Kapitel 60: ṛgvede 8.60 · agna ā yāhyagnibhirhotāraṃ tvā vṛṇīmahe Anruf an Agni: Rufer, Schützer, Feindabwehrer

agna ā yāhyagnibhirhotāraṃ tvā vṛṇīmahe / ā tvāmanaktu prayatā haviṣmatī yajiṣṭhaṃ barhirāsade

Agni, komm her mit den Feuern! Dich als Rufer wählen wir. Dich soll die dargebrachte, mit Opfergabe versehene Streu salben, [dich,] den Verehrungswürdigsten, zum Niedersitzen.

achā hi tvā sahasaḥ sūno aṅgiraḥ srucaścarantyadhvare / ūrjo napātaṃ ghṛtakeśamīmahe 'gniṃ yajñeṣu pūrvyam

Zu dir hin, Sohn der Kraft, Aṅgiras, ziehen ja die Schöpflöffel beim Verehrungsakt. Dich, den Enkel der Stärke, den Schmalzhaarigen, bitten wir, Agni, bei den Weihehandlungen, den Frühen.

agne kavirvedhā asi hotā pāvaka yakṣyaḥ / mandro yajiṣṭho adhvareṣvīḍyo viprebhiḥ śukra manmabiḥ

Agni, du bist Seher, Ordner, Rufer, Läuternder, du bist der zu Verehrende. Erfreuend, am meisten zu verehren bei den Weihehandlungen, preisenswert durch die Dichter, Strahlender, durch Denksprüche.

adroghamā vahośato yaviṣṭhya devānajasra vītaye / abhi prayāṃsi sudhitā vaso gahi mandasva dhītibhirhitaḥ

Bring die unbetrügerischen, begehrenden Götter her zum Genuss, du Jüngster, Unermüdlicher. Komm zu den wohlgeordneten Gaben, Vasu, freue dich, durch Gedanken angeregt [?].

tvamit saprathā asyagne trātar{ṛ}tas kaviḥ / tvāṃ viprāsaḥ samidhāna dīdiva ā vivāsanti vedhasaḥ

Du allein bist der Weitverbreitete, Agni, Retter, der Wahre, Seher. Dich, Entzündeter, Leuchtender, bedienen die Dichter, die Weisen.

śocā śociṣṭha dīdihi viśe mayo rāsva stotre mahānasi / devānāṃ śarman mama santu sūrayaḥ śatrūṣāhaḥ svagnayaḥ

Leuchte, du Hellstleuchtender, strahle. Gib dem Stamm Wohlbefinden, gib dem Sänger, denn du bist groß. Bei den Göttern sei Schutz für mich; meine Gönner sollen die Feindbezwinger sein, die gute Feuer haben.

yathā cid vṛddhamatasamagne saṃjūrvasi kṣami / evā dahamitramaho yo asmadhrug durmanmā kaśca venati

Wie du, Agni, das Gewachsene, Gealterte [?] auf der Erde zusammenzehrst, so verbrenne den, der der Feind der Freundschaftsmacht ist, der uns Trug will, der übel Gesinnte, wer es auch sei, der uns nachstellt [?].

mā no martāya ripave rakṣasvine māghaśaṃsāya rīradhaḥ / asredhadbhistaraṇibhiryaviṣṭhya śivebhiḥ pāhi pāyubhiḥ

Gib uns nicht dem sterblichen Widersacher hin, nicht dem Unhold, nicht dem, der Schlimmes verkündet. Mit unversehrten, überführenden, du Jüngster, gnädigen Schützern schütze uns.

pāhi no agna ekayā pāhyuta dvitīyayā / pāhi gīrbhistisṛbhirūrjāṃ pate pāhi catasṛbhirvaso

Schütze uns, Agni, mit der einen, und schütze auch mit der zweiten. Schütze mit den drei Liedern, Herr der Kraft, schütze mit den vieren, Vasu.

pāhi viśvasmād rakṣaso arāvṇaḥ pra sma vājeṣu no 'va / tvāmid dhi nediṣṭhaṃ devatātaya āpiṃ nakṣāmahe vṛdhe

Schütze vor jedem Unhold, vor dem Kargen; hilf uns kräftig in den Wettstreiten. Dich nämlich, den Nächsten, den Freund, suchen wir zu erreichen für das Gedeihen bei der Götterverehrung.

