Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 8

Kapitel 88: ṛgvede 8.88 · taṃ vo dasmam ṛtīṣahaṃ vasormandānamandhasaḥ Preislied auf Indra, den Kämpfer und Geber

Indra wird als Kämpfer und freigebiger Geber gepriesen; Bitte um Reichtum, Rinder und Sieg. V. 5 rühmt seine kosmische Größe. Unsicher: vasoḥ mandānam andhasaḥ (V. 1), kṣumantam (V. 2), pariṣṭi (V. 6).

taṃ vo dasmam ṛtīṣahaṃ vasormandānamandhasaḥ / abhi vatsaṃ na svasareṣu dhenava indraṃ gīrbhirnavāmahe

Ihn, euren Wundertätigen, der Angriffe bewältigt, der sich am Gut [?] und am Trank (andhas) erfreut, / Indra, brüllen wir mit Liedern an, wie Milchkühe zum Kalb in den Ställen.

Wort für Wort
tam
diesen (Akk. Sg. m.)
vaḥ
euren/für euch (Gen./Dat. Pl.)
dasmam
wundertätig (Akk. Sg. m.)
ṛti-saham
Angriffe bewältigend (Akk. Sg. m.)
vasoḥ
des Guts/des Guten (Gen. Sg.) [?]
mandānam
sich erfreuend/berauscht (Akk. Sg. m.)
andhasaḥ
am Trank/Pflanzensaft (Abl./Gen. Sg.)
abhi
zu (Vorverb)
vatsam
Kalb (Akk. Sg.)
na
wie
svasareṣu
in den Ställen/Heimen (Lok. Pl.)
dhenavaḥ
Milchkühe (Nom. Pl.)
indram
Indra (Akk. Sg.)
gīḥ-bhiḥ
mit Liedern (Instr. Pl.)
navāmahe
wir rufen/brüllen an (1. Pl. Med.)

dyukṣaṃ sudānuṃ taviṣībhirāvṛtaṃ giriṃ na purubhojasam / kṣumantaṃ vājaṃ śatinaṃ sahasriṇaṃ makṣū gomantamīmahe

Den Himmelsleuchtenden, guten Geber, von Kräften Umgebenen, wie einen Berg vielnährend – / erbitten wir rasch: Jubelreiche [?] Kraft, hundertfache, tausendfache, rinderreiche.

Wort für Wort
dyukṣam
himmelsleuchtend/im Himmel weilend (Akk. Sg. m.)
su-dānum
guter Geber (Akk. Sg. m.)
taviṣībhiḥ
mit Kräften (Instr. Pl.)
āvṛtam
umgeben (Akk. Sg. m.)
girim
Berg (Akk. Sg.)
na
wie
puru-bhojasam
vielnährend (Akk. Sg. m.)
kṣu-mantam
jubel-/nahrungsreich (Akk. Sg. m.) [?]
vājam
Kraft/Siegespreis (Akk. Sg.)
śatinam
hundertfach (Akk. Sg. m.)
sahasriṇam
tausendfach (Akk. Sg. m.)
makṣu
rasch
go--mantam
rinderreich (Akk. Sg. m.)
īmahe
wir erbitten (1. Pl. Med.)

na tvā bṛhanto adrayo varanta indra vīḷavaḥ / yad ditsasi stuvate māvate vasu nakiṣ ṭadā mināti te

Nicht halten dich hohe, feste Steine/Berge zurück, Indra, / wenn du dem Preisenden, einem wie mir, Gut geben willst; niemand mindert dir das.

