Kapitel 65: ṛgvede 8.65 · yadindra prāgapāgudaṃ nyag vā hūyase nṛbhiḥ Anruf an Indra aus allen Himmelsrichtungen; Dank für Gaben

yadindra prāgapāgudaṃ nyag vā hūyase nṛbhiḥ / ā yāhi tūyamāśubhiḥ

Wenn du, Indra, im Osten, im Westen, im Norden oder im Süden [Anm.: prāk/apāk/udak/nyak; die genaue Zuordnung der Richtungen ist konventionell] von Männern angerufen wirst, / so komm rasch her mit den Schnellen (den Rossen).

yad vā prasravaṇe divo mādayāse svarṇare / yad vā samudreandhasaḥ

Oder wenn du am Abhang [Anm.: pra-sravaṇa, auch ‚Strömen, Quell‘] des Himmels dich berauschst, im Lande der Lichtmänner [?], / oder wenn im Meer des Saftes (andhas, Soma).

ā tvā gīrbhirmahāmuruṃ huve gāmiva bhojase / indra somasya pītaye

Dich, den Großen und Weiten, rufe ich mit Liedern herbei wie eine Kuh zum Genuss [Anm.: bhojase, Dativ-Infinitiv ‚zum Nutznießen‘; das Bild ist knapp], / Indra, zum Trinken des Soma.

ā ta indra mahimānaṃ harayo deva te mahaḥ / rathe vahantu bibhrataḥ

Deine Größe, Indra, mögen die Falben, Gott, deine Fülle [?] im Wagen herführen, / (sie) die (dich) tragen.

indra gṛṇīṣa u stuṣe mahānugra īśānakṛt / ehi naḥ sutaṃ piba

Indra, ich singe (dir), ja ich lobe (dich), den Großen, Gewaltigen, der Herrschaft schafft [?]; / komm her, trink unseren gepressten (Soma).

sutāvantastvā vayaṃ prayasvanto havāmahe / idaṃ no barhirāsade

Wir, die wir gepressten (Soma) haben und Labung [Anm.: prayas ‚Labung, Speise, Gabe‘] bereit halten, rufen dich; / dies (ist) unser Barhis (Streu) zum Sitzen.

yaccid dhi śaśvatāmasīndra sādhāraṇastvam / taṃ tvā vayaṃ havāmahe

Denn weil du, Indra, den Zahlreichen [?] gemeinsam (zugänglich) bist, / dich, den solchen, rufen wir.

idaṃ te somyaṃ madhvadhukṣannadribhirnaraḥ / juṣāṇa indra tat piba

Diesen dir gehörigen Soma-Honig haben die Männer mit den Presssteinen gemolken; / gern annehmend, Indra, trink ihn.

viśvānaryo vipaścito 'ti khyastūyamā gahi / asme dhehiśravo bṛhat

Alle Weisen [Anm.: vipaścit ‚einsichtig‘] des Herrn/Fremden [?] hast du überblickt; komm rasch her; / verleih uns großen Ruhm. [Anm.: aryaḥ ist Gen. von arí ‚Herr/Fremder‘ oder Nom. aryaḥ ‚Herr‘; unsicher]

dātā me pṛṣatīnāṃ rājā hiraṇyavīnām / mā devā maghavā riṣat

Der Geber von Gescheckten an mich, der König der Goldgeschmückten [?] — / nicht soll, ihr Götter, der Gabenherr Schaden nehmen.

sahasre pṛṣatīnāmadhi ścandraṃ bṛhat pṛthu / śukraṃ hiraṇyamā dade

Zu tausend Gescheckten (noch obendrein) habe ich glänzendes, großes, breites, / helles Gold empfangen.

napāto durgahasya me sahasreṇa surādhasaḥ / śravo deveṣvakrata

Die Nachkommen des schwer Fassbaren [?] haben mir, dem gut Begabten, mit Tausend / Ruhm unter den Göttern gemacht. [Anm.: Deutung von napātaḥ durgahasya und Bezug von me unsicher]