Kapitel 43: ṛgvede 8.43 · ime viprasya vedhaso 'gnerastṛtayajvanaḥ Preislieder an Agni

ime viprasya vedhaso 'gnerastṛtayajvanaḥ / giraḥ stomāsa īrate

Diese Lieder, diese Preisungen des begeisterten Ordners Agni, des unbezwungenen Verehrers, erheben sich. [Anm.: viprasya vedhasaḥ agneḥ als drei Genitive auf Agni bezogen; alternativ ‚des Weisen, des Dichters‘ als Sänger.]

asmai te pratiharyate jātavedo vicarṣaṇe / agne janāmi suṣṭutim

Dir da, dem freudig Zugewandten, Jātavedas, dem Allschauenden — Agni, ich erzeuge einen schönen Preis.

ārokā iva ghedaha tigmā agne tava tviṣaḥ / dadbhirvanāni bapsati

Wie Lichtstrahlen, fürwahr scharf, sind deine Flammen, Agni; mit Zähnen zerkaut er die Wälder.

harayo dhūmaketavo vātajūtā upa dyavi / yatante vṛthagagnayaḥ

Die falben, rauchbebannerten, vom Wind getriebenen Feuer streben am Himmel getrennt voneinander.

ete tye vṛthagagnaya iddhāsaḥ samadṛkṣata / uṣasāmiva ketavaḥ

Diese da, die getrennten Feuer, entfacht, sind gesehen worden wie die Erscheinungen der Morgenröten.

kṛṣṇā rajāṃsi patsutaḥ prayāṇe jātavedasaḥ / agniryad rodhati kṣami

Schwarz [werden] die Räume beim Aufbruch des Jātavedas, wenn Agni auf der Erde [sie] hemmend umschließt [?]. [Anm.: patsutaḥ und rodhati unsicher; ‚auf den Füßen/zu Fuß‘ und ‚hemmen/umwallen‘ möglich.]

dhāsiṃ kṛṇvāna oṣadhīrbapsadagnirna vāyati / punaryan taruṇīrapi

Die Pflanzen zur Nahrung machend, sie fressend, erlahmt Agni nicht; wieder geht er zu den jungen [Pflanzen]. [Anm.: na vāyati ‚er wird nicht matt‘ [?].]

jihvābhiraha nannamadarciṣā jañjaṇābhavan / agnirvaneṣu rocate

Mit [seinen] Zungen hat er fürwahr [sie] niedergebeugt, mit der Flamme prasselnd [?]; Agni leuchtet in den Wäldern.

apsvagne sadhiṣ ṭava sauśadhīranu rudhyase / garbhe sañjāyase punaḥ

In den Wassern, Agni, ist deine Wohnstatt; du wächst den Pflanzen entlang [?], und im Mutterschoß seiend wirst du wieder geboren.

udagne tava tad ghṛtādarcī rocata āhutam / niṃsānaṃ juhvo mukhe

Empor, Agni, leuchtet jene deine Flamme aus dem Schmalz, das Dargegossene, das [ihn] Küssende im Mund des Löffels. [Anm.: niṃsāna ‚küssend/berührend‘ [?].]

ukṣānnāya vaśānnāya somapṛṣṭhāya vedhase / stomairvidhemāgnaye

Dem, der Stiere als Speise hat, dem, der Kühe als Speise hat, dem, dessen Rücken Soma ist, dem Ordner Agni wollen wir mit Preisungen huldigen. [Anm.: ukṣan ‚Stier‘, vaśā ‚Kuh‘ wörtlich; Bildrede auf Agnis ‚Fressen‘ von Brennstoff/Gaben möglich (spekulativ).]

uta tvā namasā vayaṃ hotarvareṇyakrato / agne samidbhirīmahe

Und dich, Rufer, dessen Vermögen begehrenswert ist, Agni, bitten wir mit Verneigung, mit Brennhölzern.

uta tvā bhṛguvacchuce manuṣvadagna āhuta / aṅgirasvad dhavāmahe

Und dich rufen wir, wie Bhṛgu, du Heller, wie Manu, Agni, Dargegossener, wie Aṅgiras.

tvaṃ hyagne agninā vipro vipreṇa san satā / sakhā sakhyā samidhyase

Denn du, Agni, wirst durch Agni entzündet: der Begeisterte durch den Begeisterten, als Seiender durch den Seienden, als Freund durch den Freund.

sa tvaṃ viprāya dāśuṣe rayiṃ dehi sahasriṇam / agne vīravatīmiṣam

So gib du dem begeisterten Darbringer Reichtum, tausendfachen, Agni, [und] Stärkung mit Männern.

agne bhrātaḥ sahaskṛta rohidaśva śucivrata / imaṃ stomaṃjuṣasva me

Agni, Bruder, durch Kraft Geschaffener, Rotross-Besitzer, du von heller Satzung: dieses Preislied von mir nimm gern an.

