Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 8

Kapitel 71: ṛgvede 8.71 · tvaṃ no agne mahobhiḥ pāhi viśvasyā arāteḥ | Bitte an Agni um Schutz und Reichtum

Anrufung Agnis um Schutz vor Feindseligkeit und um Gabe (v. 1-9); v. 10-15 preisen Agni in der Wiederholungsform „Agni …“. Zu śīraśociṣam (v. 10, 14) fehlt eine sichere Deutung.

tvaṃ no agne mahobhiḥ pāhi viśvasyā arāteḥ | / uta dviṣo martyasya ||

Du, Agni, schütze uns mit deinen Machtfülle-Kräften vor jeder Nicht-Gabe/Feindseligkeit und vor dem Hasser, dem Sterblichen.

Wort für Wort
tvam
du (Nom.)
naḥ
uns (Akk.)
agne
Agni (Vok.)
mahaḥ-bhiḥ
mit Machtfülle (Instr. Pl.)
pāhi
schütze (2. Sg. Imp.)
viśvasyāḥ
vor jeder (Abl. Sg. f.)
arāteḥ
Nichtgabe/Kargheit/Feindseligkeit (Abl. Sg.)
uta
und (auch)
dviṣaḥ
vor dem Hasser (Abl. Sg.)
martyasya
des Sterblichen (Gen. Sg.)

nahi manyuḥ pauruṣeya īśe hi vaḥ priyajāta | / tvam id asi kṣapāvān ||

Denn nicht hat menschlicher Zorn Macht [über euch] [?], [er] vermag es ja [?]; lieb Geborener, du bist doch der [Nächte] Behütende [?] [Anm.: Zeile 1 nicht sicher].

Wort für Wort
nahi
denn nicht (Partikel)
manyuḥ
Zorn (Nom. Sg.)
pauruṣeyaḥ
menschlich (Nom. Sg.)
īśe
ist Herr/vermag (3. Sg. Med.)
hi
denn (Partikel)
vaḥ
euch (Gen./Dat.)
priya-jāta
lieb Geborener (Vok.)
tvam
du (Nom.)
it
(betonend) (Partikel)
asi
bist (2. Sg.)
kṣapāvān
nächtlich schützend/Nacht habend (Nom. Sg.) [?]

sa no viśvebhir devebhir ūrjo napād bhadraśoce | / rayiṃ dehi viśvavāram ||

Er, mit allen Göttern, Sohn der Kraft, du Segensglänzender, gib uns Reichtum, der alles Erwünschte umfasst.

Wort für Wort
saḥ
er (Nom.)
naḥ
uns (Dat.)
viśvebhiḥ
mit allen (Instr. Pl.)
devebhiḥ
mit Göttern (Instr. Pl.)
ūrjaḥ
der Kraft (Gen. Sg.)
napāt
Sohn/Nachkomme (Vok.)
bhadra-śoce
Segensglänzender (Vok.)
rayim
Reichtum (Akk. Sg.)
dehi
gib (2. Sg. Imp.)
viśva-vāram
alles Erwünschte umfassend (Akk. Sg.)

na tam agne arātayo martaṃ yuvanta rāyaḥ | / yaṃ trāyase dāśvāṃsam ||

Den Sterblichen, Agni, den du schützt, den Gebenden, den trennen die Feindseligkeiten nicht von den Reichtümern [?].

Wort für Wort
na
nicht (Neg.)
tam
den (Akk. Sg.)
agne
Agni (Vok.)
arātayaḥ
Feindseligkeiten/Kargheiten (Nom. Pl.)
martam
Sterblichen (Akk. Sg.)
yuvanta
trennen (3. Pl. Inj. Med.)
rāyaḥ
von Reichtümern (Abl. Sg.)
yam
den (Akk. Sg.)
trāyase
schützt (2. Sg. Präs.)
dāśvāṃsam
den Gebenden (Akk. Sg.)

yaṃ tvaṃ vipra medhasātāv agne hinoṣi dhanāya | / sa tavotī goṣu gantā ||

Wen du, weiser Agni, in der Gewinnung der Einsicht/Weihe zum Gewinn antreibst, der wird durch deine Hilfe zu den Rindern gelangen.

Wort für Wort
yam
wen (Akk. Sg.)
tvam
du (Nom.)
vipra
Weiser (Vok.)
medha-sātau
in der Gewinnung der Einsicht (Lok. Sg.) [?]
agne
Agni (Vok.)
hinoṣi
treibst an (2. Sg. Präs.)
dhanāya
zum Reichtum (Dat. Sg.)
saḥ
der (Nom. Sg.)
tava
deine (Gen.)
ūtī
durch Hilfe (Instr. Sg.)
goṣu
zu den Rindern (Lok./Dat. Pl.)
gantā
der gelangen wird (Nom. Sg., Fut. Part.)

tvaṃ rayim puruvīram agne dāśuṣe martāya | / pra ṇo naya vasyo acha ||

Du, Agni, führe uns den männerreichen Reichtum dem gebenden Sterblichen zu, hin zum Besseren.

