[?: der Versanfang 'dhruvam ayo dhruvam utā śaviṣṭhaipravidvān' erscheint im Sanskrittext verderbt] Da wir dich heute, kundiger Hotṛ, bei diesem fortschreitenden Opfer erwählt haben – fest bist du gekommen, fest wahrlich, du Gewaltigster; kundig nahe dich dem Opfer, dem Soma.
sam indra no manasā neṣa gobhiḥ saṃ sūribhir harivant saṃ svastyā saṃ brahmaṇā devahitaṃ yad asti saṃ devānāṃ sumatau yajñiyānām
Vereine uns, Indra, mit gutem Sinn, mit Rindern, mit den Weisen, du Falbenlenker, mit Heil, mit dem Segensspruch, mit dem, was den Göttern lieb ist; vereine uns mit dem Wohlwollen der opferwürdigen Götter.
Wort für Wort
sam
vereine (Präfix)
indra
o Indra (Vok.)
no
uns (Akk.)
manasā
mit gutem Sinn (Instr.)
neṣa
führe (2.Sg.Imp.)
gobhiḥ
mit Rindern (Instr.Pl.)
saṃ
vereine (Präfix)
sūribhir
mit den Weisen (Instr.Pl.)
harivant
du Falbenlenker (Vok.)
saṃ
vereine (Präfix)
svastyā
mit Heil (Instr.)
saṃ
vereine (Präfix)
brahmaṇā
mit dem Segensspruch (Instr.)
devahitaṃ
deva 'Götter' + hitam 'lieb, wohlgefällig' → was den Göttern lieb ist (Akk.)
yān āvaha uśato deva devāṃs tān preraya sve agne sadhasthe jakṣivāṃsaḥ papivāṃso madhūny asmai dhatta vasavo vasūni
Die begierigen Götter, die du, Gott Agni, herbeiführst, sende sie an ihren eigenen Sitz; nachdem sie gegessen und die Süßigkeiten getrunken haben, verleiht ihm Güter, ihr Guten.
Wort für Wort
yān
die (Akk.Pl.)
āvaha
du herbeiführst (2.Sg.Präs.)
uśato
begierigen (Akk.Pl.)
deva
o Gott (Vok.)
devāṃs
Götter (Akk.Pl.)
tān
sie (Akk.Pl.)
preraya
sende (Imp.2.Sg.)
sve
an ihren eigenen (Lok.)
agne
o Agni (Vok.)
sadhasthe
sadha- 'zusammen' + sthe 'am Ort, Sitz' → am (eigenen) Sitz (Lok.)
sugā vo devāḥ sadanā akarma ya ājagma savane mā juṣāṇāḥ vahamānā bharamāṇāḥ svā vasūni vasuṃ gharmaṃ divam ā rohatānu
Leicht gangbar haben wir euch, o Götter, die Sitze bereitet, die ihr zur Somapressung gekommen seid und mich wohlwollend aufgenommen habt; eure eigenen Güter herbeitragend und -bringend, besteigt den guten Gharma-Trank, den Himmel hinauf.
Wort für Wort
sugā
leicht gangbar (Akk.Pl.n)
vo
euch (Dat.Pl.)
devāḥ
o Götter (Vok.Pl.)
sadanā
Sitze (Akk.Pl.n)
akarma
wir haben bereitet (1.Pl.Aor.)
ya
die (Nom.Pl.)
ājagma
gekommen seid (2.Pl.Perf.)
savane
zur Somapressung (Lok.)
mā
mich (Akk.)
juṣāṇāḥ
wohlwollend aufgenommen (Nom.Pl., Ptz.)
vahamānā
herbeitragend (Nom.Pl., Ptz.)
bharamāṇāḥ
herbeibringend (Nom.Pl., Ptz.)
svā
eure eigenen (Akk.Pl.n)
vasūni
Güter (Akk.Pl.)
vasuṃ
guten (Akk.)
gharmaṃ
Gharma-Trank (Akk.)
divam
Himmel (Akk.)
ā
hinauf (Präfix)
rohatānu
rohata 'besteigt' + anu 'entlang' → besteigt, entlang (Imp.2.Pl.+Adv.)
vaṣaḍ dhutebhyo vaṣaḍ ahutebhyaḥ devā gātuvido gātuṃ vittvā gātum ita
Vaṣaṭ denen, denen geopfert wurde, Vaṣaṭ denen, denen nicht geopfert wurde; die Götter, die den rechten Weg kennen, sollen, den Weg gefunden habend, den Weg gehen.
Wort für Wort
vaṣaḍ
Vaṣaṭ (Opferruf)
dhutebhyo
denen, denen geopfert wurde (Dat.Pl.)
vaṣaḍ
Vaṣaṭ
ahutebhyaḥ
denen, denen nicht geopfert wurde (Dat.Pl.)
devā
die Götter (Nom.Pl.)
gātuvido
gātu 'Weg' + vidaḥ 'kennend' → die den rechten Weg kennen (Nom.Pl.)
manasas pata imaṃ no divi deveṣu yajñam svāhā divi svāhā pṛthivyāṃ svāhāntarikṣe svāhā vāte dhāṃ svāhā
O Herr des Geistes, nimm dieses unser Opfer im Himmel unter den Göttern an – Svāhā! Im Himmel Svāhā, auf der Erde Svāhā, in der Luft Svāhā, im Wind halte es fest – Svāhā!
Wort für Wort
manasas
des Geistes (Gen.)
pata
o Herr (Vok.)
imaṃ
dieses (Akk.)
no
unser (Gen.)
divi
im Himmel (Lok.)
deveṣu
unter den Göttern (Lok.Pl.)
yajñam
Opfer (Akk.)
svāhā
Svāhā
divi
im Himmel (Lok.)
svāhā
Svāhā
pṛthivyāṃ
auf der Erde (Lok.)
svāhāntarikṣe
svāhā (Opferruf) + antarikṣe 'in der Luft' → Svāhā, in der Luft (sandhi)