Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 8

Kapitel 15: ṛgvede 8.15 · taṃ vabhi pra gāyata puruhūtaṃ puruṣṭutam Preislied auf Indra, den Vṛtra-Töter und Weltstützer

Aufforderung zum Lobgesang auf Indra, dann Preis seiner Kraft, seines Rauschtranks (mada) und seiner Siege; Himmel, Erde, Wasser und Berge stärken ihn. Schwierig: 8.15.2 (dvibarhas, ajrān), 8.15.11 (karaṇam), Textverderbnisse im PP (8.15.8, 8.15.10, 8.15.13).

taṃ vabhi pra gāyata puruhūtaṃ puruṣṭutam / indraṃ gīrbhistaviṣamā vivāsata

Ihn singt hin, den vielgerufenen, vielgepriesenen / Indra, den Kraftvollen, umwerbt mit Liedern.

Wort für Wort
tam
ihn (Akk. Sg.)
oṃ iti
ja/fürwahr (Partikel)
abhi
hin/entgegen
pra
vor/hervor
gāyata
singt (2. Pl. Imp.)
puru-hūtam
vielgerufen (Akk. Sg.)
puru-stutam
vielgepriesen (Akk. Sg.)
indram
Indra (Akk. Sg.)
gīḥ-bhiḥ
mit Liedern (Instr. Pl.)
taviṣam
kraftvoll (Akk. Sg.)
ā
heran (Präverb)
vivāsata
umwerbt/verehrt (2. Pl. Imp.)

yasya dvibarhaso bṛhat saho dādhāra rodasī / girīnrajrānapaḥ svarvṛṣatvanā

Dessen, des Doppelmächtigen [?], große Kraft die beiden Welten gestützt hat, / die Berge, die Fluren [?], die Wasser, das Licht, durch seine Männlichkeit. [Anm.: dvibarhas = 'doppelt gewaltig/doppelt groß' (plausibel); ajrān = 'Fluren, Triften' (plausibel); svar = 'Licht/Sonnenraum'.]

Wort für Wort
yasya
dessen (Gen. Sg.)
dvi-barhasaḥ
doppelt-mächtig [?] (Gen. Sg.)
bṛhat
große (Akk. Sg.)
sahaḥ
Kraft (Akk. Sg.)
dādhāra
hat gestützt (Perf. 3. Sg.)
rodasī iti
die beiden Welten (Nom./Akk. Du.)
girīn
Berge (Akk. Pl.)
ajrān
Fluren/Triften (Akk. Pl.) [?]
apaḥ
Wasser (Akk. Pl.)
svaḥ
Licht/Sonnenraum (Akk. Sg.)
vṛṣa-tvanā
durch Männlichkeit/Stierkraft (Instr. Sg.)

sa rājasi puruṣṭuta eko vṛtrāṇi jighnase / indra jaitrā śravasyā ca yantave

Du herrschst, Vielgepriesener, allein; / die Vṛtras schlägst du, Indra, um Siege und Ruhmestaten zu erlangen [?].

Wort für Wort
saḥ
er/du (Nom. Sg.)
rājasi
du herrschst (2. Sg. Med.)
puru-stuta
vielgepriesener (Vok. Sg.)
ekaḥ
allein (Nom. Sg.)
vṛtrāṇi
Vṛtras/Widerstände (Akk. Pl.)
jighnase
du schlägst (2. Sg. Med.)
indra
Indra (Vok.)
jaitrā
siegreiche (Akk. Pl. n.)
śravasyā
Ruhmestaten (Akk. Pl.)
ca
und
yantave
um zu erlangen/zu lenken (Dat. Inf.) [?]

taṃ te madaṃ gṛṇīmasi vṛṣaṇaṃ pṛtsu sāsahim / u lokakṛtnumadrivo hariśriyam

Diesen deinen Rauschtrank preisen wir, den stiergleichen, in Kämpfen Überlegenen, / den Raumschaffenden, du Steinträger, den Falbenpracht Besitzenden.

