Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 8

Kapitel 5: ṛgvede 8.5 · dūrādiheva yat satyaruṇapsuraśiśvitat Anruf an die Aśvins; Gabenlob für Caidya Kaśu

Aśvin-Lied mit Morgenröte-Eingang, Bitte um Kommen, Hilfe und Reichtum, Hilfsbeispielen (Kaṇva, Atri, Bhujyu u. a.) und goldenem Wagen. V. 37-39 sind ein Gabenlob (dānastuti) auf Caidya Kaśu und die Cedis; einzelne Stellen (V. 13, 36, 37, 38) sind unsicher.

dūrādiheva yat satyaruṇapsuraśiśvitat / vi bhānuṃ viśvadhātanat

Als ob von fern, hier, wenn sie, die Rötlichglänzende, erstrahlte, hat sie ihr Licht überallhin ausgespannt.

Wort für Wort
dūrāt
von fern (Abl.)
iha-iva
wie hier (Adv. + Partikel)
yat
wenn (Konj.)
satī
seiend (Nom. Sg. f.)
aruṇa-pśuḥ
rotglänzend (Nom. Sg. f.)
aśiśvitat
erstrahlte (3. Sg. Impf.)
vi
auseinander
bhānum
Licht (Akk. Sg.)
viśvadhā
überallhin (Adv.)
atanat
spannte aus (3. Sg. Impf.)

nṛvad dasrā manoyujā rathena pṛthupājasā / sacethe aśvinoṣasam

Mannhaft, ihr Wundertäter, folgt ihr mit dem gedankenangeschirrten, breitkräftigen Wagen der Uṣas, Aśvins.

Wort für Wort
nṛ-vat
mannhaft, wie Männer (Adv.)
dasrā
Wundertäter (Vok. Du.)
manaḥ-yujā
gedankenangeschirrt (Instr. Sg.)
rathena
mit dem Wagen (Instr. Sg.)
pṛthu-pājasā
breitkräftig (Instr. Sg.)
sacetheiti
ihr folgt (2. Du. Med.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
uṣasam
der Uṣas (Akk. Sg.)

yuvābhyāṃ vājinīvasū prati stoma adṛkṣata / vācaṃ dūtoyathohiṣe

Für euch, ihr Kraftreichen [?], sind die Preislieder erschienen; die Rede trage ich vor wie ein Bote.

Wort für Wort
yuvābhyām
für euch beide (Dat. Du.)
vājinīvasūitivājinī-vasū
Reiche an Kraft/an der Vājinī (Vok. Du.) [?]
prati
entgegen
stomāḥ
Preislieder (Nom. Pl.)
adṛkṣata
sind erschienen (3. Pl. Aor. Pass.)
vācam
Rede (Akk. Sg.)
dūtaḥ
Bote (Nom. Sg.)
yathā
wie
ohiṣe
ich bringe vor (1. Sg. Med.)

purupriyā ṇa ūtaye purumandrā purūvasū / stuṣe kaṇvāsoaśvinā

Vielgeliebte, uns zur Hilfe, Vielerfreuende, Vielreiche: ich preise, wir Kaṇvas, die Aśvins.

Wort für Wort
puru-priyā
vielgeliebt (Akk./Vok. Du.)
naḥ
uns
ūtaye
zur Hilfe (Dat. Sg.)
puru-mandrā
vielerfreuend (Akk./Vok. Du.)
puruvasūitipuru-vasū
vielreich (Akk./Vok. Du.)
stuṣe
ich preise (1. Sg. Med.) [?]
kaṇvāsaḥ
Kaṇvas (Nom. Pl.)
aśvinā
Aśvins (Akk./Vok. Du.)

maṃhiṣṭhā vājasātameṣayantā śubhas patī / gantārā dāśuṣo gṛham

Ihr Freigebigsten, beim Siegespreis Bestgewinnenden, Antreibenden, Herren des Glanzes, die ihr zum Haus des Gebers kommt.

