Kapitel 107: ṛgvede 9.107 · parīto ṣiñcatā sutaṃ somo ya uttamaṃ haviḥ Der geläuterte Soma strömt durch das Schafhaarsieb zu Indra

parīto ṣiñcatā sutaṃ somo ya uttamaṃ haviḥ / dadhanvānyo naryo apsvantarā suṣāva somamadribhiḥ

Gießt ringsum von hier den Gepressten – den Soma, der die höchste Spende ist, der als Mannhafter in den Wassern drinnen dahingeströmt ist [?] / (den) einer mit den Presssteinen als Soma gepresst hat. [Anm.: Der Bezug von yaḥ … susāva ist unklar; möglich auch ‚der (Presser), der den Soma mit den Presssteinen gepresst hat‘.]

nūnaṃ punāno 'vibhiḥ pari sravādabdhaḥ surabhintaraḥ / sute cit tvāpsu madāmo andhasā śrīṇanto gobhiruttaram

Jetzt ström, geläutert durch die Schafwollsiebe, ringsum, unbetrügbar, noch wohlriechender machend; beim Gepressten berauschen wir uns an dir in den Wassern mit dem Saft, (dich) mit Milch mischend, den Höheren.

pari suvānaścakṣase devamādanaḥ kraturindurvicakṣaṇaḥ

Ringsum (strömt) der Gepresste, zum Schauen [?], die Götter berauschend, die Einsichtskraft, der Tropfen, der Weitschauende.

punānaḥ soma dhārayāpo vasāno arṣasi / ā ratnadhā yonimṛtasya sīdasyutso deva hiraṇyayaḥ

Geläutert, Soma, strömst du mit dem Strahl, die Wasser als Gewand anlegend; Schätze verleihend setzt du dich in den Schoß des ṛta (der Ordnung), (du) Quelle, Gott, goldener.

duhāna ūdhardivyaṃ madhu priyaṃ pratnaṃ sadhasthamāsadat / āpṛchyaṃ dharuṇaṃ vājyarṣati nṛbhirdhūto vicakṣaṇaḥ

Das himmlische Euter melkend, den lieben Honig, hat er sich am alten gemeinsamen Sitz niedergelassen; als erfragenswerte [?] Stütze strömt der Preisgewinner, von den Männern geschüttelt, der Weitschauende.

punānaḥ soma jāgṛviravyo vāre pari priyaḥ / tvaṃ viproabhavo 'ṅgirastamo madhvā yajñaṃ mimikṣa naḥ

Geläutert, Soma, wachsam, im Schafhaar, im Sieb ringsum, lieb; du bist der begeisterte Seher geworden, der Angiras-hafteste; mit Süßem netze unsere Weihehandlung.

somo mīḍhvān pavate gātuvittama ṛṣirvipro vicakṣaṇaḥ / tvaṃ kavirabhavo devavītama ā sūryaṃ rohayo divi

Soma, der Spendende, läutert sich, der am besten den Weg Findende, Ṛṣi, begeisterter Seher, Weitschauender; du bist als Dichter der den Göttern Liebste geworden, du ließest die Sonne am Himmel aufsteigen.

soma u ṣuvāṇaḥ sotṛbhiradhi ṣṇubhiravīnām / aśvayevaharita yāti dhārayā mandrayā yāti dhārayā

Soma, gepresst von den Pressern, geht über die Rücken der Schafe hin, wie auf Rossen [?] der Fahle, mit dem Strahl, dem berauschenden, geht er mit dem Strahl. [Anm.: aśvayā iva haritā ist grammatisch und im Sinn unsicher.]

anūpe gomān gobhirakṣāḥ somo dugdhābhirakṣāḥ / samudraṃ na saṃvaraṇānyagman mandī madāya tośate

Am Wasserland ist der rinderreiche (Soma) mit Milch dahingeströmt, Soma ist mit den Gemolkenen dahingeströmt; wie zum Meer sind sie zu den Sammelbehältern gelangt [?]; der Berauschende eilt zum Rausch.

ā soma suvāno adribhistiro vārāṇyavyayā / jano na puri camvorviśad dhariḥ sado vaneṣu dadhiṣe

Komm herbei, Soma, gepresst mit den Presssteinen, durch die Haare des Schafes hindurch; wie ein Mann in die Burg tritt der Fahle in die beiden Tröge ein; du nimmst deinen Sitz in den Hölzern ein.

sa māmṛje tiro aṇvāni meṣyo mīḷhe saptirna vajayuḥ / anumādyaḥ pavamāno manīṣibhiḥ somo viprebhir{ṛ}kvabhiḥ

Er wurde gereinigt durch die feinen Fasern, das Schafhaar-Sieb, im Wettstreit wie ein preissuchender Renner; der Zujubelnswerte, sich läuternd, Soma, von den Gedankenvollen, von den Weisen, den Sangeskundigen.

pra soma devavītaye sindhurna pipye arṇasā aṃśoḥ payasāmadiro na jāgṛvirachā kośaṃ madhuścutam

Vorwärts, Soma, zum Göttermahl; wie ein Strom ist er angeschwollen mit Flut, mit dem Saft des Stängels; wie ein Berauschender, wach, auf den Kübel zu, der Süßes träufelt.

