śrātam havir o ṣv indra pra yāhi jagāma sūro adhvano vi madhyam pari tvāsate nidhibhiḥ sakhāyaḥ kulapā na vrājapatim carantam
Gekocht ist die Opfergabe; o Indra, komm doch her; die Sonne ist zur Mitte ihres Weges gelangt; um dich sitzen mit Schätzen die Freunde, wie die Sippenhäupter den umherziehenden Herdenherrn.
Gekocht, meine ich, im Euter, gekocht im Feuer; gut gekocht, meine ich, das, aufs Neue nach der Ordnung; vom Dickmilch-Trank des Mittagstranks trinke, o Indra, Keulenträger, Vielwirkender, gern trinkend.
Wort für Wort
śrātaṃ
gekocht (Nom.)
manya
ich meine (1.Sg.Präs.)
ūdhani
im Euter (Lok.)
śrātam
gekocht (Nom.)
agnau
im Feuer (Lok.)
suśṛtaṃ
gut gekocht (Nom.)
manye
ich meine (1.Sg.Präs.)
tad
das (Nom.)
ṛtaṃ
nach der Ordnung (Akk./Adv.)
navīyaḥ
aufs Neue (Adv.)
mādhyandinasya
madhya 'mittel' + dinasya 'des Tages' → des Mittags- (Gen., attributiv zu savanasya)
savanasya
des Trankes (Gen.)
dadhnaḥ
vom Dickmilch (Gen.)
pibendra
piba 'trinke' + indra 'o Indra' → trinke, o Indra (Imp.2.Sg.+Vok.)
vajrin
o Keulenträger (Vok.)
purukṛj
puru 'viel' + kṛt 'wirkend' → o Vielwirkender (Vok.)