Kapitel 62: ṛgvede 9.62 · ete asṛgramindavastiraḥ pavitramāśavaḥ Somatropfen strömen durch das Seihe zu Indra

ete asṛgramindavastiraḥ pavitramāśavaḥ / viśvānyabhisaubhagā

Diese Tropfen sind losgelassen worden, die schnellen, über das Seihe hin, / auf alle Glücksgüter zu.

vighnanto duritā puru sugā tokāya vājinaḥ / tanā kṛṇvanto arvate

Vielerlei Unheil zerschlagend, gute Pfade (schaffend) für die Nachkommenschaft, die Kraftvollen, / dem Renner Ausdehnung/Nachkommen schaffend [?].

kṛṇvanto varivo gave 'bhyarṣanti suṣṭutim / iḷāmasmabhyaṃ saṃyatam

Weite schaffend für das Rind strömen sie hin zum guten Lobpreis, / zur zugewiesenen Labung für uns.

asāvyaṃśurmadāyāpsu dakṣo giriṣṭhāḥ / śyeno na yonimāsadat

Gepresst wurde der Stängel zum Rausch in den Wassern, der Tüchtige, der auf dem Berg Weilende; / wie ein Falke hat er sich in den Sitz gesetzt.

śubhramandho devavātamapsu dhūto nṛbhiḥ sutaḥ / svadanti gāvaḥ payobhiḥ

Den glänzenden, von Göttern begehrten Trank, in den Wassern geschüttelt, von Männern gepresst, / versüßen die Kühe mit ihren Milchen.

ādīmaśvaṃ na hetāro 'śūśubhannamṛtāya / madhvo rasaṃ sadhamāde

Dann haben ihn, wie ein Ross die Antreiber, sie geschmückt zur Unsterblichkeit, / den Saft des Honigtranks, beim gemeinsamen Rausch.

yāste dhārā madhuścuto 'sṛgraminda ūtaye / tābhiḥ pavitramāsadaḥ

Mit den deinen honigtriefenden Strömen, die losgelassen wurden, o Tropfen, zur Hilfe, / mit diesen setz dich auf das Seihe.

so arṣendrāya pītaye tiro romāṇyavyayā / sīdan yonā vaneṣvā

Du ström zu Indra zum Trunk, durch die Schafshaare hindurch, / dich niederlassend in den Sitzen, in den Hölzern.

tvamindo pari srava svādiṣṭho aṅgirobhyaḥ / varivovid ghṛtaṃ payaḥ

Du, Tropfen, ström rings, als süßester für die Aṅgiras, / Weite findend, Schmalz, Milch.

ayaṃ vicarṣaṇirhitaḥ pavamānaḥ sa cetati / hinvāna āpyaṃ bṛhat

Dieser hier, der Durchblickende, eingesetzt, sich läuternd, er wird bemerkbar, / das große Gemeinsame/Verwandtschaftliche antreibend [?].

eṣa vṛṣā vṛṣavrataḥ pavamāno aśastihā / karad vasūni dāśuṣe

Dieser Stier, dessen Wirkweise die des Stieres ist, sich läuternd, den Fluch/die Schmähung tötend, / soll dem Gebenden Güter schaffen.

ā pavasva sahasriṇaṃ rayiṃ gomantamaśvinam / puruścandrampuruspṛham

Läutere dich herbei, mit tausendfachem Reichtum, rinderreich, rossreich, / vielglänzend, vielbegehrt.

eṣa sya pari ṣicyate marmṛjyamāna āyubhiḥ / urugāyaḥ kavikratuḥ

Dieser da wird rings begossen, von den Menschen gereinigt, / der Weitgepriesene, dessen Einsicht die des Sehers ist.

sahasrotiḥ śatāmagho vimāno rajasaḥ kaviḥ / indrāya pavate madaḥ

Tausendfache Hilfe, hundertfache Gaben, der Ausmesser des Luftraums, der Seher: / für Indra läutert sich der Rausch.

