Ṛgveda · Maṇḍala 9
Kapitel 106: ṛgvede 9.106 · indramacha sutā ime vṛṣaṇaṃ yantu harayaḥ
Die Tropfen strömen zu Indra; Soma brüllend durchs Sieb
Somalied an Indra gerichtet: die Tropfen gehen zum Stier Indra, Soma als Wegfinder, Sieger und Rede-Erzeuger. Schwierig sind 9.106.2c–d (yathā vide), 9.106.3 (grābha) und 9.106.9c (vṛṣṭidyāvaḥ).
indramacha sutā ime vṛṣaṇaṃ yantu harayaḥ / śruṣṭī jātāsa indavaḥ svarvidaḥ
Zu Indra hin sollen diese gepressten [Tropfen] gehen, zum Stier die Falben, / rasch gehorsam geboren, die Tropfen, die das Licht finden.
Wort für Wort indram Indra (Akk. Sg.) accha hin sutāḥ gepresst (Nom. Pl.) ime diese (Nom. Pl.) vṛṣaṇam Stier (Akk. Sg.) yantu sie sollen gehen (3. Pl. Imp.) harayaḥ Falben (Nom. Pl.) śruṣṭī rasch/willig (Adv./Adj.) [?] jātāsaḥ geboren (Nom. Pl.) indavaḥ Tropfen (Nom. Pl.) svaḥ-vidaḥ das Licht findend (Nom. Pl.) ayaṃ bharāya sānasirindrāya pavate sutaḥ / somo jaitrasyacetati yathā vide
Dieser, gewinnbringend, läutert sich für Indra zum Kampf gepresst, / Soma; er merkt auf den Siegeslauf, so wie [er es] weiß [?].
Wort für Wort ayam dieser (Nom.) bharāya für den Kampf/die Beute (Dat. Sg.) sānasiḥ gewinnbringend (Nom. Sg.) indrāya für Indra (Dat.) pavate er läutert sich (3. Sg. Med.) sutaḥ gepresst (Nom. Sg.) somaḥ Soma (Nom. Sg.) jaitrasya des Sieges (Gen. Sg.) cetati er merkt/erkennt (3. Sg.) yathā wie vide ich weiß/gefunden (1./3. Sg. Pass.) [?] asyedindro madeṣvā grābhaṃ gṛbhṇīta sānasim / vajraṃca vṛṣaṇaṃ bharat samapsujit
Gerade in dessen Rauschzuständen ergriff Indra den Griff, den gewinnbringenden, / und den stierhaften Keil trug er zusammen, der Wassersieger [?]. [Anm.: grābha = Griff/Handvoll, Sinn unsicher.]
Wort für Wort asya dessen (Gen.) it gerade/nur (Partikel) indraḥ Indra (Nom. Sg.) madeṣu in den Rauschzuständen (Lok. Pl.) ā her, an sich grābham Griff/Handvoll (Akk. Sg.) gṛbhṇīta er ergriff (3. Sg. Aor. Med.) sānasim gewinnbringend (Akk. Sg.) vajram Keil/Vajra (Akk. Sg.) ca und vṛṣaṇam stierhaft (Akk. Sg.) bharat er trug (3. Sg.) sam zusammen apsu-jit in den Wassern siegend (Nom. Sg.) pra dhanvā soma jāgṛvirindrāyendo pari srava / dyumantaṃ śuṣmamā bharā svarvidam
Eile vor, Soma, wach; für Indra, Tropfen, fließ ringsum; / glanzvolle Kraft bring her, die das Licht findet.
Wort für Wort pra vor, hervor dhanva eile (2. Sg. Imp.) soma Soma (Vok. Sg.) jāgṛviḥ wach (Nom. Sg.) indrāya für Indra (Dat.) indo iti Tropfen (Vok. Sg.) pari rings srava fließ (2. Sg. Imp.) dyu-mantam glanzvoll (Akk. Sg.) śuṣmam Kraft (Akk. Sg.) ā her bhara bring (2. Sg. Imp.) svaḥ-vidam das Licht findend (Akk. Sg.) indrāya vṛṣaṇaṃ madaṃ pavasva viśvadarśataḥ / sahasrayāmā pathikṛd vicakṣaṇaḥ
Für Indra läutere den stierhaften Rausch, du, den alle sehen können, / mit tausend Bahnen, Wegemacher, scharfsichtig.
