Ṛgveda · Maṇḍala 9
Kapitel 103: ṛgvede 9.103 · pra punānāya vedhase somāya vaca udyatam
Rede für den sich läuternden Soma; der Falbe im Sieb
Kurzes Somalied: Rede für Soma, sein Lauf durchs Schafwollsieb zum Kelch, die sieben Stimmen der Ṛṣis, Führer der Gedanken. Schwierig ist 9.103.1 (bharā/jujoṣate) und 9.103.5 (vāghat).
pra punānāya vedhase somāya vaca udyatam / bhṛtiṃ na bharā matibhirjujoṣate
Dem sich läuternden Weisen, dem Soma, ist die Rede erhoben; / bring sie wie eine Gabe mit Gedanken herbei [dem], der Gefallen findet [?].
Wort für Wort pra vor, hervor punānāya dem sich Läuternden (Dat. Sg.) vedhase dem Weisen/Ordner (Dat. Sg.) somāya dem Soma (Dat. Sg.) vacaḥ Rede (Nom./Akk. Sg.) ut-yatam erhoben (Nom./Akk. Sg. Part.) bhṛtim Gabe/Lohn (Akk. Sg.) na wie bhara bring herbei (2. Sg. Imp.) [?] mati-bhiḥ mit Gedanken (Instr. Pl.) jujoṣate er hat Gefallen (3. Sg. Med.) pari vārāṇyavyayā gobhirañjāno arṣati / trī ṣadhasthā punānaḥ kṛṇute hariḥ
Um die Schafwollsiebe strömt er, mit Kühen [Milch] gesalbt; / drei Sitze macht er sich läuternd, der Falbe. [Anm.: gobhiḥ = Milch, plausibel.]
Wort für Wort pari um, durch vārāṇi Siebe/Haargewebe (Akk. Pl.) avyayā aus Schafwolle (Akk. Pl.) gobhiḥ mit Kühen/Milch (Instr. Pl.) añjānaḥ gesalbt/gemischt (Nom. Sg.) arṣati er strömt (3. Sg.) trī drei (Akk. Pl.) sadha-sthā Sitze (Akk. Pl.) punānaḥ sich läuternd (Nom. Sg.) kṛṇute er macht (3. Sg. Med.) hariḥ Falber (Nom. Sg.) pari kośaṃ madhuścutamavyaye vāre arṣati / abhi vāṇīr{ṛ}ṣīṇāṃ sapta nūṣata
Zum honigtriefenden Eimer strömt er im Schafwollsieb; / die sieben Stimmen der Ṛṣis haben ihm zugejubelt.
Wort für Wort pari um, hin kośam Eimer/Behälter (Akk. Sg.) madhu-ścutam honigtriefend (Akk. Sg.) avyaye im Schafwoll- (Lok. Sg.) vāre Sieb (Lok. Sg.) arṣati er strömt (3. Sg.) abhi hin vāṇīḥ Stimmen (Nom. Pl.) ṛṣīṇām der Ṛṣis (Gen. Pl.) sapta sieben nūṣata sie jubelten zu (3. Pl. Aor. Med.) pari ṇetā matīnāṃ viśvadevo adābhyaḥ / somaḥ punānaścamvorviśad dhariḥ
Der Führer der Gedanken, den alle Götter [in sich] haben, unbetrügbar, / Soma, geläutert, betrat die beiden Schalen, der Falbe.
Wort für Wort pari um, herum netā Führer (Nom. Sg.) matīnām der Gedanken (Gen. Pl.) viśva-devaḥ alle Götter [in sich] habend (Nom. Sg.) adābhyaḥ unbetrügbar (Nom. Sg.) somaḥ Soma (Nom. Sg.) punānaḥ sich läuternd (Nom. Sg.) camvoḥ der beiden Schalen (Gen./Lok. Du.) viśat er betrat (3. Sg. Aor.) hariḥ Falber (Nom. Sg.) pari daivīranu svadhā indreṇa yāhi saratham / punāno vāghad vāghadbhiramartyaḥ
Durch die göttlichen Eigengesetze hin geh mit Indra auf gemeinsamem Wagen; / geläutert, [als] Priester mit den Priestern, unsterblich. [Anm.: vāghat = Opferer/Sänger; Bezug auf Soma unsicher.]
Wort für Wort pari um, durch daivīḥ göttlich (Akk. Pl.) anu entlang svadhāḥ Eigenkräfte/Eigengesetze (Akk. Pl.) indreṇa mit Indra (Instr. Sg.) yāhi geh (2. Sg. Imp.) sa-ratham auf gemeinsamem Wagen (Adv./Akk. Sg.) punānaḥ sich läuternd (Nom. Sg.) vāghat Priester/Opferer (Nom. Sg.) [?] vāghat-bhiḥ mit den Priestern (Instr. Pl.) amartyaḥ unsterblich (Nom. Sg.) pari saptirna vājayurdevo devebhyaḥ sutaḥ / vyānaśiḥ pavamāno vi dhāvati
Wie ein Ross, nach Kampfpreis strebend, der Gott, für die Götter gepresst, / alles durchdringend, sich läuternd, läuft er auseinander.
Wort für Wort pari um, umher saptiḥ Ross (Nom. Sg.) na wie vāja-yuḥ nach Kampfpreis strebend (Nom. Sg.) devaḥ Gott (Nom. Sg.) devebhyaḥ für die Götter (Dat. Pl.) sutaḥ gepresst (Nom. Sg.) vi-ānaśiḥ durchdringend/erreichend (Nom. Sg.) pavamānaḥ sich läuternd (Nom. Sg.) vi auseinander dhāvati er läuft (3. Sg.)
Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
← Kapitel 102 Kapitel 104 →