Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 8

Kapitel 59: ṛgvede 8.59 · imāni vāṃ bhāgadheyāni sisrata indrāvaruṇā pra mahe suteṣu vām Anruf an Indra und Varuṇa um Hilfe, Glück und langes Leben

Lied an das Götterpaar Indra-Varuṇa: Anteile an den Presszeiten, ihre Größe, die sieben Stimmen, die Bitte um Wohlwollen, Nachkommen und langes Leben. Unsicher: niḥsidhvarīḥ und ohate (2), kṛśasya (3), sāptebhiḥ (5).

imāni vāṃ bhāgadheyāni sisrata indrāvaruṇā pra mahe suteṣu vām / yajñe-yajñe ha savanā bhuraṇyatho yat sunvate yajamānāya śikṣathaḥ

Diese eure Anteile strömen herbei, o Indra und Varuṇa; ich stimme groß (für euch) an bei den Pressungen [?]. / In jeder Weihehandlung seid ihr an den Presszeiten rege, wenn ihr dem Pressenden, dem Veranstalter, zu Gaben verhelft.

Wort für Wort
imāni
diese (Nom. Pl.)
vām
euer (Gen. Du.)
bhāga-dheyāni
Anteile (Nom. Pl.)
sisrate
eilen/strömen (3. Pl. Med.)
indrāvaruṇā
o Indra und Varuṇa
pra
vor/hervor
mahe
ich erhebe (Stimme)/preise [?] (1. Sg. Med.)
suteṣu
bei den Pressungen (Lok. Pl.)
vām
euch (Akk./Gen. Du.)
yajñe--yajñe
in jeder Weihehandlung (Lok. Sg.)
ha
gewiss
savanā
Presszeiten (Akk. Pl.)
bhuraṇyathaḥ
seid rege (2. Du.)
yat
wenn
sunvate
dem Pressenden (Dat. Sg.)
yajamānāya
dem Veranstalter (Dat. Sg.)
śikṣathaḥ
helft/verhelft zu Gaben (2. Du.)

niṣṣidhvarīroṣadhīrāpa āstāmindrāvaruṇā mahimānamāśata / yā sisratū rajasaḥ pāre adhvano yayoḥ śatrurnakirādeva ohate

Die Pflanzen, die (ohne Hemmnis?) [?] wachsenden, und die Wasser bestanden; Indra und Varuṇa erlangten Größe, / die beiden, die zum Ende des Luftraum-Weges eilten, deren götterloser Feind keinen davonträgt [?] (d. h. niemand bezwingt sie).

Wort für Wort
niḥ-sidhvarīḥ
hemmnislos/ohne Fehl [?] (Nom. Pl. fem.)
oṣadhīḥ
Pflanzen (Nom. Pl.)
āpaḥ
Wasser (Nom. Pl.)
āstām
bestanden/waren (3. Du. Impf.) [?]
indrāvaruṇā
o Indra und Varuṇa
mahimānam
Größe (Akk. Sg.)
āśata
erlangten (3. Pl. Aor. Med.)
yā
die beiden (Nom. Du.)
sisratuḥ
eilten (3. Du. Perf.)
rajasaḥ
des Luftraums (Gen. Sg.)
pāre
am Ende/jenseits (Lok. Sg.)
adhvanaḥ
des Weges (Gen. Sg.)
yayoḥ
deren beider (Gen. Du.)
śatruḥ
Feind (Nom. Sg.)
nakiḥ
niemand
adevaḥ
götterlos (Nom. Sg.)
ohate
trägt davon/hält stand [?] (3. Sg. Med.)

satyaṃ tadindrāvaruṇā kṛśasya vāṃ madhva ūrmiṃ duhate sapta vāṇīḥ / tābhirdāśvāṃsamavataṃ śubhas patī yo vāmadabdho abhi pāti cittibhiḥ

Wahr ist das, o Indra und Varuṇa: für den Kṛśa [?] melken euch sieben Stimmen die Woge des Honigs. / Mit diesen fördert den Spender, ihr Herren des Glanzes, der euch unbetrogen mit Einsichten behütet.

Wort für Wort
satyam
wahr (Nom. Sg.)
tat
das (Nom. Sg.)
indrāvaruṇā
o Indra und Varuṇa
kṛśasya
des Schwachen/Kṛśa [?] (Gen. Sg.)
vām
euer (Gen. Du.)
madhvaḥ
des Honigsüßen (Gen. Sg.)
ūrmim
Woge (Akk. Sg.)
duhate
melken (3. Pl. Med.)
sapta
sieben (Nom. Pl.)
vāṇīḥ
Stimmen (Nom. Pl.)
tābhiḥ
mit diesen (Instr. Pl.)
dāśvāṃsam
den Spender (Akk. Sg.)
avatam
fördert (2. Du. Imp.)
śubhaḥ
des Glanzes (Gen. Sg.)
patī iti
Herren (Vok. Du.)
yaḥ
wer (Nom. Sg.)
vām
euch (Akk. Du.)
adabdhaḥ
unbetrogen (Nom. Sg.)
abhi
hin/über
pāti
behütet (3. Sg.)
citti-bhiḥ
mit Einsichten (Instr. Pl.)

ghṛtapruṣaḥ saumyā jīradānavaḥ sapta svasāraḥ sadana ṛtasya / yā ha vāmindrāvaruṇā ghṛtaścutastābhirdhattaṃ yajamānāya śikṣatam

Die schmalzsprühenden, somahaften, frischgebenden sieben Schwestern im Sitz der Ordnung; / diejenigen von euch, o Indra und Varuṇa, schmalztriefenden: mit diesen gebt und helft dem Veranstalter. [Anm.: Die sieben Schwestern sind wohl die sieben Stimmen/Lieder (vgl. Vers 3); plausibel.]

