Kapitel 108: ṛgvede 9.108 · pavasva madhumattama indrāya soma kratuvittamo madaḥ Soma, süßester Rauschtrank für Indra

pavasva madhumattama indrāya soma kratuvittamo madaḥ / mahi dyukṣatamo madaḥ

Läutere dich, Soma, der Süßeste, für Indra, der Rausch, der am besten Kraft findet, gewaltig, der Himmels-Glänzendste, der Rausch.

yasya te pītvā vṛṣabho vṛṣāyate 'sya pītā svarvidaḥ / sa supraketo abhyakramīdiśo 'chā vājaṃ naitaśaḥ

Wenn der Stier von dir – von dem –, getrunken hat, gebärdet er sich als Stier; nach dem Trunk dieses Licht-Findenden ist der Klarsichtige auf die Stärkungen zugeschritten, dem Preis entgegen wie Etaśa. [Anm.: Der Satzbau ist gedrängt; Etaśa ist das Sonnenross bzw. der mythische Renner.]

tvaṃ hyanga daivyā pavamāna janimāni dyumattamaḥ / amṛtatvāya ghoṣayaḥ

Denn du, wohlan, Sichläuternder, lässt als der Glänzendste die göttlichen Geburten zur Unsterblichkeit erschallen.

yenā navagvo dadhyannaporṇute yena viprāsa āpire / devānāṃ sumne amṛtasya cāruṇo yena śravāṃsyānaśuḥ

(Durch den Soma), durch den Navagva Dadhyañ (die Höhle) aufdeckt, durch den die Weisen (das Ziel) erreichten; in der Gunst der Götter, des Unsterblichen, (dem) Lieblichen [?], durch den sie Ruhmestaten (Ruhm) erlangten.

eṣa sya dhārayā suto 'vyo vārebhiḥ pavate madintamaḥ / krīḷannūrmirapāmiva

Dieser da, mit dem Strahl gepresst, läutert sich in den Schafhaaren, der am meisten Berauschende, spielend wie die Woge der Wasser.

ya usriyā apyā antaraśmano nirgā akṛntadojasā / abhivrajaṃ tatniṣe gavyamaśvyaṃ varmīva dhṛṣṇavā ruja

Der die wässrigen Kühe [?] im Inneren des Steins, die Kühe, mit Kraft herausschnitt; hin zum Gehege hast du dich ausgedehnt, dem rinder- und rossreichen; wie ein Gepanzerter, Kühner, brich herein. [Anm.: Anspielung auf die Befreiung der Kühe aus dem Fels (Vala-Mythos), sicher als Bild; ob auf Soma bezogen, plausibel.]

ā sotā pari ṣiñcatāśvaṃ na stomamapturaṃ rajasturam / vanaṛkṣamudaprutam

Presst und gießt ringsum (ihn), der wie ein Ross, das Lob(lied), die Wasser überwindend, den Raum durcheilend, im Holz sich regend [?], im Wasser schwimmend ist.

sahasradhāraṃ vṛṣabhaṃ payovṛdhaṃ priyaṃ devāya janmane / ṛtena ya ṛtajāto vivāvṛdhe rājā deva ṛtaṃ bṛhat

(Ihn), den tausendströmigen Stier, an Milch wachsend, lieb der göttlichen Geburt [?], der durch das ṛta, im ṛta geboren, gewachsen ist, der König, der Gott, das hohe ṛta.

abhi dyumnaṃ bṛhad yaśa iṣas pate didīhi deva devayuḥ / vikośaṃ madhyamaṃ yuva

Erstrahle hin zu Glanz, hohem Ruhm, Herr der Stärkungen, Gott, du Götter Suchender; öffne den mittleren Kübel, du Junger [?].

ā vacyasva sudakṣa camvoḥ suto viśāṃ vahnirna viśpatiḥ / vṛṣṭiṃ divaḥ pavasva rītimapāṃ jinvā gaviṣṭaye dhiyaḥ

Begib dich hinein, gutbefähigter, in die beiden Tröge, gepresst, wie der Lenker der Stämme, wie der Herr der Stämme; läutere den Regen des Himmels heraus, das Fließen der Wasser; treibe an zum Streben nach Kühen die Gedanken.

etamu tyaṃ madacyutaṃ sahasradhāraṃ vṛṣabhaṃ divo duhuḥ / viśvā vasūni bibhratam

Diesen da, den rauschträufelnden, tausendströmigen Stier, der alle Güter trägt, melken sie vom Himmel.

vṛṣā vi jajñe janayannamartyaḥ pratapañ jyotiṣā tamaḥ / sa suṣṭutaḥ kavibhirnirṇijaṃ dadhe tridhātvasya daṃsasā

Als Stier ist er hervorgetreten, erzeugend, unsterblich, mit Licht die Finsternis durchglühend; er, von den Dichtern gut gepriesen, hat den dreifachen Schmuck [?] angelegt durch die Wundertat dieses (Gottes).

sa sunve yo vasūnāṃ yo rāyāmānetā ya iḷānām / somoyaḥ sukṣitīnām

Er ist gepresst worden, der (Soma), der (der Herr) der Güter (ist), der der Herbeibringer der Reichtümer, der (der Herr) der Labungen [?], der (der Herr) der Gutwohnenden [?], der Soma.

yasya na indraḥ pibād yasya maruto yasya vāryamaṇā bhagaḥ / ā yena mitrāvaruṇā karāmaha endramavase mahe

Von dem uns Indra trinken möge, von dem die Marut, von dem oder Aryaman, Bhaga; durch den wir Mitra und Varuṇa (zu uns) gewinnen und Indra zu großer Hilfe.

indrāya soma pātave nṛbhiryataḥ svāyudho madintamaḥ / pavasva madhumattamaḥ

Für Indra, Soma, zum Trinken, von den Männern gelenkt, gut gerüstet, der am meisten Berauschende, läutere dich, der Süßeste.

indrasya hārdi somadhānamā viśa samudramiva sindhavaḥ / juṣṭo mitrāya varuṇāya vāyave divo viṣṭambha uttamaḥ

In Indras Herz, in das Somagefäß, geh ein wie die Ströme ins Meer; willkommen für Mitra, Varuṇa und Vāyu, die höchste Stütze des Himmels.