Wort für Wort indrāya für Indra (Dat.) vṛṣaṇam stierhaft (Akk. Sg.) madam Rausch (Akk. Sg.) pavasva läutere dich (2. Sg. Imp. Med.) viśva-darśataḥ allsichtbar (Nom. Sg.) sahasra-yāmā tausend Gänge habend (Nom. Sg.) pathi-kṛt Wegemacher (Nom. Sg.) vi-cakṣaṇaḥ scharfsichtig (Nom. Sg.) asmabhyaṃ gātuvittamo devebhyo madhumattamaḥ / sahasraṃ yāhipathibhiḥ kanikradat
Für uns bester Wegfinder, für die Götter der süßeste, / tausendfach geh auf Wegen, brüllend.
Wort für Wort asmabhyam für uns (Dat.) gātuvit-tamaḥ bester Wegfinder (Nom. Sg.) devebhyaḥ für die Götter (Dat. Pl.) madhumat-tamaḥ süßester (Nom. Sg.) sahasram tausendfach (Akk./Adv.) yāhi geh (2. Sg. Imp.) pathi-bhiḥ auf Wegen (Instr. Pl.) kanikradat brüllend (Nom. Sg.) pavasva devavītaya indo dhārābhirojasā / ā kalaśaṃ madhumān soma naḥ sadaḥ
Läutere dich zum Göttermahl, Tropfen, mit Strömen, mit Kraft; / zum Kelch [hin], honigreich, Soma, setz dich für uns.
Wort für Wort pavasva läutere dich (2. Sg. Imp. Med.) deva-vītaye zum Göttermahl (Dat. Sg.) indo iti Tropfen (Vok. Sg.) dhārābhiḥ mit Strömen (Instr. Pl.) ojasā mit Kraft (Instr. Sg.) ā hin kalaśam Kelch (Akk. Sg.) madhu-mān honigreich (Nom. Sg.) soma Soma (Vok. Sg.) naḥ uns (Dat.) sadaḥ setz dich (2. Sg. Inj.) tava drapsā udapruta indraṃ madāya vāvṛdhuḥ / tvāṃ devāso amṛtāya kaṃ papuḥ
Deine wasserspritzenden Tropfen haben Indra zum Rausch wachsen lassen; / dich haben die Götter zur Unsterblichkeit getrunken.
Wort für Wort tava deine (Gen.) drapsāḥ Tropfen (Nom. Pl.) uda-prutaḥ wasserspritzend (Nom. Pl.) indram Indra (Akk. Sg.) madāya zum Rausch (Dat. Sg.) vavṛdhuḥ sie ließen wachsen (3. Pl. Perf.) tvām dich (Akk.) devāsaḥ Götter (Nom. Pl.) amṛtāya zur Unsterblichkeit (Dat. Sg.) kam wohl (Partikel) papuḥ sie tranken (3. Pl. Perf.) ā naḥ sutāsa indavaḥ punānā dhāvatā rayim / vṛṣṭidyāvorītyāpaḥ svarvidaḥ
Zu uns, gepresst, ihr Tropfen, geläutert, lauft mit Reichtum herbei, / regen-leuchtend [?], Wasser fließen lassend, das Licht findend.
Wort für Wort ā hierher naḥ uns (Dat.) sutāsaḥ gepresst (Nom. Pl.) indavaḥ Tropfen (Nom. Pl.) punānāḥ geläutert (Nom. Pl.) dhāvata lauft (2. Pl. Imp.) rayim Reichtum (Akk. Sg.) vṛṣṭi-dyāvaḥ Regen-Himmel/regen-leuchtend (Nom. Pl.) [?] rīti-āpaḥ Wasser fließen lassend (Nom. Pl.) svaḥ-vidaḥ das Licht findend (Nom. Pl.) somaḥ punāna ūrmiṇāvyo vāraṃ vi dhāvati / agre vācaḥpavamānaḥ kanikradat
Soma, geläutert, läuft mit der Woge über das wollene Sieb hin; / an der Spitze der Rede, sich läuternd, brüllend.
