Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 9

Kapitel 83: ṛgvede 9.83 · pavitraṃ te vitataṃ brahmaṇas pate prabhurgātrāṇi paryeṣiviśvataḥ Das ausgespannte Sieb und die Glut des Läuterers

Das Sieb des Soma wird als weit ausgespanntes Läuterungsgewebe im Himmel verstanden; nur wer durchgeglüht (‚gar‘) ist, erlangt es. Vers 1 und 4 enthalten unsichere Wörter (āma, nidhayā).

pavitraṃ te vitataṃ brahmaṇas pate prabhurgātrāṇi paryeṣiviśvataḥ / ataptatanūrna tadāmo aśnute śṛtāsa id vahantastat samāśata

Dein Sieb ist ausgespannt, o Herr des Brahman; du, der Mächtige, durchziehst die Glieder ringsum. / Wer den Leib nicht durchglüht hat, der Rohe, erlangt das nicht; nur die Gargewordenen, die es tragen, erreichen es gemeinsam.

Wort für Wort
pavitram
Sieb (Nom. Sg.)
te
dein (Gen. Sg.)
vi-tatam
ausgespannt (Nom. Sg.)
brahmaṇaḥ
des Brahman (Gen. Sg.)
pate
Herr (Vok.)
pra-bhuḥ
Mächtiger (Nom. Sg.)
gātrāṇi
Glieder (Akk. Pl.)
pari
durch (Präverb)
eṣi
du gehst (2. Sg.)
viśvataḥ
ringsum (Adv.)
atapta-tanūḥ
dessen Leib nicht durchglüht (Nom. Sg.)
na
nicht (Neg.)
tat
das (Akk. Sg. n.)
āmaḥ
roh (Nom. Sg.)
aśnute
er erlangt (3. Sg. Med.)
śṛtāsaḥ
gargekocht (Nom. Pl.)
it
nur (Partikel)
vahantaḥ
tragend (Nom. Pl.)
tat
das (Akk. Sg. n.)
sam
zusammen (Präverb)
āśata
sie erreichten (3. Pl. Aor. Med.)

tapoṣ pavitraṃ vitataṃ divas pade śocanto asya tantavo vyasthiran / avantyasya pavītāramāśavo divas pṛṣṭhamadhitiṣṭhanti cetasā

Das Sieb der Glut ist ausgespannt am Standort des Himmels; leuchtend haben sich seine Fäden ausgebreitet. / Die Schnellen schützen den Läuterer; sie besteigen den Rücken des Himmels mit Einsicht.

Wort für Wort
tapoḥ
der Glut (Gen. Sg.)
pavitram
Sieb (Nom. Sg.)
vi-tatam
ausgespannt (Nom. Sg.)
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
pade
am Standort (Lok. Sg.)
śocantaḥ
leuchtend (Nom. Pl.)
asya
dessen (Gen. Sg.)
tantavaḥ
Fäden (Nom. Pl.)
vi
auseinander (Präverb)
asthiran
sie haben sich gestellt (3. Pl. Aor.)
avanti
sie schützen (3. Pl.)
asya
seinen (Gen. Sg.)
pavītāram
Läuterer (Akk. Sg.)
āśavaḥ
Schnelle (Nom. Pl.)
divaḥ
des Himmels (Gen. Sg.)
pṛṣtham
Rücken (Akk. Sg.)
adhi
hinauf (Präverb)
tiṣṭhanti
sie besteigen (3. Pl.)
cetasā
mit Einsicht (Instr. Sg.)

arūrucaduṣasaḥ pṛśniragriya ukṣā bibharti bhuvanāni vājayuḥ / māyāvino mamire asya māyayā nṛcakṣasaḥ pitaro garbhamā dadhuḥ

Der Scheckige, der Erste, hat die Morgenröten aufleuchten lassen; der Stier trägt die Wesen, nach Gewinn verlangend. / Die Zauberkundigen haben durch seine Zauberkraft gemessen; die männerschauenden Väter haben den Keim gesetzt.

