Ṛgveda · Maṇḍala 9
Kapitel 2: ṛgvede 9.2 · pavasva devavīrati pavitraṃ soma raṃhyā
Anruf an Soma, zu Indra und in den Schoß zu fließen
Der Soma wird aufgefordert, durch das Seihtuch zu Indra zu strömen; Bilder von Ozean, Stier und Sonne. Schwierig sind ā vacyasva (2.2) und die Bedeutung von ātmā (Selbst/Kern) in 2.10.
pavasva devavīrati pavitraṃ soma raṃhyā / indramindo vṛṣā viśa
Läutere dich, götterbegehrend, über das Seihtuch hinweg, Soma, eilend; / zu Indra, o Tropfen, geh als Stier hinein.
Wort für Wort pavasva läutere dich (2. Sg. Imp. Med.) deva-vīḥ die Götter begehrend (Nom. Sg.) ati hinüber, über (Präverb) pavitram Seihtuch (Akk. Sg.) soma Soma (Vok.) raṃhyā mit Eile (Instr. Sg.) indram Indra (Akk. Sg.) indo iti o Tropfen (Vok.) vṛṣā Stier (Nom. Sg.) ā hin (Präverb) viśa geh hinein (2. Sg. Imp.) ā vacyasva mahi psaro vṛṣendo dyumnavattamaḥ / ā yoniṃ dharṇasiḥ sadaḥ
Wende dich her [?], zu großem Genuss [?]; / als Stier, o Tropfen, an Glanz der Reichste; / auf den Schoß setz dich, der Tragende, auf den Sitz.
Wort für Wort ā hin, her (Präverb) vacyasva wende dich, ström [?] (2. Sg. Imp. Med.) mahi große (Akk. Sg. n.) psaraḥ Speise, Genuss (Akk. Sg.) [?] vṛṣā Stier (Nom. Sg.) indo iti o Tropfen (Vok.) dyumnavat-tamaḥ am glanzreichsten (Nom. Sg. m.) ā hin (Präverb) yonim Schoß (Akk. Sg.) dharṇasiḥ tragend, Halt gebend (Nom. Sg. m.) sadaḥ Sitz (Akk. Sg.) adhukṣata priyaṃ madhu dhārā sutasya vedhasaḥ / apo vasiṣṭa sukratuḥ
Sie haben den lieben Süßtrank gemolken, die Strahlen des Gepressten, des Wirkenden [?]; / in die Wasser hat er sich gekleidet, der Weisheitsvolle.
Wort für Wort adhukṣata haben gemolken (3. Pl. Aor. Med.) priyam lieb (Akk. Sg. n.) madhu Süßtrank, Honig (Akk. Sg.) dhārā Strahlen (Nom. Pl.) sutasya des Gepressten (Gen. Sg.) vedhasaḥ des Wirkenden, Verfügenden (Gen. Sg.) [?] apaḥ Wasser (Akk. Pl.) vasiṣṭa hat sich bekleidet (3. Sg. Aor. Med.) su-kratuḥ von guter Einsicht, wirkungskräftig (Nom. Sg.) mahāntaṃ tvā mahīranvāpo arṣanti sindhavaḥ / yad gobhirvāsayiṣyase
Dich, den Großen, entlang strömen die großen Wasser, die Ströme, / wenn du mit Kühen bekleidet werden wirst. [Anm.: Kühe = Milch, die dem Soma beigemischt wird; Bildrede plausibel.]
Wort für Wort mahāntam großen (Akk. Sg. m.) tvā dich (Akk. Sg.) mahīḥ große (Nom. Pl. f.) anu entlang (Präp./Präverb) āpaḥ Wasser (Nom. Pl.) arṣanti strömen (3. Pl.) sindhavaḥ Ströme (Nom. Pl.) yat wenn (Konj.) gobhiḥ mit Kühen, Milch (Instr. Pl.) vāsayiṣyase du wirst bekleidet werden (2. Sg. Fut. Pass.) samudro apsu māmṛje viṣṭambho dharuṇo divaḥ / somaḥ pavitre asmayuḥ
Das Meer ist in den Wassern gereinigt worden, die Stütze, der Halt des Himmels: / Soma im Seihtuch, uns zugetan. [Anm.: Soma wird als Ozean und Himmelsstütze bezeichnet; kosmische Bildrede, plausibel.]
