Quellen der Menschheit

Atharvaveda-Saṃhitā · Kāṇḍa 7

Sūkta 73

samiddho agnir vṛṣaṇā rathī divas tapto gharmo duhyate vām iṣe madhu vayaṃ hi vāṃ purudamāso aśvinā havāmahe sadhamādeṣu kāravaḥ

Entzündet ist das Feuer, ihr Bullen, Wagenlenker des Himmels; erhitzt ist der Gharma-Kessel; für euch wird die Süße zur Labung gemolken; denn wir, mit vielen Wohnstätten, rufen euch, Aśvin, bei den gemeinsamen Festmählern, als Dichter.

Wort für Wort
samiddho
entzündet (Nom.)
agnir
das Feuer (Nom.)
vṛṣaṇā
o Bullen (Vok.Dual)
rathī
Wagenlenker (Nom.)
divas
des Himmels (Gen.)
tapto
erhitzt (Nom.)
gharmo
der Gharma-Kessel (Nom.)
duhyate
wird gemolken (3.Sg.Präs.Pass.)
vām
für euch (Dat.Dual)
iṣe
zur Labung (Dat.)
madhu
die Süße (Nom.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
hi
denn
vāṃ
euch (Akk.Dual)
purudamāso
puru 'viel' + damāsaḥ 'Wohnstätten' → mit vielen Wohnstätten (Nom.Pl.)
aśvinā
o Aśvin (Vok.Dual)
havāmahe
wir rufen (1.Pl.Präs.)
sadhamādeṣu
sadha- 'zusammen' + mādeṣu 'Festmähler' → bei den gemeinsamen Festmählern (Lok.Pl.)
kāravaḥ
als Dichter (Nom.Pl.)

samiddho agnir aśvinā tapto vāṃ gharma ā gatam duhyante nūnaṃ vṛṣaṇeha dhenavo dasrā madanti vedhasaḥ

Entzündet ist das Feuer, o Aśvin, erhitzt ist euer Gharma; kommt her; jetzt werden hier gemolken, ihr Bullen, die Milchkühe; die Wundertäter, die Priester, freuen sich.

Wort für Wort
samiddho
entzündet (Nom.)
agnir
das Feuer (Nom.)
aśvinā
o Aśvin (Vok.Dual)
tapto
erhitzt (Nom.)
vāṃ
euer (Gen.Dual)
gharma
Gharma (Nom.)
ā
her (Präfix)
gatam
kommt (Imp.2.Dual)
duhyante
werden gemolken (3.Pl.Präs.Pass.)
nūnaṃ
jetzt
vṛṣaṇeha
vṛṣaṇā 'ihr Bullen' + iha 'hier' → ihr Bullen, hier (Vok.Dual+Adv.)
dhenavo
die Milchkühe (Nom.Pl.)
dasrā
die Wundertäter (Vok.Dual)
madanti
sie freuen sich (3.Pl.Präs.)
vedhasaḥ
die Priester (Nom.Pl.)

ivāhākṛtaḥ śucir deveṣu yajño yo aśvinoś camaso devapānaḥ tam u viśve amṛtāso juṣāṇā gandharvasya praty āsnā rihanti

Der lautere Opfertrank unter den Göttern, der der Aśvin Becher, der Göttertrunk – ihn lecken alle Unsterblichen, ihn genießend, dem Munde des Gandharva entgegen [Anm.: Versanfang textlich/grammatisch unklar].

Wort für Wort
ivāhākṛtaḥ
der lautere, gemachte (Nom.) [?]
śucir
lauter (Nom.)
deveṣu
unter den Göttern (Lok.Pl.)
yajño
der Opfertrank (Nom.)
yo
der (Nom.)
aśvinoś
der beiden Aśvin (Gen.Dual)
camaso
Becher (Nom.)
devapānaḥ
deva 'Götter' + pānaḥ 'Trank' → der Göttertrunk (Nom.)
tam
ihn (Akk.)
u
aber (Partikel)
viśve
alle (Nom.Pl.)
amṛtāso
die Unsterblichen (Nom.Pl.)
juṣāṇā
genießend (Nom.Pl., Ptz.)
gandharvasya
des Gandharva (Gen.)
praty
entgegen (Präfix)
āsnā
dem Munde (Instr.)
rihanti
sie lecken (3.Pl.Präs.)