Wort für Wort
tam
diesen (Akk. Sg.)
te
dein (Gen./Dat. Sg.)
madam
Rauschtrank (Akk. Sg.)
gṛṇīmasi
wir preisen (1. Pl.)
vṛṣaṇam
stiergleich/kräftig (Akk. Sg.)
pṛt-su
in Kämpfen (Lok. Pl.)
sasahim
überlegen/besiegend (Akk. Sg.)
oṃ iti
ja/fürwahr (Partikel)
loka-kṛtnum
raumschaffend (Akk. Sg.)
adri-vaḥ
du Steinbesitzer (Vok. Sg.)
hari-śriyam
falbenschön/-glänzend (Akk. Sg.)

yena jyotīṃṣyāyave manave ca viveditha / mandāno asya barhiṣo vi rājasi

Durch den du die Lichter für Āyu und für Manu gefunden hast, / dich berauschend an dessen Streu leuchtest du auseinander.

Wort für Wort
yena
durch den (Instr. Sg.)
jyotīṃṣi
Lichter (Akk. Pl.)
āyave
für Āyu (Dat. Sg.)
manave
für Manu (Dat. Sg.)
ca
und
viveditha
du hast gefunden (Perf. 2. Sg.)
mandānaḥ
sich berauschend (Nom. Sg.)
asya
dessen (Gen. Sg.)
barhiṣaḥ
Opferstreu (Gen. Sg.)
vi
auseinander
rājasi
du leuchtest/herrschst (2. Sg. Med.)

tadadyā cit ta ukthino 'nu ṣṭuvanti pūrvathā / vṛṣapatnīrapo jayā dive-dive

Dies preisen dir auch heute die Lobredner, wie vormals, / die Wasser, die den Stier zum Gatten haben, gewinne täglich.

Wort für Wort
tat
dies (Akk. Sg. n.)
adya
heute
cit
auch/eben
te
dir (Dat. Sg.)
ukthinaḥ
Lobredner (Nom. Pl.)
anu
nach/entlang
stuvanti
sie preisen (3. Pl.)
pūrva-thā
wie vormals
vṛṣa-patnīḥ
stiergattinnen/stier-verheiratete (Akk. Pl.)
apaḥ
Wasser (Akk. Pl.)
jaya
gewinne (2. Sg. Imp.)
dive--dive
Tag für Tag

tava tyadindriyaṃ bṛhat tava śuṣmamuta kratum / vajraṃ śiśāti dhiṣaṇā vareṇyam

Deine große Indra-Kraft dort, deine Wucht und deinen Willen [?] / schärft dir die Dhiṣaṇā, die begehrenswerte Keule.

Wort für Wort
tava
dein (Gen. Sg.)
tyat
jene (Akk. Sg. n.)
indriyam
Indra-Kraft (Akk. Sg.)
bṛhat
groß (Akk. Sg.)
tava
dein (Gen. Sg.)
śuṣmam
Wucht/Ungestüm (Akk. Sg.)
uta
und
kratum
Willenskraft/Plan (Akk. Sg.) [?]
vajram
Keule (Akk. Sg.)
śiśāti
schärft (3. Sg.)
dhiṣaṇā
Dhiṣaṇā/Andacht (Nom. Sg.)
vareṇyam
begehrenswert (Akk. Sg.)

tava dyaurindra pauṃsyaṃ pṛthivī vardhati śravaḥ / tvāmāpaḥ parvatāsaśca hinvire

Dein Himmel, Indra, deine Manneskraft, die Erde mehrt deinen Ruhm; / dich haben die Wasser und die Berge angetrieben [?].

Wort für Wort
tava
dein (Gen. Sg.)
dyauḥ
Himmel (Nom. Sg.)
indra
Indra (Vok.)
paiṃsyam
Manneskraft (Akk. Sg.) [PP-Form verderbt]
pṛthivī
Erde (Nom. Sg.)
vardhati
sie mehrt (3. Sg.)
śravaḥ
Ruhm (Akk. Sg.)
tvām
dich (Akk. Sg.)
āpaḥ
Wasser (Nom. Pl.)
pavartāsaḥ
Berge (Nom. Pl.) [PP verderbt: pavartāsaḥ]
ca
und
hinvire
sie haben angetrieben (3. Pl. Med.)

tvāṃ viṣṇurbṛhan kṣayo mitro gṛṇāti varuṇaḥ / tvāṃśardho madatyanu mārutam

Dich preist Viṣṇu, der Weite, Wohnstatt Bietende, Mitra, Varuṇa; / an dir erfreut sich die Schar der Marut [?].

