Ṛgveda · Maṇḍala 8
Kapitel 83: ṛgvede 8.83 · devānāmidavo mahat tadā vṛṇīmahe vayam
Bitte an die Ādityas um Beistand und Köstliches
Die Götter (Varuṇa, Mitra, Aryaman, dann Indra, Viṣṇu, Maruts, Aśvins) werden um Beistand und „Köstliches“ (vāma) gebeten. Schwierig: V. 3 (viṣpitā puru), V. 5 (zweiter Halbvers) und V. 7-8 (adhi ita; Brüderschaft im Schoß der Mutter).
devānāmidavo mahat tadā vṛṇīmahe vayam / vṛṣṇāmasmabhyamūtaye
Der Götter Beistand ist groß; eben den erwählen wir uns, / den der Kraftvollen, uns zur Hilfe.
Wort für Wort devānām der Götter (Gen. Pl.) it eben (Partikel) avaḥ Beistand/Gunst (Nom. Sg. n.) mahat groß (Nom. Sg. n.) tat das (Akk. Sg. n.) ā hin (Vorverb) vṛṇīmahe wir wählen/erbitten (1. Pl. Med.) vayam wir vṛṣṇām der Kraftvollen/Stiergleichen (Gen. Pl.) asmabhyam uns (Dat. Pl.) ūtaye zum Beistand (Dat. Sg.) te naḥ santu yujaḥ sadā varuṇo mitro aryamā / vṛdhāsaśca pracetasaḥ
Diese sollen uns allezeit Gefährten sein: Varuṇa, Mitra, Aryaman, / die Fördernden und Weitsichtigen.
Wort für Wort te diese (Nom. Pl. m.) naḥ uns (Dat. Pl.) santu sollen sein (3. Pl. Imp.) yujaḥ Gefährten (Nom. Pl.) sadā allezeit varuṇaḥ Varuṇa (Nom. Sg.) mitraḥ Mitra (Nom. Sg.) aryamā Aryaman (Nom. Sg.) vṛdhāsaḥ Förderer/Mehrer (Nom. Pl.) ca und pra-cetasaḥ Weitsichtige (Nom. Pl.) ati no viṣpitā puru naubhirapo na parṣatha / yūyam ṛtasyarathyaḥ
Führt uns vielfach [?] hinüber, wie man mit Schiffen über Wasser [setzt]; / ihr seid die Wagenlenker der Ordnung (ṛta).
Wort für Wort ati hinüber (Vorverb) naḥ uns (Akk. Pl.) viṣpitā vielfach/nach allen Seiten [?] puru viel/reichlich (Adv.) naubhiḥ mit Schiffen (Instr. Pl.) apaḥ Wasser (Akk. Pl.) na wie parṣatha ihr führt hinüber (2. Pl.) yūyam ihr (Nom. Pl.) ṛtasya der Ordnung/Wahrheit (Gen. Sg.) rathyśaḥ Wagenlenker (Nom. Pl.) [?] vāmaṃ no astvaryaman vāmaṃ varuṇa śaṃsyam / vāmaṃ hyāvṛṇīmahe
Köstliches soll uns sein, Aryaman, Köstliches, Varuṇa, Preiswürdiges; / denn Köstliches erbitten wir.
Wort für Wort vāmam Köstliches/Liebes (Nom. Sg. n.) naḥ uns (Dat. Pl.) astu soll sein (3. Sg. Imp.) aryaman Aryaman (Vok. Sg.) vāmam Köstliches (Nom. Sg. n.) varuṇa Varuṇa (Vok. Sg.) śaṃsyam Preiswürdiges (Nom. Sg. n.) vāmam Köstliches (Akk. Sg. n.) hi denn āvṛṇīmahe wir erbitten (1. Pl. Med.) vāmasya hi pracetasa īśānāśo riśādasaḥ / nemādityā aghasya yat
Denn ihr seid Gebieter über das Köstliche, weitsichtig, Verzehrer der Schädiger; / nicht [trifft] ihn/sie, ihr Ādityas, das, was Unheil ist [?]. [Anm.: Zweiter Halbvers syntaktisch unklar; Bezug von īm und ein Verb fehlen.]
