Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 7
Sūkta 12
sabhā ca mā samitiś cāvatāṃ prajāpater duhitarau saṃvidāne yenā saṃgachā upa mā sa śikṣāc cāru vadāni pitaraḥ saṃgateṣu
Sabhā und Samiti, die beiden einträchtigen Töchter Prajāpatis, mögen mir beistehen; mit wem ich zusammenkomme, der möge mir förderlich sein; Liebliches möge ich sprechen, ihr Väter, inmitten der Versammelten.
Wort für Wort sabhā Sabhā (Nom., Versammlungsgöttin) ca und mā mir (Akk./Dat.) samitiś Samiti (Nom.) cāvatāṃ und mögen beistehen (3.Du.Imp.) prajāpater Prajāpatis (Gen.) duhitarau die beiden Töchter (Nom.Du.) saṃvidāne einträchtig (Nom.Du.) yenā mit wem (Instr.) saṃgachā ich zusammenkomme (1.Sg.Präs.) upa hin zu mā mir (Dat.) sa der (Nom.) śikṣāc möge förderlich sein (3.Sg.Konj.) cāru Liebliches (Akk.) vadāni möge ich sprechen (1.Sg.Konj.) pitaraḥ o Väter (Vok.Pl.) saṃgateṣu inmitten der Versammelten (Lok.Pl.) vidma te sabhe nāma nariṣṭā nāma vā asi ye te ke ca sabhāsadas te me santu savācasaḥ
Wir kennen deinen Namen, o Sabhā: „Nariṣṭā“ (die Männer nicht schädigt) ist dein Name; wer auch immer deine Sitzenden sind, die mögen mit mir gleichgesinnt in der Rede sein.
Wort für Wort vidma wir kennen (1.Pl.Perf.) te deinen (Gen.) sabhe o Sabhā (Vok.) nāma Namen (Akk.) nariṣṭā Nariṣṭā (Nom.) nāma mit Namen (Nom./Adv.) vā oder asi du bist (2.Sg.Präs.) ye die (Nom.Pl.) te deine (Gen.) ke wer (Nom.Pl.) ca auch sabhāsadas Sitzenden (Nom.Pl.) te die (Nom.Pl.) me mit mir (Instr./Gen.) santu sollen sein (3.Pl.Imp.) savācasaḥ gleichgesinnt in der Rede (Nom.Pl.) eṣām ahaṃ samāsīnānāṃ varco vijñānam ā dade asyāḥ sarvasyāḥ saṃsado mām indra bhaginaṃ kṛṇu
Der hier Versammelten Glanz und Erkenntnis nehme ich mir; mache mich, Indra, zu einem Anteilhaber an dieser ganzen Versammlung.
Wort für Wort eṣām dieser (Gen.Pl.) ahaṃ ich (Nom.) samāsīnānāṃ Versammelten (Gen.Pl.Ptz.) varco Glanz (Akk.) vijñānam Erkenntnis (Akk.) ā (Präverb) dade nehme ich mir (1.Sg.Med.Perf.) asyāḥ dieser (Gen.) sarvasyāḥ ganzen (Gen.) saṃsado Versammlung (Gen.) mām mich (Akk.) indra o Indra (Vok.) bhaginaṃ zu einem Anteilhaber (Akk.) kṛṇu mache (2.Sg.Imp.) yad vo manaḥ parāgataṃ yad baddham iha veha vā tad va ā vartayāmasi mayi vo ramatāṃ manaḥ
Euer Sinn, der fortgegangen ist, der gebunden ist hier oder dort – den wenden wir euch wieder zu; auf mir möge euer Sinn ruhen.
Wort für Wort yad der (Nom.) vo euer (Gen.Pl.) manaḥ Sinn (Nom.) parāgataṃ fortgegangen (Nom.) yad der (Nom.) baddham gebunden (Nom.) iha hier veha oder hier vā oder tad den (Akk.) va euch (Akk.) ā hin vartayāmasi wenden wir (1.Pl.Präs.Kaus.) mayi auf mir (Lok.) vo euer (Gen.) ramatāṃ möge ruhen (3.Sg.Imp.) manaḥ Sinn (Nom.)
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