Wort für Wort
maṃhiṣṭhā
freigebigste (Vok. Du.)
vāja-sātamā
beste Gewinner von Kraft (Vok. Du.)
iṣayantā
antreibend (Vok. Du.)
śubhaḥ
des Glanzes (Gen. Sg.)
patī iti
Herren (Vok. Du.)
gantārā
kommend (Vok. Du.)
dāśuṣaḥ
des Gebers (Gen. Sg.)
gṛham
Haus (Akk. Sg.)

tā sudevāya dāśuṣe sumedhāmavitāriṇīm / ghṛtairgavyūtimukṣatam

Ihr beide besprengt für den gut-göttlichen Geber die einsichtsreiche, [nicht zu verfehlende/ unüberwindliche] [?] Weidefläche mit Schmalz.

Wort für Wort
tā
ihr beide (Nom. Du.)
su-devāya
für den gut-göttlichen (Dat. Sg.)
dāśuṣe
für den Geber (Dat. Sg.)
su-medhām
einsichtsvoll (Akk. Sg. f.)
avi-tāriṇīm
unüberwindlich, nicht durchführend (Akk. Sg. f.) [?]
ghṛtaiḥ
mit Schmalz (Instr. Pl.)
gavyūtim
Rinderweide, Rinderstrecke (Akk. Sg.)
ukṣatam
besprengt (2. Du. Imp.)

ā na stomamupa dravat tūyaṃ śyenebhirāśubhiḥ / yātamaśvebhiraśvinā

Kommt her zu unserem Preislied, laufend, schnell, mit adlergleichen, flinken Rossen, Aśvins, fahrt heran.

Wort für Wort
ā
her
naḥ
unser (Gen. Pl.)
stomam
Preislied (Akk. Sg.)
upa
hin zu
dravat
laufend (Nom. Du.)
tūyam
schnell (Adv.)
śyenebhiḥ
mit adlergleichen (Instr. Pl.)
āśu-bhiḥ
mit flinken (Instr. Pl.)
yātam
kommt (2. Du. Imp.)
aśvebhiḥ
mit Rossen (Instr. Pl.)
aśv inā
Aśvins (Vok. Du.)

yebhistisraḥ parāvato divo viśvāni rocanā / trīnraktūn paridīyathaḥ

Mit denen ihr die drei Fernen, alle Lichtbereiche des Himmels, [und] drei Nächte umkreist.

Wort für Wort
yebhiḥ
mit denen (Instr. Pl.)
tisraḥ
drei (Akk. Pl. f.)
parāvataḥ
Fernen (Akk. Pl.)
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
viśvāni
alle (Akk. Pl. n.)
rocanā
Lichtbereiche (Akk. Pl.)
trīn
drei (Akk. Pl.)
aktūn
Nächte (Akk. Pl.)
pari-dīyathaḥ
umkreist, umfliegt (2. Du.)

uta no gomatīriṣa uta sātīraharvidā / vi pathaḥ sātaye sitam

Und uns rinderreiche Stärkungen, und Gewinne, ihr Tagkundigen: öffnet zum Gewinn die Wege.

Wort für Wort
uta
und
naḥ
uns (Dat.)
go--matīḥ
rinderreich (Akk. Pl. f.)
iṣaḥ
Stärkungen, Labungen (Akk. Pl.)
uta
und
sātīḥ
Gewinne (Akk. Pl.)
ahaḥ-vidā
Tagkundige (Vok. Du.)
vi
auseinander, los
pathaḥ
Wege (Akk. Pl.)
sātaye
zum Gewinn (Dat. Sg.)
sitam
löst, bindet auf (2. Du. Imp.)

ā no gomantamaśvinā suvīraṃ surathaṃ rayim / voḷhamaśvāvatīriṣaḥ

Fahrt uns her einen rinderreichen, mannhaften, wagenguten Reichtum, Aśvins; führt Labungen mit Rossen herbei.