Wort für Wort
tvām
dich (Akk. Sg.)
viṣṇuḥ
Viṣṇu (Nom. Sg.)
bṛhan
weit/groß (Nom. Sg.)
kṣayaḥ
Wohnstatt/Herrschaft (Nom. Sg.)
mitraḥ
Mitra (Nom. Sg.)
gṛṇāti
er preist (3. Sg.)
varuṇaḥ
Varuṇa (Nom. Sg.)
tvām
dich (Akk. Sg.)
śardhaḥ
Schar/Heerhaufen (Nom. Sg.)
madati
sie erfreut sich (3. Sg.)
anu
nach/im Gefolge
mārutam
der Marut-eigene (Nom. Sg.)

tvaṃ vṛṣā janānāṃ maṃhiṣṭha indra jajñiṣe / satrā viśvā svapatyāni dadhiṣe

Du, der Stier der Menschen, Freigebigster, Indra, bist geboren; / allezeit hast du alle Kinderreichtum- und Mannesgaben [?] festgesetzt.

Wort für Wort
tvam
du (Nom. Sg.)
vṛṣā
Stier (Nom. Sg.)
janānām
der Menschen (Gen. Pl.)
maṃhiṣṭhaḥ
freigebigster (Nom. Sg.)
indra
Indra (Vok.)
jajñiṣe
du wurdest geboren (Perf. 2. Sg. Med.)
satrā
allezeit/gänzlich
viśvā
alle (Akk. Pl. n.)
su-apatyān i
gute Nachkommenschaft/Mannestaten (Akk. Pl.) [PP-Trennfehler] [?]
dadhiṣe
du hast gesetzt/verliehen (2. Sg. Med.)

satrā tvaṃ puruṣṭuta eko vṛtrāṇi tośase / nānya indrātkaraṇaṃ bhūya invati

Allezeit, du Vielgepriesener, allein, treibst du die Vṛtras an [?]; / kein anderer als Indra fördert mehr das Tun [?].

Wort für Wort
satrā
allezeit/gänzlich
tvam
du (Nom. Sg.)
puru-stuta
vielgepriesener (Vok. Sg.)
ekaḥ
allein (Nom. Sg.)
vṛtrāṇi
Vṛtras (Akk. Pl.)
tośase
du erschlägst/bewältigst (2. Sg. Med.) [?]
na
nicht
anyaḥ
anderer (Nom. Sg.)
indrāt
als Indra (Abl. Sg.)
karaṇam
Tat/Werk (Akk. Sg.) [?]
bhūyaḥ
mehr/besser
invati
fördert/treibt an (3. Sg.)

yadindra manmaśastvā nānā havanta ūtaye / asmākebhirnṛbhiratrā svarjaya

Wenn, Indra, die Lobdichter dich auf verschiedene Weisen zur Hilfe rufen, / so gewinne hier mit unseren Männern das Licht [den Sonnenraum].

Wort für Wort
yat
wenn (Konj.)
indra
Indra (Vok.)
manma-śaḥ
Gedanken-/Liedmacher (Nom. Pl.) [?]
tvā
dich (Akk. Sg.)
nānā
auf verschiedene Weise
havante
sie rufen (3. Pl. Med.)
ūtaye
zur Hilfe (Dat. Sg.)
asmākebhiḥ
mit den unseren (Instr. Pl.)
nṛ-bhiḥ
mit Männern (Instr. Pl.)
atra
hier
svaḥ
Licht/Sonnenraum (Akk. Sg.)
jaya
gewinne (2. Sg. Imp.)

araṃ kṣayāya no mahe viśvā rūpāṇyāviśan / indraṃ jaitrāya harṣayā śacīpatim

Genug zur Wohnstatt für uns, zur großen: alle Gestalten sind eingetreten. / Indra, den Herrn der Kraft, erfreue zum Sieg.

Wort für Wort
aram
genug/passend
kṣayāya
zur Wohnstatt (Dat. Sg.)
naḥ
uns (Gen./Dat. Pl.)
mahe
zur großen (Dat. Sg.)
viśvā
alle (Nom. Pl. n.)
rūpāṇi
Gestalten (Nom. Pl.)
āviśan
sie sind eingetreten (Aor. 3. Pl.)
indram
Indra (Akk. Sg.)
jaitrāya
zum Sieg (Dat. Sg.)
haṣarya
erfreue (2. Sg. Imp.) [PP verderbt: haṣarya]
śacī-patim
Herr der Kraft (Akk. Sg.)

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