yat kiṃ cāsau manasā yac ca vācā yajñair juhoti haviṣā yajuṣā tan mṛtyunā nirṛtiḥ saṃvidānā purā satyād āhutiṃ hantv asya
Was auch immer jener mit dem Geiste, was mit der Rede, mit Opfern, mit Opfergabe, mit Opferspruch darbringt – das möge Nirṛti, mit dem Tode im Bunde, ehe es zur Wahrheit wird, seine Opfergabe zunichtemachen.
yātudhānā nirṛtir ād u rakṣas te asya ghnantv anṛtena satyam indreṣitā devā ājam asya mathnantu mā tat saṃ pādi yad asau juhoti
Die Yātudhāna (Zauberer/Hexenwesen), Nirṛti, und auch die Rakṣas – sie mögen mit Unwahrheit seine Wahrheit erschlagen; von Indra entsandt, mögen die Götter seinen Anlauf zerstören; nicht möge das gelingen, was jener opfert.
Wort für Wort
yātudhānā
yātu 'Zauber' + dhānāḥ 'habend' → die Yātudhāna (Nom.Pl., Zauberwesen)
ajirādhirājau śyenau saṃpātināv iva ājyaṃ pṛtanyato hatāṃ yo naḥ kaścābhyaghāyati
Wie zwei rasche, hochherrschende, zusammenstürzende Adler mögen sie das Schmalzopfer des uns Bekämpfenden erschlagen – wer immer uns Übles zufügen will.
Wort für Wort
ajirādhirājau
ajira 'rasch' + adhirājau 'hochherrschend' → die raschen, hochherrschenden (Nom.Dual)