Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 8

Kapitel 91: ṛgvede 8.91 · kanyā vāravāyatī somamapi srutāvidat Apālās Soma und ihre Heilung durch Indra

Erzählend-zauberhaftes Lied: ein Mädchen (nach V. 7 Apālā) findet Soma, presst ihn im Mund und ruft Indra; dann Bitte um Wuchs auf Kopf, Feld und Leib und Verwandlung der Haut. Der Text ist an vielen Stellen dunkel (Sinn von V. 3, V. 5-6 als Haar-/Fruchtbarkeitsspruch [?]); V. 7 spielt auf Durchziehen durch Nabenlöcher an.

kanyā vāravāyatī somamapi srutāvidat / astaṃ bharantyabravīdindrāya sunavai tvā śakrāya sunavai tvā

Das Mädchen, Wasser holend [?], fand auf dem Weg [?] den Soma. / Sie sagte, ihn nach Hause tragend: Für Indra will ich dich auspressen, für den Mächtigen will ich dich auspressen.

Wort für Wort
kanyā
Mädchen/Jungfrau (Nom. Sg.)
vāḥ
Wasser (Akk. Sg.) [?]
āva-yatī
herbeigehend/holend (Nom. Sg. f.) [?]
somam
Soma (Akk. Sg.)
api
hin (api)
srutā
auf dem Weg/Strom (Instr. Sg.) [?]
avidat
sie fand (3. Sg. Impf.)
astam
nach Hause/Heim (Akk. Sg.)
bharantī
tragend (Nom. Sg. f.)
abravīt
sie sagte (3. Sg. Impf.)
indrāya
für Indra (Dat. Sg.)
sunavai
ich will auspressen (1. Sg. Subj. Med.)
tvā
dich (Akk. Sg.)
śakrāya
für den Mächtigen (Dat. Sg.)
sunavai
ich will auspressen (1. Sg. Subj. Med.)
tvā
dich (Akk. Sg.)

asau ya eṣi vīrako gṛhaṃ-gṛhaṃ vicākaśad / imaṃ jambhasutaṃ piba dhānāvantaṃ karambhiṇamapūpavantamukthinam

Du da, der du als Männlein von Haus zu Haus gehst, umherspähend – / trink dies zahngepresste [Gemisch], mit Röstkorn, mit Brei, mit Kuchen, mit Lobsprüchen.

Wort für Wort
asau
jener da (Nom. Sg. m.)
yaḥ
der/welcher (Nom. Sg. m.)
eṣi
du gehst (2. Sg.)
vīrakaḥ
Männlein/kleiner Held (Nom. Sg.)
gṛham-gṛham
von Haus zu Haus (Akk. Sg. dist.)
vi-cākaśat
umherspähend/umherblickend (Nom. Sg.)
imam
dies (Akk. Sg. m.)
jambha-sutam
mit den Zähnen gepresst (Akk. Sg. m.)
piba
trink (2. Sg. Imp.)
dhānāvantam
mit Röstkorn (Akk. Sg. m.)
karambhiṇam
mit Brei (Akk. Sg. m.)
apūpa-vantam
mit Kuchen (Akk. Sg. m.)
ukthinam
mit Lobsprüchen (Akk. Sg. m.)

ā cana tvā cikitsāmo 'dhi cana tvā nemasi / śanairiva śanakairivendrāyendo pari srava

Kaum beachten wir dich, kaum [?] gehen wir zu dir [?]. / Ganz sacht gleichsam, ganz allmählich gleichsam – für Indra, Tropfen, fließe rings. [Anm.: Erster Halbvers unsicher; cikitsāmaḥ „wir beachten/erkennen“ (auch „heilen“).]

Wort für Wort
ā
ein wenig/nicht einmal (Partikel)
cana
auch nur (cana)
tvā
dich (Akk. Sg.)
cikitsāmaḥ
wir beachten/erkennen (1. Pl. Desid.) [?]
adhi
zu/bei (adhi)
cana
auch nur (cana)
tvā
dich (Akk. Sg.)
na
nicht
imasi
wir gehen (1. Pl.) [?]
śanaiḥ-iva
gleichsam sacht (Adv.)
śanakaiḥ-iva
gleichsam ganz allmählich (Adv.)
indrāya
für Indra (Dat. Sg.)
indo iti
Tropfen (Vok. Sg.)
pari
rings/durch (Vorverb)
srava
fließe (2. Sg. Imp.)

kuvicchakat kuvit karat kuvin no vasyasas karat / kuvit patidviṣo yatīrindreṇa saṃgamāmahai

Ob er wohl vermag? Ob er wohl tut? Ob er uns wohl zu Besseren macht? / Ob wir wohl, als Gatten-Hassende [?] gehend, mit Indra zusammenkommen?

