Kapitel 63: ṛgvede 8.63 · sa pūrvyo mahānāṃ venaḥ kratubhirānaje Lob Indras, der die Rinder öffnet, mit Bitte um Hilfe

sa pūrvyo mahānāṃ venaḥ kratubhirānaje / yasya dvārā manuṣ pitā deveṣu dhiya ānaje

Er, der Frühere unter den Großen, der Sehnsuchtsvolle [?], hat sich durch [seine] Willenskräfte durchgesetzt; durch dessen Tore [?] Manu, der Vater, unter den Göttern die Gedanken erlangt hat.

divo mānaṃ not sadan somapṛṣṭhāso adrayaḥ / ukthā brahmaca śaṃsyā

Wie das Maß des Himmels haben sich die somaerhöhten Steine [oben] niedergesetzt, [die] zu preisenden Lobsprüche und Gebete.

sa vidvānaṅgirobhya indro gā avṛṇodapa / stuṣe tadasyapauṃsyam

Er, Indra, der Wissende, hat für die Aṅgiras' die Rinder aufgedeckt. Diese seine Mannestat preise ich.

sa pratnathā kavivṛdha indro vākasya vakṣaṇiḥ / śivo arkasya homanyasmatrā gantvavase

Er ist von alters her der, der die Dichter stärkt, Indra, der Herbeibringer der Rede [?]. Gnädig ist er bei der Anrufung des Sängers [?], soll uns zur Hilfe kommen.

ādū nu te anu kratuṃ svāhā varasya yajyavaḥ / śvātramarkā anūṣatendra gotrasya dāvane

Dann, deinem Willen folgend, [rufen] mit Svāhā die Verehrer des Erwählten [?]; ein Falkenlied [?] haben die Sänger angestimmt, Indra, für die Gabe an den Stall [?].

indre viśvāni vīryā kṛtāni kartvāni ca / yamarkā adhvaraṃ viduḥ

In Indra sind alle Heldentaten gelegt, die getanen und die noch zu tuenden, [in ihm], den die Sänger als die Weihehandlung kennen. [Anm.: adhvara ‚Weihehandlung‘, Bedeutung von yam arkā adhvaram viduḥ unsicher.]

yat pāñcajanyayā viśendre ghoṣā asṛkṣata / astṛṇād barhaṇā vipo 'ryo mānasya sa kṣayaḥ

Als sich mit dem Volk der Fünf [Stämme] die Rufe in Indra ergossen, hat der Fremde [?] die Streu ausgebreitet; das ist die Wohnstatt des Aufmerksamen [?].

iyamu te anuṣṭutiścakṛṣe tāni pauṃsyā / prāvaścakrasya vartanim

Dies hier ist dir Nachlobpreis: Du hast diese Mannestaten getan. Du hast die Bahn des Rades gefördert.

asya vṛṣṇo vyodana uru kramiṣṭa jīvase / yavaṃ na paśvaā dade

Für dieses Stiers Auseinanderspannen [?] hat er weit ausgeschritten, zum Leben. Wie Gerste [gibt] der Viehbesitzer [?], so empfange ich [Gabe].

tad dadhānā avasyavo yuṣmābhirdakṣapitaraḥ / syāma marutvato vṛdhe

Dies [Erbetene] uns zugeteilt, nach Hilfe verlangend, mit euch, ihr, die ihr Kraft zum Vater habt: Wir wollen, zusammen mit den Marut-Begleitern [?], zum Gedeihen sein.

baḷ ṛtviyāya dhāmna ṛkvabhiḥ śūra nonumaḥ / jeṣāmendra tvayā yujā

Baṭ! Für die Zeit der Ordnung [?], für [seinen] Sitz, mit Preisliedern rufen wir laut, Held: Wir wollen mit dir, Indra, als Verbündetem siegen.

asme rudrā mehanā parvatāso vṛtrahatye bharahūtau sajoṣāḥ / yaḥ śaṃsate stuvate dhāyi pajra indrajyeṣṭhā asmānavantu devāḥ

Für uns [seien] die Rudras, die Regenspender, die Berge, einträchtig im Vṛtra-Töten, im Ruf zur Schlacht; der Starke [Pajra] ist dem Lobsingenden, dem Preisenden zugeteilt: Die Götter, deren Ältester Indra ist, sollen uns helfen.