Ṛgveda · Maṇḍala 8
Kapitel 77: ṛgvede 8.77 · jajñāno nu śatakraturvi pṛchaditi mātaram
Indras Geburt und Taten: Trank, Pfeil und Viṣṇus Gaben
Erzählend-preisendes Lied auf Indras frühe Heldentaten (Trunk, Vṛtra, Gandharva) und seine Waffen; einige Wörter (kāṇukā, bunda, cyautna, ṛdūpe) sind selten und unsicher; Vers 10 hat eine schwer lesbare Syntax.
jajñāno nu śatakraturvi pṛchaditi mātaram / ka ugrāḥ ke ha śṛṇvire
Kaum geboren, fragte der Hundertkräftige die Mutter: „Wer sind die Gewaltigen, wer werden (wirklich) gehört?“
Wort für Wort jajñānaḥ geboren (Part. Nom. Sg.) nu sogleich, nun śata-kratuḥ Hundertkräftiger (Nom. Sg.) vi aus(einander) (Präverb) pṛcchat fragte (3. Sg. Impf.) iti so (Zitatpartikel) mātaram Mutter (Akk. Sg.) ke wer (Nom. Pl. m.) ugrāḥ gewaltig (Nom. Pl.) ke wer (Nom. Pl. m.) ha ja (Partikel) śṛṇvire werden gehört, sind berühmt (3. Pl. Perf. Pass.) ādīṃ śavasyabravīdaurṇavābhamahīśuvam / te putra santu niṣṭuraḥ
Da sagte die Kraftvolle [?]: „Aurṇavābha, Ahīśuva – diese sollen dir, Sohn, Niederzuwerfende sein.“ [Anm.: śavasī als Nom. „die Mächtige (Mutter)“ unsicher; te wohl „diese“, nicht „dir“.]
Wort für Wort āt da, dann īm ihn/sie (Akk.; Partikel) śavasī die Kraftvolle [?] (Nom. Sg. f.) abravīt sagte (3. Sg. Impf.) aurṇa-vābham Aurṇavābha (Akk. Sg.; Name) ahīśuvam Ahīśuva (Akk. Sg.; Name) te diese [?] (Nom. Pl.) putra Sohn (Vok. Sg.) santu sollen sein (3. Pl. Imp.) niḥ-turaḥ niederzuwerfen, zu bezwingen (Nom. Pl.) [?] samit tān vṛtrahākhidat khe arāniva khedayā / pravṛddhodasyuhābhavat
Der Vṛtra-Töter drückte sie zusammen, wie Speichen in der Nabe, durch Einpressen [?]; erstarkt wurde er Dasyu-Töter.
Wort für Wort sam zusammen (Präverb) it nur (Partikel) tān sie (Akk. Pl.) vṛtra-hā Vṛtra-Töter (Nom. Sg.) akhidat drückte, presste (3. Sg. Aor.) khe in der Nabe(nöffnung) (Lok. Sg.) arān-iva Speichen wie (Akk. Pl.) khedayā durch Einpressen, Drücken (Instr. Sg.) [?] pra-vṛddhaḥ erstarkt (Nom. Sg.) dasyuhā Dasyu-Töter (Nom. Sg.) abhavat wurde (3. Sg. Impf.) ekayā pratidhāpibat sākaṃ sarāṃsi triṃśatam / indraḥ somasya kāṇukā
Mit einem Guss (Gegenguss) [?] trank Indra zugleich dreißig Seen (Becken) vom Soma, gierig [?].
Wort für Wort ekayā mit einer (Instr. Sg. f.) prati-dhā Gegenguss, Aufguss [?] (Instr. Sg.) apibat trank (3. Sg. Impf.) sākam zugleich sarāṃsi Seen, Becken (Akk. Pl.) triṃśatam dreißig (Akk.) indraḥ Indra (Nom.) somasya des Soma (Gen. Sg.) kāṇukā gierig [?] (Nom. Sg.) abhi gandharvamatṛṇadabudhneṣu rajassvā / indro brahmabhya id vṛdhe
Er durchbohrte den Gandharva in den bodenlosen Räumen; Indra (tat es) zur Stärkung der Gebete/Brahmanen. [Anm.: brahman „Gebetsformung“; Sinn von brahmabhyaḥ „für die Gebete“ oder „für die Priester“.]
Wort für Wort abhi auf, hin (Präverb) gandharvam Gandharva (Akk. Sg.) atṛṇat durchbohrte, spaltete (3. Sg. Impf.) abudhneṣu bodenlos (Lok. Pl.) rajaḥ-su in den Räumen (Lok. Pl.) ā hin (Präverb) indraḥ Indra (Nom.) brahma-bhyaḥ für die Gebete/Priester (Dat. Pl.) it nur, gerade (Partikel) vṛdhe zur Stärkung (Dat. Sg.) nirāvidhyad giribhya ā dhārayat pakvamodanam / indro bundaṃ svātatam
Er bohrte aus den Bergen heraus, er brachte/hielt (bereit) gekochten Brei; Indra (hat) den gut gespannten Pfeil (bunda) [?].
