samiddho agnir vṛṣaṇā rathī divas tapto gharmo duhyate vām iṣe madhu vayaṃ hi vāṃ purudamāso aśvinā havāmahe sadhamādeṣu kāravaḥ
Entzündet ist das Feuer, ihr Bullen, Wagenlenker des Himmels; erhitzt ist der Gharma-Kessel; für euch wird die Süße zur Labung gemolken; denn wir, mit vielen Wohnstätten, rufen euch, Aśvin, bei den gemeinsamen Festmählern, als Dichter.
Wort für Wort
samiddho
entzündet (Nom.)
agnir
das Feuer (Nom.)
vṛṣaṇā
o Bullen (Vok.Dual)
rathī
Wagenlenker (Nom.)
divas
des Himmels (Gen.)
tapto
erhitzt (Nom.)
gharmo
der Gharma-Kessel (Nom.)
duhyate
wird gemolken (3.Sg.Präs.Pass.)
vām
für euch (Dat.Dual)
iṣe
zur Labung (Dat.)
madhu
die Süße (Nom.)
vayaṃ
wir (Nom.Pl.)
hi
denn
vāṃ
euch (Akk.Dual)
purudamāso
puru 'viel' + damāsaḥ 'Wohnstätten' → mit vielen Wohnstätten (Nom.Pl.)
aśvinā
o Aśvin (Vok.Dual)
havāmahe
wir rufen (1.Pl.Präs.)
sadhamādeṣu
sadha- 'zusammen' + mādeṣu 'Festmähler' → bei den gemeinsamen Festmählern (Lok.Pl.)
Entzündet ist das Feuer, o Aśvin, erhitzt ist euer Gharma; kommt her; jetzt werden hier gemolken, ihr Bullen, die Milchkühe; die Wundertäter, die Priester, freuen sich.
Wort für Wort
samiddho
entzündet (Nom.)
agnir
das Feuer (Nom.)
aśvinā
o Aśvin (Vok.Dual)
tapto
erhitzt (Nom.)
vāṃ
euer (Gen.Dual)
gharma
Gharma (Nom.)
ā
her (Präfix)
gatam
kommt (Imp.2.Dual)
duhyante
werden gemolken (3.Pl.Präs.Pass.)
nūnaṃ
jetzt
vṛṣaṇeha
vṛṣaṇā 'ihr Bullen' + iha 'hier' → ihr Bullen, hier (Vok.Dual+Adv.)
ivāhākṛtaḥ śucir deveṣu yajño yo aśvinoś camaso devapānaḥ tam u viśve amṛtāso juṣāṇā gandharvasya praty āsnā rihanti
Der lautere Opfertrank unter den Göttern, der der Aśvin Becher, der Göttertrunk – ihn lecken alle Unsterblichen, ihn genießend, dem Munde des Gandharva entgegen [Anm.: Versanfang textlich/grammatisch unklar].
Wort für Wort
ivāhākṛtaḥ
der lautere, gemachte (Nom.) [?]
śucir
lauter (Nom.)
deveṣu
unter den Göttern (Lok.Pl.)
yajño
der Opfertrank (Nom.)
yo
der (Nom.)
aśvinoś
der beiden Aśvin (Gen.Dual)
camaso
Becher (Nom.)
devapānaḥ
deva 'Götter' + pānaḥ 'Trank' → der Göttertrunk (Nom.)
yad usriyāsv āhutaṃ ghṛtaṃ payo 'yaṃ sa vām aśvinā bhāga ā gatam mādhvī dhartārā vidathasya satpatī taptaṃ gharmaṃ pibatam divaḥ
Was in den Kühen als Schmalz und Milch dargebracht ist, das ist euer Anteil; kommt her, o Aśvin, ihr süßen, Träger des Opfers, wahren Herren – trinkt den erhitzten Gharma-Trank des Himmels.
Der erhitzte Gharma, der gute Opferbringer, möge zu euch gelangen; euer Adhvaryu-Priester schreite voran, milchreich; von der gemolkenen Süße, o Aśvin, für die Nachkommenschaft – genießet, trinkt von der Milch der Kuh.