Wort für Wort
kuvit
ob wohl
śakat
er vermag (3. Sg. Aor. Subj.)
kuvit
ob wohl
karat
er tut (3. Sg. Aor. Inj.)
kuvit
ob wohl
naḥ
uns (Akk. Pl.)
vasyasaḥ
zu Besseren/Reicheren (Akk. Pl.)
karat
er macht (3. Sg. Inj.)
kuvit
ob wohl
pati-dviṣaḥ
den Gatten hassend/vom Gatten gehasst (Akk. Pl. f.) [?]
yatīḥ
gehend (Akk. Pl. f.)
indreṇa
mit Indra (Instr. Sg.)
sam-gamāmahai
wir möchten zusammenkommen (1. Pl. Opt. Med.)

imāni trīṇi viṣṭapā tānīndra vi rohaya / śirastatasyorvarāmādidaṃ ma upodare

Diese drei Höhen/Stellen [?], Indra, lass wachsen: / das Haupt des Vaters, die Flur und dies mein [Ding] am Unterleib. [Anm.: Bildrede von Haarwuchs/Fruchtbarkeit möglich; wörtlich unsicher.]

Wort für Wort
imāni
diese (Akk. Pl. n.)
trīṇi
drei (Akk. Pl. n.)
viṣṭapā
Höhen/Stellen (Akk. Pl.) [?]
tāni
diese (Akk. Pl. n.)
indra
Indra (Vok. Sg.)
vi
auf (Vorverb)
rohaya
lass wachsen (2. Sg. Imp. Kaus.)
śiraḥ
Haupt (Akk. Sg.)
tatasya
des Vaters (Gen. Sg.)
urvarām
Flur/Acker (Akk. Sg.)
āt
und dann (āt)
idam
dies (Nom./Akk. Sg. n.)
me
mein (Gen. Sg.)
upa
am (Vorverb)
udare
Unterleib/Bauch (Lok. Sg.)

asau ca yā na urvarādimāṃ tanvaṃ mama / atho tatasya yacchiraḥ sarvā tā romaśā kṛdhi

Und diese da, die unsere Flur ist, und dieser mein Leib, / und auch, was des Vaters Haupt ist – all das mach behaart.

Wort für Wort
asau
jene da (Nom. Sg. f.)
ca
und
yā
die (Rel. Nom. Sg. f.)
naḥ
unsere (Gen. Pl.)
urvarā
Flur/Acker (Nom. Sg.)
āt
und dann (āt)
imām
diesen (Akk. Sg. f.)
tanvam
Leib/Körper (Akk. Sg.)
mama
mein (Gen. Sg.)
atho iti
und ferner (atho)
tatasya
des Vaters (Gen. Sg.)
yat
das (Rel. Nom. Sg. n.)
śiraḥ
Haupt (Nom. Sg.)
sarvā
alle (Akk. Pl. n.)
tā
diese (Akk. Pl. n.)
romaśā
behaart (Akk. Pl. n.)
kṛdhi
mach (2. Sg. Imp.)

khe rathasya khe 'nasaḥ khe yugasya śatakrato / apālāmindratriṣ pūtvyakṛṇoḥ sūryatvacam

In die Öffnung des Wagens, in die des Lastwagens, in die des Jochs, du Hundertkräftiger, / hast du, Indra, die Apālā dreimal gereinigt und ihr eine sonnenfarbene Haut gemacht.

Wort für Wort
khe
in der Öffnung/Nabenloch (Lok. Sg.)
rathasya
des Wagens (Gen. Sg.)
khe
in der Öffnung (Lok. Sg.)
anasaḥ
des Lastwagens (Gen. Sg.)
khe
in der Öffnung (Lok. Sg.)
yugasya
des Jochs (Gen. Sg.)
śatakrato itiśata-krato
Hundertkräftiger (Vok. Sg.)
apālām
Apālā (Akk. Sg.; Name)
indra
Indra (Vok. Sg.)
triḥ
dreimal (Adv.)
pūtvī
gereinigt habend (Absol.)
akṛṇoḥ
du machtest (2. Sg. Impf.)
sūrya-tvacam
sonnenhäutig/sonnenfarbene Haut (Akk. Sg.)

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