Wort für Wort vāmasya des Köstlichen (Gen. Sg. n.) hi denn pra-cetasaḥ weitsichtig (Nom. Pl.) īśānāsaḥ Gebieter (Nom. Pl.) riśādasaḥ Schädiger-Verzehrer (Nom. Pl.) na nicht īm ihn/sie (Akk.) [?] ādityāḥ Ādityas (Vok. Pl.) aghasyayat was des Unheils ist (Gen. Sg. + Rel.) [?] vayamid vaḥ sudānavaḥ kṣiyanto yānto adhvannā / devā vṛdhāya hūmahe
Wir eben rufen euch, ihr guten Geber, ihr Götter, zum Gedeihen an – / ob wohnend oder unterwegs auf dem Weg.
Wort für Wort vayam wir it eben (Partikel) vaḥ euch (Akk. Pl.) su-dānavaḥ gute Geber (Vok. Pl.) kṣiyantaḥ wohnend (Nom. Pl. m.) yāntaḥ gehend (Nom. Pl. m.) adhvan auf dem Weg (Lok. Sg.) ā bei/auf (ā) devāḥ Götter (Vok. Pl.) vṛdhāya zum Gedeihen (Dat. Sg.) hūmahe wir rufen (1. Pl. Med.) adhi na indraiṣāṃ viṣṇo sajātyānām / itā maruto aśvinā
Tretet für uns ein, Indra, Viṣṇu, ihr Maruts, ihr Aśvins, / bei diesen Stammesgenossen [?]. [Anm.: adhi ita „kommt heran/tretet ein“; Sinn des Satzes unsicher.]
Wort für Wort adhi zu/für (adhi) naḥ uns (Dat. Pl.) indra Indra (Vok. Sg.) eṣām von diesen (Gen. Pl.) viṣṇo iti Viṣṇu (Vok. Sg.) sa-jātyānām der Stammesverwandten/Verwandtschaft (Gen. Pl.) [?] ita geht/tretet (2. Pl. Imp.) marutaḥ Maruts (Vok. Pl.) aśvinā Aśvins (Vok. Du.) pra bhrātṛtvaṃ sudānavo 'dha dvitā samānyā / māturgarbhe bharāmahe
Wir tragen die Brüderschaft vor, ihr guten Geber, und zwar zweifach [?], die gemeinsame, / im Schoß der Mutter [?].
Wort für Wort pra hervor (Vorverb) bhrātṛt-vam Brüderschaft (Akk. Sg. n.) su-dānavaḥ gute Geber (Vok. Pl.) adha und/darauf dvitā zweifach/zum zweiten Mal [?] samānyā gemeinsame (Akk. Sg. n.) [?] mātuḥ der Mutter (Gen. Sg.) garbhe im Schoß (Lok. Sg.) bharāmahe wir tragen (1. Pl. Med.) yūyaṃ hi ṣṭhā sudānava indrajyeṣṭhā abhidyavaḥ / adhācid va uta bruve
Denn ihr seid gute Geber, die Indra zum Vornehmsten haben, glanzvoll [?]; / darum spreche ich auch euch an.
Wort für Wort yūyam ihr (Nom. Pl.) hi denn stha seid (2. Pl.) su-dānavaḥ gute Geber (Nom. Pl.) indra-jyeṣṭhāḥ Indra zum Ältesten/Vornehmsten habend (Nom. Pl.) abhi-dyavaḥ himmelwärts strebend/glanzvoll (Nom. Pl.) [?] adha und/darum cit auch (Partikel) vaḥ euch (Akk. Pl.) uta und/auch bruve ich spreche/rede an (1. Sg. Med.)
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