Wort für Wort
ā
her
naḥ
uns (Dat.)
go--mantam
rinderreich (Akk. Sg.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
su-vīram
mit guten Männern (Akk. Sg.)
su-ratham
mit gutem Wagen (Akk. Sg.)
rayim
Reichtum (Akk. Sg.)
voḷham
fahrt, führt (2. Du. Imp.)
aśva-vatīḥ
rossereich (Akk. Pl.)
iṣaḥ
Labungen (Akk. Pl.)

vāvṛdhānā śubhas patī dasrā hiraṇyavartanī / pibataṃ somyaṃ madhu

Erstarkend, Herren des Glanzes, Wundertäter, mit goldenen Bahnen: trinkt den somahaften Met.

Wort für Wort
vāvṛdhānā
erstarkend (Nom. Du.)
śubhaḥ
des Glanzes (Gen. Sg.)
patī iti
Herren (Vok. Du.)
dasrā
Wundertäter (Vok. Du.)
hiraṇya-vartanī itihiraṇya-vartanī
mit goldener Bahn (Vok. Du.)
pibatam
trinkt (2. Du. Imp.)
somyam
somahaft (Akk. Sg.)
madhu
Met (Akk. Sg.)

asmabhyaṃ vājinīvasū maghavadbhyaśca saprathaḥ / chardiryantamadābhyam

Uns und den Gabenherren gewährt, ihr Kraftreichen, weite, unverletzliche Bergung.

Wort für Wort
asmabhyam
uns (Dat. Pl.)
vājinīvasūitivājinī-vasū
Kraftreiche (Vok. Du.)
maghavat-bhyaḥ
den Gabenherren (Dat. Pl.)
ca
und
sa-prathaḥ
weit, ausgedehnt (Akk. Sg.)
chardiḥ
Schutzdach, Bergung (Akk. Sg.)
yantam
gewährt (2. Du. Imp.)
adābhyam
unverletzlich (Akk. Sg.)

ni ṣu brahma janānāṃ yāviṣṭaṃ tūyamā gatam / mo ṣvanyānupāratam

Das Gebetswort der Leute [schützt/ nehmt] gut auf [?]; kommt schnell her; nicht doch geht zu anderen hin. [Anm.: yāviṣṭam/yā unsicher.]

Wort für Wort
ni
nieder, hinein
su
gut (Adv.)
brahma
Gebetswort (Akk. Sg.)
janānām
der Leute (Gen. Pl.)
yā
welche/ die [?] (Pron.)
aviṣṭam
nehmt auf, fördert (2. Du. Aor.) [?]
tūyam
schnell (Adv.)
ā
her
gatam
kommt (2. Du. Aor. Imp.)
mo iti
nicht (Prohibitiv)
su
doch (Partikel)
anyān
andere (Akk. Pl.)
upa
hin zu
aratam
geht (2. Du. Inj.)

asya pibatamaśvinā yuvaṃ madasya cāruṇaḥ / madhvo rātasyadhiṣṇyā

Von diesem trinkt, Aśvins, ihr, vom lieblichen Rausch [?], vom süßen, dargebrachten, ihr Hilfsbereiten.

Wort für Wort
asya
von diesem (Gen. Sg.)
pibatam
trinkt (2. Du. Imp.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
yuvam
ihr (Nom.)
madasya
des Rausches (Gen. Sg.)
cāruṇaḥ
des lieblichen (Gen. Sg.) [?]
madhvaḥ
des süßen (Gen. Sg.)
rātasya
des dargebrachten (Gen. Sg.)
dhiṣṇyā
Hilfsbereite (Vok. Du.)

asme ā vahataṃ rayiṃ śatavantaṃ sahasriṇam / purukṣuṃ viśvadhāyasam

Bringt uns Reichtum her, hundertfältig, tausendfältig, vielnährend, allernährend.