Wort für Wort
tvam
du (Nom.)
rayim
Reichtum (Akk. Sg.)
puru-vīram
männerreich (Akk. Sg.)
agne
Agni (Vok.)
dāśuṣe
dem Gebenden (Dat. Sg.)
martāya
Sterblichem (Dat. Sg.)
pra
vor/hin (Präverb)
naḥ
uns (Akk.)
naya
führe (2. Sg. Imp.)
vasyaḥ
zum Besseren/zu Gut (Akk. Sg.)
accha
hin (Adv.)

uruṣyā ṇo mā parā dā aghāyate jātavedaḥ | / durādhye martāya ||

Schütze uns, gib uns nicht preis dem Übelwollenden, Jātavedas, dem Sterblichen, der Böses sinnt.

Wort für Wort
uruṣya
schütze (2. Sg. Imp.)
ṇaḥ
uns (Akk.)
mā
nicht (Prohib.)
parā
weg/preis (Präverb)
dāḥ
gib (2. Sg. Aor. Inj.)
agha-yate
dem Übelwollenden (Dat. Sg.)
jata-vedaḥ
Jātavedas (Vok.)
duḥ-ādhye
Böses sinnend (Dat. Sg.)
martāya
Sterblichem (Dat. Sg.)

agne mākiṣ ṭe devasya rātim adevo yuyota | / tvam īśiṣe vasūnām ||

Agni, nie soll ein Gottloser die Gabe des Gottes [d. h. deine] wegnehmen; du herrschst über die Güter.

Wort für Wort
agne
Agni (Vok.)
mākiḥ
nie (Partikel)
te
deine (Gen.)
devasya
des Gottes (Gen. Sg.)
rātim
Gabe (Akk. Sg.)
adevaḥ
gottlos (Nom. Sg.)
yuyota
soll wegnehmen/trennen (3. Sg. Aor. Inj.)
tvam
du (Nom.)
īśiṣe
herrschst (2. Sg. Präs. Med.)
vasūnām
über Güter (Gen. Pl.)

sa no vasva upa māsy ūrjo napān māhinasya | / sakhe vaso jaritṛbhyaḥ ||

Er, Sohn der Kraft, miss uns vom Guten zu, vom Freigebigen [?]; Freund, Guter, den Sängern.

Wort für Wort
saḥ
er (Nom.)
naḥ
uns (Dat.)
vasvaḥ
vom Guten (Gen. Sg.)
upa
zu (Präverb)
māsi
miss zu (2. Sg. Imp.)
ūrjaḥ
der Kraft (Gen. Sg.)
napāt
Sohn (Vok.)
māhinasya
vom Großzügigen (Gen. Sg.) [?]
sakhe
Freund (Vok.)
vaso iti
Guter (Vok.)
jaritṛ-bhyaḥ
den Sängern (Dat. Pl.)

achā naḥ śīraśociṣaṃ giro yantu darśatam | / achā yajñāso namasā purūvasum purupraśastam ūtaye ||

Hin zu dem Sehenswerten, dem mit stechender/durchdringender Flamme [?], mögen unsere Lieder gehen; hin zu dem Vielgüterreichen, Vielgepriesenen mögen die Verehrungen mit Ehrerbietung zur Hilfe [gehen].

Wort für Wort
accha
hin (Präverb)
naḥ
uns (Gen.)
śīra-śociṣam
mit Pflug/Stich-Flamme [?] (Akk. Sg.)
giraḥ
Lieder (Nom. Pl.)
yantu
mögen gehen (3. Pl. Imp.)
darśatam
den Sehenswerten (Akk. Sg.)
accha
hin (Präverb)
yajñāsaḥ
Verehrungen (Nom. Pl.)
namasā
mit Ehrerbietung (Instr. Sg.)
puru-vasum
den Vielgüterreichen (Akk. Sg.)
puru-praśastam
den Vielgepriesenen (Akk. Sg.)
ūtaye
zur Hilfe (Dat. Sg.)

agniṃ sūnuṃ sahaso jātavedasaṃ dānāya vāryāṇām | / dvitā yo bhūd amṛto martyeṣv ā hotā mandratamo viśi ||

Agni, den Sohn der Kraft, den Jātavedas, [rufen wir] zur Verleihung des Erwünschten; der zweifach [?] unter den Sterblichen unsterblich wurde, als der erfreulichste Rufer in der Siedlung.

Wort für Wort
agnim
Agni (Akk. Sg.)
sūnum
Sohn (Akk. Sg.)
sahasaḥ
der Kraft (Gen. Sg.)
jāta-vedasam
Jātavedas (Akk. Sg.)
dānāya
zum Geben (Dat. Sg.)
vāryāṇām
des Erwünschten (Gen. Pl.)
dvitā
zweifach/zum zweiten Mal (Adv.) [?]
yaḥ
der (Nom. Sg.)
bhūt
wurde (3. Sg. Aor.)
amṛtaḥ
unsterblich (Nom. Sg.)
martyeṣu
unter Sterblichen (Lok. Pl.)
ā
hin/(als) (Präverb)
hotā
Rufer (Nom. Sg.)
mandra-tamaḥ
erfreulichster (Nom. Sg.)
viśi
in der Siedlung (Lok. Sg.)

agniṃ vo devayajyayāgnim prayaty adhvare | / agniṃ dhīṣu prathamam agnim arvaty agniṃ kṣaitrāya sādhase ||

Agni [rufen wir] euch mit Götterverehrung; Agni bei der begonnenen Weihehandlung; Agni in den Gedanken als den ersten; Agni im Renner [?]; Agni zum Gelingen im Bereich des Landbesitzes [?].

