Quellen der Menschheit

Ṛgveda · Maṇḍala 9

Kapitel 7: ṛgvede 9.7 · asṛgram indavaḥ pathā dharmann ṛtasya suśriyaḥ Die Somatropfen auf dem Pfad des Ṛta

Der Soma strömt als Strahl und Woge zu den Göttern und erbittet für uns Reichtum. Viele Stellen sind knapp und schwer (yojanam 7.1, pra yujo vācaḥ 7.3, raṇā 7.7).

asṛgram indavaḥ pathā dharmann ṛtasya suśriyaḥ / vidānā asya yojanam

Losgelassen sind die Tropfen auf dem Pfad, / in der Satzung des Ṛta, die schön Glänzenden, / die dessen Anschirrung [?] kennen.

Wort für Wort
asṛgram
sind losgelassen worden (3. Pl. Aor. Med.)
indavaḥ
Tropfen (Nom. Pl.)
pathā
auf dem Pfad (Instr. Sg.)
dharman
in der Satzung (Lok. Sg.)
ṛtasya
des Ṛta, der Ordnung (Gen. Sg.)
su-śriyah
schön glänzend (Nom. Pl.)
vidānāḥ
kennend, findend (Nom. Pl.)
asya
dessen (Gen. Sg.)
yojanam
Anschirrung, Spanne [?] (Akk. Sg.)

pra dhārā madhvo agriyo mahīr apo vi gāhate / havir haviṣṣu vandyaḥ

Vor(an) der Strahl des Süßtranks, der vorderste, / durchdringt die großen Wasser; / die Gabe, unter den Gaben preisenswert.

Wort für Wort
pra
voran (Präverb)
dhārā
Strahl (Nom. Sg.)
madhvaḥ
des Süßtranks (Gen. Sg.)
agriyaḥ
vorderster (Nom. Sg.)
mahīḥ
große (Akk. Pl.)
apaḥ
Wasser (Akk. Pl.)
vi
hindurch (Präverb)
gāhate
durchdringt (3. Sg. Med.)
haviḥ
Gabe, Spende (Nom. Sg.)
haviṣṣu
unter den Spenden (Lok. Pl.)
vandyaḥ
preisenswert (Nom. Sg.)

pra yujo vāco agriyo vṛṣāva cakradad vane / sadmābhi satyo adhvaraḥ

Vor den verbundenen Rede-Stimmen [?] hat der Stier, als vorderster, / im Holz laut gebrüllt, / zum Sitz hin, wahrhaftig, die Weihehandlung [?].

Wort für Wort
pra
voran (Präverb)
yujaḥ
verbundenen, angeschirrten (Akk. Pl.) [?]
vācaḥ
der Rede (Gen. Sg./Akk. Pl.)
agriyaḥ
vorderster (Nom. Sg.)
vṛṣā
Stier (Nom. Sg.)
ava
nieder, hinab (Präverb)
cakradat
hat gebrüllt (3. Sg. Aor.)
vane
im Holz (Lok. Sg.)
sadma
Sitz (Akk. Sg.)
abhi
hin (Präverb)
satyaḥ
wahrhaftig (Nom. Sg.)
adhvaraḥ
Weihehandlung (Nom. Sg.) [?]

pari yat kāvyā kavir nṛmṇā vasāno arṣati / svar vājī siṣāsati

Wenn der Seher ringsum, Dichterweisheiten und Manneskraft anlegend, strömt, / will der Kraftvolle das Himmelslicht gewinnen.

Wort für Wort
pari
ringsum (Präverb)
yat
wenn (Konj.)
kāvyā
Dichterweisheiten (Akk. Pl.)
kaviḥ
Seher (Nom. Sg.)
nṛmṇā
Manneskraft, Heldentaten (Akk. Pl.)
vasānaḥ
anlegend, sich kleidend (Nom. Sg.)
arṣati
strömt (3. Sg.)
svaḥ
Himmelslicht (Akk. Sg.)
vājī
kraftvoll (Nom. Sg.)
sisāsati
will gewinnen (3. Sg. Desid.)

pavamāno abhi spṛdho viśo rājeva sīdati / yad īm ṛṇvanti vedhasaḥ

Sich läuternd, über die Widersacher hin [?], setzt er sich wie ein König zu den Stämmen, / wenn ihn die Kundigen in Bewegung setzen.

