Ṛgveda · Maṇḍala 9

Kapitel 41: ṛgvede 9.41 · pra ye gāvo na bhūrṇayastveṣā ayāso akramuḥ Somas Ansturm gegen den Unhold, Bitte um Fülle

Somalied: Vergleich mit brüllenden Rindern/Kriegerscharen, die die dunkle Haut abschlagen (dunkle Feinde; ob mythisch oder ritualbezogen, offen); dann Bitte um Nahrung, Himmel und Erde füllen, Schutz von allen Seiten. Vers 1 tvacam kṛṣṇām und Vers 6 viṣṭapam sind unsicher.

Vers 9.41.1

pra ye gāvo na bhūrṇayastveṣā ayāso akramuḥ / ghnantaḥ kṛṣṇāmapa tvacam

Hervor sind die, wie Kühe wild/unstet, die glänzenden Schnellen, geschritten, die dunkle Haut abschlagend. [Anm.: 'dunkle Haut' – Bild für Feinde/Gegner (plausibel), evtl. auch Filtertuch/Haut des Somastengels, spekulativ.]

Wort für Wort

pra: hervor (Präverb)
ye: die (Rel. Nom. Pl.)
gāvaḥ: Kühe (Nom. Pl.)
na: wie
bhūrṇayaḥ: unstet/wild (Nom. Pl.) [?]
tveṣāḥ: glänzend/ungestüm (Nom. Pl.)
ayāsaḥ: Schnelle (Nom. Pl.)
akramuḥ: sie sind geschritten (3. Pl. Aor.)
ghnantaḥ: schlagend (Part. Präs.)
kṛṣṇām: die dunkle (Akk. Sg.)
apa: weg (Präverb)
tvacam: Haut (Akk. Sg.)

Vers 9.41.2

suvitasya manāmahe 'ti setuṃ durāvyam / sāhvāṃso dasyumavratam

Des Wohlweges gedenken wir; über die schwer zu schützende Brücke hinweg, den Dasyu, den Gesetzlosen, überwältigend. [Anm.: setu 'Brücke/Damm', durāvyam 'schwer zu behüten/erreichen' [?].]

Wort für Wort

suvitasya: des guten Weges (Gen. Sg.)
manāmahe: wir gedenken (1. Pl. Med.)
ati: über (Präverb)
setum: Brücke/Damm (Akk. Sg.)
duḥ-āvyam: schwer zu behüten/erreichen (Akk. Sg.) [?]
sāhvāṃsaḥ: überwältigend (Nom. Pl.)
dasyum: Dasyu (Akk. Sg.)
avratam: gesetzlos/ohne Gelübde (Akk. Sg.)

Vers 9.41.3

śṛṇve vṛṣṭeriva svanaḥ pavamānasya śuṣmiṇaḥ / carantividyuto divi

Vernommen wird das Rauschen des Sich-Läuternden, des Kraftvollen, wie das des Regens; Blitze ziehen am Himmel.

Wort für Wort

śṛṇve: ich höre/wird gehört (1./3. Sg. Pass.) [?]
vṛṣṭeḥ-iva: des Regens (Gen. Sg.) wie
svanaḥ: Rauschen/Getöse (Nom. Sg.)
pavamānasya: des Sich-Läuternden (Gen. Sg.)
śuṣmiṇaḥ: des Kraftvollen (Gen. Sg.)
caranti: sie ziehen (3. Pl. Präs.)
vi-dyutaḥ: Blitze (Nom. Pl.)
divi: am Himmel (Lok. Sg.)

Vers 9.41.4

ā pavasva mahīmiṣaṃ gomadindo hiraṇyavat / aśvāvad vājavat sutaḥ

Ström uns große Labung zu, rinderreich, goldreich, du Tropfen, rossereich, kraftreich, gepresst.

Wort für Wort

ā: hin (Präverb)
pavasva: ström (2. Sg. Imp.)
mahīm: große (Akk. Sg.)
iṣam: Labung/Stärkung (Akk. Sg.)
go-mat: rinderreich (Akk. Sg.)
indo iti: Tropfen (Vok. Sg.)
hiraṇya-vat: goldreich (Akk. Sg.)
aśva-vat: rossereich (Akk. Sg.)
vāja-vat: kraftreich/siegespreisreich (Akk. Sg.)
sutaḥ: gepresst (Nom. Sg.)

Vers 9.41.5

sa pavasva vicarṣaṇa ā mahī rodasī pṛṇa / uṣāḥ sūryo na raśmibhiḥ

Er, ström, du Alles-Überschauender, fülle die beiden großen Welten, wie Uṣas, wie die Sonne mit ihren Strahlen.

Wort für Wort

saḥ: er (Nom. Sg.)
pavasva: ström (2. Sg. Imp.)
vi-carṣaṇe: Alles-Überschauender (Vok. Sg.)
ā: hin (Präverb)
māhī iti: die beiden großen (Akk. Du.)
rodasī iti: Himmel und Erde (Akk. Du.)
pṛṇa: fülle (2. Sg. Imp.)
uṣāḥ: Uṣas/Morgenröte (Nom. Sg.)
sūryaḥ: Sonne (Nom. Sg.)
na: wie
raśmi-bhiḥ: mit Strahlen (Instr. Pl.)

Vers 9.41.6

pari ṇaḥ śarmayantyā dhārayā soma viśvataḥ / sarā raseva viṣṭapam

Rings um uns her ström mit Schutz gebendem Strom, Soma, von allen Seiten, wie ein Saft, der zum Gipfel/zur Oberfläche rinnt [?]. [Anm.: sarā raseva viṣṭapam – Bild unsicher, wörtlich 'fließ wie der Saft (die Flüssigkeit) zum viṣṭap-'.]

Wort für Wort

pari: um (Präp.)
naḥ: uns (Akk. Pl.)
śarma-yantyā: Schutz gebend (Instr. Sg. f.)
dhārayā: mit Strom (Instr. Sg.)
soma: Soma (Vok. Sg.)
viśvataḥ: von allen Seiten (Adv.)
sara: fließe (2. Sg. Imp.)
rasā-iva: wie der Saft/Flüssigkeit (Nom. Sg.)
viṣṭapam: Gipfel/Oberfläche (Akk. Sg.) [?]

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