Wort für Wort
tapto
erhitzte (Nom.)
vāṃ
zu euch (Akk.Dual)
gharmo
der Gharma (Nom.)
nakṣatu
möge gelangen (3.Sg.Imp.)
svahotā
su 'gut' + hotā 'Opferbringer' → der gute Opferbringer (Nom.)
pra
voran (Präfix)
vām
euer (Gen.Dual)
adhvaryuś
der Adhvaryu-Priester (Nom.)
caratu
möge schreiten (3.Sg.Imp.)
payasvān
milchreich (Nom.)
madhor
von der Süße (Gen.)
dugdhasyāśvinā
dugdhasya 'des gemolkenen' + aśvinā 'o Aśvin' → der gemolkenen, o Aśvin (Gen.+Vok.)
upa drava payasā godhug oṣam ā gharme siñca paya usriyāyāḥ vi nākam akhyat savitā vareṇyo 'nuprayāṇam uṣaso vi rājati
Eile herbei, o Kuhmelker, mit der glühenden Milch; gieße die Milch der Kuh in den Gharma; der erwählte Savitṛ hat das Firmament erblickt; er strahlt der Morgenröte Weiterzug entlang.
Wort für Wort
upa
herbei (Präfix)
drava
eile (Imp.2.Sg.)
payasā
mit der Milch (Instr.)
godhug
go 'Kuh' + dhuk 'melkend' → o Kuhmelker (Vok.)
oṣam
glühende (Akk.)
ā
hinein (Präfix)
gharme
in den Gharma (Lok.)
siñca
gieße (Imp.2.Sg.)
paya
Milch (Akk.)
usriyāyāḥ
der Kuh (Gen.)
vi
aus- (Präfix)
nākam
das Firmament (Akk.)
akhyat
hat erblickt (3.Sg.Aor.)
savitā
Savitṛ (Nom.)
vareṇyo
der erwählte (Nom.)
'nuprayāṇam
anu 'entlang' + prayāṇam 'Weiterzug' → dem Weiterzug entlang (Akk.)
upa hvaye sudughāṃ dhenum etāṃ suhasto godhug uta dohad enām śreṣṭhaṃ savaṃ savitā sāviṣan no 'bhīddho gharmas tad u ṣu pra vocat
Ich rufe herbei diese gutmelkende Milchkuh; mit geschickter Hand melke sie der Kuhmelker; den besten Antrieb möge Savitṛ uns antreiben; der entzündete Gharma möge das wohl verkünden.
Wort für Wort
upa
herbei (Präfix)
hvaye
ich rufe (1.Sg.Präs.Med.)
sudughāṃ
su 'gut' + dughām 'melkend' → gutmelkende (Akk.f.)
dhenum
Milchkuh (Akk.)
etāṃ
diese (Akk.f.)
suhasto
su 'gut, geschickt' + hastaḥ 'Hand' → mit geschickter Hand (Nom.)
godhug
go 'Kuh' + dhuk 'melkend' → der Kuhmelker (Nom.)
uta
und
dohad
möge melken (3.Sg.Konj.)
enām
sie (Akk.)
śreṣṭhaṃ
den besten (Akk.)
savaṃ
Antrieb (Akk.)
savitā
Savitṛ (Nom.)
sāviṣan
möge antreiben (3.Sg.Aor.Konj.)
no
uns (Akk.)
'bhīddho
abhi 'ringsum' + iddhaḥ 'entzündet' → der entzündete (Nom.)
„Hing“ rufend, die Herrin der Güter, ihr Kalb mit dem Sinn suchend, ist sie herangekommen; sie gebe den Aśvin Milch, diese Unverletzliche; sie möge wachsen zu großem Glück.
Willkommen als Hausgenosse, als Gast im Hause – komm zu diesem unserem Opfer, kundig; alle Angriffe, o Agni, abwehrend, bringe uns die Genüsse der Feindseligen herbei.
Wort für Wort
juṣṭo
willkommen (Nom.)
damūnā
als Hausgenosse (Nom.)
atithir
als Gast (Nom.)
duroṇa
im Hause (Lok.)
imaṃ
diesem (Akk.)
no
unserem (Gen.)
yajñam
Opfer (Akk.)
upa
herbei (Präfix)
yāhi
komm (Imp.2.Sg.)
vidvān
kundig (Nom., Ptz.)
viśvā
alle (Akk.Pl.n)
agne
o Agni (Vok.)
abhiyujo
Angriffe (Akk.Pl.)
vihatya
abwehrend (Ger.)
śatrūyatām
śatru 'Feind' + yatām 'der nach X strebenden' → der Feindseligen (Gen.Pl.)
O Agni, sei stark zu großem Glück; deine Ruhmestaten seien die höchsten; schaffe eine gut lenkbare Eheherrschaft; überwältige die Macht der Feindseligen.
Von guter Weide möge sie, glückhaft, sein; dann mögen auch wir glückhaft sein; friss das Gras, o Unverletzliche, zu jeder Zeit, trinke reines Wasser, wenn du umherwandelst.
Wort für Wort
sūyavasād
su 'gut' + yavasāt 'von der Weide' → von guter Weide (Abl.)