Kapitel 92: ṛgvede 9.92 · pari suvāno hariraṃśuḥ pavitre ratho na sarji sanaye hiyānaḥ Soma im Seihtuch: Preis des Läuterns und der Götter

pari suvāno hariraṃśuḥ pavitre ratho na sarji sanaye hiyānaḥ / āpacchlokamindriyaṃ pūyamānaḥ prati devānajuṣata prayobhiḥ

Rings ausgepresst, der fahlgelbe Stengel, wurde er im Seihtuch losgelassen wie ein Wagen, zum Gewinn angetrieben. / Er erlangte Ruhmruf und Kraft (indriya), während er gereinigt wird; / die Götter haben sie mit Labungen gern angenommen [?; Anm.: Subjekt von ajuṣata unklar, wohl die Tropfen/Ströme].

achā nṛcakṣā asarat pavitre nāma dadhānaḥ kavirasya yonau / sīdan hoteva sadane camūṣūpemagmannṛṣayaḥ sapta viprāḥ

Hin (zu den Göttern) ist der Männerschauende im Seihtuch geströmt, einen Namen tragend, der Dichter, in seinem Schoß; / sich niedersetzend wie ein Rufer am Sitz, in den Bechern. / Zu ihm sind die sieben Seher gekommen, die begeisterten Weisen.

pra sumedhā gātuvid viśvadevaḥ somaḥ punānaḥ sada eti nityam / bhuvad viśveṣu kāvyeṣu rantānu janān yatate pañca dhīraḥ

Vor (geht) der Wohlweise, Wegkundige, dessen Götter alle sind, Soma, sich läuternd, stets zum Sitz. / Er soll in allen Dichtungen der Erfreuer sein; / für die fünf Stämme (Leute) bemüht sich der Besonnene, jeden nach seiner Art [?].

tava tye soma pavamāna niṇye viśve devāstraya ekādaśāsaḥ / daśa svadhābhiradhi sāno avye mṛjanti tvā nadyaḥ sapta yahvīḥ

Dein sind jene, Soma Pavamāna, im Verborgenen: alle Götter, die dreimal elf. / Zehn (Finger?) [?] reinigen dich mit ihren Eigenkräften auf dem Rücken des Schafwollsiebs, / auch die sieben Ströme, die jungen. [Anm.: nadyaḥ sapta yahvīḥ wohl Bild für die Ströme des Saftes/ Wasser; wörtlich: Flüsse.]

tan nu satyaṃ pavamānasyāstu yatra viśve kāravaḥ saṃnasanta / jyotiryadahne akṛṇodu lokaṃ prāvan manuṃ dasyave karabhīkam

Das soll nun wahr sein vom Pavamāna, dort wo alle Sänger sich zusammenfanden: / dass er dem Tag das Licht schuf und den Raum; / er förderte Manu, dem Dasyu aber bereitete er Bedrängnis [?].

pari sadmeva paśumānti hotā rājā na satyaḥ samitīriyānaḥ / somaḥ punānaḥ kalaśānayāsīt sīdan mṛgo na mahiṣo vaneṣu

Ringsum (geht er) wie zu viehreichen Wohnsitzen, als Rufer, wie ein wahrhafter König zu den Versammlungen ziehend; / Soma, sich läuternd, ist zu den Kufen gegangen, / sich niedersetzend wie ein Wildtier, ein Büffel in den Wäldern.