yad usriyāsv āhutaṃ ghṛtaṃ payo 'yaṃ sa vām aśvinā bhāga ā gatam mādhvī dhartārā vidathasya satpatī taptaṃ gharmaṃ pibatam divaḥ

Was in den Kühen als Schmalz und Milch dargebracht ist, das ist euer Anteil; kommt her, o Aśvin, ihr süßen, Träger des Opfers, wahren Herren – trinkt den erhitzten Gharma-Trank des Himmels.

Wort für Wort
yad
was
usriyāsv
in den Kühen (Lok.Pl.)
āhutaṃ
dargebracht (Nom.)
ghṛtaṃ
Schmalz (Nom.)
payo
Milch (Nom.)
'yaṃ
dies (Nom.)
sa
das (Nom.)
vām
euer (Gen.Dual)
aśvinā
o Aśvin (Vok.Dual)
bhāga
Anteil (Nom.)
ā
her (Präfix)
gatam
kommt (Imp.2.Dual)
mādhvī
ihr süßen (Vok.Dual)
dhartārā
Träger (Vok.Dual)
vidathasya
des Opfers (Gen.)
satpatī
sat 'wahr, gut' + patī 'die Herren' → wahre Herren (Vok.Dual)
taptaṃ
erhitzten (Akk.)
gharmaṃ
Gharma-Trank (Akk.)
pibatam
trinket (Imp.2.Dual)
divaḥ
des Himmels (Gen.)

tapto vāṃ gharmo nakṣatu svahotā pra vām adhvaryuś caratu payasvān madhor dugdhasyāśvinā tanāyā vītaṃ pātaṃ payasa usriyāyāḥ

Der erhitzte Gharma, der gute Opferbringer, möge zu euch gelangen; euer Adhvaryu-Priester schreite voran, milchreich; von der gemolkenen Süße, o Aśvin, für die Nachkommenschaft – genießet, trinkt von der Milch der Kuh.

Wort für Wort
tapto
erhitzte (Nom.)
vāṃ
zu euch (Akk.Dual)
gharmo
der Gharma (Nom.)
nakṣatu
möge gelangen (3.Sg.Imp.)
svahotā
su 'gut' + hotā 'Opferbringer' → der gute Opferbringer (Nom.)
pra
voran (Präfix)
vām
euer (Gen.Dual)
adhvaryuś
der Adhvaryu-Priester (Nom.)
caratu
möge schreiten (3.Sg.Imp.)
payasvān
milchreich (Nom.)
madhor
von der Süße (Gen.)
dugdhasyāśvinā
dugdhasya 'des gemolkenen' + aśvinā 'o Aśvin' → der gemolkenen, o Aśvin (Gen.+Vok.)
tanāyā
für die Nachkommenschaft (Dat.)
vītaṃ
genießet (Imp.2.Dual)
pātaṃ
trinket (Imp.2.Dual)
payasa
von der Milch (Abl.)
usriyāyāḥ
der Kuh (Gen.)

upa drava payasā godhug oṣam ā gharme siñca paya usriyāyāḥ vi nākam akhyat savitā vareṇyo 'nuprayāṇam uṣaso vi rājati

Eile herbei, o Kuhmelker, mit der glühenden Milch; gieße die Milch der Kuh in den Gharma; der erwählte Savitṛ hat das Firmament erblickt; er strahlt der Morgenröte Weiterzug entlang.