Wort für Wort
asme iti
uns (Dat.)
ā
her
vahatam
bringt (2. Du. Imp.)
rayim
Reichtum (Akk. Sg.)
śata-vantam
hundertfältig (Akk. Sg.)
sahasriṇam
tausendfältig (Akk. Sg.)
puru-kṣum
vielnährend (Akk. Sg.)
viśva-dhāyasam
allernährend (Akk. Sg.)

purutrā cid dhi vāṃ narā vihvayante manīṣiṇaḥ / vāghadbhiraśvinā gatam

An vielen Orten rufen euch, ihr Männer, die Denker auseinander; kommt mit den Sängerpriestern, Aśvins.

Wort für Wort
puru-trā
an vielen Orten (Adv.)
cit
ja, sogar
hi
denn
vām
euch (Akk. Du.)
narā
Männer (Vok. Du.)
vi-hvayante
rufen auseinander (3. Pl. Med.)
manīṣiṇaḥ
Denker (Nom. Pl.)
vāghat-bhiḥ
mit den Sängerpriestern (Instr. Pl.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
ā
her
gatam
kommt (2. Du. Imp.)

janāso vṛktabarhiṣo haviṣmanto araṃkṛtaḥ / yuvāṃ havante aśvinā

Die Leute mit gebreiteter Streu, mit Darbringungen, wohl bereitet, rufen euch, Aśvins.

Wort für Wort
janāsaḥ
Leute (Nom. Pl.)
vṛkta-barhiṣaḥ
mit gebreiteter Streu (Nom. Pl.)
haviṣmantaḥ
mit Darbringungen (Nom. Pl.)
aram-kṛtaḥ
wohl bereitend (Nom. Pl.)
yuvām
euch (Akk. Du.)
havante
rufen (3. Pl. Med.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)

asmākamadya vāmayaṃ stomo vāhiṣṭho antamaḥ / yuvābhyāṃ bhūtvaśvinā

Unser heute sei euch dieser Preisgesang, der fahrstärkste, nächste; für euch beide möge er sein, Aśvins.

Wort für Wort
asmākam
unser (Gen. Pl.)
adya
heute
vām
euer (Gen. Du.)
ayam
dieser (Nom. Sg. m.)
stomaḥ
Preisgesang (Nom. Sg.)
vāhiṣṭhaḥ
fahrstärkster (Nom. Sg.)
antamaḥ
nächster, vertrautester (Nom. Sg.)
yuvābhyām
für euch beide (Dat. Du.)
bhūtu
möge sein (3. Sg. Imp.)
aśvi nā
Aśvins (Vok. Du.)

yo ha vāṃ madhuno dṛtirāhito rathacarṣaṇe / tataḥ pibatamaśvinā

Der Schlauch mit Met, der euch am Wagenbereich bereitgesetzt ist [?]: daraus trinkt, Aśvins.

Wort für Wort
yaḥ
der (Nom. Sg. m.)
ha
ja
vām
euer (Gen. Du.)
madhunaḥ
des Mets (Gen. Sg.)
dṛtiḥ
Schlauch (Nom. Sg.)
āhitaḥ
bereitgesetzt (Nom. Sg.)
ratha-carṣaṇe
am Wagenbereich (Lok. Sg.) [?]
tataḥ
daraus (Abl. Adv.)
pibatam
trinkt (2. Du. Imp.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)

tena no vājinīvasū paśve tokāya śaṃ gave / vahataṃ pīvarīriṣaḥ

Damit bringt uns, ihr Kraftreichen, dem Vieh, dem Nachwuchs, dem Rind Wohlfahrt, fette Labungen.

Wort für Wort
tena
damit (Instr. Sg.)
naḥ
uns (Dat.)
vājinīvasūitivājinī-vasū
Kraftreiche (Vok. Du.)
paśve
dem Vieh (Dat. Sg.)
tokāya
dem Nachwuchs (Dat. Sg.)
śam
Wohlfahrt (Akk. Sg.)
gave
dem Rind (Dat. Sg.)
vahatam
bringt (2. Du. Imp.)
pīvarīḥ
fette, üppige (Akk. Pl.)
iṣaḥ
Labungen (Akk. Pl.)

uta no divyā iṣa uta sindhūnraharvidā / apa dvāreva varṣathaḥ

Und uns himmlische Labungen, und die Ströme, ihr Tagkundigen: ihr lasst [sie] wie [geöffnete] Tore herabregnen [?].