Wort für Wort somaḥ Soma (Nom. Sg.) punānaḥ sich läuternd (Nom. Sg.) ūrmiṇā mit der Woge (Instr. Sg.) avyaḥ wollen (Nom. Sg.) vāram Sieb/Haargewebe (Akk. Sg.) vi auseinander/hin dhāvati er läuft (3. Sg.) agre an der Spitze (Lok./Adv.) vācaḥ der Rede (Gen. Sg.) pavamānaḥ sich läuternd (Nom. Sg.) kanikradat brüllend (Nom. Sg.) dhībhirhinvanti vājinaṃ vane krīḷantamatyavim / abhi tripṛṣṭhaṃ matayaḥ samasvaran
Mit Gedanken treiben sie den Renner an, der im Holz spielt, / das Schafsieb überwindend; zum Dreirückigen hin haben die Gebete zusammen getönt. [Anm.: vane = im Holz/Wald, gemeint wohl Gefäß/Holz; plausibel.]
Wort für Wort dhībhiḥ mit Gedanken (Instr. Pl.) hinvanti sie treiben an (3. Pl.) vājinam Renner/Kraftvollen (Akk. Sg.) vane im Holz/Wald (Lok. Sg.) krīḷantam spielend (Akk. Sg.) ati-avim das Schafsieb überwindend (Akk. Sg.) abhi hin tri-pṛṣṭham dreirückig (Akk. Sg.) matayaḥ Gebete/Gedanken (Nom. Pl.) sam zusammen asvaran sie ertönten (3. Pl. Impf.) asarji kalaśānabhi mīḷhe saptirna vājayuḥ / punāno vācaṃ janayannasiṣyadat
Er wurde zu den Kelchen losgelassen im Wettstreit, wie ein Ross, nach Kampfpreis strebend; / geläutert, Rede erzeugend, strömte er.
Wort für Wort asarji er wurde losgelassen (3. Sg. Aor. Pass.) kalaśān Kelche (Akk. Pl.) abhi hin mīḷhe im Wettstreit/um den Preis (Lok. Sg.) saptiḥ Ross (Nom. Sg.) na wie vāja-yuḥ nach Kampfpreis strebend (Nom. Sg.) punānaḥ sich läuternd (Nom. Sg.) vācam Rede (Akk. Sg.) janayan erzeugend (Nom. Sg.) asisyadat er strömte (3. Sg. Aor.) pavate haryato harirati hvarāṃsi raṃhyā / abhyarṣan stotṛbhyo vīravad yaśaḥ
Es läutert sich der Begehrenswerte, der Falbe, über Windungen hinweg im Eilen, / hinströmend zu den Sängern mit heldenreichem Ruhm.
Wort für Wort pavate er läutert sich (3. Sg. Med.) haryataḥ begehrenswert (Nom. Sg.) hariḥ Falber (Nom. Sg.) ati über, hinweg hvarāṃsi Windungen/Krümmungen (Akk. Pl.) raṃhyā im Eilen (Instr. Sg.) abhi-arṣan hinströmend (Nom. Sg.) stotṛ-bhyaḥ zu den Sängern (Dat. Pl.) vīra-vat heldenreich (Akk. Sg.) yaśaḥ Ruhm (Akk. Sg.) ayā pavasva devayurmadhordhārā asṛkṣata / rebhan pavitramparyeṣi viśvataḥ
Auf diese Weise läutere dich, göttersuchend; des Honigs Ströme sind losgelassen; / brüllend gehst du ringsum um das Sieb, von allen Seiten.
Wort für Wort ayā auf diese Weise (Instr. Sg. f.) pavasva läutere dich (2. Sg. Imp. Med.) deva-yuḥ göttersuchend (Nom. Sg.) madhoḥ des Honigs/Süßen (Gen. Sg.) dhārāḥ Ströme (Nom. Pl.) asṛkṣata sie wurden losgelassen (3. Pl. Aor. Pass.) rebhan tönend/brüllend (Nom. Sg.) pavitram Sieb (Akk. Sg.) pari um, umher eṣi du gehst (2. Sg.) viśvataḥ von allen Seiten (Adv.) Interaktive Leseansicht des ganzen Werks
← Kapitel 105 Kapitel 107 →