Wort für Wort
upa
herbei (Präfix)
drava
eile (Imp.2.Sg.)
payasā
mit der Milch (Instr.)
godhug
go 'Kuh' + dhuk 'melkend' → o Kuhmelker (Vok.)
oṣam
glühende (Akk.)
ā
hinein (Präfix)
gharme
in den Gharma (Lok.)
siñca
gieße (Imp.2.Sg.)
paya
Milch (Akk.)
usriyāyāḥ
der Kuh (Gen.)
vi
aus- (Präfix)
nākam
das Firmament (Akk.)
akhyat
hat erblickt (3.Sg.Aor.)
savitā
Savitṛ (Nom.)
vareṇyo
der erwählte (Nom.)
'nuprayāṇam
anu 'entlang' + prayāṇam 'Weiterzug' → dem Weiterzug entlang (Akk.)
uṣaso
der Morgenröte (Gen.)
vi
(Präfix zu rājati)
rājati
er strahlt (3.Sg.Präs.)

upa hvaye sudughāṃ dhenum etāṃ suhasto godhug uta dohad enām śreṣṭhaṃ savaṃ savitā sāviṣan no 'bhīddho gharmas tad u ṣu pra vocat

Ich rufe herbei diese gutmelkende Milchkuh; mit geschickter Hand melke sie der Kuhmelker; den besten Antrieb möge Savitṛ uns antreiben; der entzündete Gharma möge das wohl verkünden.

Wort für Wort
upa
herbei (Präfix)
hvaye
ich rufe (1.Sg.Präs.Med.)
sudughāṃ
su 'gut' + dughām 'melkend' → gutmelkende (Akk.f.)
dhenum
Milchkuh (Akk.)
etāṃ
diese (Akk.f.)
suhasto
su 'gut, geschickt' + hastaḥ 'Hand' → mit geschickter Hand (Nom.)
godhug
go 'Kuh' + dhuk 'melkend' → der Kuhmelker (Nom.)
uta
und
dohad
möge melken (3.Sg.Konj.)
enām
sie (Akk.)
śreṣṭhaṃ
den besten (Akk.)
savaṃ
Antrieb (Akk.)
savitā
Savitṛ (Nom.)
sāviṣan
möge antreiben (3.Sg.Aor.Konj.)
no
uns (Akk.)
'bhīddho
abhi 'ringsum' + iddhaḥ 'entzündet' → der entzündete (Nom.)
gharmas
der Gharma (Nom.)
tad
das (Akk.)
u
aber
ṣu
wohl (Partikel)
pra
heraus (Präfix)
vocat
möge verkünden (3.Sg.Aor.Konj.)

hiṅkṛṇvatī vasupatnī vasūnāṃ vatsam ichantī manasā nyāgan duhām aśvibhyāṃ payo aghnyeyaṃ sā vardhatāṃ mahate saubhagāya

„Hing“ rufend, die Herrin der Güter, ihr Kalb mit dem Sinn suchend, ist sie herangekommen; sie gebe den Aśvin Milch, diese Unverletzliche; sie möge wachsen zu großem Glück.

Wort für Wort
hiṅkṛṇvatī
hiṅ (Lautmalerei) + kṛṇvatī 'machend' → „Hing“ rufend (Nom.f., Ptz.)
vasupatnī
vasu 'Güter' + patnī 'Herrin' → die Herrin der Güter (Nom.f.)
vasūnāṃ
der Güter (Gen.Pl.)
vatsam
Kalb (Akk.)
ichantī
suchend (Nom.f., Ptz.)
manasā
mit dem Sinn (Instr.)
nyāgan
ist herangekommen (3.Sg.Aor.)
duhām
sie gebe Milch (3.Sg.Opt.)
aśvibhyāṃ
den Aśvin (Dat.Dual)
payo
Milch (Akk.)
aghnyeyaṃ
a- 'nicht' + ghnyā 'zu töten(d)' + iyam 'diese' → diese Unverletzliche (Nom.f.)
sā
sie (Nom.)
vardhatāṃ
möge wachsen (3.Sg.Imp.Med.)
mahate
zu großem (Dat.)
saubhagāya
su 'gut' + bhagāya 'zu Glück' → zu großem Glück (Dat.)

juṣṭo damūnā atithir duroṇa imaṃ no yajñam upa yāhi vidvān viśvā agne abhiyujo vihatya śatrūyatām ā bharā bhojanāni

Willkommen als Hausgenosse, als Gast im Hause – komm zu diesem unserem Opfer, kundig; alle Angriffe, o Agni, abwehrend, bringe uns die Genüsse der Feindseligen herbei.

