Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 8

Kapitel 78: ṛgvede 8.78 · puroḷāśaṃ no andhasa indra sahasramā bhara Bitte an Indra um Gaben; sein unvergleichliches Vermögen

Bittlied an Indra um Speise, Rinder, Rosse und Gold, mit Preis seiner Unwiderstehlichkeit; Vers 3 hat im Padapāṭha nur 7 Tokens (Verderbnis), Vers 4 und 10 sind syntaktisch und lexikalisch schwierig (dātra, dina, kāśin).

puroḷāśaṃ no andhasa indra sahasramā bhara / śatā ca śūra gonām

Den Opferkuchen (puroḷāśa) von der Speise/dem Saftgewächs [?] bring uns, Indra, tausend (davon) und hunderte von Rindern, Held.

Wort für Wort
puroḷāśam
Kuchen (puroḷāśa) (Akk. Sg.)
naḥ
uns (Dat. Pl.)
andhasaḥ
von der Speise, dem Saft (Gen./Abl. Sg.) [?]
indra
Indra (Vok.)
sahasram
tausend (Akk.)
ā
herbei (Präverb)
bhara
bring (2. Sg. Imp.)
śatā
hunderte (Akk. Pl.)
ca
und
śūra
Held (Vok.)
gonām
von Rindern (Gen. Pl.)

ā no bhara vyañjanaṃ gāmaśvamabhyañjanam / sacā manāhiraṇyayā

Bring uns Schmuck/Ausrüstung [?], Rind, Ross, Salbe [?], zusammen mit einer goldenen Mine (Gewichtseinheit) [?].

Wort für Wort
ā
her (Präverb)
naḥ
uns (Dat. Pl.)
bhara
bring (2. Sg. Imp.)
vi-añjanam
Schmuck, Ausstattung [?] (Akk. Sg.)
gām
Rind (Akk. Sg.)
aśvam
Ross (Akk. Sg.)
abhi-añjanam
Salbe, Salbung [?] (Akk. Sg.)
sacā
zusammen mit
manā
Mine, Gewichtseinheit [?] (Instr. Sg.)
hiraṇyayā
golden (Instr. Sg.)

uta naḥ karṇaśobhanā purūṇi dhṛṣṇavā bhara / tvaṃ hiśṛṇviṣe vaso

[Anm.: Der Padapāṭha ist verderbt (7 Tokens); die Saṃhitā lautet uta naḥ karṇaśobhanā purūṇi dhṛṣṇo ā bhara.] Und bring uns, Kühner, vieles (Ohrschmuck [?]); denn du wirst gehört (bist berühmt), Guter.

Wort für Wort
iti
[Verderbnis; Saṃhitā: uta naḥ karṇaśobhanā purūṇi dhṛṣṇo „und uns Ohrschmuck [?], vieles, Kühner“] [?]
ā
her (Präverb)
bhara
bring (2. Sg. Imp.)
tvam
du (Nom.)
hi
denn
śṛṇviṣe
du wirst gehört, bist berühmt (2. Sg. Präs. Pass.)
vaso iti
Guter, Reicher (Vok. Sg.)

nakīṃ vṛdhīka indra te na suṣā na sudā uta / nānyastvacchūra vāghataḥ

Niemals gibt es, Indra, bei dir Schwächung [?]: nicht gut gewinnend, nicht gut gebend; auch kein anderer außer dir, Held, (steht) den Priestern (bei) [?]. [Anm.: vṛdhīka unsicher; vāghataḥ „Priester, Opferer“.]

Wort für Wort
nakīm
niemals, keineswegs (Akk.)
vṛdhīkaḥ
Abnahme/Zuwachs [?] (Nom. Sg.)
indra
Indra (Vok.)
te
bei dir, dein (Gen./Dat. Sg.)
na
nicht
su-sāḥ
gut gewinnend (Nom. Sg.)
na
nicht
su-dāḥ
gut gebend (Nom. Sg.)
uta
und
na
nicht
anyaḥ
ein anderer (Nom. Sg.)
tvat
außer dir (Abl. Sg.)
śūra
Held (Vok.)
vāghataḥ
den Priestern, Opferern (Gen./Dat. Pl.) [?]

nakīmindro nikartave na śakraḥ pariśaktave / viśvaṃ śṛṇoti paśyati

Niemand kann Indra niederwerfen, noch den Mächtigen überwältigen; alles hört er, alles sieht er.

Wort für Wort
nakīm
niemand (Nom.)
indraḥ
Indra (Akk./Nom.)
ni-kartave
zum Niederwerfen (Inf. Dat.)
na
nicht
śakraḥ
den Mächtigen (Nom./Akk. Sg.)
pari-śaktave
zum Überwältigen (Inf. Dat.)
viśvam
alles (Akk. Sg.)
śṛṇoti
hört (3. Sg. Präs.)
paśyati
sieht (3. Sg. Präs.)

sa manyuṃ martyānāmadabdho ni cikīṣate / purā nidaścikīṣate

Er, der Unbetrogene, will den Zorn der Sterblichen niederhalten [?]; schon zuvor hat er die Spötter im Sinn [?].

