Paippalāda-Saṃhitā · Kāṇḍa 1
yad agnir āpo adahat praviśya / yatrākṛṇvan dharmadhṛto namāṃsi | / tatra ta āhuḥ paramaṃ janitraṃ / sa naḥ saṃvidvān pari vṛṅdhi takman ||
Wo Agni in die Wasser eindrang und sie verbrannte, / wo die Dharma-Träger Verneigungen darbrachten: / dort, sagen sie, ist deine höchste Herkunft; / der du das weißt, verschone uns, Takman.
yadi śoko yady abhīśoko / rudrasya prāṇo yadi vāruṇo 'si | / huḍur nāmāsi haritasya deva / sa naḥ saṃvidvān pari vṛṅdhi takman ||
Ob du Kummer bist, ob Fieberglut, / ob Rudras Atem, ob du von Varuṇa bist: / Huḍu heißt du, des Gelbgrünen Gott; / der du das weißt, verschone uns, Takman.
yady arcir yadi vāsi dhūmaḥ / śakalyeṣu yadi vā te janitram | Bhatt. śākalyeṣu / huḍur nāmāsi haritasya deva / sa naḥ saṃvidvān pari vṛṅdhi takman ||
Ob du Flamme, ob du Rauch bist, / ob in den Holzsplittern deine Herkunft ist: / Huḍu heißt du, des Gelbgrünen Gott; / der du das weißt, verschone uns, Takman.
namaḥ śītāya takmane / namo rūrāya kṛṇmo vayaṃ te | / yo +'nyedyur ubhayadyuś caranti / tṛtīyakāya namo astu takmane ||
Verneigung dem kalten Takman, / Verneigung, [Takman], dem wilden, bringen wir dir dar. / Der, der jeden zweiten Tag und beide Tage wandelt: / dem Tertian-Takman sei Verneigung.
tṛtīyakaṃ vitṛtīyaṃ / sadandim uta hāyanam | / takmānaṃ viśvaśāradaṃ / graiṣmaṃ nāśaya vārṣikam ||
Den Tertian, den Doppeltertian, / den ständig Anhaltenden und den Jährlichen, / den Takman, der das ganze Jahr ist, / den sommerlichen [und] den regenzeitlichen, vernichte.