Wort für Wort
na
nicht
tvā
dich (Akk. Sg.)
bṛhantaḥ
hohe (Nom. Pl. m.)
adrayaḥ
Steine/Berge (Nom. Pl.)
varante
sie halten ab (3. Pl. Med.)
indra
Indra (Vok. Sg.)
vīḷavaḥ
fest/stark (Nom. Pl. m.)
yat
wenn (Rel.)
ditsasi
du geben willst (2. Sg. Desid.)
stuvate
dem Preisenden (Dat. Sg.)
māvate
einem wie mir (Dat. Sg.)
vasu
Gut (Akk. Sg.)
nakiḥ
niemand
tat
das (Akk. Sg. n.)
ā
hin (ā)
mināti
mindert (3. Sg.)
te
dir (Dat./Gen. Sg.)

yoddhāsi kratvā śavasota daṃsanā viśvā jātābhi majmanā / ā tvāyamarka ūtaye vavartati yaṃ gotamā ajījanan

Ein Kämpfer bist du durch Geisteskraft, durch Stärke und durch Wundertat, alle Geschöpfe überwindest du durch Macht. / Zu dir soll dieser Preisgesang (arka) zur Hilfe herüberkommen, den die Gotamas erzeugt haben.

Wort für Wort
yoddhā
Kämpfer (Nom. Sg.)
asi
du bist (2. Sg.)
kratvā
durch Geisteskraft/Willen (Instr. Sg.)
śavasā
durch Stärke (Instr. Sg.)
uta
und/auch
daṃsanā
durch Wundertat (Instr. Sg.)
viśvā
alle (Akk. Pl. n.)
jātā
Geschöpfe/Entstandenes (Akk. Pl. n.)
abhi
über/überwindend (Vorverb)
majmanā
durch Macht (Instr. Sg.)
ā
hin (ā)
tvā
dich (Akk. Sg.)
ayam
dieser (Nom. Sg. m.)
arkaḥ
Preisgesang/Strahl (Nom. Sg.) [?]
ūtaye
zur Hilfe (Dat. Sg.)
vavartati
soll sich wenden (3. Sg. Subj.)
yam
den (Rel. Akk. Sg.)
gotamāḥ
die Gotamas (Nom. Pl.)
ajījanan
sie erzeugten (3. Pl. Aor. Kaus.)

pra hi ririkṣa ojasā divo antebhyas pari / na tvā vivyācaraja indra pārthivamanu svadhāṃ vavakṣitha

Denn du ragst durch Kraft weit hervor über die Enden des Himmels hinaus. / Nicht umfasst dich der irdische Raum, Indra; du bist nach deiner Eigenart gewachsen.

Wort für Wort
pra
hervor (Vorverb)
hi
denn
ririkṣe
du ragst hervor (2. Sg. Perf. Med.)
ojasā
durch Kraft (Instr. Sg.)
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
antebhyaḥ
über die Enden (Abl. Pl.)
pari
hinaus (Vorverb)
na
nicht
tvā
dich (Akk. Sg.)
vivyāca
umfasst (3. Sg. Perf.)
rajaḥ
Raum (Nom. Sg.)
indra
Indra (Vok. Sg.)
pārthivam
irdisch (Nom. Sg. m.)
anu
gemäß (Präp.)
svadhām
der Eigenart/Eigenmacht (Akk. Sg.)
vavakṣitha
du bist gewachsen (2. Sg. Perf.)

nakiḥ pariṣṭirmaghavan maghasya te yad dāśuṣe daśasyasi / asmākaṃ bodhyucathasya coditā maṃhiṣṭho vājasātaye

Kein Hindernis gibt es, Maghavan, für deine Gabe, wenn du dem Spender zuteilst; / sei aufmerksam auf uns, Antreiber unseres Spruchs, der Freigebigste zum Gewinn von Kraft.

Wort für Wort
nakiḥ
keiner/kein (Nom. Sg.)
pariṣṭiḥ
Hemmnis/Umzingelung (Nom. Sg.) [?]
magha-van
Freigebiger (Vok. Sg.)
maghasya
der Gabe (Gen. Sg.)
te
dein (Gen. Sg.)
yat
wenn (Rel.)
dāśuṣe
dem Spender (Dat. Sg.)
daśasyasi
du teilst zu (2. Sg. Desid.)
asmākam
unser (Gen. Pl.)
bodhi
sei aufmerksam (2. Sg. Imp. Med.)
ucathasya
des Spruchs (Gen. Sg.)
coditā
Antreiber (Nom. Sg.)
maṃhiṣṭhaḥ
freigebigster (Nom. Sg.)
vāja-sātaye
zum Gewinn von Kraft (Dat. Sg.)

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