Wort für Wort
saḥ
er (Nom. Sg.)
manyum
Zorn (Akk. Sg.)
martyānām
der Sterblichen (Gen. Pl.)
adabdhaḥ
unbetrogen, unverletzlich (Nom. Sg.)
ni
nieder (Präverb)
cikīṣate
er will bemerken/niederhalten (3. Sg. Desid.) [?]
purā
zuvor, schon früher
nidaḥ
Spötter (Akk. Pl.)
cikīṣate
er hat im Sinn (3. Sg. Desid.) [?]

kratva it pūrṇamudaraṃ turasyāsti vidhataḥ / vṛtraghnaḥsomapāvnaḥ

Voll von Willenskraft ist der Bauch des Rüstigen, des Vṛtra-Tötenden, Somatrinkenden, dem Verehrer (gegenüber) [?].

Wort für Wort
kratvaḥ
von Willenskraft (Abl./Gen. Sg.)
it
ja (Partikel)
pūrṇam
voll (Nom. Sg.)
udaram
Bauch (Nom. Sg.)
turasya
des Rüstigen (Gen. Sg.)
asti
ist (3. Sg. Präs.)
vidhataḥ
des Verehrers/Dienenden [?] (Gen. Sg.)
vṛtra-ghnaḥ
Vṛtra-tötend (Gen. Sg.)
soma-pāvnaḥ
Soma-trinkend (Gen. Sg.)

tve vasūni saṃgatā viśvā ca soma saubhagā / sudātvaparihvṛtā

In dir sind die Güter versammelt und alle Glücksgüter, Soma [?]; gut gegeben, unangetastet.

Wort für Wort
tve iti
in dir (Lok. Sg.)
vasūni
Güter (Nom. Pl.)
sam-gatā
versammelt (Nom. Pl. n.)
viśvā
alle (Nom. Pl. n.)
ca
und
soma
Soma (Vok.) [Anm.: Anrede unklar, Soma oder Indra als Somatrinker]
saubhagā
Glücksgüter (Nom. Pl.)
su-dātu
gut gegeben (Nom. Pl.) [?]
apari-hvṛtā
unabgewendet, ungebeugt (Nom. Pl.)

tvāmid yavayurmama kāmo gavyurhiraṇyayuḥ / tvāmaśvayureṣate

Dich ja (sucht) mein Wunsch, gerstebegehrend, rinderbegehrend, goldbegehrend; dich, rossbegehrend, strebt er an.

Wort für Wort
tvām
dich (Akk. Sg.)
it
ja (Partikel)
yava-yuḥ
gerstebegehrend (Nom. Sg.)
mama
mein (Gen. Sg.)
kāmaḥ
Wunsch (Nom. Sg.)
gavyuḥ
rinderbegehrend (Nom. Sg.)
hiraṇyayuḥ
goldbegehrend (Nom. Sg.)
tvām
dich (Akk. Sg.)
aśva-yuḥ
rossbegehrend (Nom. Sg.)
ā
zu (Präverb)
īṣate
strebt, eilt (3. Sg. Präs. Med.)

tavedindrāhamāśasā haste dātraṃ canā dade / dinasya vā maghavan sambhṛtasya vā pūrdhi yavasya kāśinā

Dein bin ich, Indra, in Erwartung; die Sichel [?] habe ich in die Hand genommen. Fülle (sie) mit einer Handvoll Gerste, Maghavan, aus dem Tagesertrag [?] oder aus dem Angesammelten. [Anm.: dātra „Sichel“ oder „Gabe“, dina „Tag“, kāśin „Handvoll“ unsicher.]

Wort für Wort
tava
dein (Gen. Sg.)
it
nur, gerade (Partikel)
indra
Indra (Vok.)
aham
ich (Nom.)
āśasā
in Erwartung, Hoffnung (Instr. Sg.)
haste
in der Hand (Lok. Sg.)
dātram
Sichel, Gabe [?] (Akk. Sg.)
cana
wenigstens, auch (Partikel)
ā
her (Präverb)
dade
ich habe genommen (1. Sg. Perf. Med.)
dinasya
des Tages (Gen. Sg.) [?]
vā
oder
magha-van
Maghavan, Gabenreicher (Vok.)
sam-bhṛtasya
des Angesammelten (Gen. Sg.)
vā
oder
pūrdhi
fülle (2. Sg. Imp.)
yavasya
der Gerste (Gen. Sg.)
kāśinā
mit der Handvoll (Instr. Sg.) [?]

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