Wort für Wort
arūrucat
er ließ aufleuchten (3. Sg. Aor. Kaus.)
uṣasaḥ
Morgenröten (Akk. Pl.)
pṛśniḥ
Scheckiger (Nom. Sg.)
agriyaḥ
der Erste (Nom. Sg.)
ukṣā
Stier (Nom. Sg.)
bibharti
er trägt (3. Sg.)
bhuvanāni
Wesen (Akk. Pl.)
vāja-yuḥ
Gewinn verlangend (Nom. Sg.)
māyāvinaḥ
Zauberkundige (Nom. Pl.)
mamire
sie maßen (3. Pl. Perf. Med.)
asya
dessen (Gen. Sg.)
māyayā
mit Zauberkraft (Instr. Sg.)
nṛ-cakṣasaḥ
männerschauend (Nom. Pl.)
pitaraḥ
Väter (Nom. Pl.)
garbham
Keim (Akk. Sg.)
ā
hin (Präverb)
dadhuḥ
sie setzten (3. Pl. Perf.)

gandharva itthā padamasya rakṣati pāti devānāṃ janimānyadbhutaḥ / gṛbhṇāti ripuṃ nidhayā nidhāpatiḥ sukṛttamā madhuno bhakṣamāśata

Der Gandharva bewacht so seine Spur; der Wunderbare hütet die Geburten der Götter. / Er fasst den Trug/Schmutz mit der Fessel [?], der Herr des Schatzes; die besten Werker erlangen den Anteil am Honig.

Wort für Wort
gandharvaḥ
Gandharva (Nom. Sg.)
itthā
so (Adv.)
padam
Spur/Standort (Akk. Sg.)
asya
dessen (Gen. Sg.)
rakṣati
er bewacht (3. Sg.)
pāti
er hütet (3. Sg.)
devānām
der Götter (Gen. Pl.)
janimāni
Geburten (Akk. Pl.)
adbhutaḥ
wunderbar (Nom. Sg.)
gṛbhṇāti
er fasst (3. Sg.)
ripum
Trug/Schmutz (Akk. Sg.) [?]
ni-dhayā
mit der Fessel/Niederlegung (Instr. Sg.) [?]
nidhāpatiḥ
Herr des Schatzes (Nom. Sg.)
sukṛt-tamāḥ
beste Werker (Nom. Pl.)
madhunaḥ
des Honigs (Gen. Sg.)
bhakṣam
Anteil (Akk. Sg.)
āśata
sie erlangten (3. Pl. Aor. Med.)

havirhaviṣmo mahi sadma daivyaṃ nabho vasānaḥ pari yāsyadhvaram / rājā pavitraratho vājamāruhaḥ sahasrabhṛṣṭirjayasi śravo bṛhat

Die Spende, du der Spendenreiche [?], das große göttliche Heim, Dunst als Gewand tragend, umgehst du die Weihehandlung. / Als König, dessen Wagen das Sieb ist, bist du auf den Preis gestiegen; tausendzackig gewinnst du hohen Ruhm.

Wort für Wort
haviḥ
Spende (Nom. Sg.)
haviṣmaḥ
spendenreich (Nom. Sg.) [?]
mahi
groß (Akk. Sg.)
sadma
Heim (Akk. Sg.)
daivyam
göttlich (Akk. Sg.)
nabhaḥ
Dunst (Akk. Sg.)
vasānaḥ
als Gewand tragend (Nom. Sg.)
pari
herum (Präverb)
yāsi
du gehst (2. Sg.)
adhvaram
Weihehandlung (Akk. Sg.) [Anm.: adhvara, ‚Feier‘]
rājā
König (Nom. Sg.)
pavitra-rathaḥ
dessen Wagen das Sieb ist (Nom. Sg.)
vājam
Preis (Akk. Sg.)
ā
hinauf (Präverb)
aruhaḥ
du stiegst (2. Sg. Aor.)
sahasra-bhṛṣṭiḥ
tausendzackig (Nom. Sg.)
jayasi
du gewinnst (2. Sg.)
śravaḥ
Ruhm (Akk. Sg.)
bṛhat
hoch (Akk. Sg.)

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