ā haryato arjune atke avyata priyaḥ sūnurna marjyaḥ / tamīṃ hinvantyapaso yathā rathaṃ nadīṣvā gabhastyoḥ

Der Begehrenswerte hat sich in das helle Gewand gehüllt, lieb, wie ein Sohn zu putzen; ihn treiben sie an wie Werkleute einen Wagen, in den Strömen und mit beiden Händen.

abhi somāsa āyavaḥ pavante madyaṃ madam / samudrasyādhi viṣṭapi manīṣiṇo matsarāsaḥ svarvidaḥ

Hin zu (dem Sieb) läutern sich die Somas, die Lebendigen, den berauschenden Rausch, auf dem Rücken des Meeres, die Weisen, Berauschenden, Licht-Findenden.

tarat samudraṃ pavamāna ūrmiṇā rājā deva ṛtaṃ bṛhat / arṣan mitrasya varuṇasya dharmaṇā pra hinvāna ṛtaṃ bṛhat

Er durchquerte das Meer, sich läuternd, mit der Woge, der König, der Gott, das hohe ṛta. Er strömte nach der Stütze Mitras und Varuṇas, sich vorwärtstreibend, das hohe ṛta.

nṛbhiryemāno haryato vicakṣaṇo rājā devaḥ samudriyaḥ

Von den Männern gelenkt, der Begehrenswerte, der Weitschauende, der König, der Gott, der zum Meer Gehörige.

indrāya pavate madaḥ somo marutvate sutaḥ / sahasradhāro atyavyamarṣati tamīṃ mṛjantyāyavaḥ

Für Indra läutert sich der Rausch, der Soma, für den mit den Marut Verbundenen gepresst; tausendströmig strömt er über das Schafhaar hinaus, ihn reinigen die Menschen.

punānaścamū janayan matiṃ kaviḥ somo deveṣu raṇyati / apo vasānaḥ pari gobhiruttaraḥ sīdan vaneṣvavyata

Sich läuternd, die beiden Tröge, den Gedanken erzeugend [?], der Dichter Soma findet Gefallen unter den Göttern; die Wasser angelegt, ringsum mit Milch, der Höhere, hat er sich sitzend in den Hölzern eingehüllt.

tavāhaṃ soma rāraṇa sakhya indo dive-dive / purūṇi babhro ni caranti māmava paridhīnrati tānihi

Ich habe mich an deiner Freundschaft ergötzt, Soma, Indu, Tag für Tag; viele umkreisen mich [?], o Brauner – schütze mich [?]; über jene Umzäunungen (Schranken) geh hinweg.

utāhaṃ naktamuta soma te divā sakhyāya babhra ūdhani / ghṛṇā tapantamati sūryaṃ paraḥ śakunā iva paptima

Sowohl ich bei Nacht als auch bei Tag, Soma, sind wir dir zur Freundschaft, Brauner, am Euter über die von Glut brennende Sonne hinaus jenseits geflogen wie Vögel.

mṛjyamānaḥ suhastya samudre vācaminvasi / rayiṃ piśangaṃ bahulaṃ puruspṛhaṃ pavamānābhyarṣasi

Gereinigt, du Geschickthändiger, treibst du im Meer die Stimme an; den rotbraunen, reichlichen, vielbegehrten Reichtum strömst du herbei, du Sichläuternder.

mṛjāno vāre pavamano avyaye vṛṣāva cakrado vane / devānāṃ soma pavamāna niṣkṛtaṃ gobhirañjāno arṣasi

Gereinigt im Sieb, sich läuternd, im Schafhaar, hast du als Stier im Holz gebrüllt; den Bereitungsort [?] der Götter, Soma, strömst du, sich läuternd, mit Milch geschmückt.

pavasva vājasātaye 'bhi viśvāni kāvyā / tvaṃ samudraṃ prathamo vi dhārayo devebhyaḥ soma matsaraḥ

Läutere dich zur Erlangung des Preises, hin zu allen Dichterkräften; du hast als Erster das Meer auseinandergehalten, berauschend für die Götter, Soma.

sa tū pavasva pari pārthivaṃ rajo divyā ca soma dharmabhiḥ / tvāṃ viprāso matibhirvicakṣaṇa śubhraṃ hinvanti dhītibhiḥ

Du also, läutere dich ringsum über den irdischen Raum und über den himmlischen, Soma, nach den Stützen (Ordnungen); dich, den Glänzenden, treiben die Weisen an mit Gedanken, o Weitschauender, mit Schauungen.

pavamānā asṛkṣata pavitramati dhārayā / marutvanto matsarā indriyā hayā medhāmabhi prayāṃsi ca

Die sich Läuternden wurden losgelassen über das Sieb hinaus mit dem Strahl; die Marut-Begleiteten, Berauschenden, Indra-Kräftigen, die Rosse, hin zur Weisheit [?] und zu den Nahrungsgaben.

apo vasānaḥ pari kośamarṣatindurhiyānaḥ sotṛbhiḥ / janayañ jyotirmandanā avīvaśad gāḥ kṛṇvāno na nirṇijam

Die Wasser angelegt, ströme er ringsum zum Kübel, der Tropfen, von den Pressern angetrieben; Licht erzeugend hat er die Berauschenden [?], die Kühe (zum Brüllen) begehren lassen [?], wie einer, der seinen Schmuck (sein Gewand) bereitet.