Wort für Wort
uta
und
naḥ
uns (Dat.)
divyāḥ
himmlisch (Akk. Pl.)
iṣaḥ
Labungen (Akk. Pl.)
uta
und
sindhūn
Ströme (Akk. Pl.)
ahaḥ-vidā
Tagkundige (Vok. Du.)
apa
auf, weg
dvārāiva
wie Tore (Akk. Pl. + Partikel)
vaṣarthaḥ
ihr lasst regnen (2. Du.) [?]

kadā vāṃ taugryo vidhat samudre jahito narā / yad vāṃ ratho vibhiṣ patāt

Wann wird euch, ihr Männer, der Sohn des Tugra ehren, im Meer ausgesetzt, wenn euer Wagen mit Vögeln fliegt?

Wort für Wort
kadā
wann
vām
euch (Dat. Du.)
taugryaḥ
Taugrya, Tugra-Sohn (Nom. Sg.)
vidhat
wird verehren (3. Sg. Inj.)
samudre
im Meer (Lok. Sg.)
jahitaḥ
ausgesetzt, verlassen (Nom. Sg.)
narā
Männer (Vok. Du.)
yat
wenn (Konj.)
vām
euer (Gen. Du.)
rathaḥ
Wagen (Nom. Sg.)
vi-bhiḥ
mit Vögeln (Instr. Pl.)
patāt
fliegt (3. Sg. Aor. Konj.)

yuvaṃ kaṇvāya nāsatyāpiriptāya harmye / śaśvadūtīrdaśasyathaḥ

Ihr habt dem Kaṇva, ihr Nāsatyas, dem im Haus Eingehüllten [?], stets Hilfen zugeteilt.

Wort für Wort
yuvam
ihr (Nom. Du.)
kaṇvāya
dem Kaṇva (Dat. Sg.)
nāsatyā
Nāsatyas (Vok. Du.)
api-riptāya
dem Eingehüllten, Beschmierten (Dat. Sg.) [?]
harmye
im Haus, in der Burg (Lok. Sg.)
śaśvat
stets (Adv.)
ūtīḥ
Hilfen (Akk. Pl.)
daśasyathaḥ
teilt zu (2. Du.)

tābhirā yātamūtibhirnavyasībhiḥ suśastibhiḥ / yad vāṃ vṛṣaṇvasū huve

Mit diesen Hilfen kommt her, mit den neueren, mit den guten Lobpreisungen, wenn ich euch, ihr Stierreichen, anrufe.

Wort für Wort
tābhiḥ
mit diesen (Instr. Pl. f.)
ā
her
yātam
kommt (2. Du. Aor. Imp.)
ūti-bhiḥ
mit Hilfen (Instr. Pl.)
navyasībhiḥ
mit neueren (Instr. Pl.)
suśasti-bhiḥ
mit guten Lobpreisungen (Instr. Pl.)
yat
wenn (Konj.)
vām
euch (Akk. Du.)
vṛṣaṇvasūitivṛṣaṇ-vasū
Stierreiche (Vok. Du.)
huve
ich rufe an (1. Sg. Med.)

yathā cit kaṇvamāvataṃ priyamedhamupastutam / atriṃ śiñjāramaśvinā

Wie ihr den Kaṇva gefördert habt, den Priyamedha, den Upastuta, den Atri, den Śiñjāra, Aśvins [so fördert auch uns].