Wort für Wort niḥ heraus (Präverb) avidhyat durchbohrte (3. Sg. Impf.) giri-bhyaḥ aus den Bergen (Abl. Pl.) ā her (Präverb) dhārayat hielt, brachte (3. Sg. Kaus. Impf.) pakvam gar gekocht (Akk. Sg.) odanam Brei, Mus (Akk. Sg.) indraḥ Indra (Nom.) bundam Pfeil (bunda) [?] (Akk. Sg.) su-ātatam gut gespannt (Akk. Sg.) śatabradhna iṣustava sahasraparṇa eka it / yamindra cakṛṣe yujam
Hundertspitzig ist dein Pfeil, tausendfiedrig, einzig – den, Indra, du zum Gefährten gemacht hast.
Wort für Wort śata-bradhnaḥ hundertspitzig (Nom. Sg.) iṣuḥ Pfeil (Nom. Sg.) tava dein (Gen. Sg.) sahasra-parṇaḥ tausendfiedrig (Nom. Sg.) ekaḥ einzig (Nom. Sg.) it nur, eben (Partikel) yam den (Akk. Sg.) indra Indra (Vok.) cakṛṣe du hast gemacht (2. Sg. Perf. Med.) yujam Gefährten (Akk. Sg.) tena stotṛbhya ā bhara nṛbhyo nāribhyo attave / sadyo jātaṛbhuṣṭhira
Mit diesem bring den Sängern, den Männern, den Frauen, zum Essen; sofort geboren, fest wie die Ṛbhus [?].
Wort für Wort tena mit diesem (Instr. Sg.) stotṛ-bhyaḥ für die Sänger (Dat. Pl.) ā her (Präverb) bhara bring (2. Sg. Imp.) nṛ-bhyaḥ für die Männer (Dat. Pl.) nāri-bhyaḥ für die Frauen (Dat. Pl.) attave zum Essen (Inf. Dat.) sadyaḥ sofort jātaḥ geboren (Part. Nom. Sg.) ṛbhu-sthira fest wie die Ṛbhus / im Geschick beständig [?] (Vok. Sg.) etā cyautnāni te kṛtā varṣiṣṭhāni parīṇasā / hṛdā vīḍvadhārayaḥ
Diese kraftvollen Taten [?] sind von dir vollbracht, allergrößte, in Fülle; mit dem Herzen hieltest du fest.
Wort für Wort etā diese (Nom. Pl. n.) cyautnāni Kraft-/Wagetaten [?] (Nom. Pl. n.) te von dir (Gen./Instr. Sg.) kṛtā vollbracht (Part. Nom. Pl. n.) varṣiṣṭhāni größte, höchste (Nom. Pl. n.) parīṇasā in Fülle (Instr. Sg.) hṛdā mit dem Herzen (Instr. Sg.) vīḷu fest (Adv.) adhārayaḥ du hieltest (2. Sg. Impf.) viśvet tā viṣṇurābharadurukramastveṣitaḥ / śataṃ mahiṣān kṣīrapākamodanaṃ varāhamindra emuṣam
Alles dies brachte Viṣṇu herbei, der Weitschreitende, von dir angetrieben: hundert Büffel, milchgekochten Brei, den Eber Emuṣa – Indra. [Anm.: indraḥ (Nom.) syntaktisch unklar, wohl „Indra (erlegte) den Eber Emuṣa“; Erzählung nicht sicher deutbar.]
Wort für Wort viśvā alles (Akk. Pl. n.) it nur, eben (Partikel) tā dies (Akk. Pl. n.) viṣṇuḥ Viṣṇu (Nom.) ā herbei (Präverb) abharat brachte (3. Sg. Impf.) uru-kramaḥ der Weitschreitende (Nom. Sg.) tvāiṣitaḥ von dir angetrieben (Nom. Sg.) śatam hundert (Akk.) mahiṣān Büffel (Akk. Pl.) kṣīra-pākam milchgekocht (Akk. Sg.) odanam Brei (Akk. Sg.) varāham Eber (Akk. Sg.) indraḥ Indra (Nom.) [?] emuṣam Emuṣa (Akk. Sg.; Name des Ebers) tuvikṣaṃ te sukṛtaṃ sūmayaṃ dhanuḥ sādhurbundo hiraṇyayaḥ / ubhā te bāhū raṇyā susaṃskṛta ṛdūpe cid ṛdūvṛdhā
Kraftvoll ist dein wohlgemachter Bogen, gut/wohltuend [?]; der goldene Pfeil (bunda) ist tauglich; beide deine Arme sind erfreulich, wohlgerüstet, weich schützend [?] und weich erstarkend [?].
Wort für Wort tuvi-kṣam kraftvoll, stark (Nom. Sg. m.) [?] te dein (Gen. Sg.) su-kṛtam wohlgemacht (Nom. Sg.) su-mayam wohl froh/gut zu handhaben [?] (Nom. Sg.) dhanuḥ Bogen (Nom. Sg.) sādhuḥ tauglich, gut (Nom. Sg.) bundaḥ Pfeil (bunda) [?] (Nom. Sg.) hiraṇyayaḥ golden (Nom. Sg.) ubhā beide (Nom. Du. f.) te deine (Gen. Sg.) bāhū iti Arme (Nom. Du.) raṇyā erfreulich, wonnig (Nom. Du.) su-saṃskṛtā wohlgerüstet (Nom. Du.) ṛdu-pe weich schützend/trinkend [?] (Adj.) cit sogar (Partikel) ṛdu-vṛdhā weich erstarkend [?] (Nom. Du.) Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
← Kapitel 76 Kapitel 78 →