ā no agne vayovṛdhaṃ rayiṃ pāvaka śaṃsyam / rāsvā ca na upamāte puruspṛhaṃ sunītī svayaśastaram

Bring uns her, Agni, den lebenskraft-mehrenden, rühmenswerten Reichtum, Läuternder, und gib uns, Vorbild [?], den vielbegehrten, mit rechter Führung, den ruhmreicheren.

yena vaṃsāma pṛtanāsu śardhatastaranto arya ādiśaḥ / sa tvaṃ no vardha prayasā śacīvaso jinvā dhiyo vasuvidaḥ

Mit dem wir in den Kämpfen die Trotzenden gewinnen mögen, die Feindlichen, die sich über die Weisungen des Fremden hinwegsetzen [?]: Der du so bist, fördere uns mit Kraft, du Kraftreicher, treibe die Gedanken an, die Güter finden.

śiśāno vṛṣabho yathāgniḥ śṛṅge davidhvat / tigmā asya nanavo na pratidhṛṣe sujambhaḥ sahaso yahuḥ

Wie ein Stier, der sich wetzt, hat er mit dem Horn gestoßen [?], der Agni: Scharf sind seine Kinnladen, unangreifbar; gut zupackend ist der Sohn der Kraft, der Wettlaufende [?].

nahi te agne vṛṣabha pratidhṛṣe jambhāso yad vitiṣṭase / satvaṃ no hotaḥ suhutaṃ haviṣ kṛdhi vaṃsvā no vāryā puru

Nicht ist gegen dich anzukommen, Agni, Stier, wenn deine Kinnladen [im Angriff] auseinandertreten. Du, Rufer, mach uns die Gabe wohlgeopfert [?]; gewinne uns viele wünschenswerte Güter.

śeṣe vaneṣu mātroḥ saṃ tvā martāsa indhate / atandro havyā vahasi haviṣkṛta ādid deveṣu rājasi

Du liegst in den Wäldern im Schoß der beiden Mütter; die Sterblichen entzünden dich. Unermüdlich fährst du die Opfergaben; dann herrschst du unter den Göttern.

sapta hotārastamidīḷate tvāgne sutyajamahrayam / bhinatsyadriṃ tapasā vi śociṣā prāgne tiṣṭha janānati

Die sieben Rufer rufen dich an, Agni, den, der gut lässt und keinen Zorn hat. Du spaltest mit Glut und Strahl den Fels; trete hervor über die Menschen hinaus.

agnim-agniṃ vo adhriguṃ huvema vṛktabarhiṣaḥ / agniṃ hitaprayasaḥ śaśvatīṣvā hotāraṃ carṣaṇīnām

Agni um Agni, den Unbeugsamen, wollen wir für euch anrufen, die ihr die Streu gebreitet habt; Agni, den, dem die Gaben bereitgelegt sind, in den ewigen Wiederholungen, den Rufer der Völker.

ketena śarman sacate suṣāmaṇyagne tubhyaṃ cikitvanā / iṣaṇyayā naḥ pururūpamā bhara vājaṃ nediṣṭhamūtaye

Mit dem Banner findet der Schutz in gutem Gesang bei dir [Aufnahme], Agni, durch den Kundigen [?]. Bring uns den vielgestaltigen, wünschenswerten Gewinn her, den nächsten, zur Hilfe.

agne jaritarviśpatistepāno deva rakṣasaḥ / aproṣivān gṛhapatirmahānasi divas pāyurduroṇayuḥ

Agni, Sänger-Förderer: Du bist Herr des Stammes, der Wärmende, göttlich, gegen die Unholde; der nie Abwesende, Hausherr, groß bist du, Hüter des Himmels, das Haus Bewachender.

mā no rakṣa ā veśīdāghṛṇīvaso mā yāturyātumāvatām / parogavyūtyanirāmapa kṣudhamagne sedha rakṣasvinaḥ

Nicht soll uns der Unhold ergreifen, du, dessen Gnade unversiegbar ist [?]; nicht der Zauberer der Zauberbesitzenden. Fern vom Weideweg treibe die Unholde, den Hunger fort, Agni, die mit Unholden Behafteten.