uta tvāgne mama stuto vāśrāya pratiharyate / goṣṭhaṃ gāva ivāśata

Und zu dir, Agni, sind meine Preisungen [gelangt], zu dem Brüllenden, freudig Zugewandten; wie Kühe den Stall haben sie [ihn] erreicht [?].

tubhyaṃ tā aṅgirastama viśvāḥ sukṣitayaḥ pṛthak / agne kāmāya yemire

Dir, Aṅgirasester, haben sich jene alle gut wohnenden [Stämme] einzeln, Agni, zu [deinem] Wunsch [?] dargeboten.

agniṃ dhībhirmanīṣiṇo medhirāso vipaścitaḥ / admasadyāya hinvire

Agni treiben die Denker mit Gedanken an, die Weisen, die Begeisterung Erkennenden, zum Beisitzen am Mahl [?].

taṃ tvāmajmeṣu vājinaṃ tanvānā agne adhvaram / vahniṃhotāramīḷate

Dich, den in den Bahnen Kraftvollen, rufen sie an, indem sie die Weihefeier ausspannen, Agni: den Fahrenden, den Rufer.

purutrā hi sadṛṃṃ asi viśo viśvā anu prabhuḥ / samatsutvā havāmahe

Denn an vielen Orten bist du gegenwärtig, über alle Stämme hin bist du mächtig; in den Kämpfen rufen wir dich.

tamīḷiṣva ya āhuto 'gnirvibhrājate ghṛtaiḥ / imaṃ naḥśṛṇavad dhavam

Ihn bitte an, der, wenn dargegossen, als Agni mit Schmalz erstrahlt: er möge diesen unseren Ruf hören.

taṃ tvā vayaṃ havāmahe śṛṇvantaṃ jātavedasam / agne ghnantamapa dviṣaḥ

Dich, den Hörenden, Jātavedas, rufen wir, Agni, den, der die Hasser wegschlägt.

viśāṃ rājānamadbhutamadhyakṣaṃ dharmaṇāmimam / agnimīḷe sa u śravat

Den König der Stämme, den wunderbaren, den Aufseher über die Satzungen [?], diesen Agni rufe ich an; er möge hören.

agniṃ viśvāyuvepasaṃ maryaṃ na vājinaṃ hitam / saptiṃ na vājayāmasi

Agni, den ganz lebendig Regsamen [?], den Kräftigen, den Bereitgestellten wie einen Mann, wie ein Ross treiben wir zum Lauf an [?].

ghnan mṛdhrāṇyapa dviṣo dahan rakṣāṃsi viśvahā / agnetigmena dīdihi

Schlage die Verhöhnungen [?], [schlage] weg die Hasser, verbrenne die Schädiger allezeit; Agni, leuchte mit dem Scharfen.

yaṃ tvā janāsa indhate manuṣvadaṅgirastama / agne sa bodhime vacaḥ

Der du, den die Leute wie einst Manu entzünden, Aṅgirasester, Agni: der du achte auf mein Wort.

yadagne divijā asyapsujā vā sahaskṛta / taṃ tvā gīrbhirhavāmahe

Wenn du, Agni, im Himmel geboren bist oder in den Wassern geboren, du durch Kraft Geschaffener, dich rufen wir mit Liedern.

tubhyaṃ ghet te janā ime viśvāḥ sukṣitayaḥ pṛthak / dhāsiṃ hinvantyattave

Dir fürwahr senden diese deine Leute, alle gut wohnenden, jeder für sich, Nahrung zum Essen.

te ghedagne svādhyo 'hā viśvā nṛcakṣasaḥ / tarantaḥ syāma durgahā

Eben diese, Agni, die gut Nachsinnenden, die alle Tage Männer Schauenden [?] — möchten wir, das Unwegsame überwindend, sein [?]. [Anm.: Syntax und Bezug unsicher.]

agniṃ mandraṃ purupriyaṃ śīraṃ pāvakaśociṣam / hṛdbhirmandrebhirīmahe

Agni, den Erfreuenden, vielen Lieben, den Eilenden [?], mit läuterndem Glanz, bitten wir mit erfreuten Herzen.

sa tvamagne vibhāvasuḥ sṛjan sūryo na raśmibhiḥ / śardhan tamāṃsi jighnase

So du, Agni, mit ausstrahlendem Gut, entsendend wie die Sonne mit ihren Strahlen, trotzend, schlägst du die Finsternisse.

tat te sahasva īmahe dātraṃ yan nopadasyati / tvadagne vāryaṃ vasu

Das erbitten wir von dir, Kraftreicher: die Gabe, die nicht abnimmt; von dir, Agni, wünschenswertes Gut.