Wort für Wort samudraḥ Meer, Ozean (Nom. Sg.) ap-su in den Wassern (Lok. Pl.) mamṛje ist gereinigt worden (3. Sg. Perf. Med.) viṣṭambhaḥ Stütze (Nom. Sg.) dharuṇaḥ Träger, Halt (Nom. Sg.) divaḥ des Himmels (Gen. Sg.) somaḥ Soma (Nom. Sg.) pavitre im Seihtuch (Lok. Sg.) asma-yuḥ uns zugetan (Nom. Sg.) acikradad vṛṣā harirmahān mitro na darśataḥ / saṃ sūryeṇa rocate
Er hat gebrüllt, der Stier, der Rotgelbe, der Große, / wie Mitra anzusehen; / mit der Sonne zusammen leuchtet er.
Wort für Wort acikradat hat gebrüllt (3. Sg. Aor.) vṛṣā Stier (Nom. Sg.) hariḥ Rotgelber (Nom. Sg.) mahān groß (Nom. Sg.) mitraḥ Mitra, Freund (Nom. Sg.) na wie (Partikel) darśataḥ anzusehen, sehenswert (Nom. Sg.) sam zusammen (Präverb) sūryeṇa mit der Sonne (Instr. Sg.) rocate leuchtet (3. Sg. Med.) girasta inda ojasā marmṛjyante apasyuvaḥ / yābhirmadāya śumbhase
Deine Lobreden, o Tropfen, werden mit Kraft geschliffen, werkeifrig, / mit denen du zum Rausch geschmückt wirst.
Wort für Wort giraḥ Lobreden, Stimmen (Nom. Pl.) te dein (Gen. Sg.) indo iti o Tropfen (Vok.) ojasā mit Kraft (Instr. Sg.) marmṛjyante werden immer wieder gereinigt, geschliffen (3. Pl. Intens. Pass.) apasyuvaḥ werkeifrig, tatenlustig (Nom. Pl.) yābhiḥ mit denen (Instr. Pl. f.) madāya zum Rausch (Dat. Sg.) śumbhase du wirst geschmückt (2. Sg. Med.) taṃ tvā madāya ghṛṣvaya u lokakṛtnumīmahe / tava praśastayo mahīḥ
Dich, so beschaffen, bitten wir zum Rausch, den Munteren, ja, / den Raumschaffer; / deine Preisungen sind groß.
Wort für Wort tam diesen (Akk. Sg.) tvā dich (Akk. Sg.) madāya zum Rausch (Dat. Sg.) ghṛṣvaye den Munteren, Lebhaften (Dat./Akk. Sg.) oṃ iti fürwahr, ja (Partikel) loka-kṛtnum Raum, Welt schaffend (Akk. Sg.) īmahe wir drängen, bitten (1. Pl. Med.) tava dein (Gen. Sg.) pra-śastayaḥ Preisungen (Nom. Pl.) mahīḥ große (Nom. Pl. f.) asmabhyamindavindrayurmadhvaḥ pavasva dhārayā / parjanyo vṛṣṭimāniva
Uns, o Tropfen, indra-zugetan, / läutere dich mit dem Strahl des Süßtranks, / wie Parjanya, regenreich.
Wort für Wort asmabhyam uns (Dat. Pl.) indo iti o Tropfen (Vok.) indra-yuḥ Indra zugetan (Nom. Sg.) madhvaḥ des Süßtranks, des Honigs (Gen. Sg.) pavasva läutere dich (2. Sg. Imp. Med.) dhārayā mit dem Strahl (Instr. Sg.) parjanyaḥ Parjanya (Nom.) vṛṣṭimān-iva wie der Regenreiche (Nom. Sg.) goṣā indo nṛṣā asyaśvasā vājasā uta / ātmā yajñasya pūrvyaḥ
Rinder-Gewinner, o Tropfen, Männer-Gewinner bist du, / Rosse-Gewinner, Kraft-Gewinner auch; / das Selbst der Verehrungshandlung, das frühere. [Anm.: ātman = Selbst, Kern, Atem; hier wohl der Kern der Handlung, plausibel.]
Wort für Wort go-sāḥ Rinder gewinnend (Nom. Sg.) indo iti o Tropfen (Vok.) nṛ-sāḥ Männer gewinnend (Nom. Sg.) asi du bist (2. Sg.) aśva-sāḥ Rosse gewinnend (Nom. Sg.) vāja-sāḥ Kraft gewinnend (Nom. Sg.) uta auch (Partikel) ātmā Selbst, Kern (Nom. Sg.) yajñasya der Verehrungshandlung (Gen. Sg.) pūrvyaḥ früher, uranfänglich (Nom. Sg.)
Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
← Kapitel 1 Kapitel 3 →