Wort für Wort
pavamānaḥ
sich läuternd (Nom. Sg.)
abhi
hin, über (Präverb)
spṛdhaḥ
Widersacher (Akk. Pl.)
viśaḥ
Stämme (Akk. Pl.)
rājā-iva
wie ein König (Nom. Sg.)
sīdati
setzt sich (3. Sg.)
yat
wenn (Konj.)
īm
ihn (Akk. Sg.)
ṛṇvanti
setzen in Bewegung (3. Pl.)
vedhasaḥ
Kundige, Wirkende (Nom. Pl.)

avyo vāre pari priyo harir vaneṣu sīdati / rebho vanuṣyate matī

Im Schafhaarsieb, der Liebe, / der Rotgelbe setzt sich in den Hölzern; / der Sänger trachtet durch den Gedanken zu siegen.

Wort für Wort
avyaḥ
des Schafs (Gen. Sg.)
vāre
im Haarsieb (Lok. Sg.)
pari
ringsum, sehr (Adv./Präverb)
priyaḥ
lieb (Nom. Sg.)
hariḥ
Rotgelber (Nom. Sg.)
vaneṣu
in den Hölzern (Lok. Pl.)
sīdati
setzt sich (3. Sg.)
rebhaḥ
Sänger, Rufer (Nom. Sg.)
vanuṣyate
trachtet zu siegen (3. Sg. Denom. Med.)
matī
durch den Gedanken (Instr. Sg.)

sa vāyum indram aśvinā sākam madena gachati / raṇā yo asya dharmabhiḥ

Er geht zu Vāyu, Indra und den beiden Aśvin zugleich mit dem Rausch, / der mit Lust [?] durch seine Satzungen [?].

Wort für Wort
saḥ
er (Nom. Sg.)
vāyum
Vāyu (Akk.)
indram
Indra (Akk.)
aśvinā
die beiden Aśvin (Akk. Du.)
sākam
zugleich (Adv.)
madena
mit dem Rausch (Instr. Sg.)
gacchati
geht (3. Sg.)
raṇa
mit Lust, Freude [?] (Instr./Verbform unklar)
yaḥ
der, welcher (Nom. Sg.)
asya
dessen (Gen. Sg.)
dharma-bhiḥ
durch Satzungen, Stützen (Instr. Pl.)

ā mitrāvaruṇā bhagam madhvaḥ pavanta ūrmayaḥ / vidānā asya śakmabhiḥ

Zu Mitra und Varuṇa, zu Bhaga hin läutern sich die Wellen des Süßtranks, / die durch dessen Kräfte Kundigen.

Wort für Wort
ā
hin (Präverb)
mitrāvaruṇā
Mitra und Varuṇa (Akk. Du.)
bhagam
Bhaga (Akk. Sg.)
madhvaḥ
des Süßtranks (Gen. Sg.)
pavante
läutern sich (3. Pl. Med.)
ūrmayaḥ
Wellen (Nom. Pl.)
vidānāḥ
kundig, findend (Nom. Pl.)
asya
dessen (Gen. Sg.)
śakma-bhiḥ
durch Kräfte, Machttaten (Instr. Pl.)

asmabhyaṃ rodasī rayim madhvo vājasya sātaye / śravo vasūni saṃ jitam

Uns, ihr beiden Welten, den Reichtum des Süßen, / zum Gewinn der Kraft: / erringt Ruhm und Güter zusammen [?].

Wort für Wort
asmabhyam
uns (Dat. Pl.)
rodasī iti
ihr beiden Welten, Himmel und Erde (Vok. Du.)
rayim
Reichtum (Akk. Sg.)
madhvaḥ
des Süßen (Gen. Sg.)
vājasya
der Kraft (Gen. Sg.)
sātaye
zum Gewinn (Dat. Sg.)
śravaḥ
Ruhm (Akk. Sg.)
vasūni
Güter (Akk. Pl.)
sam
zusammen (Präverb)
jitam
gewinnt (2. Du. Imp.) [?]

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