werden wir ihn wiedersehen.“ So sprachen sie da.

Wort für Wort
bhīmanirhrādaṃ
furchtbar dröhnend (Adj.)
akutobhayam
ohne Furcht von irgendwoher (Adj.)
nivṛttam ... drakṣyāmaḥ
wiedergekehrt werden wir sehen

evamādyā manuṣyāṇāṃ strīṇāṃ ca bharatarṣabha śuśrāva madhurā vācaḥ punaḥ punar udīritāḥ

Solche und ähnliche süße Worte der Männer und Frauen, immer wieder ausgesprochen, hörte er, o Stier der Bharatas.

Wort für Wort
evamādyāḥ
solche und ähnliche (Adj. Pl.)
punaḥ punar udīritāḥ
immer wieder ausgesprochen (Adj.)

yājñavalkyasya śiṣyaś ca kuśalo yajñakarmaṇi prāyāt pārthena sahitaḥ śāntyarthaṃ vedapāragaḥ

Und ein Schüler des Yājñavalkya, kundig im Opferwerk, des Veda kundig, zog mit dem Pārtha zusammen, um Friedensriten zu wirken.

Wort für Wort
kuśalo yajñakarmaṇi
kundig im Opferwerk (Adj.)
śāntyarthaṃ
um Friedensriten zu wirken (Akk. als Zweckangabe)

brāhmaṇāś ca mahīpāla bahavo vedapāragāḥ anujagmur mahātmānaṃ kṣatriyāś ca viśo 'pi ca

Und viele des Veda kundige Brahmanen, o Erdenhüter, sowie Kṣatriyas und auch Vaiśyas folgten dem Großseeligen.

Wort für Wort
vedapāragāḥ
des Veda kundig (Adj. Pl.)
anujagmuḥ
sie folgten (Perfekt)

pāṇḍavaiḥ pṛthivīm aśvo nirjitām astratejasā cacāra sa mahārāja yathādeśaṃ sa sattama

Über die von den Pāṇḍavas durch die Kraft ihrer Waffen bezwungene Erde zog jenes Pferd, o Großkönig, wie es das Land bestimmte, o Bester.

Wort für Wort
nirjitāṃ astratejasā
durch Waffenkraft bezwungen (Instr.)
yathādeśaṃ
wie es das Land bestimmte, je nach Gegend (Adv.)

tatra yuddhāni vṛttāni yāny āsan pāṇḍavasya ha tāni vakṣyāmi te vīra vicitrāṇi mahānti ca

Die Kämpfe, die dort dem Pāṇḍava-Sohn widerfuhren, mannigfaltig und groß, will ich dir erzählen, Held.

Wort für Wort
vṛttāni
die geschehenen (Part. Perf.)
vicitrāṇi mahānti ca
mannigfaltig und groß (Adj.)

sa hayaḥ pṛthivīṃ rājan pradakṣiṇam ariṃdama sasārottarataḥ pūrvaṃ tan nibodha mahīpate

Jenes Pferd, o König, umkreiste die Erde im Uhrzeigersinn, Bezwinger der Feinde, zunächst nach Norden - vernimm dies, Erdenhüter.

Wort für Wort
pradakṣiṇam
im Uhrzeigersinn, rechts umkreisend (Adv.)
uttarataḥ pūrvam
zunächst nach Norden (Adv.)

avamṛdnan sa rāṣṭrāṇi pārthivānāṃ hayottamaḥ śanais tadā pariyayau śvetāśvaś ca mahārathaḥ

Die Reiche der Könige durchquerend, zog jenes beste der Pferde da langsam umher, und der Weißpferdige, der große Wagenkämpfer, begleitete es.

Wort für Wort
avamṛdnan
durchquerend, niedertretend (Part. Präs.)
pariyayau
es zog umher (Perfekt)

tatra saṃkalanā nāsti rājñām ayutaśas tadā ye 'yudhyanta mahārāja kṣatriyā hatabāndhavāḥ

Dort gibt es keine vollständige Aufzählung der Könige zu Zehntausenden, die damals kämpften, o Großkönig, Kṣatriyas, deren Verwandte getötet worden waren.

Wort für Wort
saṃkalanā nāsti
es gibt keine [vollständige] Aufzählung
hatabāndhavāḥ
deren Verwandte getötet worden waren (Adj.)

kirātā vikṛtā rājan bahavo 'sidhanurdharāḥ mlecchāś cānye bahuvidhāḥ pūrvaṃ vinikṛtā raṇe

Kirātas von entstelltem Aussehen, o König, viele, Schwert- und Bogenträger, und andere Mlecchas mancherlei Art, zuvor in der Schlacht gedemütigt.

Wort für Wort
vikṛtāḥ
von entstelltem, fremdartigem Aussehen (Adj. Pl.)
asidhanurdharāḥ
Schwert- und Bogenträger (Adj. Pl.)

āryāś ca pṛthivīpālāḥ prahṛṣṭanaravāhanāḥ samīyuḥ pāṇḍuputreṇa bahavo yuddhadurmadāḥ

Und edle Erdenhüter, mit frohgemuten Männern und Reittieren, viele, kampflüstern, trafen mit dem Sohn des Pāṇḍu zusammen.

Wort für Wort
prahṛṣṭanaravāhanāḥ
mit frohgemuten Männern und Reittieren (Adj. Pl.)
yuddhadurmadāḥ
kampflüstern, kampftrunken (Adj. Pl.)

evaṃ yuddhāni vṛttāni tatra tatra mahīpate arjunasya mahīpālair nānādeśanivāsibhiḥ

So ereigneten sich da und dort Kämpfe, o Erdenhüter, Arjunas mit den in verschiedenen Ländern wohnenden Erdenhütern.

Wort für Wort
nānādeśanivāsibhiḥ
mit den in verschiedenen Ländern Wohnenden (Instr. Pl.)

yāni tūbhayato rājan prataptāni mahānti ca tāni yuddhāni vakṣyāmi kaunteyasya tavānagha

Doch jene Kämpfe, die von beiden Seiten heftig entfacht und groß waren, jene will ich dir erzählen, die des Sohnes der Kuntī, Makelloser.

Wort für Wort
ubhayato ... prataptāni
von beiden Seiten heftig entfacht (Adj.)
vakṣyāmi
ich werde erzählen (Fut. 1.Sg.)

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