Wort für Wort
juṣṭo
willkommen (Nom.)
damūnā
als Hausgenosse (Nom.)
atithir
als Gast (Nom.)
duroṇa
im Hause (Lok.)
imaṃ
diesem (Akk.)
no
unserem (Gen.)
yajñam
Opfer (Akk.)
upa
herbei (Präfix)
yāhi
komm (Imp.2.Sg.)
vidvān
kundig (Nom., Ptz.)
viśvā
alle (Akk.Pl.n)
agne
o Agni (Vok.)
abhiyujo
Angriffe (Akk.Pl.)
vihatya
abwehrend (Ger.)
śatrūyatām
śatru 'Feind' + yatām 'der nach X strebenden' → der Feindseligen (Gen.Pl.)
ā
her (Präfix)
bharā
bringe (Imp.2.Sg.)
bhojanāni
die Genüsse (Akk.Pl.)

agne śardha mahate saubhagāya tava dyumnāny uttamāni santu saṃ jāspatyaṃ suyamam ā kṛṇuṣva śatrūyatām abhi tiṣṭhā mahāṃsi

O Agni, sei stark zu großem Glück; deine Ruhmestaten seien die höchsten; schaffe eine gut lenkbare Eheherrschaft; überwältige die Macht der Feindseligen.

Wort für Wort
agne
o Agni (Vok.)
śardha
sei stark (Imp.2.Sg.)
mahate
zu großem (Dat.)
saubhagāya
Glück (Dat.)
tava
deine (Gen.)
dyumnāny
Ruhmestaten (Nom.Pl.n)
uttamāni
die höchsten (Nom.Pl.n)
santu
mögen sein (3.Pl.Imp.)
saṃ
zusammen (Präfix)
jāspatyaṃ
jāyā/jās 'Gattin' + patyam 'Herrschaft' → Eheherrschaft (Akk.)
suyamam
su 'gut' + yamam 'lenkbar' → gut lenkbar (Akk.)
ā
her (Präfix)
kṛṇuṣva
schaffe (Imp.2.Sg.Med.)
śatrūyatām
śatru 'Feind' + yatām 'der nach X strebenden' → der Feindseligen (Gen.Pl.)
abhi
über- (Präfix)
tiṣṭhā
überwältige (Imp.2.Sg.)
mahāṃsi
Macht (Akk.Pl.)

sūyavasād bhagavatī hi bhūyā adhā vayaṃ bhagavantaḥ syāma addhi tṛṇam aghnye viśvadānīṃ piba śuddham udakam ācarantī

Von guter Weide möge sie, glückhaft, sein; dann mögen auch wir glückhaft sein; friss das Gras, o Unverletzliche, zu jeder Zeit, trinke reines Wasser, wenn du umherwandelst.

Wort für Wort
sūyavasād
su 'gut' + yavasāt 'von der Weide' → von guter Weide (Abl.)
bhagavatī
bhaga 'Glück' + vatī 'versehen mit' → glückhaft (Nom.f.)
hi
denn
bhūyā
möge sein (3.Sg.Opt.)
adhā
dann
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
bhagavantaḥ
bhaga 'Glück' + vantaḥ 'versehen mit' → glückhaft (Nom.Pl.)
syāma
mögen wir sein (1.Pl.Opt.)
addhi
friss (Imp.2.Sg.)
tṛṇam
Gras (Akk.)
aghnye
o Unverletzliche (Vok.)
viśvadānīṃ
viśva 'jeder' + dānīm 'Zeit' → zu jeder Zeit (Adv.)
piba
trinke (Imp.2.Sg.)
śuddham
reines (Akk.)
udakam
Wasser (Akk.)
ācarantī
wenn du umherwandelst (Nom.f., Ptz.)

Interaktive Leseansicht des ganzen Werks