Kapitel 61: abhimanyuśrāddhaṃ vyāsāgamanaṃ parīkṣijjanmapratijñā ca Die Totenriten für Abhimanyu, Vyāsas Erscheinen und die Verheißung von Parīkṣits Geburt

vaiśaṃpāyana uvāca etac chrutvā tu putrasya vacaḥ śūrātmajas tadā vihāya śokaṃ dharmātmā dadau śrāddham anuttamam

Vaiśaṃpāyana sprach: Nachdem er dieses Wort seines Sohnes gehört hatte, gab der Sohn Śūras damals, den Kummer ablegend, der Rechtschaffene, ein unübertreffliches Totenopfer.

tathaiva vāsudevo 'pi svasrīyasya mahātmanaḥ dayitasya pitur nityam akarod aurdhvadehikam

Und ebenso vollzog auch Vāsudeva für den hochbeseelten Sohn seiner Schwester, der seinem Vater teuer war, stets gebührend die Totenriten.

ṣaṣṭiṃ śatasahasrāṇi brāhmaṇānāṃ mahābhujaḥ vidhivad bhojayām āsa bhojyaṃ sarvaguṇānvitam

Der Großarmige speiste, der Vorschrift gemäß, sechzig Hunderttausend - das heißt sechs Millionen - Brahmanen mit Speise, die mit jeder guten Eigenschaft versehen war.

ācchādya ca mahābāhur dhanatṛṣṇām apānudat brāhmaṇānāṃ tadā kṛṣṇas tad abhūd romaharṣaṇam

Und, sie einkleidend, vertrieb der Großarmige Kṛṣṇa damals den Brahmanen ihre Gier nach Reichtum; das wurde haarsträubend.

suvarṇaṃ caiva gāś caiva śayanācchādanaṃ tathā dīyamānaṃ tadā viprāḥ prabhūtam iti cābruvan

Gold und Kühe und ebenso Lager und Gewänder wurden damals gespendet, und die Brahmanen sagten, es sei überreichlich.

vāsudevo 'tha dāśārho baladevaḥ sasātyakiḥ abhimanyos tadā śrāddham akurvan satyakas tadā atīva duḥkhasaṃtaptā na śamaṃ copalebhire

Vāsudeva, der Dāśārha, dann Baladeva zusammen mit Sātyaki, vollzogen damals die Totenriten für Abhimanyu; überaus von Schmerz versengt, fanden sie keine Ruhe.

tathaiva pāṇḍavā vīrā nagare nāgasāhvaye nopagacchanti vai śāntim abhimanyuvinākṛtāḥ

Ebenso fanden auch die heldenhaften Pāṇḍavas in der nach dem Elefanten benannten Stadt keinen Frieden, beraubt Abhimanyus.

subahūni ca rājendra divasāni virāṭajā nābhuṅkta patiśokārtā tad abhūt karuṇaṃ mahat kukṣistha eva tasyāstu sa garbhaḥ saṃpralīyata

Und viele, viele Tage hindurch, o Fürst der Könige, aß die Tochter Virāṭas, von Gattenschmerz gequält, nicht; das wurde ein großes Elend - und die Leibesfrucht in ihrem Schoß begann zu vergehen.

ājagāma tato vyāso jñātvā divyena cakṣuṣā āgamya cābravīd dhīmān pṛthāṃ pṛthulalocanām uttarāṃ ca mahātejāḥ śokaḥ saṃtyajyatām ayam

Da kam Vyāsa, es mit seinem göttlichen Auge erkennend; herangekommen, sprach der Kluge zu Pṛthā mit den weiten Augen und zu Uttarā, der Hochglanzvolle: „Dieser Kummer sei aufgegeben.

janiṣyati mahātejāḥ putras tava yaśasvini prabhāvād vāsudevasya mama vyāharaṇād api pāṇḍavānām ayaṃ cānte pālayiṣyati medinīm

Ein hochglanzvoller Sohn wird dir geboren werden, o Ruhmreiche, durch die Macht Vāsudevas und auch durch mein Wort; und dieser wird am Ende der Pāṇḍavas die Erde beschützen.“

dhanaṃjayaṃ ca saṃprekṣya dharmarājasya paśyataḥ vyāso vākyam uvācedaṃ harṣayann iva bhārata

Und Dhanañjaya betrachtend, während der Dharmarāja zusah, sprach Vyāsa, gleichsam erfreuend, dieses Wort, o Bhārata:

pautras tava mahābāho janiṣyati mahāmanāḥ pṛthvīṃ sāgaraparyantāṃ pālayiṣyati caiva ha

„Dein Enkel, o Großarmiger, wird geboren werden, hochherzig, und er wird die von Ozeanen umgrenzte Erde beschützen.

tasmāc chokaṃ kuruśreṣṭha jahi tvam arikarśana vicāryam atra na hi te satyam etad bhaviṣyati

Darum, o Bester der Kurus, lege den Kummer ab, o Bezwinger der Feinde; hier ist nichts zu erwägen - dies wird wahrhaftig geschehen.

yac cāpi vṛṣṇivīreṇa kṛṣṇena kurunandana puroktaṃ tat tathā bhāvi mā te 'trāstu vicāraṇā

Und auch was von dem Vṛṣṇi-Helden Kṛṣṇa, o Freude der Kurus, zuvor gesagt wurde - das wird ebenso eintreffen; es sei dir hierüber kein Zweifel.

vibudhānāṃ gato lokān akṣayān ātmanirjitān na sa śocyas tvayā tāta na cānyaiḥ kurubhis tathā

Er ist in die unvergänglichen Welten der Götter eingegangen, durch sich selbst erobert; nicht ist er von dir zu beklagen, mein Lieber, noch ebenso von den anderen Kurus.“

evaṃ pitāmahenokto dharmātmā sa dhanaṃjayaḥ tyaktvā śokaṃ mahārāja hṛṣṭarūpo 'bhavat tadā

So vom Großvater angesprochen, wurde jener rechtschaffene Dhanañjaya, o Großkönig, den Kummer ablegend, damals von freudiger Gestalt.

pitāpi tava dharmajña garbhe tasmin mahāmate avardhata yathākālaṃ śuklapakṣe yathā śaśī

Auch dein Vater, o Kenner des Dharma, wuchs in jenem Mutterleib, hochgesinnt, zur rechten Zeit heran, wie der Mond in der hellen Monatshälfte.

tataḥ saṃcodayām āsa vyāso dharmātmajaṃ nṛpam aśvamedhaṃ prati tadā tataḥ so 'ntarhito 'bhavat

Dann trieb Vyāsa den rechtschaffenen König hinsichtlich des Pferdeopfers an; danach wurde er unsichtbar.

dharmarājo 'pi medhāvī śrutvā vyāsasya tad vacaḥ vittopanayane tāta cakāra gamane matim

Der weise Dharmarāja aber fasste, nachdem er jenes Wort des Vyāsa gehört hatte, mein Lieber, den Entschluss, sich zur Beschaffung von Reichtum aufzumachen.