Wort für Wort
agnim
Agni (Akk.)
vaḥ
euch (Gen./Dat.)
deva-yajyayā
mit Götterverehrung (Instr. Sg.)
agnim
Agni (Akk.)
pra-yati
bei der begonnenen (Lok. Sg.)
adhvare
bei der Weihehandlung (Lok. Sg.)
agnim
Agni (Akk.)
dhīṣu
in den Gedanken (Lok. Pl.)
prathamam
als ersten (Akk. Sg.)
agnim
Agni (Akk.)
arvati
im Renner/Ross (Lok. Sg.) [?]
agnim
Agni (Akk.)
kṣaitrāya
zum Landbesitz gehörig (Dat. Sg.) [?]
sādhase
zum Gelingen (Dat. Sg.)

agnir iṣāṃ sakhye dadātu na īśe yo vāryāṇām | / agniṃ toke tanaye śaśvad īmahe vasuṃ santaṃ tanūpām ||

Agni soll uns Labungen in Freundschaft geben, der über das Wünschenswerte gebietet; Agni erbitten wir stets für Nachwuchs und Nachkommen, den als Gut seienden, den Leibschützer.

Wort für Wort
agniḥ
Agni (Nom.)
iṣām
Labungen (Akk. Pl.)
sakhye
in der Freundschaft (Lok. Sg.)
dadātu
soll geben (3. Sg. Imp.)
naḥ
uns (Dat.)
īśe
gebietet/herrscht (3. Sg. Präs. Med.)
yaḥ
der (Nom. Sg.)
vāryāṇām
des Wünschenswerten (Gen. Pl.)
agnim
Agni (Akk.)
toke
für Nachwuchs (Dat. Sg.)
tanaye
für Nachkommenschaft (Dat. Sg.)
śaśvat
stets (Adv.)
īmahe
bitten wir (1. Pl. Präs. Med.)
vasum
als Gut (Akk. Sg.)
santam
seienden (Akk. Sg. Part.)
tanū-pām
Leibschützer (Akk. Sg.)

agnim īḷiṣvāvase gāthābhiḥ śīraśociṣam | / agniṃ rāye purumīḷha śrutaṃ naro 'gniṃ sudītaye chardiḥ ||

Agni rufe an zur Hilfe mit Gesängen, den mit durchdringender Flamme [?]; Agni zum Reichtum, Purumīḷha, den Berühmten; Männer [rufen] Agni zum schönen Leuchten, [den] Schirm [?].

Wort für Wort
agnim
Agni (Akk.)
īḷiṣva
rufe an (2. Sg. Imp. Med.)
avase
zur Hilfe (Dat. Sg.)
gāthābhiḥ
mit Gesängen (Instr. Pl.)
śīra-śociṣam
mit Pflug/Stich-Flamme [?] (Akk. Sg.)
agnim
Agni (Akk.)
rāye
zum Reichtum (Dat. Sg.)
puru-mīḷha
Purumīḷha (Vok.)
śrutam
den Berühmten (Akk. Sg.)
naraḥ
Männer (Nom. Pl.)
agnim
Agni (Akk.)
su-dītaye
zum schönen Leuchten (Dat. Sg.)
chardhiḥ
Schirm/Schutzdach (Nom./Akk. Sg.) [?]

agniṃ dveṣo yotavai no gṛṇīmasy agniṃ śaṃ yoś ca dātave | / viśvāsu vikṣv aviteva havyo bhuvad vastur ṛṣūṇām ||

Agni preisen wir, um Hass von uns fernzuhalten; Agni, um Heil und Segen zu geben; unter allen Stämmen soll er wie ein Helfer anzurufen sein, der Erheller [?] der Seher.

Wort für Wort
agnim
Agni (Akk.)
dveṣaḥ
den Hass (Akk. Pl.)
yotavai
um abzuhalten (Dat. Inf.)
naḥ
uns (Dat.)
gṛṇīmasi
preisen wir (1. Pl.)
agnim
Agni (Akk.)
śam
Heil (Akk. Sg.)
yoḥ
Segen (Akk. Sg.)
ca
und (Konj.)
dātave
um zu geben (Dat. Inf.)
viśvāsu
unter allen (Lok. Pl. f.)
vikṣu
unter Stämmen (Lok. Pl.)
avitāiva
wie ein Helfer (Nom. Sg.)
havyaḥ
anzurufen (Nom. Sg.)
bhuvat
soll sein (3. Sg. Aor. Inj.)
vastuḥ
Erheller/Morgenglanz [?] (Nom. Sg.)
ṛṣūṇām
der Seher (Gen. Pl.)

Interaktive Leseansicht des ganzen Werks