Wort für Wort
yathā
wie
cit
sogar
kaṇvam
Kaṇva (Akk. Sg.)
āvatam
habt gefördert (2. Du. Aor.)
priya-medham
Priyamedha (Akk. Sg.)
upa-stutam
Upastuta, Gepriesener (Akk. Sg.)
atrim
Atri (Akk. Sg.)
śiñjāram
Śiñjāra (Akk. Sg.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)

yathota kṛtvye dhane 'ṃśuṃ goṣvagastyam / yathā vājeṣu sobharim

Und wie beim zu erringenden Preis den Aṃśu, bei den Rindern den Agastya, wie in den Kämpfen den Sobhari.

Wort für Wort
yathā
wie
uta
und
kṛtvye
beim zu erringenden (Lok. Sg.)
dhane
Preis, Beute (Lok. Sg.)
aṃśum
Aṃśu (Akk. Sg.)
goṣu
bei den Rindern (Lok. Pl.)
agastyam
Agastya (Akk. Sg.)
yathā
wie
vājeṣu
in den Kämpfen (Lok. Pl.)
sobharim
Sobhari (Akk. Sg.)

etāvad vāṃ vṛṣaṇvasū ato vā bhūyo aśvinā / gṛṇantaḥ sumnamīmahe

So viel [erbitten wir] von euch, Stierreiche, oder noch mehr als das, Aśvins; preisend erbitten wir Gunst.

Wort für Wort
etāvat
so viel (Akk. Sg. n.)
vām
euch (Abl./Gen. Du.)
vṛṣaṇvasūitivṛṣaṇ-vasū
Stierreiche (Vok. Du.)
ataḥ
als das (Abl. Sg.)
vā
oder
bhūyaḥ
mehr (Adv.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
gṛṇantaḥ
preisend (Nom. Pl.)
sumnam
Gunst (Akk. Sg.)
īmahe
erbitten (1. Pl. Med.)

rathaṃ hiraṇyavandhuraṃ hiraṇyābhīśumaśvinā / ā hi sthātho divispṛśam

Ihr besteigt ja den Wagen mit goldenem Korb, goldenen Zügeln, ihr Aśvins, den himmelberührenden.

Wort für Wort
ratham
Wagen (Akk. Sg.)
hiraṇya-vandhuram
mit goldenem Korb/Sitz (Akk. Sg.)
hiraṇya-abhīśum
mit goldenen Zügeln (Akk. Sg.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
ā
hinauf
hi
ja
sthāthaḥ
besteigt (2. Du.)
divi-spṛśam
himmelberührend (Akk. Sg.)

hiraṇyayī vāṃ rabhirīṣā akṣo hiraṇyayaḥ / ubhā cakrā hiraṇyayā

Golden ist euer Griff [rabhi], golden die Deichsel, golden die Achse, beide Räder golden.

Wort für Wort
hiraṇyayīm
golden (Nom. Sg. f.) [?]
vām
euer (Gen. Du.)
rabhiḥ
Griff, Stütze (Nom. Sg.) [?]
īṣā
Deichsel (Nom. Sg.)
akṣaḥ
Achse (Nom. Sg.)
hiraṇyayaḥ
golden (Nom. Sg. m.)
ubhā
beide (Nom. Du.)
cakrā
Räder (Nom. Du.)
hiraṇyayā
golden (Nom. Du.)

tena no vājinīvasū parāvataścidā gatam / upemāṃ suṣṭutiṃ mama

Mit ihm kommt zu uns, ihr Kraftreichen, selbst aus der Ferne, hierher zu meinem guten Preislied.

Wort für Wort
tena
mit ihm (Instr. Sg.)
naḥ
uns (Dat.)
vājinīvasūitivājinī-vasū
Kraftreiche (Vok. Du.)
parāvataḥ
aus der Ferne (Abl. Sg.)
cit
sogar
ā
her
gatam
kommt (2. Du. Aor. Imp.)
upa
hin zu
imām
dieses (Akk. Sg. f.)
su-stutim
gutes Preislied (Akk. Sg.)
mama
mein (Gen. Sg.)

ā vahethe parākāt pūrvīraśnantāvaśvinā / iṣo dāsīramartyā

Ihr führt aus der Ferne viele Labungen herbei, [sie] erreichend, Aśvins, Unsterbliche, [die] gebenden Labungen [?].