Wort für Wort
ghṛta-pruṣaḥ
schmalzsprühend (Nom. Pl.)
saumyāḥ
somahaft/zum Soma gehörig (Nom. Pl.)
jīra-dānavaḥ
frisch/lebendig gebend [?] (Nom. Pl.)
sapta
sieben (Nom. Pl.)
svasāraḥ
Schwestern (Nom. Pl.)
sadane
im Sitz (Lok. Sg.)
ṛtasya
der Ordnung (Gen. Sg.)
yāḥ
welche (Nom. Pl.)
ha
gewiss
vām
euch (Gen. Du.)
indrāvaruṇā
o Indra und Varuṇa
ghṛta-ścutaḥ
schmalztriefend (Nom. Pl.)
tābhiḥ
mit diesen (Instr. Pl.)
dhattam
setzt/gebt (2. Du. Imp.)
yajamānāya
dem Veranstalter (Dat. Sg.)
śikṣatam
helft (2. Du. Imp.)

avocāma mahate saubhagāya satyaṃ tveṣābhyāṃ mahimānamindriyam / asmān svindrāvaruṇā ghṛtaścutastribhiḥ sāptebhiravataṃ śubhas patī

Wir haben zu großem Glück die Wahrheit gesprochen, die Größe, die Kraft der beiden Glänzenden. / Uns, o Indra und Varuṇa, Schmalztriefende, helft gut mit den drei Siebenheiten [?], ihr Herren des Glanzes.

Wort für Wort
avocāma
wir haben gesprochen (1. Pl. Aor.)
mahate
zu großem (Dat. Sg.)
saubhagāya
Glück (Dat. Sg.)
satyam
Wahrheit (Akk. Sg.)
tveṣābhyām
der beiden Glänzenden (Gen./Dat. Du.)
mahimānam
Größe (Akk. Sg.)
indriyam
Kraft (Akk. Sg.)
asmān
uns (Akk.)
su
gut
indrāvaruṇā
o Indra und Varuṇa
ghṛta-ścutaḥ
schmalztriefend (Vok. Du.)
tri-bhiḥ
mit drei (Instr. Pl.)
sāptebhiḥ
mit Siebenheiten [?] (Instr. Pl.)
avatam
helft (2. Du. Imp.)
śubhaḥ
des Glanzes (Gen. Sg.)
patī iti
Herren (Vok. Du.)

indrāvaruṇā yad ṛṣibhyo manīṣāṃ vāco matiṃ śrutamadattamagre / yāni sthānānyasṛjanta dhīrā yajñaṃ tanvānāstapasābhyapaśyam

O Indra und Varuṇa, was ihr einst den Sehern gabt: Sinnen, Gedanken der Rede, das Gehörte; / die Stätten, die die Weisen schufen, indem sie die Weihehandlung ausspannten — die habe ich durch Glut (tapas) erschaut. [Anm.: tapas wörtlich „Hitze, Glut“; ob äußere Feuerglut oder innere Inbrunst gemeint ist, bleibt offen.]

Wort für Wort
indrāvaruṇā
o Indra und Varuṇa
yat
was (Akk. Sg.)
ṛṣi-bhyaḥ
den Sehern (Dat. Pl.)
manīṣām
Sinnen/Gedanken (Akk. Sg.)
vācaḥ
der Rede (Gen. Sg.)
matim
Gedanken/Sinn (Akk. Sg.)
śrutam
das Gehörte/Wissen (Akk. Sg.)
adattam
gabt (2. Du. Impf.)
agre
einst/zuvor (Lok. Sg.)
yāni
welche (Akk. Pl.)
sthānāni
Stätten (Akk. Pl.)
asṛjanta
schufen (3. Pl. Impf. Med.)
dhīrāḥ
Weise (Nom. Pl.)
yajñam
Weihehandlung (Akk. Sg.)
tanvānāḥ
ausspannend (Nom. Pl.)
tapasā
durch Glut (Instr. Sg.)
abhi
auf/hin
apaśyam
erschaute (1. Sg. Impf.)

indrāvaruṇā saumanasamadṛptaṃ rāyas poṣaṃ yajamāneṣu dhattam / prajāṃ puṣṭiṃ bhūtimasmāsu dhattaṃ dīrghāyutvāya pra tirataṃ na āyuḥ

O Indra und Varuṇa, setzt Wohlgesinntheit, Unstolzes [?], Gedeihen an Reichtum unter die Veranstalter. / Nachkommenschaft, Gedeihen, Wohlstand setzt bei uns; zur Langlebigkeit verlängert uns das Leben.

Wort für Wort
indrāvaruṇā
o Indra und Varuṇa
saumanasam
Wohlgesinntheit (Akk. Sg.)
adṛptam
nicht übermütig [?] (Akk. Sg.)
rāyaḥ
des Reichtums (Gen. Sg.)
poṣam
Gedeihen (Akk. Sg.)
yajamāneṣu
bei den Veranstaltern (Lok. Pl.)
dhattam
setzt (2. Du. Imp.)
pra-jām
Nachkommenschaft (Akk. Sg.)
puṣṭim
Gedeihen (Akk. Sg.)
bhūtim
Wohlstand (Akk. Sg.)
asmāsu
bei uns (Lok. Pl.)
dhattam
setzt (2. Du. Imp.)
dīrghāyu-tvāya
zur Langlebigkeit (Dat. Sg.)
pra
voran/weiter
tiratam
verlängert (2. Du. Imp.)
naḥ
uns (Dat./Akk.)
āyuḥ
Leben (Akk. Sg.)

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