Reisend opfere ich den drei Rudras, / dem ältesten, dem jüngsten und dem mittleren, / den Lichtmachern, den Sehern, den Somatrinkern; / die Kaṇvas sollen sie von hier mit dem Todesschlag forttreiben.
Indra und Agni, genießt die Opfergabe, einträchtig; / Agni ist mit Brennholz entzündet, Indra mit Liedern. / Stoßt die Kaṇvas, die Missgunst von hier fort; / brennt die Rakṣas fern von uns weg.
Herr der Wohnstätte, mit guten Nachkommen, guten Männern / [ṣaṣṭhīsyāmi: ?] hundert Herbste [?]. / Die Kaṇvas des schlechten Bauplatzes stoße hinaus; / als guter Bauplatz tritt bei uns ein.
yā tantiṣat khalasad yā ca goṣṭhe / yā jātāḥ śakadhūme sabhāyām | / prapāyāṃ jātā uta yāś ca bhitsu / tāś cātayāmaḥ śivatā no astu ||
Die [weiblichen Wesen], die [tantiṣat: ?], die auf der Tenne sitzen, die im Kuhstall, / die im Kuhmistfeuer, in der Versammlung entstanden sind, / die am Trinkplatz entstanden sind und die in den Mauerspalten [?] — / die vertreiben wir; Heil soll uns sein.
dudvā ca dudvatī ca sthas / tad vāṃ nāma tad vāṃ nāmadheyam | / rudrapreṣite stho 'vye nāma Bhatt. sto, K sthau / pary asmān vṛṅktam | / yo no dveṣṭi tam ṛcchatam ||
Dudvā und Dudvatī seid ihr; / das ist euer Name, das eure Benennung. / Von Rudra gesandt seid ihr [avye: ?]; / meidet uns; / wer uns hasst, den trefft.
ṛjīte pari ṇo nama- / -agreṇa pari ṇo nama | / aśmānaṃ tanvaṃ kṛṇmahe / adyā naḥ soma mṛḍaya ||
O Ṛjītā [?], biege ringsum um uns herum, / biege mit der Spitze ringsum um uns herum. / Einen Stein machen wir zu unserem Leib; / heute, Soma, sei uns gnädig.