Wort für Wort
ā
her
vahetheiti
ihr führt (2. Du. Med.)
parākāt
aus der Ferne (Abl. Sg.)
pūrvīḥ
viele (Akk. Pl. f.)
aśnantau
erreichend (Nom. Du.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
iṣaḥ
Labungen (Akk. Pl.)
dāsīḥ
gebend, dienend (Akk. Pl. f.) [?]
amartyā
Unsterbliche (Vok. Du.)

ā no dyumnairā śravobhirā rāyā yātamaśvinā / puruścandrā nāsatyā

Kommt zu uns mit Glanzkräften, mit Ruhmestaten, mit Reichtum, Aśvins, ihr Vielglänzenden, Nāsatyas.

Wort für Wort
ā
her
naḥ
uns (Dat.)
dyumaiḥ
mit Glanzkräften (Instr. Pl.)
ā
her
śravaḥ-bhiḥ
mit Ruhmestaten (Instr. Pl.)
ā
her
rāyā
mit Reichtum (Instr. Sg.)
yātam
kommt (2. Du. Imp.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
puru-candrā
vielglänzend (Vok. Du.)
nāsatyā
Nāsatyas (Vok. Du.)

eha vāṃ pruṣitapsavo vayo vahantu parṇinaḥ / achā svadhvaraṃ janam

Hierher sollen euch die gesprenkelten, gefiederten Vögel führen, zum Volk mit guter Weihehandlung.

Wort für Wort
ā
her
iha
hier
vām
euch (Akk. Du.)
pruṣita-psavaḥ
gesprenkelt gestaltet (Nom. Pl.)
vayaḥ
Vögel (Nom. Pl.)
vahantu
sollen führen (3. Pl. Imp.)
parṇinaḥ
gefiedert (Nom. Pl.)
accha
hin zu
su-adhvaram
mit guter Weihehandlung (Akk. Sg.)
janam
Volk (Akk. Sg.)

rathaṃ vāmanugāyasaṃ ya iṣā vartate saha / na cakramabhi bādhate

Euren Wagen, den nachsingend Begleiteten [?], der mit Labung zugleich rollt: kein Rad hemmt ihn.

Wort für Wort
ratham
Wagen (Akk. Sg.)
vām
euer (Gen. Du.)
anu-gāyasam
nachsingend begleitet (Akk. Sg.) [?]
ya
der (Nom. Sg. m.)
iṣā
mit Labung (Instr. Sg.)
vartate
rollt (3. Sg. Med.)
saha
zugleich (Adv.)
na
nicht
cakram
Rad (Nom./Akk. Sg.)
abhi
hin
bādhate
hemmt (3. Sg.)

hiraṇyayena rathena dravatpāṇibhiraśvaiḥ / dhījavanā nāsatyā

Mit goldenem Wagen, mit Rossen mit eilenden Hufen, gedankenschnell, ihr Nāsatyas.

Wort für Wort
hiraṇyayena
mit goldenem (Instr. Sg.)
rathena
mit Wagen (Instr. Sg.)
dravatpāṇi-bhiḥ
mit eilenden Hufen/Füßen (Instr. Pl.)
aśvaiḥ
mit Rossen (Instr. Pl.)
dhī-javanā
gedankenschnell (Vok. Du.)
nāsatyā
Nāsatyas (Vok. Du.)

yuvaṃ mṛgaṃ jāgṛvāṃsaṃ svadatho vā vṛṣaṇvasū / tā naḥpṛṅktamiṣā rayim

Ihr erquickt [?] das wache Wild, oder, ihr Stierreichen: verbindet uns beide mit Labung und Reichtum [?]. [Anm.: mṛgam jāgṛvāṃsam unklar.]