girā jāta iha stuta indurindrāya dhīyate / viryonā vasatāviva

Durch Lied geboren, hier gepriesen, wird der Tropfen für Indra hingestellt, / wie ein Vogel in den Sitz, wie in ein Nachtlager.

pavamānaḥ suto nṛbhiḥ somo vājamivāsarat / camūṣu śakmanāsadam

Der sich Läuternde, von Männern gepresst, Soma, ist wie zum Siegespreis geströmt [?], / in den Holzschalen, mit Kraft, um sich zu setzen.

taṃ tripṛṣṭhe trivandhure rathe yuñjanti yātave / ṛṣīṇāṃ sapta dhītibhiḥ

Ihn schirren sie auf den dreirückigen, dreisitzigen Wagen an, zur Fahrt, / (mit) den sieben Gedanken der Seher.

taṃ sotāro dhanaspṛtamāśuṃ vājāya yātave / hariṃ hinota vājinam

Ihn, ihr Presser, den Beutegewinnenden, den Schnellen, / zum Siegespreis für die Fahrt, den Goldgelben, den Kraftvollen: treibt ihn an.

āviśan kalaśaṃ suto viśvā arṣannabhi śriyaḥ / śūrona goṣu tiṣṭhati

In den Krug eingehend, gepresst, allen Glanzgütern zuströmend, / steht er wie ein Held unter den Kühen.

ā ta indo madāya kaṃ payo duhantyāyavaḥ / devā devebhyo madhu

Zu dir, Tropfen, zum Rausch melken die Menschen die Milch, zum Wohl; / die Götter (melken) den Honigtrank für die Götter [?].

ā naḥ somaṃ pavitra ā sṛjatā madhumattamam / devebhyo devaśruttamam

Lasst uns den Soma auf das Seihe strömen, den honigreichsten, / für die Götter, den göttergehörtesten.

ete somā asṛkṣata gṛṇānāḥ śravase mahe / madintamasya dhārayā

Diese Somas sind losgelassen worden, sich preisen lassend, zu großem Ruhm, / mit dem Strom des am meisten Berauschenden.

abhi gavyāni vītaye nṛmṇā punāno arṣasi / sanadvājaḥ pari srava

Auf Rindergaben zu, zum Genuss, läuternd Männerkräfte strömst du; / Siegespreis gewinnend, ström rings.

uta no gomatīriṣo viśvā arṣa pariṣṭubhaḥ / gṛṇāno jamadagninā

Und uns alle rinderreichen Labungen, alle Lobrufe ström zu, / gepriesen von Jamadagni.

pavasva vāco agriyaḥ soma citrābhirūtibhiḥ / abhi viśvāni kāvyā

Läutere dich, Vorderster der Rede, Soma, mit strahlenden Hilfen, / zu allen Seherkünsten hin.

tvaṃ samudriyā apo 'griyo vāca īrayan / pavasva viśvamejaya

Du, der Vorderste, die Wasser des Meeres, die Reden antreibend: / läutere dich, alles Bewegender.

tubhyemā bhuvanā kave mahimne soma tasthire / tubhyamarṣantisindhavaḥ

Dir haben sich diese Welten, Seher, zur Größe hingestellt, Soma; / dir strömen die Flüsse.

pra te divo na vṛṣṭayo dhārā yantyasaścataḥ / abhi śukrāmupastiram

Vor gehen deine Ströme wie des Himmels Regen, unerschöpflich, / auf die helle Überdecke hin. [Anm.: upastira wohl die Milchbeimischung; [?]]

indrāyenduṃ punītanograṃ dakṣāya sādhanam / īśānaṃ vītirādhasam

Für Indra läutert den Tropfen, den gewaltigen, der die Tüchtigkeit vollendet, / den Herrscher, dessen Gabe zum Genuss ist [?].

pavamāna ṛtaḥ kaviḥ somaḥ pavitramāsadat / dadhat stotresuvīryam

Der sich Läuternde, der Rechte/Wahre, der Seher, Soma, hat sich auf das Seihe gesetzt, / dem Sänger gute Mannskraft zulegend.