Wort für Wort
yuvam
ihr (Nom. Du.)
mṛgam
Wild, Tier (Akk. Sg.)
jāgṛ-vāṃsam
wach (Akk. Sg.)
svadathaḥ
erquickt, macht schmackhaft (2. Du.) [?]
vā
oder
vṛṣaṇvasūitivṛṣaṇ-vasū
Stierreiche (Vok. Du.)
tā
ihr beide (Nom. Du.)
naḥ
uns (Dat.)
pṛṅktam
verbindet, mischt (2. Du. Imp.)
iṣā
mit Labung (Instr. Sg.)
rayim
Reichtum (Akk. Sg.)

tā me aśvinā sanīnāṃ vidyātaṃ navānām / yathā ciccaidyaḥ kaśuḥ śatamuṣṭrānāṃ dadat sahasrā daśa gonām

Diese beiden mögen mir, Aśvins, von den [Gaben] der neuen [?] ...treffen/verschaffen [?], wie der Caidya Kaśu, der hundert Kamele, zehn Tausend Rinder gab. [Anm.: Der erste Halbvers ist unsicher.]

Wort für Wort
tā
diese beiden (Nom. Du.)
me
mir (Dat.)
aśvinā
Aśvins (Vok. Du.)
sanīnām
der Gewinne, Gaben (Gen. Pl.) [?]
vidhyātam
erlangt, trefft (2. Du. Imp.) [?]
navānām
der neuen (Gen. Pl.)
yathā
wie
cit
sogar
caidyaḥ
der Caidya (Nom. Sg.)
kaśum
Kaśu (Nom./Akk. Sg.)
śatam
hundert (Akk.)
uṣṭrānām
der Kamele (Gen. Pl.)
dadat
gab (Nom. Sg. Part.)
sahasrā
Tausende (Akk. Pl.)
daśa
zehn
gonām
der Rinder (Gen. Pl.)

yo me hiraṇyasandṛśo daśa rājño amaṃhata / adhaspadā iccaidyasya kṛṣṭayaścarmamnā abhito janāḥ

Der [?] mir, die zehn goldglänzenden Könige, geschenkt hat [?]; unter des Caidya Füßen sind die Völker, die Fellträger ringsum, die Leute. [Anm.: Numerus von yaḥ/amaṃhata unklar.]

Wort für Wort
yaḥ
der (Nom. Sg. m.)
me
mir (Dat.)
hiraṇya-sandṛśaḥ
goldglänzend (Akk. Pl.)
daśa
zehn
rājñaḥ
Könige (Akk. Pl.)
amaṃhata
haben geschenkt (3. Pl. Impf. Med.) [?]
adhaḥ-padāḥ
unter den Füßen (Nom. Pl.)
it
gerade, ja
caidyasya
des Caidya (Gen. Sg.)
kṛṣṭayaḥ
Völker (Nom. Pl.)
carma-mnāḥ
Fellträger, lederbekleidet (Nom. Pl.)
abhitaḥ
ringsum (Adv.)
janāḥ
Leute (Nom. Pl.)

mākirenā pathā gād yeneme yanti cedayaḥ / anyo net sūrirohate bhūridāvattaro janaḥ

Keiner soll auf diesem Weg gehen, auf dem diese Cedis gehen; kein anderer Gönner erreicht [sie], kein Mensch, der noch freigebiger wäre.

Wort für Wort
mākiḥ
keiner (Nom. Sg.)
enā
auf diesem (Instr. Sg. m.)
pathā
Weg (Instr. Sg.)
gādyena
soll gehen (3. Sg. Aor. Inj.), auf dem (Instr. Sg.)
ime
diese (Nom. Pl.)
yanti
gehen (3. Pl.)
cedayaḥ
Cedis (Nom. Pl.)
anyaḥ
ein anderer (Nom. Sg.)
na
nicht
it
sogar (Partikel)
sūriḥ
Gönner (Nom. Sg.)
ohate
erreicht (3. Sg. Med.)
bhūrdāvat-taraḥ
noch freigebiger (Nom. Sg.)
janaḥ
Mensch (Nom. Sg.)

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